Notice: file_put_contents(): Write of 15374 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
NUMINOSUM | Telegram Webview: sergey_boroday/728 -
Telegram Group & Telegram Channel
#мысли #философия #лингвистика
Работаю сейчас над диссертацией по философии. Тема звучит так: «Когнитивные схемы в пространственной концептуализации» (простым языком об этом см. здесь). Когда я произношу это название, то реакция такая же, как с моей диссертацией по филологии «Пространственные наречия, превербы и послелоги в лувийском языке» – только в том случае всех беспокоило понятие «лувийский язык» (если не знаете, что это за язык такой, то см. в Википедии), а здесь всех вводит в ступор название в целом. Ниже в двух словах рассказываю, в чем суть вопроса.

Существуют ли «схемы» как самостоятельная онтологическая (или эпистемологическая) инстанция – наряду с «понятием» (идеей) и «созерцанием» (чувственностью) – этот вопрос традиционно связывают с философией Канта . Но на самом деле вопрос о том, как поженить бульдога и землеройку идею и чувственность – это старый платонический вопрос, и к Канту он, скорее всего, попал через неоплатонизм, а именно – от Прокла. Я не случайно говорю «поженить», потому что тут сокрыта древняя индоевропейская дихотомия – мужское и женское, небо и земля и т.д. Понятие (или самое общее понятие – «категория») находится вне времени, оно не изменяется, нерушимо, активно, формально и вообще «оформляет» материю, а чувственность текуча, пассивна, нуждается в оформлении. Большинство философов женили понятие (категорию) и чувственность непосредственно, и их не смущало принципиальное различие между ними. У Канта проблема соединения категории и чувственности представлена несколько сложнее. Сама чувственность обладает «формальной» стороной – априорными формами (пространством и временем). Но одной чувственности недостаточно чтобы обеспечить смысловую связность опыта, а одних общих понятий (категорий) тоже недостаточно для этого, поскольку референция категорий к «вещам» не является чем-то необходимым. Целостный и связный опыт должен порождаться «работой» и чувственности, и категорий. Но как их совместная работа возможна, если они столь различны, или, как говорит Кант, «неоднородны»? Как обеспечить «подведение» (Subsumtion) категорий под созерцание? Для этого нужно нечто однородное и с тем, и с другим – и это нечто Кант называет «трансцендентальной схемой». Однородность же обеспечивается ее связью с воображением и временем: именно время, будучи внутренней формой чувственности, объединяет категории и созерцания.

Если коротко, схема – это правило имагинативного синтеза множественности в созерцании, или, другими словами, процедура темпорального развертывания категорий, и у Канта она играет примерно ту же роль, которую «воображение» и «мировая душа» играют в неоплатонизме. В общем, Кант, по сути, воскрешает забытую когнитивную инстанцию. В первой главе диссертации я анализирую учение Канта о схематизме, а также его интерпретацию Хайдеггером и новые подходы к схемам в когнитивной науке. Ключевая здесь проблема – это проблема необходимости такой «медиаторной» инстанции.

Вторая глава посвящена эмпирическому материалу, и в ней разбирается роль схем в когнитивной лингвистике, пространственной типологии, теории грамматикализации, исторической семантике, кинесике и ИИ. Кое-что из этого рассматривалось в программной статье.

Наконец, третья глава посвящена выяснению эпистемологического статуса схем в свете современных данных, короче говоря – построению новой теории . Т.е. тут будет рассмотрена проблема когнитивного статуса, их усвоения, нейронных коррелятов, степени их аттенциональной доступности, универсальности и относительности, и т.д. Это, разумеется, самая сложная глава.

Если в целом, то диссертация будет подготовлена на стыке общей эпистемологии, когнитивной лингвистики и когнитивной антропологии. Вот такой амбициозный план :-)

А ниже статья, где о схемах простым языком. Забыл, кстати, сказать: схемы - это не картинки и не образы, они не визуальны (точнее, визуальная репрезентация - лишь один из способов представления)



group-telegram.com/sergey_boroday/728
Create:
Last Update:

#мысли #философия #лингвистика
Работаю сейчас над диссертацией по философии. Тема звучит так: «Когнитивные схемы в пространственной концептуализации» (простым языком об этом см. здесь). Когда я произношу это название, то реакция такая же, как с моей диссертацией по филологии «Пространственные наречия, превербы и послелоги в лувийском языке» – только в том случае всех беспокоило понятие «лувийский язык» (если не знаете, что это за язык такой, то см. в Википедии), а здесь всех вводит в ступор название в целом. Ниже в двух словах рассказываю, в чем суть вопроса.

Существуют ли «схемы» как самостоятельная онтологическая (или эпистемологическая) инстанция – наряду с «понятием» (идеей) и «созерцанием» (чувственностью) – этот вопрос традиционно связывают с философией Канта . Но на самом деле вопрос о том, как поженить бульдога и землеройку идею и чувственность – это старый платонический вопрос, и к Канту он, скорее всего, попал через неоплатонизм, а именно – от Прокла. Я не случайно говорю «поженить», потому что тут сокрыта древняя индоевропейская дихотомия – мужское и женское, небо и земля и т.д. Понятие (или самое общее понятие – «категория») находится вне времени, оно не изменяется, нерушимо, активно, формально и вообще «оформляет» материю, а чувственность текуча, пассивна, нуждается в оформлении. Большинство философов женили понятие (категорию) и чувственность непосредственно, и их не смущало принципиальное различие между ними. У Канта проблема соединения категории и чувственности представлена несколько сложнее. Сама чувственность обладает «формальной» стороной – априорными формами (пространством и временем). Но одной чувственности недостаточно чтобы обеспечить смысловую связность опыта, а одних общих понятий (категорий) тоже недостаточно для этого, поскольку референция категорий к «вещам» не является чем-то необходимым. Целостный и связный опыт должен порождаться «работой» и чувственности, и категорий. Но как их совместная работа возможна, если они столь различны, или, как говорит Кант, «неоднородны»? Как обеспечить «подведение» (Subsumtion) категорий под созерцание? Для этого нужно нечто однородное и с тем, и с другим – и это нечто Кант называет «трансцендентальной схемой». Однородность же обеспечивается ее связью с воображением и временем: именно время, будучи внутренней формой чувственности, объединяет категории и созерцания.

Если коротко, схема – это правило имагинативного синтеза множественности в созерцании, или, другими словами, процедура темпорального развертывания категорий, и у Канта она играет примерно ту же роль, которую «воображение» и «мировая душа» играют в неоплатонизме. В общем, Кант, по сути, воскрешает забытую когнитивную инстанцию. В первой главе диссертации я анализирую учение Канта о схематизме, а также его интерпретацию Хайдеггером и новые подходы к схемам в когнитивной науке. Ключевая здесь проблема – это проблема необходимости такой «медиаторной» инстанции.

Вторая глава посвящена эмпирическому материалу, и в ней разбирается роль схем в когнитивной лингвистике, пространственной типологии, теории грамматикализации, исторической семантике, кинесике и ИИ. Кое-что из этого рассматривалось в программной статье.

Наконец, третья глава посвящена выяснению эпистемологического статуса схем в свете современных данных, короче говоря – построению новой теории . Т.е. тут будет рассмотрена проблема когнитивного статуса, их усвоения, нейронных коррелятов, степени их аттенциональной доступности, универсальности и относительности, и т.д. Это, разумеется, самая сложная глава.

Если в целом, то диссертация будет подготовлена на стыке общей эпистемологии, когнитивной лингвистики и когнитивной антропологии. Вот такой амбициозный план :-)

А ниже статья, где о схемах простым языком. Забыл, кстати, сказать: схемы - это не картинки и не образы, они не визуальны (точнее, визуальная репрезентация - лишь один из способов представления)

BY NUMINOSUM




Share with your friend now:
group-telegram.com/sergey_boroday/728

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Telegram, which does little policing of its content, has also became a hub for Russian propaganda and misinformation. Many pro-Kremlin channels have become popular, alongside accounts of journalists and other independent observers. Ukrainian President Volodymyr Zelensky said in a video message on Tuesday that Ukrainian forces "destroy the invaders wherever we can." These entities are reportedly operating nine Telegram channels with more than five million subscribers to whom they were making recommendations on selected listed scrips. Such recommendations induced the investors to deal in the said scrips, thereby creating artificial volume and price rise. In the past, it was noticed that through bulk SMSes, investors were induced to invest in or purchase the stocks of certain listed companies. That hurt tech stocks. For the past few weeks, the 10-year yield has traded between 1.72% and 2%, as traders moved into the bond for safety when Russia headlines were ugly—and out of it when headlines improved. Now, the yield is touching its pandemic-era high. If the yield breaks above that level, that could signal that it’s on a sustainable path higher. Higher long-dated bond yields make future profits less valuable—and many tech companies are valued on the basis of profits forecast for many years in the future.
from hk


Telegram NUMINOSUM
FROM American