♰Аѳонскій​ цвѣтникъ♰

​☦ "О как вкрад­чи­ва и как не­замет­на страсть че­лове­ко­уго­дия; она об­ла­да­ет и муд­ры­ми!

Ибо дей­ствия про­чих страс­тей сра­зу вид­ны и при­водят к пла­чу и сми­рен­но­муд­рию. А че­лове­ко­уго­дие прик­ры­ва­ет­ся сло­вами и об­ра­зами бла­гочес­тия, так что лю­дям, ко­торых оно оболь­ща­ет, труд­но рас­смот­реть его об­личья...

Ка­кие об­личья че­лове­ко­уго­дия?

Мать этих про­яв­ле­ний и пер­вое из них есть не­верие, а за ним как по­рож­де­ние его сле­ду­ет: за­висть, не­нависть, лесть, рев­ность, ссо­ры, ли­цеме­рие, ли­цеп­ри­ятие, слу­жение лишь на ви­ду, ок­ле­вета­ние, ложь, лож­ное бла­гого­вение и по­доб­ные этим и не­лег­ко раз­ли­чимые и тем­ные страс­ти.

Но ху­же все­го то, что не­кото­рые вос­хва­ля­ют все это ис­кусны­ми сло­вами как доб­ро и вред, зак­лю­ча­ющий­ся в этом, прик­ры­ва­ют.

Ес­ли хо­чешь, то я об­на­жу от­части и ко­варс­тво их: ко­вар­ный че­лове­ко­угод­ник, со­ветуя од­но­му, стро­ит коз­ни дру­гому; хва­ля од­но­го, по­рица­ет дру­гого; уча ближ­не­го, хва­лит се­бя; при­нима­ет учас­тие в су­де не для то­го, что­бы су­дить по спра­вед­ли­вос­ти, но что­бы отом­стить вра­гу; об­ли­ча­ет с лас­ка­тель­ством, по­ка, уко­ряя вра­га сво­его, не бу­дет при­нят им; кле­вещет, не на­зывая име­ни, что­бы прик­рыть свою кле­вету; убеж­да­ет нес­тя­жатель­ных, что­бы они ска­зали, в чем име­ют нуж­ду, как бы же­лая да­ровать им это, а ког­да они ска­жут, го­ворит о них как о про­сящих; пе­ред не­опыт­ны­ми хва­лит­ся, а пе­ред опыт­ны­ми сми­рен­носло­вит, улов­ляя пох­ва­лу от тех и от дру­гих; ког­да хва­лят доб­ро­детель­ных, не­году­ет и, на­чиная дру­гой рас­сказ, ус­тра­ня­ет пох­ва­лу; осуж­да­ет пра­вите­лей, ког­да они от­сутс­тву­ют, а ког­да при­сутс­тву­ют, хва­лит их в гла­за; из­де­ва­ет­ся над сми­рен­но­муд­ры­ми и под­смат­ри­ва­ет за учи­теля­ми, что­бы уко­рить их; уни­чижа­ет прос­то­ту, что­бы вы­казать се­бя пре­муд­рым; доб­ро­дете­ли ближ­них ос­тавля­ет без вни­мания, а прос­тупки их сох­ра­ня­ет в па­мяти.

Ко­рот­ко го­воря, вся­чес­ки улов­ля­ет удоб­ный слу­чай и ра­болепс­тву­ет ли­цам, об­на­ружи­вая мно­го­об­разную страсть че­лове­ко­уго­дия; по­куша­ет­ся скрыть свои злые де­ла ин­те­ресом к чу­жим.

Ис­тинные же хрис­ти­ане не так пос­ту­па­ют, но, нап­ро­тив, по чувс­тву ми­лосер­дия ос­тавля­ют без вни­мания чу­жие злые де­ла, а свои яв­но от­кры­ва­ют пе­ред Бо­гом.

По­тому и осуж­да­ют их лю­ди, не зна­ющие их на­мере­ния; ибо они не столь­ко ста­ра­ют­ся угож­дать лю­дям, сколь­ко Бо­гу. Слу­жа лю­дям по за­пове­ди, не ра­болепс­тву­ют из-за пох­вал.

Итак, бла­го­угож­дая Бо­гу, они уни­чижа­ют се­бя – за то и за дру­гое ожи­да­ют их наг­ра­ды от Гос­по­да, Ко­торый ска­зал: «Гор­дость че­лове­ка уни­жа­ет его, а сми­рен­ный ду­хом при­об­ре­та­ет честь» (Притч. 29:23)".

Преподобный Марк Подвижник

#православие #святые #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #грех #человекоугодие #преподобный #МаркПодвижник #цитаты

@AfonNews  

www.group-telegram.com/us/AfonNews.com/1708

413 viewsedited  Feb 12, 2023 at 11:13

​☦ "О как вкрад­чи­ва и как не­замет­на страсть че­лове­ко­уго­дия; она об­ла­да­ет и муд­ры­ми!

Ибо дей­ствия про­чих страс­тей сра­зу вид­ны и при­водят к пла­чу и сми­рен­но­муд­рию. А че­лове­ко­уго­дие прик­ры­ва­ет­ся сло­вами и об­ра­зами бла­гочес­тия, так что лю­дям, ко­торых оно оболь­ща­ет, труд­но рас­смот­реть его об­личья...

Ка­кие об­личья че­лове­ко­уго­дия?

Мать этих про­яв­ле­ний и пер­вое из них есть не­верие, а за ним как по­рож­де­ние его сле­ду­ет: за­висть, не­нависть, лесть, рев­ность, ссо­ры, ли­цеме­рие, ли­цеп­ри­ятие, слу­жение лишь на ви­ду, ок­ле­вета­ние, ложь, лож­ное бла­гого­вение и по­доб­ные этим и не­лег­ко раз­ли­чимые и тем­ные страс­ти.

Но ху­же все­го то, что не­кото­рые вос­хва­ля­ют все это ис­кусны­ми сло­вами как доб­ро и вред, зак­лю­ча­ющий­ся в этом, прик­ры­ва­ют.

Ес­ли хо­чешь, то я об­на­жу от­части и ко­варс­тво их: ко­вар­ный че­лове­ко­угод­ник, со­ветуя од­но­му, стро­ит коз­ни дру­гому; хва­ля од­но­го, по­рица­ет дру­гого; уча ближ­не­го, хва­лит се­бя; при­нима­ет учас­тие в су­де не для то­го, что­бы су­дить по спра­вед­ли­вос­ти, но что­бы отом­стить вра­гу; об­ли­ча­ет с лас­ка­тель­ством, по­ка, уко­ряя вра­га сво­его, не бу­дет при­нят им; кле­вещет, не на­зывая име­ни, что­бы прик­рыть свою кле­вету; убеж­да­ет нес­тя­жатель­ных, что­бы они ска­зали, в чем име­ют нуж­ду, как бы же­лая да­ровать им это, а ког­да они ска­жут, го­ворит о них как о про­сящих; пе­ред не­опыт­ны­ми хва­лит­ся, а пе­ред опыт­ны­ми сми­рен­носло­вит, улов­ляя пох­ва­лу от тех и от дру­гих; ког­да хва­лят доб­ро­детель­ных, не­году­ет и, на­чиная дру­гой рас­сказ, ус­тра­ня­ет пох­ва­лу; осуж­да­ет пра­вите­лей, ког­да они от­сутс­тву­ют, а ког­да при­сутс­тву­ют, хва­лит их в гла­за; из­де­ва­ет­ся над сми­рен­но­муд­ры­ми и под­смат­ри­ва­ет за учи­теля­ми, что­бы уко­рить их; уни­чижа­ет прос­то­ту, что­бы вы­казать се­бя пре­муд­рым; доб­ро­дете­ли ближ­них ос­тавля­ет без вни­мания, а прос­тупки их сох­ра­ня­ет в па­мяти.

Ко­рот­ко го­воря, вся­чес­ки улов­ля­ет удоб­ный слу­чай и ра­болепс­тву­ет ли­цам, об­на­ружи­вая мно­го­об­разную страсть че­лове­ко­уго­дия; по­куша­ет­ся скрыть свои злые де­ла ин­те­ресом к чу­жим.

Ис­тинные же хрис­ти­ане не так пос­ту­па­ют, но, нап­ро­тив, по чувс­тву ми­лосер­дия ос­тавля­ют без вни­мания чу­жие злые де­ла, а свои яв­но от­кры­ва­ют пе­ред Бо­гом.

По­тому и осуж­да­ют их лю­ди, не зна­ющие их на­мере­ния; ибо они не столь­ко ста­ра­ют­ся угож­дать лю­дям, сколь­ко Бо­гу. Слу­жа лю­дям по за­пове­ди, не ра­болепс­тву­ют из-за пох­вал.

Итак, бла­го­угож­дая Бо­гу, они уни­чижа­ют се­бя – за то и за дру­гое ожи­да­ют их наг­ра­ды от Гос­по­да, Ко­торый ска­зал: «Гор­дость че­лове­ка уни­жа­ет его, а сми­рен­ный ду­хом при­об­ре­та­ет честь» (Притч. 29:23)".

Преподобный Марк Подвижник

#православие #святые #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #грех #человекоугодие #преподобный #МаркПодвижник #цитаты

@AfonNews  

BY ♰Аѳонскій​ цвѣтникъ♰