Ли Миллер: психоанализ войны
Я писала здесь о том, как работает «отыгрывание», когда мы заставляем себя заново чувствовать пережитые страшные чувства.
Пожалуй, самым мощным символом «возвращения к травме» стала поездка Ли Миллер на фронт во время Второй мировой в качестве военкора.
Там, среди ужаса, разрушения, смерти, она вновь переживает травматический опыт — но уже как наблюдатель, свидетель, субъект.
Она снимает освобождение Дахау, трупы, жертвы, руины.
Все удивлялись, как Ли смогла сделать эти страшные снимки, а ее сын Эндрю Пенроуз объясняет, что это были «упражнения в контролируемой ярости».
Она стояла и смотрела в изуродованные лица мертвецов в концентрационных лагерях и фотографировала их крупным планом.
Она могла это сделать, потому что психика травмированного человека в ситуациях стресса часто «включает» диссоциацию, человек начинает воспринимать происходящее с ним так, будто оно происходит не с ним, а с кем-то посторонним.
Такая «диссоциированная» позиция защищает от избыточных, непереносимых эмоций.
Кроме того, пограничная структура Ли, её страдания, требовали выхода, требовали реализации.
Людям, пережившим страшное, часто сложно находиться в благополучии, где они не могут найти себе места, они лучше чувствуют себя в опасных ситуациях, которые резонируют с их тяжелым опытом.
С точки зрения психоанализа, легендарное фото в ванной Гитлера (фото 3) вторжение в интимное пространство насильника - акт символического восстановления субъектности.
Так Ли берет свой личный реванш.
После фронта Ли отходит от фотографии, как будто миссия завершена.
Ее фотографии стали значимым свидетельством того, что происходило в концентрационных лагерях.
Продолжу позже.
#лимиллер
Я писала здесь о том, как работает «отыгрывание», когда мы заставляем себя заново чувствовать пережитые страшные чувства.
Пожалуй, самым мощным символом «возвращения к травме» стала поездка Ли Миллер на фронт во время Второй мировой в качестве военкора.
Там, среди ужаса, разрушения, смерти, она вновь переживает травматический опыт — но уже как наблюдатель, свидетель, субъект.
Она снимает освобождение Дахау, трупы, жертвы, руины.
Все удивлялись, как Ли смогла сделать эти страшные снимки, а ее сын Эндрю Пенроуз объясняет, что это были «упражнения в контролируемой ярости».
Она стояла и смотрела в изуродованные лица мертвецов в концентрационных лагерях и фотографировала их крупным планом.
Она могла это сделать, потому что психика травмированного человека в ситуациях стресса часто «включает» диссоциацию, человек начинает воспринимать происходящее с ним так, будто оно происходит не с ним, а с кем-то посторонним.
Такая «диссоциированная» позиция защищает от избыточных, непереносимых эмоций.
Кроме того, пограничная структура Ли, её страдания, требовали выхода, требовали реализации.
Людям, пережившим страшное, часто сложно находиться в благополучии, где они не могут найти себе места, они лучше чувствуют себя в опасных ситуациях, которые резонируют с их тяжелым опытом.
С точки зрения психоанализа, легендарное фото в ванной Гитлера (фото 3) вторжение в интимное пространство насильника - акт символического восстановления субъектности.
Так Ли берет свой личный реванш.
После фронта Ли отходит от фотографии, как будто миссия завершена.
Ее фотографии стали значимым свидетельством того, что происходило в концентрационных лагерях.
Продолжу позже.
#лимиллер
ПТСР, материнство и алкоголизм.
Пережитое во время войны усугубило то, что Эндрю Пенроуз (сын Ли) считает посттравматическим стрессовым расстройством.
И тем не менее, Ли вышла замуж за британского художника-сюрреалиста Роберта Пенроуза, который, кстати, получил титул лорда, стал сэром, а Ли - леди Пенроуз.
Ей было 40, когда она родила сына.
Эндрю рассказывает, что Миллер была плохой матерью.
Склонная к злоупотреблению алкоголем, как и многие травмированные люди, она могла впадать в ярость, была непредсказуема и не умела выражать любовь.
(Но книгу о ней он написать не забыл).
#лимиллер
Пережитое во время войны усугубило то, что Эндрю Пенроуз (сын Ли) считает посттравматическим стрессовым расстройством.
И тем не менее, Ли вышла замуж за британского художника-сюрреалиста Роберта Пенроуза, который, кстати, получил титул лорда, стал сэром, а Ли - леди Пенроуз.
Ей было 40, когда она родила сына.
Эндрю рассказывает, что Миллер была плохой матерью.
Склонная к злоупотреблению алкоголем, как и многие травмированные люди, она могла впадать в ярость, была непредсказуема и не умела выражать любовь.
(Но книгу о ней он написать не забыл).
#лимиллер
Сюрреалистическая кулинария.
Очень психологические рассуждения, так что не удивляемся).
Уже в зрелом возрасте, пытаясь избавиться от алкогольной зависимости, Ли стала поваром-сюрреалистом.
Необычный виток карьеры.
Их с мужем дом стал центром притяжения европейского авангарда.
К ним приезжали Пикассо, Ман Рэй, Генри Мур, Доротея Таннинг и др.
На первый взгляд, переход Ли Миллер от фронтовой документалистики, травматического опыта, разрушительных связей к изысканному кулинарному театру выглядит странно.
Но с психологической точки зрения — это логичный жест.
После жизни, полной хаоса, боли, утраты контроля над телом, еда становится для Ли областью, где можно восстановить структуру:
рецепт — это сценарий, который подчиняется тебе
хорошая еда — это то, что не разрушает тело, а его питает
кухня — это территория, где всё предсказуемо — в отличие от мира, в котором она жила большую часть жизни.
Еда — это мягкая форма власти, без насилия.
Ли Миллер была частью сюрреализма — среды, где предметы превращались в фетиши, а женщина оставалась объектом. Но в кулинарии — она становится субъектом игры.
Она «готовит сюрреализм» — вместо того чтобы быть им поглощенной.
У Винникотта есть концепт «Игра и реальность», где он исследует игру как промежуточное пространство между внутренним и внешним миром, где можно символически обрабатывать разочарования, утраты и конфликты.
Кулинария — это форма такой игры.
Приготовление пищи для других — её способ дать то, чего, возможно, не получила сама: безопасность, тепло, границы, ритуал.
После жизни, в которой Ли фотографировала смерть,
она начала подавать жизнь, на фарфоре, с вином и соусом.
Важно, что это произошло после того, как она стала матерью, и с материнством у нее получалось не очень, так что «кормление» было сублимировано в форму искусства, в форму более понятную Ли.
#лимиллер
Очень психологические рассуждения, так что не удивляемся).
Уже в зрелом возрасте, пытаясь избавиться от алкогольной зависимости, Ли стала поваром-сюрреалистом.
Необычный виток карьеры.
Их с мужем дом стал центром притяжения европейского авангарда.
К ним приезжали Пикассо, Ман Рэй, Генри Мур, Доротея Таннинг и др.
На первый взгляд, переход Ли Миллер от фронтовой документалистики, травматического опыта, разрушительных связей к изысканному кулинарному театру выглядит странно.
Но с психологической точки зрения — это логичный жест.
После жизни, полной хаоса, боли, утраты контроля над телом, еда становится для Ли областью, где можно восстановить структуру:
рецепт — это сценарий, который подчиняется тебе
хорошая еда — это то, что не разрушает тело, а его питает
кухня — это территория, где всё предсказуемо — в отличие от мира, в котором она жила большую часть жизни.
Еда — это мягкая форма власти, без насилия.
Ли Миллер была частью сюрреализма — среды, где предметы превращались в фетиши, а женщина оставалась объектом. Но в кулинарии — она становится субъектом игры.
Она «готовит сюрреализм» — вместо того чтобы быть им поглощенной.
У Винникотта есть концепт «Игра и реальность», где он исследует игру как промежуточное пространство между внутренним и внешним миром, где можно символически обрабатывать разочарования, утраты и конфликты.
Кулинария — это форма такой игры.
Приготовление пищи для других — её способ дать то, чего, возможно, не получила сама: безопасность, тепло, границы, ритуал.
После жизни, в которой Ли фотографировала смерть,
она начала подавать жизнь, на фарфоре, с вином и соусом.
Важно, что это произошло после того, как она стала матерью, и с материнством у нее получалось не очень, так что «кормление» было сублимировано в форму искусства, в форму более понятную Ли.
#лимиллер
Напоминаю, что здесь есть рубрика анонимных вопросов,
которую мы ведем вдвоем с Марией, практикующим международным специалистом по психоанализу.
Маша разбирает очередной интересный вопрос:
Добрый день. Вопрос про тревогу. Я слишком сильно реагирую на проблемы близких людей. А так же на новые задачи. Т.е. моментально внутри возникает ураган, или атомный реактор или андронный коллайдер запускается - ощущение сверхзвукового разгона внутри. Мешает думать, действовать эффективно. Выписали стрезам и потом адаптол. Практикую дыхание и осознанность. Можно ли сделать так, чтобы такой гипер реакции не возникало в принципе?
Ваша реакция выглядит как гиперактивация нервной системы, когда стресс воспринимается не просто как вызов, а как угроза жизни.
Почему это происходит?
Когда-то тревога стала естественным ответом на любые изменения, потому что так было безопаснее — «заметить опасность первым». Теперь организм запускает эту реакцию автоматически, даже там, где реальной угрозы нет.
Можно ли сделать так, чтобы гиперреакции не было вообще?
Стереть её полностью быстро — нет. Заменить постепенно реакцию — да, можно.
Что поможет снижать силу реакции:
1️⃣ Не пытаться задавить тревогу Когда начинаете чувствовать «разгон», скажите себе: «Я вижу, как запускается тревога. Я в безопасности. Я могу замедлить». Не бороться, а признавать и регулировать состояние.
2️⃣ Добавить практики заземления, а не только дыхание Например:
- физически почувствовать пол под ногами, стул под телом
- перечислить 5 предметов вокруг глазами
- сильно надавить ладонями на стол или на бёдра
Это даёт телу сигнал: «я здесь, всё стабильно».
3️⃣ Делать короткие паузы в течение дня Не только в момент тревоги, но заранее:
- Каждый час останавливаться на 1–2 минуты, чтобы осознанно расслабить плечи, шею, спину.
- Делать короткие дыхательные упражнения: вдох на 4 счёта — задержка дыхания на 4 счёта — выдох на 6 счётов.
Так вы постепенно тренируете нервную систему выходить из режима боевой готовности.
4️⃣ Работа с психологом Психотерапия помогает переписать глубинный автоматизм, где новая задача = угроза. Вместо этого мозг учится видеть управляемые ситуации, где у вас есть выбор и сила.
5️⃣ Не обесценивать медикаментозную поддержку Препараты вроде стрезама или адаптола — это не "волшебная таблетка", а временная опора, которая помогает создать окно возможностей для перестройки психики. Их цель — дать вам больше свободы реагировать иначе.
Помните, вы человек, который учится быть рядом с собой в трудные моменты.
#накушетке
которую мы ведем вдвоем с Марией, практикующим международным специалистом по психоанализу.
Маша разбирает очередной интересный вопрос:
Добрый день. Вопрос про тревогу. Я слишком сильно реагирую на проблемы близких людей. А так же на новые задачи. Т.е. моментально внутри возникает ураган, или атомный реактор или андронный коллайдер запускается - ощущение сверхзвукового разгона внутри. Мешает думать, действовать эффективно. Выписали стрезам и потом адаптол. Практикую дыхание и осознанность. Можно ли сделать так, чтобы такой гипер реакции не возникало в принципе?
Ваша реакция выглядит как гиперактивация нервной системы, когда стресс воспринимается не просто как вызов, а как угроза жизни.
Почему это происходит?
Когда-то тревога стала естественным ответом на любые изменения, потому что так было безопаснее — «заметить опасность первым». Теперь организм запускает эту реакцию автоматически, даже там, где реальной угрозы нет.
Можно ли сделать так, чтобы гиперреакции не было вообще?
Стереть её полностью быстро — нет. Заменить постепенно реакцию — да, можно.
Что поможет снижать силу реакции:
1️⃣ Не пытаться задавить тревогу Когда начинаете чувствовать «разгон», скажите себе: «Я вижу, как запускается тревога. Я в безопасности. Я могу замедлить». Не бороться, а признавать и регулировать состояние.
2️⃣ Добавить практики заземления, а не только дыхание Например:
- физически почувствовать пол под ногами, стул под телом
- перечислить 5 предметов вокруг глазами
- сильно надавить ладонями на стол или на бёдра
Это даёт телу сигнал: «я здесь, всё стабильно».
3️⃣ Делать короткие паузы в течение дня Не только в момент тревоги, но заранее:
- Каждый час останавливаться на 1–2 минуты, чтобы осознанно расслабить плечи, шею, спину.
- Делать короткие дыхательные упражнения: вдох на 4 счёта — задержка дыхания на 4 счёта — выдох на 6 счётов.
Так вы постепенно тренируете нервную систему выходить из режима боевой готовности.
4️⃣ Работа с психологом Психотерапия помогает переписать глубинный автоматизм, где новая задача = угроза. Вместо этого мозг учится видеть управляемые ситуации, где у вас есть выбор и сила.
5️⃣ Не обесценивать медикаментозную поддержку Препараты вроде стрезама или адаптола — это не "волшебная таблетка", а временная опора, которая помогает создать окно возможностей для перестройки психики. Их цель — дать вам больше свободы реагировать иначе.
Помните, вы человек, который учится быть рядом с собой в трудные моменты.
#накушетке
Kondratenkova
Мария Кондратенкова - магистр психологии в области психоанализа и детский психолог
Профессионально помощь детям, подросткам и их родителям разобраться с актуальными психологическими проблемами.
Пастернак и Маяковский
Невозможно не сравнить. Два красавчика, два поэта, два футуриста, два великих влюбленных.
Но различий, конечно, больше, чем сходства.
- Пастернак из интеллигентной семьи, уютной, буржуазной, с длинными литературными письмами, музыкой и Рождественской елкой🎄
Маяковский из семьи лесничего (пусть и очень уважаемого), который покончил с собой. Маяк с детства брутален и агрессивен. 🪓
- Пастернак супер образован и начитан📚
Маяк вообще не любил учиться, не закончил школы, не любил читать, и считал, что «хорошему писателю читать не обязательно», знал только русский и грузинский языки.
- Пастернак эмоционален, но стыдлив и деликатен, он не революционер, а прежде всего, поэт.
Маяк напротив – вечный бунт. Помогал революционером, сидел в тюрьме, отрицал авторитеты🖕🏽
- Пастернак более или менее справляется со своими страстями, сублимирует в творчество, Маяк игроман и страдает ОКР 🃏 🎰
- Пастернак и Маяковский оба полюбили замужних женщин, но Пастернак (невзирая на модные тенденции открытого брака) все же свою любимую у другого мужчины увел и сделал своей женой, 💍
а Маяк оставался в отношениях нестабильности и манипуляций. Это топливо для его творчества 💔
- Пастернак приходит к христианскому мировоззрению, возможно оно дает ему опору, ☦️
Маяковский верит только в человека. И, вероятно, разуверивается.
- Пастернак смог прожить жизнь, его задача жить и меняться.
Маяковский всегда выбирает смерть, он несколько раз пытался покончить с собой, и в итоге, покончил. 🔫 ☠️
#пастернак
#маяковский
Невозможно не сравнить. Два красавчика, два поэта, два футуриста, два великих влюбленных.
Но различий, конечно, больше, чем сходства.
- Пастернак из интеллигентной семьи, уютной, буржуазной, с длинными литературными письмами, музыкой и Рождественской елкой🎄
Маяковский из семьи лесничего (пусть и очень уважаемого), который покончил с собой. Маяк с детства брутален и агрессивен. 🪓
- Пастернак супер образован и начитан📚
Маяк вообще не любил учиться, не закончил школы, не любил читать, и считал, что «хорошему писателю читать не обязательно», знал только русский и грузинский языки.
- Пастернак эмоционален, но стыдлив и деликатен, он не революционер, а прежде всего, поэт.
Маяк напротив – вечный бунт. Помогал революционером, сидел в тюрьме, отрицал авторитеты🖕🏽
- Пастернак более или менее справляется со своими страстями, сублимирует в творчество, Маяк игроман и страдает ОКР 🃏 🎰
- Пастернак и Маяковский оба полюбили замужних женщин, но Пастернак (невзирая на модные тенденции открытого брака) все же свою любимую у другого мужчины увел и сделал своей женой, 💍
а Маяк оставался в отношениях нестабильности и манипуляций. Это топливо для его творчества 💔
- Пастернак приходит к христианскому мировоззрению, возможно оно дает ему опору, ☦️
Маяковский верит только в человека. И, вероятно, разуверивается.
- Пастернак смог прожить жизнь, его задача жить и меняться.
Маяковский всегда выбирает смерть, он несколько раз пытался покончить с собой, и в итоге, покончил. 🔫 ☠️
#пастернак
#маяковский
Анонс лекции
29 мая, 19.30 в галерее современного искусства Omelchenko gallery
Мизия Серт, королева нового Барокко или почему люди не выходят из любовных треугольников?
Её вскормила любовница отца, которая приходилась ей одновременно двоюродной бабушкой.
Она провела детство во дворце, а потом попала в монастырь, откуда бежала с любовником.
Её проиграл в карты первый муж. А второй, миллионер и газетный магнат, оказался… ну не буду спойлерить)
Третий муж, художник и горячий мужчина, оставил её ради юной женщины, но Мизия поселилась с ними.
История легендарной Мизии Серт, иконы светского Парижа рубежа 19-20 веков.
Главной покровительницы искусств, подруги Дягилева и Шанель, Кокто и Тулуз-Лотрека, Пикассо и вообще всех-всех-всех. Её называли «пожирательницей гениев».
Это история больших амбиций, денег, власти. И любовных треугольников.
Почему некоторым необходимы любовные «треугольники»?
Как люди оказываются «втянуты» в измену?
Любовница, любовник, замужняя женщина или мужчина, неспособные хранить верность, кто они?
Все это обсудим на лекции
29 мая, в 19.30
Староконюшенный пер.32
Билеты здесь
29 мая, 19.30 в галерее современного искусства Omelchenko gallery
Мизия Серт, королева нового Барокко или почему люди не выходят из любовных треугольников?
Её вскормила любовница отца, которая приходилась ей одновременно двоюродной бабушкой.
Она провела детство во дворце, а потом попала в монастырь, откуда бежала с любовником.
Её проиграл в карты первый муж. А второй, миллионер и газетный магнат, оказался… ну не буду спойлерить)
Третий муж, художник и горячий мужчина, оставил её ради юной женщины, но Мизия поселилась с ними.
История легендарной Мизии Серт, иконы светского Парижа рубежа 19-20 веков.
Главной покровительницы искусств, подруги Дягилева и Шанель, Кокто и Тулуз-Лотрека, Пикассо и вообще всех-всех-всех. Её называли «пожирательницей гениев».
Это история больших амбиций, денег, власти. И любовных треугольников.
Почему некоторым необходимы любовные «треугольники»?
Как люди оказываются «втянуты» в измену?
Любовница, любовник, замужняя женщина или мужчина, неспособные хранить верность, кто они?
Все это обсудим на лекции
29 мая, в 19.30
Староконюшенный пер.32
Билеты здесь
Сегодня #кинозал посвящен байопикам. В этом списке те, что я особенно люблю или уважаю.
Часть 1
🎵 Музыканты:
«Жизнь в розовом цвете» (2007) О. Даан.
О жизни и борьбе великой Эдит Пиаф.
«Богемская рапсодия» (2018) Б. Сингер
Драма о Фредди Меркьюри и группе Queen.
«Дорз» (1991), О. Стоун
Обожаю Вэла Килмера в роли Джима Моррисона.
«Рэй» (2004) Т. Хэкворд
Джейми Фокс получил «Оскар» за роль Рэя Чарльза
«Элвис» (2022) Б. Лурманн
Не сказала бы, что это шедевр, но музыку Пресли обожаю, и люблю Лурмана. Хотя самый сильный эпизод в фильме: финальный, документальный, когда на сцене поет и плачет настоящий Элвис.
«Бессмертная возлюбленная» (1994)
Гари Олдман в роли Людвига ван Бетховена. 🔥
«Амадей» (1984) Милош Форман снял фильм о жизни Моцарта, получивший восемь премий «Оскар».
🥘 Кулинария
«Джули и Джулия: Готовим счастье по рецепту» (2009).
История Джулии Чайлд, с чудесной Мерил Стрип. Как все фильмы Эфрон обладают целительным эффектом.
📚 Искусство и литература
«Колетт» (2018)
Биография французской писательницы Сидони-Габриэль Колетт, которую играет Кира Найтли.
«Гений» (2016) М. Грандадж, шикарный байопик о моем любимом Максе Перкинсоне, редакторе Фицджеральда.
«Генри и Джун» Ф. Кауфман
Фильм о страсти Генри Миллер к своей жене, глазами его любовницы, Анаис Нин. Одной из самых интересных моих героев.
«Дурная слава» (2006) и «Капоте» (2005)
Труман Капоте едет в Канзас и пишет книгу об убийстве семьи фермера. А потом влюбляется в одного из убийц.
«Кафка» (1991) С.
Содерберг. Джереми Айронс в роли Кафки.
«Фрида» (2002)
Сальма Хайек в роли культовой художницы Фриды Кало. Слезы, страсть и искусство.
«Молодой Годар» (2017) М. Хазанавичус.
Поклонникам Луи Гарреля и периода «новой волны».
«Чаплин» (1992)
Роберт Дауни-младший в роли Чарли Чаплина в байопике о жизни великого комика.
«Сен-Лоран. Стиль - это я» (2014) Б. Бонелло.
Гаспар Ульель шикарный, обожаю. Да и красиво очень.
«Коко до Шанель» (2009), А. Фонтейн. Еще один красивый французский фильм о великой мадмуазель.
🧠 Наука и интеллект
«Игра в имитацию» (2014)
История Алана Тьюринга, сыгранного Бенедиктом Камбербэтчем.
«Вселенная Стивена Хокинга» (2014)
Биография Стивена Хокинга, с Эдди Редмэйном в главной роли.
«Игры разума» (2001)Р. Ховард.
Обожаю истории о безумии. Эта - одна из лучших.
🏛 Политика и общество
«Темные времена» (2017)
Гари Олдман в роли Уинстона Черчилля.
«Линкольн» (2012)
Дэниел Дэй-Льюис в роли Авраама Линкольна в фильме Стивена Спилберга.
#кинозал
Часть 1
🎵 Музыканты:
«Жизнь в розовом цвете» (2007) О. Даан.
О жизни и борьбе великой Эдит Пиаф.
«Богемская рапсодия» (2018) Б. Сингер
Драма о Фредди Меркьюри и группе Queen.
«Дорз» (1991), О. Стоун
Обожаю Вэла Килмера в роли Джима Моррисона.
«Рэй» (2004) Т. Хэкворд
Джейми Фокс получил «Оскар» за роль Рэя Чарльза
«Элвис» (2022) Б. Лурманн
Не сказала бы, что это шедевр, но музыку Пресли обожаю, и люблю Лурмана. Хотя самый сильный эпизод в фильме: финальный, документальный, когда на сцене поет и плачет настоящий Элвис.
«Бессмертная возлюбленная» (1994)
Гари Олдман в роли Людвига ван Бетховена. 🔥
«Амадей» (1984) Милош Форман снял фильм о жизни Моцарта, получивший восемь премий «Оскар».
🥘 Кулинария
«Джули и Джулия: Готовим счастье по рецепту» (2009).
История Джулии Чайлд, с чудесной Мерил Стрип. Как все фильмы Эфрон обладают целительным эффектом.
📚 Искусство и литература
«Колетт» (2018)
Биография французской писательницы Сидони-Габриэль Колетт, которую играет Кира Найтли.
«Гений» (2016) М. Грандадж, шикарный байопик о моем любимом Максе Перкинсоне, редакторе Фицджеральда.
«Генри и Джун» Ф. Кауфман
Фильм о страсти Генри Миллер к своей жене, глазами его любовницы, Анаис Нин. Одной из самых интересных моих героев.
«Дурная слава» (2006) и «Капоте» (2005)
Труман Капоте едет в Канзас и пишет книгу об убийстве семьи фермера. А потом влюбляется в одного из убийц.
«Кафка» (1991) С.
Содерберг. Джереми Айронс в роли Кафки.
«Фрида» (2002)
Сальма Хайек в роли культовой художницы Фриды Кало. Слезы, страсть и искусство.
«Молодой Годар» (2017) М. Хазанавичус.
Поклонникам Луи Гарреля и периода «новой волны».
«Чаплин» (1992)
Роберт Дауни-младший в роли Чарли Чаплина в байопике о жизни великого комика.
«Сен-Лоран. Стиль - это я» (2014) Б. Бонелло.
Гаспар Ульель шикарный, обожаю. Да и красиво очень.
«Коко до Шанель» (2009), А. Фонтейн. Еще один красивый французский фильм о великой мадмуазель.
🧠 Наука и интеллект
«Игра в имитацию» (2014)
История Алана Тьюринга, сыгранного Бенедиктом Камбербэтчем.
«Вселенная Стивена Хокинга» (2014)
Биография Стивена Хокинга, с Эдди Редмэйном в главной роли.
«Игры разума» (2001)Р. Ховард.
Обожаю истории о безумии. Эта - одна из лучших.
🏛 Политика и общество
«Темные времена» (2017)
Гари Олдман в роли Уинстона Черчилля.
«Линкольн» (2012)
Дэниел Дэй-Льюис в роли Авраама Линкольна в фильме Стивена Спилберга.
#кинозал
Часть 2
Российские фильмы-байопики. Пишу только о тех, что видела)
«Царь» (2009) шикарное кино Лунгина с Петром Мамоновым и Олегом Янковским
«Лето» (2017) К. Серебряников
Несколько дней из жизни Цоя с Ромой Зверем.
«Жена Чайковского» (2022), К. Серебряников. История странной любви.
«Грех» (2018), история Микеланджело Буанаротти, глазами А. Кончаловского
«Двадцать шесть дней изжизни Достоевского» (1980) А. Зархи
«Адмирал» (2008) А. Кравчук.
Романтический вариант биографии Колчака, но красиво)
«Довлатов» (2018) А. Герман
Фильм о Сергее Довлатове, получивший «Серебряного медведя» на Берлинском кинофестивале.
#кинозал
Российские фильмы-байопики. Пишу только о тех, что видела)
«Царь» (2009) шикарное кино Лунгина с Петром Мамоновым и Олегом Янковским
«Лето» (2017) К. Серебряников
Несколько дней из жизни Цоя с Ромой Зверем.
«Жена Чайковского» (2022), К. Серебряников. История странной любви.
«Грех» (2018), история Микеланджело Буанаротти, глазами А. Кончаловского
«Двадцать шесть дней изжизни Достоевского» (1980) А. Зархи
«Адмирал» (2008) А. Кравчук.
Романтический вариант биографии Колчака, но красиво)
«Довлатов» (2018) А. Герман
Фильм о Сергее Довлатове, получивший «Серебряного медведя» на Берлинском кинофестивале.
#кинозал
Психоаналитикам важно понимать не только материал бессознательного (например, какие чувства вытеснены), но и способ, которым человек удерживает этот неприятный материал вне сознания.
У каждого свой стиль отношений с реальностью, и, определив его, можно лучше понять человека.
Сегодня продолжим говорить о психических защитах.
У каждого свой стиль отношений с реальностью, и, определив его, можно лучше понять человека.
Сегодня продолжим говорить о психических защитах.
Проекция.
Важнейший процесс, кажется, самый знаменитый. Разбираемся)
Проекция – это процесс, в результате которого внутреннее ошибочно(!) воспринимается как приходящее извне.
Например:
Я иду на встречу с человеком, хочу предложить ему проект, и мне заранее кажется, что человек настроен скептически. При условии, что проект хороший, я в нем разбираюсь, но все равно уверена, что ничего не выйдет.
Я обесцениваю себя, и мои внутренние чувства размещаются в этом человеке, который может быть настроен абсолютно нейтрально.
Или: я чувствую, что должно произойти что-то плохое. И отказываюсь ехать на мероприятие. Моя внутренняя тревога убеждает меня, что снаружи небезопасно: аварии, грабители, или неприятная встреча. В итоге, я сижу дома и пропускаю нечто важное.
В хорошей и зрелой форме проекция - основа эмпатии.
Интуиция, «связь» с другим человеком (ты о нем подумал, он позвонил), синхронизм
связаны с проекцией Я, при мощной эмоциональной отдаче для обеих сторон.
В ранний период влюбленности или флирта бывает такое волшебное время, когда двое понимают друг друга без слов, сталкиваются на каждом шагу в большом городе и постоянно «притягиваются друг к другу».
Это механизм работы проекции, который со стороны может показаться мистикой.
О негативной опасной форме проекции в отношениях между людьми напишу чуть позже.
#психоанализ
Важнейший процесс, кажется, самый знаменитый. Разбираемся)
Проекция – это процесс, в результате которого внутреннее ошибочно(!) воспринимается как приходящее извне.
Например:
Я иду на встречу с человеком, хочу предложить ему проект, и мне заранее кажется, что человек настроен скептически. При условии, что проект хороший, я в нем разбираюсь, но все равно уверена, что ничего не выйдет.
Я обесцениваю себя, и мои внутренние чувства размещаются в этом человеке, который может быть настроен абсолютно нейтрально.
Или: я чувствую, что должно произойти что-то плохое. И отказываюсь ехать на мероприятие. Моя внутренняя тревога убеждает меня, что снаружи небезопасно: аварии, грабители, или неприятная встреча. В итоге, я сижу дома и пропускаю нечто важное.
В хорошей и зрелой форме проекция - основа эмпатии.
Интуиция, «связь» с другим человеком (ты о нем подумал, он позвонил), синхронизм
связаны с проекцией Я, при мощной эмоциональной отдаче для обеих сторон.
В ранний период влюбленности или флирта бывает такое волшебное время, когда двое понимают друг друга без слов, сталкиваются на каждом шагу в большом городе и постоянно «притягиваются друг к другу».
Это механизм работы проекции, который со стороны может показаться мистикой.
О негативной опасной форме проекции в отношениях между людьми напишу чуть позже.
#психоанализ
Негативная форма проекции - страшная штука.
Она создает опасное непонимание между людьми.
Чаще всего, когда человек игнорирует у себя некоторые качества или чувства, они с помощью проекции бессознательно приписываются другим.
То есть люди вокруг (особенно близкие) искажаются.
И тогда окружающие представляются человеку раздражающими, неадекватными и пр.
Человеку кажется, что его
неправильно воспринимают.
«В тех случаях, когда спроецированные позиции серьезно искажают объект или когда спроецированное содержание состоит из отрицаемых и резко негативных частей собственного “Я”, возникают всевозможные проблемы.
Если для человека проекция является основным способом понимания мира и приспосабливания к жизни, можно говорить о параноидном характере».
Н. Мак-Вильямс
#психоанализ
Она создает опасное непонимание между людьми.
Чаще всего, когда человек игнорирует у себя некоторые качества или чувства, они с помощью проекции бессознательно приписываются другим.
То есть люди вокруг (особенно близкие) искажаются.
И тогда окружающие представляются человеку раздражающими, неадекватными и пр.
Человеку кажется, что его
неправильно воспринимают.
«В тех случаях, когда спроецированные позиции серьезно искажают объект или когда спроецированное содержание состоит из отрицаемых и резко негативных частей собственного “Я”, возникают всевозможные проблемы.
Если для человека проекция является основным способом понимания мира и приспосабливания к жизни, можно говорить о параноидном характере».
Н. Мак-Вильямс
#психоанализ
О том, как важно «расставаться» с любимыми.
Продолжаем разговор о психических защитах. Думаю, в этом посте многие найдут для себя нечто знакомое.
Интроекция — это процесс, в результате которого идущее извне ошибочно воспринимается как приходящее изнутри.
Она важна в детстве, когда малыши «вбирают в себя» аффекты и формы поведения значимых взрослых. Буквально начинают чувствовать как мама, например, и эти её чувства потом бывает очень сложно отделить от собственных.
Задолго до того, как ребенок становится способным принять волевое решение, на кого он хочет быть похожим: на маму или на папу, он уже «проглотил» их.
В негативной форме интроекция - деструктивна.
Страшный пример патологической интроекции - процесс, названный Анной Фрейд «идентификация с агрессором».
В ситуации страха или плохого обращения люди пытаются справиться со страданием, перенимая качества мучителя.
«Я не беспомощная жертва; я сам наношу удары и я могущественен».
Так рождается расположенность, например, к садизму или яркой импульсивности.
Другая патологическая форма интроекции - депрессия. (Фрейд, Горе и меланхолия).
Или отказ «отпустить» утрату.
Когда мы кого-то любим, мы интроецируем этого человека, и его репрезентация внутри нас становится частью нашей идентичности.
Я - мать своего сына.
«Если человек, образ которого мы интернализовали, умер, разлучен с нами или отвержен, мы чувствуем не только, что окружающий нас мир стал беднее, но также что мы сами как-то уменьшились, какая-то часть нашего собственного “Я” умерла».
Н. Мак-Вильямс
Если, вместо того, чтобы отпустить любимый объект, мы пытаемся его вернуть, нас поглощает вопрос о том, в результате какой нашей ошибки или греха он ушел от нас.
Притягательная сила этого неосознаваемого процесса основана на скрытой в нем надежде, что, поняв свою ошибку, мы вернем человека (а это чаще всего иллюзия).
Таким образом, если мы пытаемся избежать горя, то взамен получаем бессознательные самоупреки.
Если же человек не может со временем сепарироваться от любимого существа, образ которого им интроецирован, и переключиться на других людей, это может привести к депрессии.
#психоанализ
Продолжаем разговор о психических защитах. Думаю, в этом посте многие найдут для себя нечто знакомое.
Интроекция — это процесс, в результате которого идущее извне ошибочно воспринимается как приходящее изнутри.
Она важна в детстве, когда малыши «вбирают в себя» аффекты и формы поведения значимых взрослых. Буквально начинают чувствовать как мама, например, и эти её чувства потом бывает очень сложно отделить от собственных.
Задолго до того, как ребенок становится способным принять волевое решение, на кого он хочет быть похожим: на маму или на папу, он уже «проглотил» их.
В негативной форме интроекция - деструктивна.
Страшный пример патологической интроекции - процесс, названный Анной Фрейд «идентификация с агрессором».
В ситуации страха или плохого обращения люди пытаются справиться со страданием, перенимая качества мучителя.
«Я не беспомощная жертва; я сам наношу удары и я могущественен».
Так рождается расположенность, например, к садизму или яркой импульсивности.
Другая патологическая форма интроекции - депрессия. (Фрейд, Горе и меланхолия).
Или отказ «отпустить» утрату.
Когда мы кого-то любим, мы интроецируем этого человека, и его репрезентация внутри нас становится частью нашей идентичности.
Я - мать своего сына.
«Если человек, образ которого мы интернализовали, умер, разлучен с нами или отвержен, мы чувствуем не только, что окружающий нас мир стал беднее, но также что мы сами как-то уменьшились, какая-то часть нашего собственного “Я” умерла».
Н. Мак-Вильямс
Если, вместо того, чтобы отпустить любимый объект, мы пытаемся его вернуть, нас поглощает вопрос о том, в результате какой нашей ошибки или греха он ушел от нас.
Притягательная сила этого неосознаваемого процесса основана на скрытой в нем надежде, что, поняв свою ошибку, мы вернем человека (а это чаще всего иллюзия).
Таким образом, если мы пытаемся избежать горя, то взамен получаем бессознательные самоупреки.
Если же человек не может со временем сепарироваться от любимого существа, образ которого им интроецирован, и переключиться на других людей, это может привести к депрессии.
#психоанализ