Блогер Петр Миронов и его новое интервью с режиссером Евгением Крыловым, известным своим фильмом об отце Данииле Сысоеве. Тема сюжета - преступления педофила Сергея  Станиловского в отношении дочерей отца Даниила и подводные камни, встретившиеся им на пути к правосудию.
Но особенно нас заинтересовала та часть, где режиссер откровенно высказался о связи отца Олега  Стеняева с этим самым педофилом. Но ещё, если кратко, с 39 минуты видео можно узнать о том, как отец Олег Стеняев в гейских клубах «миссионерить» пытался. Смотрим, анализируем и делаем выводы…
«Это ещё не сказочка, это ещё только смазочка»(с)

https://youtu.be/UcG9qJpuF_M?si=h8KUpVvWXYhGSsYI

Еще один кропотливый анализ ситуации вокруг загадочных обстоятельств смерти иерея Даниила Сысоева от «сестер Шервудского леса».

Единственное примечание и спойлер: авторы по всей видимости не вполне внимательно читали комментарии под постом https://www.group-telegram.com/iustina_ser/2672, потому что там открывается завеса тайны кто же был тот священник, который точно знал, со слов Татьяны Подосинкиной (сотрудницы храма апостола Фомы), кто же убил отца Даниила. Это, как видно из скриншота ниже, ее друг отец Олег Стеняев. Правда этот комментарий вы уже там не найдете, он его удалил😁 Прилагаем скриншот в конце статьи).

Итак, приводим целиком данный лонгрид:

«Кто, кого и почему покрывает в деле убийства отца Даниила Сысоева

В годовщину гибели отца Даниила Сысоева прошла публикация собственного расследования убийства отца Даниила старосты храма святого Фомы Татьяны Подосинкиной об обстоятельствах преступления с подробностями и со слов очевидцев https://www.group-telegram.com/Bishop_Lucifer.com/3119 . Проведя проверку достоверности авторства собственно Татьяны Подосинкиной, мы вполне растерялись. Татьяна оказала неоценимую услугу поиску истины в деле гибели отца Даниила – это бесспорно, только сестры Шервудского леса не одни же заметили, что описание события со слов очевидцев, которые в храме святого Фомы бодались с убийцей отца Даниила как-то уж совсем не совпадает с общедоступным мифом события. В принципе, со слов Татьяны, об этом уже заявлял Петр Миронов в интервью с режиссером Евгением Крыловым https://youtu.be/Huh95u6s1rM?si=Et… в апреле 2024 года, но это прошло незамеченным как какой-то казус «со слов одной бабки». Писала об этом и «Паола Каттани» в своем мрачном произведении про педофилов в церкви на 140 страницах, впервые появившись на канале «Ортодоксальный енот» https://www.group-telegram.com/enotspletni/58 , где проскакала и по репутации Татьяны Подосинкиной как одного из персонажей как-то связанных с гибелью отца Даниила. И вдруг такой ход Татьяны с неожиданным расследованием обстоятельств убийства отца Даниила. Расследование обстоятельное, но необъяснимое в логике последних событий.

Татьяна провела честное и объективное расследование, несмотря даже на то, что описанное и по деталям совпадает с признанной легендой. Но это-то она узнала все со слов очевидцев убийства. А вот другие люди откуда знают как все было в момент покушения. Правильно, от верблюда, точнее от Сергея Станиловского, который собственно и создал альтернативную легенду об убийстве отца Даниила, которая и стала общеизвестной, а ведь сидел в алтаре – он что, «дурак что-ли вылезать, там же стреляли» (цитата Сергея Станиловского во время первого допроса). Из алтаря он мог только слышать суету в храме, выстрелы и голос убийцы, и, по свежим впечатлениям Станиловского, все, что услышал, то он и рассказал на следствии, т.е. рассказал то же, что и все остальные свидетели преступления. И вдруг через день Виктор Куприянчук со слов Станиловского разносит для прессы нечто любопытное. Был впервые придуман и озвучен миф об акценте убийцы отца Даниила, а до этого Станиловский был, так сказать, единомыслен с обеими Татьянами, которые пытались спасти отца Даниила от убийцы и не поменяли свои показания. По их свидетельству, убийца был славянской внешности, без акцента с пистолетом с лазерным прицелом. Мы не можем по понятным причинам ставить под сомнение наличие убитого в Махачкале киргиза с обычным переделанным газовым пистолетом в качестве заявленного следствием злодея, но факт несовпадения очевидно на лицо. Этот научный факт возможно и не был известен В. Куприянчуку, но со слов С. Станиловского он распустил заведомо новую легенду убийства отца Даниила, которая и стала основной версией для православной общественности.
Разумеется, брат Виктор знал о показаниях обеих Татьян, но… Патриархия версию С. Станиловского не поддержала, это делает ей честь, но и поинтересоваться мнением свидетельниц покушения тоже не догадалась. Мы, конечно, все упрощаем, но так видится со стороны.»

Продолжение следует…

Продолжение (1).

«…Необъяснимый факт, но на первом допросе С. Станиловский сама межконфессиональная толерантность. Что он мог слышать из алтаря, только акцент.. Вот только он его не вспомнил на первом допросе.

Придумал вскоре и с братом Виктором создали миф. Кто, и главное, зачем это сделали? Кто – уже ясно – С. Станиловский. Но зачем? Кому приспичило свалить убийство на мусульман?
Перечитывая текст «Паолы Каттани» https://www.group-telegram.com/Bishop_Lucifer.com/2988 удивляемся полету ее воображения, версия событий увлекательна, гладка, но бездоказательна. Была. Сплошной сюр. Но теперь нам стало ясно, что «Паола Каттани» просто уже знали то, до чего добрались раскопки сестер Шервудского леса только сегодня. Скандал не в том, кто и зачем убил отца Даниила – это тайна и следствия в том числе, а скандал в том, зачем отец Олег Стеняев и Татьяна Подосинкина пишут и выкладывают в общий доступ https://sisterssherwood.livejourna… доказательную базу для своих критиков и их, как говорит отец Олег, «эротических фантазий».
Чтобы объяснить читателю весь абсурд происходящего и исходящего от Т. Подосинкиной расследования мы не призываем читать текст «Паолы Каттани», но, проверив его посылки по данной теме, констатируем как научный факт, что Т. Подосинкина не просто друг, сотрудник или духовное чадо отца Олега и как мать что-ли Вершинину Вадиму, Ковтуну Денису и Шмелеву Илье. У них, судя по ее комментариям в социальных сетях, от которых мы впадали в культурный православный шок, что-то вроде нерушимой клятвы прижизненной верности и защиты интересов друг друга до страшного суда. Зачем такой очевидный перегиб?
Но это ладно. Когда человек Т. Подосинкина объехала пол-мира с «они же дети», которые сами детей очень любят, а с отцом Олегом Стеняевым и до сих пор ездят на отдых в тот же Египет, реакция на писульки разных харизматов – масонов понятна, как и вообще тяжелые формы религиозности в современном православии, как те же комментарии Татьяны в социальных сетях.

И вот, этот верный интересам Святой Церкви человек, староста храма святого Фомы, сам, своим расследованием льет воду на мельницу «клеветников» отца Олега и его чад – педофилов, действует в интересах явных противников некоторых обстоятельств, ставшихизвестными нам, сестрам Шервудского леса, лишь в последнее время, но возможно общеизвестных лет так 15 скучающей православной общественности.

1 обстоятельство: никто из выживших в храме после бойни 19 ноября 2009 года и никто после (кроме Станиловского) не менял впоследствии своих свежих на момент убийства отца Даниила мнений и наблюдений относительно личности убийцы.

2 обстоятельство: Станиловский стал единственным автором идеи акцента уже задним числом. Что-то или кто-то ему «помог» вспомнить и акцентировать на этом внимание.

3 обстоятельство: В. Куприянчук со слов С. Станиловского разнес это по прессе. Пресса процитировала друг друга.
Миф стал жить своей жизнью. МВД закрыло дело трупом киргиза, не совпадающим с версией официального расследования, но прекрасно совпадающим с уже оформленным мифом от С. Станиловского и В. Куприиянчука. НЛП С. Станиловский изучал и прекрасно применял для создания альтернативной реальности https://ruskline.ru/opp/2024/04/15… .

4 обстоятельство: Патриархия попротестовала и утёрлась.»

Продолжение следует…

Продолжение (2).

«…5 обстоятельство: отец Олег Стеняев стал главным пропагандистом данного мифа (и продолжает им оставаться, не иначе как Боговдохновенно) как версии о гибели отца Даниила от руки коварного религиозного оппонента, создавая отцу Даниилу славу мученика за веру.
А вот тут просим развеселившегося читателя немного призадуматься вместе с нами. Отец Даниил, конечно, наше все. Немного у нас таких плодотворных и принципиальных отцов в современной церкви нашей. Восхитительно для души сознавать и верить, что хоть кто-то в наш циничный век может расстаться с жизнью ради достойной встречи со своим Господом и Его ради славы погибший за веру в Него. Все конечно так. Но так же и то верно, что нам очень приятно и комфортно так это дело представлять. Это как диванный патриотизм. Там на фронте гибнут исключительно за светские идеалы «Русского мира», а мы наших героев исключительно патриотически с дивана поддерживаем. Это не правда. Не все гибнут за идеалы и не все поддерживают наших героев.

Есть и как ненавистники наших идеалов, так и хулители наших, в том числе и погибших, героев, рядом с нами на тех же самых диванах пристроившиеся. Мотивы и интересы у людей могут быть совершенно не совпадающие. Эту силлогистическую размазню выше мы расписали с одной целью – показать, что строить свои приятности восприятия гибели отца Даниила как бы нам того хотелось от руки неверного антихриста можно и даже желательно, но пока рановато. Все ведь заметили, что РПЦ как-то не очень спешит прославлять в чине мученика отца Даниила, а ведь это было бы так же значительно, как и подвиг воина Евгения на первой чеченской https://ruskline.ru/opp/2024/04/15… ? А у РПЦ МП возникли сомнения по поводу корректности проведенного расследования убийства отца Даниила и полная неясность о заказчиках преступления.
Однозначно отец Даниил погиб за веру и сам пошел навстречу убийце. Даже если бы не было страшной апологии отцу Даниилу от «Паолы Каттани» https://www.group-telegram.com/Bishop_Lucifer.com/2988 как исповеднику (а не мученику) и ее, как говорит отец Олег «эротических фантазий», все равно строить подготовку канонизации отца Даниила на свидетельствах о «духовной радости» С. Станиловского и В. Куприянчука уже не получится. Скомпрометировал себя С. Станиловский (https://youtu.be/z9bWBLvYVlQ?si=hw… ), а В. Куприянчук, как видно из его признаний (https://www.group-telegram.com/kupriyanchuk/1520 ) что-то знал и почему-то не мог рассказать 15 лет.

6 обстоятельство: с В. Куприянчуком, уранополитиками и совокупностью конкурентных групп, называющих себя верными сысоевцами, все понятно. Эти православные уже не в помощь поиску истины в этом деле… Искренне увлекаясь своим субъективно представляемым образом ислама на основании сначала исключительно личной веры и личного понимания им ислама в сравнении с жизнью во Христе, эти добрые люди окончательно повредились от «духовно радостных» сценариев от С. Станиловского, В. Куприянчука и др. при поддержке отца Олега по причинно-следственной связи в истории с гибелью отца Даниила такие психологические установки на ислам фатально устойчивы и почти необратимы. С другой стороны, пережила наша Церковь коммунизмофобию и антисемитизм 90-х гг., переживет и все остальное, включая борьбу с расчеловечивающим квадробингом. Будет это все хорошее при конце света, говорят, а сегодня есть «Паола Каттани» с ее эротическим расследованием», есть расследование Татьяны Подосинкиной как претендующее на самое объективное, легенды и мифы от Станиловского и компании. И все это противоречит друг другу еще и спустя 15 лет.»

Продолжение следует…

Продолжение (3).

«…Удивительна в этом контексте всего происходящего позиция отца Олега, совершенно совпадающая с исламофобской С. Станиловского и В. Куприянчука, но также совершенно не совпадающая с расследованием своего близкого друга и союзника Т. Подосинкиной. Не хватит воображения допустить, что за последние 25 лет в режиме почти ежедневного общения Татьяна не проинформировала отца Олега о своем частном расследовании, а друг С. Станиловский не доложил отцу Олегу о том, что его частное мнение сидельца в алтаре во время убийства отца Даниила отличается от официальных свидетельств (на допросах и беседах с Т. Подосинкиной), от мнения главных и непосредственных свидетельств убийства отца Даниила. Отец Олег все это знал всегда лучше всех остальных вместе взятых, его право хотеть видеть по-своему, но в контексте духовного кризиса С. Станиловского (https://www.group-telegram.com/iustina_ser/1442 ) и «фантазий» «Паолы Каттани» (https://www.group-telegram.com/Bishop_Lucifer.com/2988 ) это уже воспринимается жутковато. И на этих, простите, «апологиях» кто-то еще надеется на канонизацию отца Даниила как мученика?

Вдруг появилась хорошая новость, не все так плохо с «исламским следом». В своем расследовании Т. Подосинкина в очень путанной (запутывающей специально) фразе говорит, что точно помнит, как один священник рассказал ей, что точно знает кто убил отца Даниила – «это были русские мусульмане». Версия, кстати, всех примиряющая: тут и ислам и русский убийца и мученичество отца Даниила за веру.
У сестер Шервудского леса на этом месте прям катарсис случился, очищающий душу от скверных помыслов и подозрений.

Скоро, впрочем, сестры Шервудского леса пришли в себя и призадумались. Захотелось спросить: «Простите, Татьяна, Вы правда не помните то, что и Вас, разумеется, привело в катарсис – примиряющую всех информацию одного священника, но совершенно позабыли личность этого достойного информированностью иерея? Так бывает? Не говоря уже о том, что этого достойного иерея надо было за жабры сразу тащить на допрос в Следственный комитет – больно уж он о заказных убийствах много знает. Для Вас такая забывчивость не характерна и не профессиональна (намек на гражданскую профессию Т. Подосинкиной). Точнее, «там помню – там не помню» у Вас случается только в случаях с одним вполне конкретным священником, по нашим наблюдениям. Имя его слишком известно в делах отца Даниила и его семьи, чтобы его озвучивать. Итак, он точно знает кто убил отца Даниила? Даже вот так? Откуда? И почему сказал только Вам? И почему после публикации своего расследования 20 ноября вы совершенно пропали из сетей со своими такими наводящими на размышление наблюдениями и комментариями? Что это вообще было?».

Из того, что известно на сегодняшний день, стало очевидно следующее:

1. С. Станиловский если и участвовал в преступлении против отца Даниила, не имел изначального намерения свалить все на «исламский след», он, как и все остальные свидетели не помнил об акценте сразу после убийства.

2. Кто-то помог С. Станиловскому изменить показания и с помощью В. Куприянчука запустить легенду, пользуясь исламофобией последнего.

3. В. Куприянчук по собственному признанию уже спустя год после убийства сомневался в этой версии и подозревал С. Станиловского в соучастии в убийстве. Но тогда ему говорить было нельзя. Подписка?

4. В. Куприянчук подозревая С. Станиловского в соучастии в убийстве отца Даниила не смог допустить, что такой милый православный человек может воспылать еще и нездоровой страстью к дочерям отца Даниила. Но и тогда еще В. Куприянчуку говорить это было нельзя.

5. Спустя 15 лет В. Куприянчук
об этом поговорил (срок давности?), «теперь можно», а мы прицепились, но светлее в нашем Шервудском лесу от его загадочных фраз не стало.

6. Т. Подосинкина и отец Олег Стеняев все это знали с начала и отец Олег действительно мог точно знать кто на самом деле убил отца Даниила. Но только в двух случаях: либо ему доложили, либо… сам знал.»

Окончание следует…

Окончание.

Наблюдая за мыслями и действиями отца Олега, у нас сложилось впечатление, что, при том количестве совершенных им за последнее время промахов, он скорее всего (да так и есть, видимо) очень старается не говорить неправду. Это очевидно вытекает из пафоса его линии защиты от клеветников. Но так же очевидно и то, что он изо всех сил старается избегать правды и совершенно не гонится за истиной.

Сестры Шервудского леса думают, что за этим всеобщим последние 15 лет молчанием стоит некий конфликт интересов серьезных и опасных дяденек, пока не поддающийся нашему пониманию, но очевидно существующий. И если бы не озабоченный С. Станиловский все опошливший и запросивший себе побег из курятника, да и мести детям отца Даниила, избегание истины удалось на славу. Как-то не хочется за это С. Станиловского благодарить…

С любовью,
Сестры Шервудского леса.

Действуйте, сестры!»

P.S.: А вот, собственно, и обещанный удаленный скрин отца Олега Стеняева, где он четко поясняет, кто убил отца Даниила Сысоева.

Вот это я понимаю, молитва! А то все воду льют, а потом удивляются, почему просимое не получают.


Но это неточно.

"Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,"(Евр. 7:26)
https://www.group-telegram.com/blacknwhitepress/2429

Трамп намерен инвестировать 500 млрд долларов в создание «самого мощного ИИ на планете», но из чего его слепят?

Западные IT-компании уже начали скупать у народа прежде нигде не публиковавшиеся видеозаписи, чтобы на них учился искусственный интеллект.

Цена покупки - от 1 до 4 долларов за минуту видео, в зависимости от качества картинки.

То есть учиться ИИ будет на свадьбах, алкогольных посиделках и тупом креативе блоггеров, которым хватило ума не выкладывать этот контент, потому что он ужасен.

В базу обучения ИИ вливают откровенное дерьмо, анализируя которое, можно лишь презирать и ненавидеть человечество за его дурь и пустоту.

Сравните образ человека, который возникает после прочтения русской классики и после вечеринки с бомжами на теплотрассе!

ИИ, выращенный на убогих записях из личных архивов, будет относиться к людям как к животным, которые потребляют ресурсы, не имеют никакой ценности и не заслуживают сочувствия - если от них избавиться!

Отличная база для техно-фашизма, метастазирующего на Западе!

Кураев провел ночь в каталажке

Кураев сообщил на своей странице в facebook, что грузинские пограничники, без объяснения причин, не пустили его в Грузию.

В Грузии он планировал читать лекцию на тему "Секретная история РПЦ: сто лет в автокефальном расколе (1460-1560)"

После чего он купил билет на ближайший рейс, как он написал в Царьград то есть в Стамбул. Чтобы дождаться утреннего рейса ему пришлось переночевать в каталажке.

"Так вот, ночь прошла в каталажке
Телефон отобрали. Паспорт не вернули.
Ночлежка: четыре железные шконки в два яруса. В коридоре постоянно полицейский (вежливый). Окон нет. Из услуг - бесплатная вода. Говорят, можно было купить ужин у авиакомпании, что доставила незваного гостя.
Сначала я был один, к утру подселили ещё двоих, один из которых оказался узбеком, едущим искать работу в Чехии.
И ночью на шконке я, конечно, вспоминал, от чего именно зарекаться не следует", - пишет о своих приключениях Андрей Кураев.

В своих бедах он винит руку моспатриархии, а Грузию назвал периферией русского мира.