Forwarded from RESPUBLICA / РЕСПУБЛИКА
❗️❗️❗️Одно из самых безобидных донесений на свой народ со стороны предателя - Аслана Бжания.
❗️Обратите внимание на дату - сентябрь 2020 года, Аслан Бжания всего четыре месяца на посту президента. Никакой активной деятельности оппозиции на тот момент не было. А он уже писал доносы.
Вот некоторые выдержки из его письма в Москву:
"Вместе с тем, считаем необходимым обратить Ваше внимание на ряд особенностей, учет которых представляется нам крайне важным. Отдельные пункты Договора между Российской Федерацией и Республикой Абхазия «О союзничестве и стратегическом партнерстве» в период 2014-2019 гг в силу различных причин и обстоятельств стали предметом критики со стороны некоторых групп политического влияния. С сожалением вынуждены констатировать, что им удалось убедить значительную часть общественности Абхазии в том, что реализация этих положений указанного Договора несет угрозу суверенитету и независимости Республики. В качестве «оснований» при этом использовались исторические факты, свидетельствуюшие о том, к каким последствиям может привести искусственное доведение ситуации до состояния, когда абхазы, как автохтонный народ, оказываются в меньшинстве на своей исторической родине. Последствия глубокой травмы, нанесенной нашему обществу в период Отечественной войны народа Абхазии 1992-1993 гг, все еще очень болезненны, И это явилось ключевой причиной того, что «аргументы» аппонирующей стороны нередко находили понимание и поддержку. Трагедия, случившаяся чуть менее 30 лет тому назад и унесшая жизни практически в каждой абхазской семье, оставила все еще незаживший рубец в исторической памяти людей. Вместе с тем, очевидно, что не могут быть приняты некорректные корреляции между прошлым, настоящим и будущим и тем более, в отношениях между Абхазией и Грузией с одной стороны, и Абхазией и Россией — с другой.
Вместе с тем, следует признать, что в течение всего периода времени после подписания между нашими странами Договора «О союзничестве и стратегическом партнерстве» разъяснительная работа не проводилась. B обществе отсутствовал и соответствующий содержательный информационный фон. Более того, отдельные группы политического влияния и в настоящее время продолжают эксплуатировать известные темы в целях собственной электоральной капитализации.
В результате значительная часть граждани Абхазии все еще предполагает, например, что снятие ограничений на приобретение жилой недвижимости россиянами автоматически повлечет за собой обретение ими гражданства и всех вытекающих из этого политических прав и свобод.
Аналогичная позиция в общественных представлениях сформировалась и по вопросу частных инвестиций в энергосистему Республики.
Ситуация усугубляется отсутствием поддержки у значительной части депутатов Народного Собрания (Парламента) Республики Абхазия, все еще ориентированной на прежнее руководство страны."
"На данном этапе вынуждены констатировать признаки ухудшения социально- психологического климата в обществе и, как следствие, активизация политических сил, в том числе радикально настроенных, заинтересованных в дестабилизации ситуации.
В настоящее время руководством Республики Абхазия предпринимаются усилия по формированию эффективной системы внутриполитического регулирования и качественной оптимизации взаимодействия власти с основными институтами гражданского обшества и группами влияния, а также по построению сбалансированной государственной информационной политики, в том числе ориентированной на раскрытие всего потенциала возможностей развития сотрудничества с Российской Федерации, в полной мере отвечающего интересам народа Абхазии. Но для достижения искомого результата нам объективно необходимо время, методическая и иная поддержка со стороны Российской Федерации."
❗️Этот предатель, который взял на себя невыполнимые обязательства, с первого дня своего президентства готовил почву для перекладывания ответственности на свой народ.
📌И это не единственное письмо предателя.
❗️Обратите внимание на дату - сентябрь 2020 года, Аслан Бжания всего четыре месяца на посту президента. Никакой активной деятельности оппозиции на тот момент не было. А он уже писал доносы.
Вот некоторые выдержки из его письма в Москву:
"Вместе с тем, считаем необходимым обратить Ваше внимание на ряд особенностей, учет которых представляется нам крайне важным. Отдельные пункты Договора между Российской Федерацией и Республикой Абхазия «О союзничестве и стратегическом партнерстве» в период 2014-2019 гг в силу различных причин и обстоятельств стали предметом критики со стороны некоторых групп политического влияния. С сожалением вынуждены констатировать, что им удалось убедить значительную часть общественности Абхазии в том, что реализация этих положений указанного Договора несет угрозу суверенитету и независимости Республики. В качестве «оснований» при этом использовались исторические факты, свидетельствуюшие о том, к каким последствиям может привести искусственное доведение ситуации до состояния, когда абхазы, как автохтонный народ, оказываются в меньшинстве на своей исторической родине. Последствия глубокой травмы, нанесенной нашему обществу в период Отечественной войны народа Абхазии 1992-1993 гг, все еще очень болезненны, И это явилось ключевой причиной того, что «аргументы» аппонирующей стороны нередко находили понимание и поддержку. Трагедия, случившаяся чуть менее 30 лет тому назад и унесшая жизни практически в каждой абхазской семье, оставила все еще незаживший рубец в исторической памяти людей. Вместе с тем, очевидно, что не могут быть приняты некорректные корреляции между прошлым, настоящим и будущим и тем более, в отношениях между Абхазией и Грузией с одной стороны, и Абхазией и Россией — с другой.
Вместе с тем, следует признать, что в течение всего периода времени после подписания между нашими странами Договора «О союзничестве и стратегическом партнерстве» разъяснительная работа не проводилась. B обществе отсутствовал и соответствующий содержательный информационный фон. Более того, отдельные группы политического влияния и в настоящее время продолжают эксплуатировать известные темы в целях собственной электоральной капитализации.
В результате значительная часть граждани Абхазии все еще предполагает, например, что снятие ограничений на приобретение жилой недвижимости россиянами автоматически повлечет за собой обретение ими гражданства и всех вытекающих из этого политических прав и свобод.
Аналогичная позиция в общественных представлениях сформировалась и по вопросу частных инвестиций в энергосистему Республики.
Ситуация усугубляется отсутствием поддержки у значительной части депутатов Народного Собрания (Парламента) Республики Абхазия, все еще ориентированной на прежнее руководство страны."
"На данном этапе вынуждены констатировать признаки ухудшения социально- психологического климата в обществе и, как следствие, активизация политических сил, в том числе радикально настроенных, заинтересованных в дестабилизации ситуации.
В настоящее время руководством Республики Абхазия предпринимаются усилия по формированию эффективной системы внутриполитического регулирования и качественной оптимизации взаимодействия власти с основными институтами гражданского обшества и группами влияния, а также по построению сбалансированной государственной информационной политики, в том числе ориентированной на раскрытие всего потенциала возможностей развития сотрудничества с Российской Федерации, в полной мере отвечающего интересам народа Абхазии. Но для достижения искомого результата нам объективно необходимо время, методическая и иная поддержка со стороны Российской Федерации."
❗️Этот предатель, который взял на себя невыполнимые обязательства, с первого дня своего президентства готовил почву для перекладывания ответственности на свой народ.
📌И это не единственное письмо предателя.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Французы на радостях громят Париж
Французский «ПСЖ» разгромил в финале Лиги Чемпионов итальянский «Интер» и впервые в своей истории стал обладателем главного трофея европейского клубного футбола.
Прошедший в Мюнхене матч завершился со счётом 5:0 в пользу парижан, в их составе дубль сделал Дезире Дуэ, по одному мячу забили Ашраф Хакими, Хвича Кварацхелия и Санни Меюлю.
Победителем Лиги Чемпионов стал и вратарь сборной России Матвей Сафонов, перешедший в «ПСЖ» прошлым летом. Финал он провел на скамейке запасных.
Французский «ПСЖ» разгромил в финале Лиги Чемпионов итальянский «Интер» и впервые в своей истории стал обладателем главного трофея европейского клубного футбола.
Прошедший в Мюнхене матч завершился со счётом 5:0 в пользу парижан, в их составе дубль сделал Дезире Дуэ, по одному мячу забили Ашраф Хакими, Хвича Кварацхелия и Санни Меюлю.
Победителем Лиги Чемпионов стал и вратарь сборной России Матвей Сафонов, перешедший в «ПСЖ» прошлым летом. Финал он провел на скамейке запасных.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Очередная трагедия, мужчина погиб в аварии на улице Дзидзария в Сухуме
Как рассказал глава ГАИ Дамей Авидзба, 29-летний водитель проехал на красный, столкнулся с еще двумя автомобилями и въехал в столб.
В больницу также доставили девушку с незначительными ушибами. Ее жизни ничего не угрожает.
Как рассказал глава ГАИ Дамей Авидзба, 29-летний водитель проехал на красный, столкнулся с еще двумя автомобилями и въехал в столб.
В больницу также доставили девушку с незначительными ушибами. Ее жизни ничего не угрожает.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Гудаутском районе очередное ДТП, в районе села Звандрипш перевернулся автомобиль.
Водитель не пострадал, уточнил начальник ОВД Гудаутского района Зосма Гицба.
Со слов водителя, на дорогу вышла лошадь, что стало причиной аварии. Он попытался ее объехать, но не справился с управлением на мокром асфальте.
Водитель не пострадал, уточнил начальник ОВД Гудаутского района Зосма Гицба.
Со слов водителя, на дорогу вышла лошадь, что стало причиной аварии. Он попытался ее объехать, но не справился с управлением на мокром асфальте.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сотрудники СГБ Абхазии сопроводили за пределы республики гражданина России Отари Кобахидзе, в дальнейшем ему будет отказано во въезде в страну
Кобахидзе вместе со своей дочерью посетил Сухум, где снял видео и сообщил, что вернулся на Родину спустя 33 года. Видео вызвало волну возмущений в социальных сетях.
«В виду того, что подобные видео оскорбляют патриотические чувства граждан Абхазии, а также во избежание конфликтных ситуаций и дальнейшего накала в обществе, Кобахидзе был сопровожден за пределы Абхазии в Российскую Федерацию», — говорится в сообщении Службы госбезопасности.
Кобахидзе вместе со своей дочерью посетил Сухум, где снял видео и сообщил, что вернулся на Родину спустя 33 года. Видео вызвало волну возмущений в социальных сетях.
«В виду того, что подобные видео оскорбляют патриотические чувства граждан Абхазии, а также во избежание конфликтных ситуаций и дальнейшего накала в обществе, Кобахидзе был сопровожден за пределы Абхазии в Российскую Федерацию», — говорится в сообщении Службы госбезопасности.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
НА РУИНАХ ДРЕВНЕЙШЕЙ ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ В АБХАЗИИ БЫЛО СОВЕРШЕНО БОГОСЛУЖЕНИЕ
1 июня 2025 г., в седьмое воскресенье после Пасхи, отмечался день памяти Святых 318 богоносных отцов I Вселенского Собора, созванного в Никее в 325 г.
В этом году весь христианский мир празднует 1700-летие созыва I Вселенского Собора. Абхазия и Православная Церковь Абхазии отмечает не только юбилей созыва I Вселенского Собора, но и 1700-летие возникновения местной Церкви в Пицунде и память ее предстоятеля — епископа Стратофила, одного из Святых Отцов Никейского Собора 325 г.
В памятный день паства Священной Митрополии Абхазии во главе с архимандритом Дорофеем (Дбар) совершила паломничество в Пицунду.
Там, на руинах древнейшей христианской церкви (базилики) на территории Абхазии (церковь была построена между 313–325 гг.), в которой 1700 лет назад служил сам святой епископ Стратофил, были совершены молебный канон с малым освящение воды и освещение иконы св. Стратофила Пицундского.
Богослужение на месте руин названной древней церкви было проведено впервые за последние 500 лет — архимандрит Дорофей Дбар.
1 июня 2025 г., в седьмое воскресенье после Пасхи, отмечался день памяти Святых 318 богоносных отцов I Вселенского Собора, созванного в Никее в 325 г.
В этом году весь христианский мир празднует 1700-летие созыва I Вселенского Собора. Абхазия и Православная Церковь Абхазии отмечает не только юбилей созыва I Вселенского Собора, но и 1700-летие возникновения местной Церкви в Пицунде и память ее предстоятеля — епископа Стратофила, одного из Святых Отцов Никейского Собора 325 г.
В памятный день паства Священной Митрополии Абхазии во главе с архимандритом Дорофеем (Дбар) совершила паломничество в Пицунду.
Там, на руинах древнейшей христианской церкви (базилики) на территории Абхазии (церковь была построена между 313–325 гг.), в которой 1700 лет назад служил сам святой епископ Стратофил, были совершены молебный канон с малым освящение воды и освещение иконы св. Стратофила Пицундского.
Богослужение на месте руин названной древней церкви было проведено впервые за последние 500 лет — архимандрит Дорофей Дбар.
Выборы в парламент Абхазии
26 июля 2025 года состоятся досрочные выборы депутата Парламента по Драндскому избирательному округу №26.
3 июня состоялось заседание Центризбиркома РА.
На заседании была утверждена дата проведения выборов по Избирательному округу №26 (Драндский) – 26 июля 2025 г.
Вторым вопросом был утвержден Календарный план основных мероприятий по подготовке и поведению повторных выборов депутата Параламента по избирательному кругу №26 (Драндский).
26 июля 2025 года состоятся досрочные выборы депутата Парламента по Драндскому избирательному округу №26.
3 июня состоялось заседание Центризбиркома РА.
На заседании была утверждена дата проведения выборов по Избирательному округу №26 (Драндский) – 26 июля 2025 г.
Вторым вопросом был утвержден Календарный план основных мероприятий по подготовке и поведению повторных выборов депутата Параламента по избирательному кругу №26 (Драндский).
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Поддержим социальный проект "Птица Феникс" - душевные истории об Абхазии и абхазах, которые стоит знать и помнить.
В новом выпуске в гостях у Мактины Барциц врачи из Абхазии Астанда Мушба (невролог), Виктория Тарба (педиатр), Жанна Чамагуа (врач УЗИ). Истории о том, как любовь к людям определила их профессиональный путь.
Смотреть полный выпуск👇
https://youtu.be/GxqMHam6_6g?si=7D_ZTRAWJyi1LNZj
Подписывайтесь в инстаграм Feniks_apsny
В новом выпуске в гостях у Мактины Барциц врачи из Абхазии Астанда Мушба (невролог), Виктория Тарба (педиатр), Жанна Чамагуа (врач УЗИ). Истории о том, как любовь к людям определила их профессиональный путь.
Смотреть полный выпуск
https://youtu.be/GxqMHam6_6g?si=7D_ZTRAWJyi1LNZj
Подписывайтесь в инстаграм Feniks_apsny
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⚡️Архимандриту Дорофею Дбар угрожают выселением из Ново-Афонского монастыря если он откажется это сделать добровольно.
Совсем недавно были дружеские фото, признания в любви, почитание ума, исключительности отца Дорофея и надежда, что восторжествуют здравый смысл и духовное начало...
«Мы, прихожане Священной Митрополии Абхазии, с возмущением читаем откровенно провокационный документ, подписанный Церковным Советом АПЦ. Это не письмо — это политический донос, написанный языком ненависти и лжи, с целью унизить, оскорбить и расчистить дорогу под рейдерский захват святой обители — Новоафонского монастыря.
Особое отвращение вызывает участие в этом фарсе иеродиакона Давида. Человека, которого архимандрит Дорофей в своё время приютил, поддержал, буквально вытащил из бездны и дал возможность служить Господу. А теперь Давид, ведомый мелочной завистью и раздутыми амбициями, предаёт того, кто дал ему всё. Его предательство — это не просто духовное падение, это нравственное ничтожество. Он стал организатором и вдохновителем всей этой мутной кампании, подставляя под удар саму Церковь. Именно он «мутит воду», стравливая людей, играя на чувствах верующих, разрушая то, что сам же когда-то обрел — любовь, принятие и доверие.
И как венец позора — в этом «обращении» архимандрит Дорофей намеренно низводится до уничижительного "монаха". Это попытка стереть духовный авторитет, разрушить его труд, уничтожить всё, что он с любовью создавал на протяжении десятилетий. Это плевок в сторону всех нас — верующих, идущих за Христом, а не за интригами.
Не может быть речи о духовности, когда священники становятся инструментом давления, когда крест подменяется печатью и подписями, а за церковной риторикой скрываются грязные амбиции и жажда власти.
Вы не просто перешли красную черту. Вы пытаетесь растоптать всё святое. Но мы не позволим. Мы не отдадим монастырь, построенный молитвой и верой, в руки людей, потерявших совесть.
Мы знаем, кто мы, знаем, во что верим, и за кого стоим.
Господь — наш судья. Истина — наша сила. И мы стоим до конца.
Прихожане Священной Митрополии Абхазии».
«Мы, прихожане Священной Митрополии Абхазии, с возмущением читаем откровенно провокационный документ, подписанный Церковным Советом АПЦ. Это не письмо — это политический донос, написанный языком ненависти и лжи, с целью унизить, оскорбить и расчистить дорогу под рейдерский захват святой обители — Новоафонского монастыря.
Особое отвращение вызывает участие в этом фарсе иеродиакона Давида. Человека, которого архимандрит Дорофей в своё время приютил, поддержал, буквально вытащил из бездны и дал возможность служить Господу. А теперь Давид, ведомый мелочной завистью и раздутыми амбициями, предаёт того, кто дал ему всё. Его предательство — это не просто духовное падение, это нравственное ничтожество. Он стал организатором и вдохновителем всей этой мутной кампании, подставляя под удар саму Церковь. Именно он «мутит воду», стравливая людей, играя на чувствах верующих, разрушая то, что сам же когда-то обрел — любовь, принятие и доверие.
И как венец позора — в этом «обращении» архимандрит Дорофей намеренно низводится до уничижительного "монаха". Это попытка стереть духовный авторитет, разрушить его труд, уничтожить всё, что он с любовью создавал на протяжении десятилетий. Это плевок в сторону всех нас — верующих, идущих за Христом, а не за интригами.
Не может быть речи о духовности, когда священники становятся инструментом давления, когда крест подменяется печатью и подписями, а за церковной риторикой скрываются грязные амбиции и жажда власти.
Вы не просто перешли красную черту. Вы пытаетесь растоптать всё святое. Но мы не позволим. Мы не отдадим монастырь, построенный молитвой и верой, в руки людей, потерявших совесть.
Мы знаем, кто мы, знаем, во что верим, и за кого стоим.
Господь — наш судья. Истина — наша сила. И мы стоим до конца.
Прихожане Священной Митрополии Абхазии».
«Никогда в своих личных интересах своего соплеменника не делайте «врагом народа», это плохо заканчивается»
Герой Абхазии Аслан Кобахия:
Очередное заявление священнослужителей на действия архимандрита Дорофея Дбар.
Ей богу, в 37 году была бы резолюция: вывести и расстрелять.
А ведь народ вздохнул с облегчением, всем казалось, что противоречие позади, но не тут-то было.
Вместо того, чтобы всем миром добиваться независимой абхазской церкви уже много лет ведём самые что не есть блатные церковные разборки.
В очередной депеше на мой взгляд добавились фамилии новых священников. Хотелось спросить, являются ли они гражданами нашей страны, может об этом позаботился уже кто-то.
Хочу сказать, что каждый из нас, если мы считаем себя патриотами этой страны, должны себе задавать один вопрос: на сколько мои действия помогают моей Родине.
Мой совет всем абхазам, никогда в своих личных интересах своего соплеменника не делайте «врагом народа», это плохо заканчивается.
Богу не только молиться надо, но глубоко надо чтить и бояться.
Всем мира и добра!!!
Герой Абхазии Аслан Кобахия:
Очередное заявление священнослужителей на действия архимандрита Дорофея Дбар.
Ей богу, в 37 году была бы резолюция: вывести и расстрелять.
А ведь народ вздохнул с облегчением, всем казалось, что противоречие позади, но не тут-то было.
Вместо того, чтобы всем миром добиваться независимой абхазской церкви уже много лет ведём самые что не есть блатные церковные разборки.
В очередной депеше на мой взгляд добавились фамилии новых священников. Хотелось спросить, являются ли они гражданами нашей страны, может об этом позаботился уже кто-то.
Хочу сказать, что каждый из нас, если мы считаем себя патриотами этой страны, должны себе задавать один вопрос: на сколько мои действия помогают моей Родине.
Мой совет всем абхазам, никогда в своих личных интересах своего соплеменника не делайте «врагом народа», это плохо заканчивается.
Богу не только молиться надо, но глубоко надо чтить и бояться.
Всем мира и добра!!!
Я СОСТОЯВШИЙСЯ В БОГЕ И ВЕРЕ ЧЕЛОВЕК, И НЕ ИДУ НА ПОВОДУ РАЗЛИЧНЫХ МЕЛОЧНЫХ ПРОВОКАЦИЙ
Дорогие друзья!
Вчера в соцсетях был опубликован очередной документ, исходящий от Церковного Совета Абхазской Православной Церкви (см. ниже). В нем речь шла о том, что о. Дорофей (Дбар) обязан покинуть Ново-Афонский монастырь.
Таких документов было много, новшество последнего заключается в том, что на нем стоит и подпись иеродиакона Давида (Сарсания). К сожалению, это обстоятельство ничуть меня не удивило, поскольку о. Давид не в первый раз поступает таким образом как со мной, так и с другими своими собратьями.
Прихожане, мои друзья, знакомые и просто неравнодушные люди бурно отреагировали на упоминаемый документ, выражая слова поддержки в мой адрес. Более того, вчера множество из них хотели лично приехать в Ново-Афонский монастырь и уже здесь выразить своё возмущение происходящим.
Всех, кто звонил или писал или уже даже ехал сюда, я попросил остановиться, объяснив, что в этом пока нет необходимости.
Я благодарю всех за искреннее переживания и поддержку!
Друзья мои! Простите за нескромность, но вот уже 20 лет я являюсь церковным диссидентом. За эти два десятилетия чего только не было предпринято против меня и моей паствы! Думаю, нет смысла перечислять все документы с доносами, все попытки запугать «улицей», все старания использовать церковные, административные, правоохранительные и силовые структуры различных государств (и это – не преувеличение!) в решении моей судьбы.
Чего стоят запреты в священнослужении (я уже сбился со счета, сколько их было), «низвержение» из священного сана и т. д. и т. п. Не удивлюсь, если в ближайшее время будет выдвинуто новое требование со стороны абхазского духовенства, подписантов вышеназванного документа, о моем отлучении от Церкви и придание анафеме. Но… это ничего не решит!
Дорогие мои друзья! Не следует расценивать мое спокойное отношение к происходящему вокруг Ново-Афонского монастыря, как показатель безвыходного отчаяния с моей стороны. Я состоявшийся в Боге и вере человек, и не иду на поводу различных мелочных провокаций. Вне зависимости от обстоятельств я продолжаю свой путь, и пока жив, не брошу свою паству, всеми силами буду защищать интересы Абхазской Церкви, чего бы это мне ни стоило. А там – история нас всех рассудит!
Единственное, что действительно меня беспокоит, — это то, что мои собратья по священству отнимают у меня много времени, которого мне и так не хватает.
Например, сейчас мне нужно готовиться к участию в международной научной конференции, которая пройдет в июне этого года, где я должен выступить со следующим докладом: «Византийские гимнографические тексты в переводе на абхазский язык: тропари и кондаки двунадесятых праздников». Вместо доклада я вынужден писать этот пост.
С уважением, о. Дорофей.
Ново-Афонский монастырь, Абхазия, 4 июня 2025 г.
Дорогие друзья!
Вчера в соцсетях был опубликован очередной документ, исходящий от Церковного Совета Абхазской Православной Церкви (см. ниже). В нем речь шла о том, что о. Дорофей (Дбар) обязан покинуть Ново-Афонский монастырь.
Таких документов было много, новшество последнего заключается в том, что на нем стоит и подпись иеродиакона Давида (Сарсания). К сожалению, это обстоятельство ничуть меня не удивило, поскольку о. Давид не в первый раз поступает таким образом как со мной, так и с другими своими собратьями.
Прихожане, мои друзья, знакомые и просто неравнодушные люди бурно отреагировали на упоминаемый документ, выражая слова поддержки в мой адрес. Более того, вчера множество из них хотели лично приехать в Ново-Афонский монастырь и уже здесь выразить своё возмущение происходящим.
Всех, кто звонил или писал или уже даже ехал сюда, я попросил остановиться, объяснив, что в этом пока нет необходимости.
Я благодарю всех за искреннее переживания и поддержку!
Друзья мои! Простите за нескромность, но вот уже 20 лет я являюсь церковным диссидентом. За эти два десятилетия чего только не было предпринято против меня и моей паствы! Думаю, нет смысла перечислять все документы с доносами, все попытки запугать «улицей», все старания использовать церковные, административные, правоохранительные и силовые структуры различных государств (и это – не преувеличение!) в решении моей судьбы.
Чего стоят запреты в священнослужении (я уже сбился со счета, сколько их было), «низвержение» из священного сана и т. д. и т. п. Не удивлюсь, если в ближайшее время будет выдвинуто новое требование со стороны абхазского духовенства, подписантов вышеназванного документа, о моем отлучении от Церкви и придание анафеме. Но… это ничего не решит!
Дорогие мои друзья! Не следует расценивать мое спокойное отношение к происходящему вокруг Ново-Афонского монастыря, как показатель безвыходного отчаяния с моей стороны. Я состоявшийся в Боге и вере человек, и не иду на поводу различных мелочных провокаций. Вне зависимости от обстоятельств я продолжаю свой путь, и пока жив, не брошу свою паству, всеми силами буду защищать интересы Абхазской Церкви, чего бы это мне ни стоило. А там – история нас всех рассудит!
Единственное, что действительно меня беспокоит, — это то, что мои собратья по священству отнимают у меня много времени, которого мне и так не хватает.
Например, сейчас мне нужно готовиться к участию в международной научной конференции, которая пройдет в июне этого года, где я должен выступить со следующим докладом: «Византийские гимнографические тексты в переводе на абхазский язык: тропари и кондаки двунадесятых праздников». Вместо доклада я вынужден писать этот пост.
С уважением, о. Дорофей.
Ново-Афонский монастырь, Абхазия, 4 июня 2025 г.