Telegram Group & Telegram Channel
Пророк ﷺ запрещал поднимать руку на женщин. О неверной трактовке аята 34 из Суры «Женщины»

Широкий резонанс вокруг слов имам-хатыб казанской мечети «Ирек» Тимура Камаева о «побивании» женщин стал возможен из-за на неверного перевода Корана. Разобраться в ситуации поможет филологический анализ.

В декабре 2022 года старший научный сотрудник Центра арабских и исламских исследований Институ­­та востоковедения РАН Саид Кямилев на XVII Конференции арабистов «Чтения И. М. Смилянской» выступил с докладом «Опыт системного анализа аята 34 из Суры 4 – “«Женщины»”».

«...А тех [жен], своевольного упрямства которых вы опасаетесь, вразумляйте [увещевая], отстраняйтесь от них на [брачных] ложах и бейте/побивайте/ударяйте/слегка стукните...» (перевод С. Кямилева на основе и с вариациями наиболее авторитетных переводов Корана на русский).

По мнению ученого, традиционное исламское общество сильно сопротивляется растущему в мусульманском мире движению женщин за эмансипацию. Во многом это связано с тем, что мусульмане повсеместно воспринимают этот аят буквальным образом. При этом, большинство богословов обходят трактовку этого аята стороной, отмечает Саид Кямилев.

Он сообщает, что известен один хадис, который мог бы прояснить, как Пророк ﷺ воспринимает смысл
аята 34:

«Не бейте рабынь (اماء الله) Aлаха!» (Абу Дауд, 2146)

Однако, указывает Кямилев, тогда возникает конфликт между словами Пророка и тем, что записано в Коране, а это недопустимо. Ученый делает вывод, что глагол فاضربوهن в данном аяте означает нечто другое, а не «бить их».

«Если буквально — "бейте битьем разрывающим семейные отношения с ними". А по-русски — "порывайте с ними"»

«Речь идет об отношениях между мужем и женой. Сначала "вразумляйте", потом "отстраняйтесь от них на супружеском ложе" и третье вдруг "бейте". Такие действия муж производит, когда возникает نشوز т.е. "своевольное упрямство", а одно из прозрачных значений этого слова — "нежелание жены вступать в интимные отношения с мужем". Возникает комичная ситуация.

После того, как муж получил такую обиду, он не находит ничего другого, кроме как побить жену. На самом деле [имеется ввиду]: не ограничивайтесь только интимной сферой, но порывать все семейные отношения»,
– заключает Саид Кямилев.

Первый заместитель председателя ДУМ РФ доктор Дамир Мухетдинов в комментарии Газете.ру принимает доводы ученого:

«Мы согласны с трактовкой крупнейшего отечественного арабиста, профессора Саида Кямилева, который уже много лет назад аргументированно доказал, что слово, интерпретируемое как «побивайте», следует понимать в совершенно ином значении — как «разрывайте связь»

По мнению доктора Мухетдинова, если смотреть на кораническое послание комплексно и в совокупности с нравственными ориентирами, которые личным примером утвердил пророк Мухаммад ﷺ, видно, что ислам отвергает большую часть дискриминационных положений, царивших в Средневековье в отношении женщин.

«К сожалению, до сих пор в мире распространено предубеждение, и в первую очередь среди самих мусульман, о том, что Ислам разрешает или даже поощряет такого рода «воспитательные меры» по отношению к жене. В случае с татарстанским имамом, он, очевидно, апеллирует к таким установкам обывателя и уточняет, что аят не следует понимать буквально и в тактичной манере стремится предотвратить рукоприкладство», – подчеркнул первый заместитель председателя ДУМ РФ

@DUM_RF



group-telegram.com/DUM_RF/3074
Create:
Last Update:

Пророк ﷺ запрещал поднимать руку на женщин. О неверной трактовке аята 34 из Суры «Женщины»

Широкий резонанс вокруг слов имам-хатыб казанской мечети «Ирек» Тимура Камаева о «побивании» женщин стал возможен из-за на неверного перевода Корана. Разобраться в ситуации поможет филологический анализ.

В декабре 2022 года старший научный сотрудник Центра арабских и исламских исследований Институ­­та востоковедения РАН Саид Кямилев на XVII Конференции арабистов «Чтения И. М. Смилянской» выступил с докладом «Опыт системного анализа аята 34 из Суры 4 – “«Женщины»”».

«...А тех [жен], своевольного упрямства которых вы опасаетесь, вразумляйте [увещевая], отстраняйтесь от них на [брачных] ложах и бейте/побивайте/ударяйте/слегка стукните...» (перевод С. Кямилева на основе и с вариациями наиболее авторитетных переводов Корана на русский).

По мнению ученого, традиционное исламское общество сильно сопротивляется растущему в мусульманском мире движению женщин за эмансипацию. Во многом это связано с тем, что мусульмане повсеместно воспринимают этот аят буквальным образом. При этом, большинство богословов обходят трактовку этого аята стороной, отмечает Саид Кямилев.

Он сообщает, что известен один хадис, который мог бы прояснить, как Пророк ﷺ воспринимает смысл
аята 34:

«Не бейте рабынь (اماء الله) Aлаха!» (Абу Дауд, 2146)

Однако, указывает Кямилев, тогда возникает конфликт между словами Пророка и тем, что записано в Коране, а это недопустимо. Ученый делает вывод, что глагол فاضربوهن в данном аяте означает нечто другое, а не «бить их».

«Если буквально — "бейте битьем разрывающим семейные отношения с ними". А по-русски — "порывайте с ними"»

«Речь идет об отношениях между мужем и женой. Сначала "вразумляйте", потом "отстраняйтесь от них на супружеском ложе" и третье вдруг "бейте". Такие действия муж производит, когда возникает نشوز т.е. "своевольное упрямство", а одно из прозрачных значений этого слова — "нежелание жены вступать в интимные отношения с мужем". Возникает комичная ситуация.

После того, как муж получил такую обиду, он не находит ничего другого, кроме как побить жену. На самом деле [имеется ввиду]: не ограничивайтесь только интимной сферой, но порывать все семейные отношения»,
– заключает Саид Кямилев.

Первый заместитель председателя ДУМ РФ доктор Дамир Мухетдинов в комментарии Газете.ру принимает доводы ученого:

«Мы согласны с трактовкой крупнейшего отечественного арабиста, профессора Саида Кямилева, который уже много лет назад аргументированно доказал, что слово, интерпретируемое как «побивайте», следует понимать в совершенно ином значении — как «разрывайте связь»

По мнению доктора Мухетдинова, если смотреть на кораническое послание комплексно и в совокупности с нравственными ориентирами, которые личным примером утвердил пророк Мухаммад ﷺ, видно, что ислам отвергает большую часть дискриминационных положений, царивших в Средневековье в отношении женщин.

«К сожалению, до сих пор в мире распространено предубеждение, и в первую очередь среди самих мусульман, о том, что Ислам разрешает или даже поощряет такого рода «воспитательные меры» по отношению к жене. В случае с татарстанским имамом, он, очевидно, апеллирует к таким установкам обывателя и уточняет, что аят не следует понимать буквально и в тактичной манере стремится предотвратить рукоприкладство», – подчеркнул первый заместитель председателя ДУМ РФ

@DUM_RF

BY ДУМ РФ сегодня




Share with your friend now:
group-telegram.com/DUM_RF/3074

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

"There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." Investors took profits on Friday while they could ahead of the weekend, explained Tom Essaye, founder of Sevens Report Research. Saturday and Sunday could easily bring unfortunate news on the war front—and traders would rather be able to sell any recent winnings at Friday’s earlier prices than wait for a potentially lower price at Monday’s open. "Your messages about the movement of the enemy through the official chatbot … bring new trophies every day," the government agency tweeted. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations.
from us


Telegram ДУМ РФ сегодня
FROM American