В Дагестанском селе девушку-сироту выдали замуж за парня с синдромом Дауна

(Новость от 6 февраля 2025 г.)

«Амирхану из Чиркея 20 лет, у него синдром Дауна. Парень очень хотел завести семью, но ни одна из кандидаток не подходила. Однажды его отец встретил Бакущ — скромную девушку, которую после смерти родителей воспитывали родственники. Пара сложилась. Невеста с тётями жила скромно, поэтому сельчане собрали для неё приданое: стиральную машинку, утюг, пылесос, кухонную утварь. Родители Амирхана устроили свадьбу. Жители села планируют устроить сбор и построить молодым дом».

По всей видимости, "добрые" тётушки так спешили избавиться от сироты, что не побрезговали отдать её больному человеку. При всём сочувствии к людям с синдромом Дауна, но у таких людей всегда(!) наблюдаются задержки в развитии (разного спектра). При всём этом у них есть сексуальное влечение, которое они не всегда могут контролировать (опять же в силу своего заболевания). А это значит, что невеста будет 24/7 находиться с сексуально активным мужчиной с задержкой умственного развития. Вы только представьте масштаб катастрофы. Я уверена, что будет и физическое, и сексуальное насилие по отношению к девушке. И никто её не защитит, ведь это "муж". И плевать они хотели на её чувства, страх и чувство безысходности.

Если кто-нибудь знает эту девушку, может с ней связаться, пожалуйста, предложите ей обратиться в фонды помощи. Давайте не будем равнодушными. Этическая и моральная стороны вопроса бьют в колокол.

А здоровый мужчина с Кавказа женился бы на девушке с синдромом Дауна? Вы и сами прекрасно знаете ответ. Нет. У девушки не было выхода. Заботливые родственники отправили бы эту девушку учиться/работать, но никак не это. Её насильно выдали замуж, пользуясь тем, что она сирота и за неё некому было заступиться.

#отподписчицыФК #Дагестан #брак #замужество #сирота #синдромДауна #кавказскийфеминизм

☑️ Фильм основан на реальных событиях.

Анна Эрель — вымышленное имя французской журналистки, которая в 2015 году выпустила книгу, как террористы ИГИЛ (запрещена в РФ) заманивают европейских девушек в Сирию. Анна под видом одной из жертв общалась в Facebook (Meta признана экстремистской организацией в России) с одним из полевых командиров.

Она создала фейковый аккаунт в соцсети под именем Мелоди, чтобы выяснить, почему европейских подростков привлекает исламский экстремизм. Ей приходило множество сообщений от молодых девушек, которые спрашивали совета, как лучше переехать в Сирию. Редактор журнала дал добро на расследование и назначил ей фотографа.

В соцсети Анна познакомилась с Абу Билелем, помощником главы ИГИЛа (запрещённая в России террористическая организация) Абу Бакра аль-Багдади. Настоящее имя Билеля — Рашид. Ему 38 лет, он француз с алжирскими корнями. Вырос на севере Франции, в начале нулевых уехал воевать в Ирак. Билель рассказывал Мелоди, как прошёл его день, сколько человек он убил, как участвовал в казнях и пытках.

С Тимуром Бекмамбетовым Анна познакомилась во Франции, когда режиссёр приехал к ней в режиме полной секретности, чтобы обсудить сценарий будущего фильма. Анна предоставила режиссеру доступ к этой переписке на своём ноутбуке: большинство сообщений, которые героиня "Профиля" в исполнении актрисы Валин Кейн пишет на экране - реальная переписка с террористом.

🚩После публикации статьи джихадисты объявили Анне фетву — смертный приговор. Журналистка до сих пор находится в программе защиты свидетелей под охраной полиции. Перед выходом фильма «Профиль» в прокат в США его создатели тоже получали угрозы смерти в соцсетях.

Источник

Свадьба девушки-сироты из КЧР и парня с ДЦП из КБР

Что пишут новостные каналы?

«Отгуляли первую свадьбу в истории интерната. В республиканском детском доме–интернат «Забота» свою жизнь решили связать Татьяна Павлова, девочка-сирота с ОВЗ, с молодым человеком Селимом Хамжуевым, имеющим так же ограничения по здоровью.

Невеста Татьяна всегда мечтала о крепкой семье и любящем муже. Селим, так же столкнувшийся с непростой судьбой, смог разглядеть в Татьяне ту единственную, с которой готов разделить все радости и печали. Впервые встретив друг друга в доме-интернате, они сразу почувствовали родство душ.

Семья жениха приехала в «Заботу» за невестой из солнечной Кабардино-Балкарии, организовав вывод невесты согласно всем кавказским традициям. Сотрудники интерната, которые за столько лет стали для Татьяны семьей, волонтеры и свадебные организации воссоздали настоящую свадьбу, дабы этот день остался в памяти невесты на долгие годы».

Фемвзгляд на ситуацию 👁️

В двух кавказских регионах с небольшой разницей во времени прошли такие свадьбы (Дагестан и КБР). Событие вызывает смешанные ощущения. С одной стороны, если это решение молодых, то счастья им и любви. С другой стороны, интересна юридическая сторона данного вопроса: насколько они вообще полномочны принимать такие решения, есть ли у них полная дееспособность и возможность вступления в официальный брак? Если он, конечно, вообще оформлен. Не было ли принуждения для невест в этих историях? Получит ли невеста положенное ей по закону жилье, не будет ли никто пытаться его отобрать? Не будет ли совершено над ней сексуализированное насилие, и насколько вообще возможны сексуальные отношения между людьми с такими особенностями?

Если эта свадьба лишь праздник для того, чтобы порадовать торжеством жениха и невесту, тогда вопросов нет. Если родственники пытаются слепить реальный брак, в том числе и дальнейшим потомством, тогда вопросов много.

Ещё что интересно (это уже не касательно героев этих историй), кавказские мамочки изо всех сил пытаются сделать из своих здоровых лбов инвалидов (психологических, бытовых). Неспособных к самостоятельной жизни и полностью зависимых от матери и её мнения. Которые без обслуживания женщины через недельку будут выглядеть как неандертальцы. Интересно, если бы таким матерям реально достались сыновья-инвалиды, они были бы удовлетворены? Или всё равно пытались бы спихнуть их какой-нибудь девушке, чтобы та продолжала его обслуживать?

Что думаете об этой истории? Ситуация действительно сложная для морально-этической оценки.

#отподписчицыФК #КЧР #КБР #брак #замужество #дееспособность #право #свадьба #кавказскийфеминизм

​«Когда я бываю за пределами республики, я не боюсь, что ко мне подойдут спросить, какой у меня тейп и замужем ли я. Я знаю, что никто на меня не смотрит сальным взглядом. Я никогда не придумываю наперед, что буду делать, если эта проезжающая мимо машина начнет мне сигналить»: рутина незамужних вайнашек

Стала свидетелем одного случая, произошедшего недавно, решила поделиться мнением. Пока стояла и ждала свою даь йиши йи1иг (дв.сестра по отцу), наблюдала, как гуляла девушка с взрослой женщиной (и, как оказалось, неподалеку шел с ними парень из их семьи). Впереди стояла толпа парней, которая общалась между собой и все дружно глазели на девушку. Двое аж скрутились в непонятную позу, пытаясь посмотреть. Мы с родственницей шли позади семейства и услышали, как общаются между собой женщина, девушка и парень.

Женщина говорила, что та слишком смущается и это не хорошо, «недалекая что ли». Парень кивал. То есть женщина, которая по кавказским меркам(!) уже давно «вышла из тиража» (и в силу того, что её молодость пришлась на не религиозный СССР, она даже 1% не ощутила этой сегодняшней мерзости) и парень, который НИКОГДА не проживет жизнь женщин, назвали ее НЕДАЛЕКОЙ.

Когда я выезжаю за пределы республики, я никогда никого не смущаюсь. Я никогда наперед не придумываю, что ответить, если этот мимопроходящий парень что-то мне скажет. Я никогда не придумываю наперед, что я буду делать, если эта проезжающая мимо меня машина опустит окна и начнет мне сигналить или свистеть. Когда я захожу в кафе или в рестораны, я 100 раз не осматриваюсь, чтобы не напороться на святых родственников, соседей и прочих. Когда я бываю в кафе и в ресторанах, я 100 раз не осматриваюсь, пытаясь найти камеру, которую на меня наставили, чтобы сфотографировать, как я ем. Когда я бываю за пределами республики, я не боюсь, что ко мне подойдут женщины, чтобы спросить, какой у меня тейп и замужем ли я, потому что я понравилась им или их знакомому и они хотели бы меня в свой дом. Когда я бываю за пределами, гуляя по улицам, я знаю, что всем на меня плевать и что никто на меня не смотрит и не изучает своим сальным взглядом, который даже в сторону хиджабоносительницы бросят (знаю, проходила).

Я уверена, что эта «недалекость», которую приписали девушке - не что иное, как смущение от сальных взглядов. Кавказская девушка как тот самый раб на невольничьем рынке, которого всю жизнь рассматривают как возможную обслугу, инкубатора и жену. Начиная от детских лет и заканчивая годами, когда с тебя уже не поимеешь ничего. Когда приходит определенный возраст для женщины на Кавказе, она может позволить себе то, за что её отругали или даже отправили бы на тот свет. Например, жить одной. Без замечательных и прекрасных (нет) родственников. Как моя соседка. Всей её родне абсолютно начхать на живущую в нищете женщину. Другая «взрослых лет» женщина живет одна в целой Москве. И нет вокруг этих женщин, джигитов, которых волнует честь народа (под этим обычно подразумевают всё, что связано с женщинами). Вокруг нет джигитов, которые накормят женщину в нищете. Вокруг нет джигитов, которых волновало бы, что бедной одинокой женщине приходится засиживаться допоздна на работе.

Вокруг этих женщин вообще ноль джигитов. Помню, как мы с мамой навещали уже взрослую женщину годами, покупали ей еду. Её очень религиозный сын бросил её и свалил в другую страну.

Всё, что говорят про угнетение кавказских женщин, неправда. И жить одной можно, и работать, где хочешь, и замуж выходить, за кого хочешь. И вслед тоже не свистят и гадости не говорят. Всего-то нужно дожить до этого возраста. То, что получает любой другой человек по праву рождения, кавказская девушка получит, дай Бог, в старости.

#отподписчицыФК #Ингушетия #культура #менталитет #бабуины #традиции #гиперконтроль #кавказскийфеминизм

«Все эти годы прошли в преследовании и борьбе за ребёнка. Мне нужна помощь юридически грамотного человека - как я могу огородить ребёнка от отца, которого он боится и не хочет видеть?»: жизнь после развода с мусульманином

Доброго дня. Цитата "бойтесь своих желаний" стала пророческой в моей жизни. Родилась и выросла в одном из регионов Северного Кавказа. Моё детство пришлось на пик исламизации в нулевых годах. Когда ещё взрослые осуждали молодых, новообращенных исламистов, которые наперекор родителям, дядям и тётям вдруг обнаружили истинный ислам.

В 10 лет уже читала намаз, держала пост. Постепенно открыла для себя различных исламских лекторов, которые мне говорили, что ислам это намного больше, чем то, что я делаю. Что ислам, это, в первую очередь, жизнь по шариату и  установление законов Аллаха на земле.

● 12 лет - я в хиджабе, становлюсь более радикальной в своих убеждениях. Чем больше узнаю, тем больше осознаю - я никогда не буду достаточно хороша для этой религии. Не стану долго рассказывать о многочисленных метаморфозах в религиозных убеждениях. В итоге дошла до края.
● Закончила школу, чувствую ответственность перед Аллахом. Я обязана жить и делать в этой жизни всë, что повелел он и его пророк. Ведь единственное моё желание - быть той, кем он доволен.

Близкий родственник посоветовал мне выйти замуж за праведного муслима, ибо в замужестве предназначение женщины. Тем более у него есть один знакомый, который идеально соответствует моим религиозным требованиям. Долго не думая (вообще не думая, т.к. мозг атрофирован), я согласилась, это ведь ради господа миров. Кандидата в мужья я не видела, узнала, как зовут, не знала точный возраст. Но точно знала о его акиде. Брак был официально зарегистрирован.

● Я замужем. В моих мечтах у меня будет идеальный брак, как описывал пророк и сподвижники. Жизнь строго по шариату, без гаджетов, без светского образования, имея лишь мужа и его довольство - это и приведёт меня в рай.

Первый раз я проснулась от ударов ночью. Не вспомню сейчас, что я тогда чувствовала, о чем думала. Но не думала, что он сделал что-то неправильно. Он муж, значит, было за что. Он же следующим днем слёзно умолял простить. Перестала считать количество случаев, когда он душил, заламывал руки, намеренно делал больно, давил между ребер. Я даже не плакала, боялась, что его родственники услышат. Стыдно было.

● Родился ребёнок, и природа взяла своё. Впервые в жизни я начала бояться - за ребёнка и за себя. Что будет с ним, когда он добьет меня? Младенец, рядом лежащий, никогда не останавливал его, но я уже не стеснялась плакать и орать, звать на помощь. Его родственники отвозили меня в травматологию.
Начала планировать побег. Когда меня с ребёнком отвезли в гости к моим родителям, я осмелилась рассказать всё маме и больше не вернулась.

● Если бы это был конец. Он приезжал, бил окна и двери. Угрожал, обзывал. Забирал маленького ребёнка и пропадал. Нам пришлось уехать в другой город. Сбегала, как будто это я сделала что-то плохое и должна скрываться.
Боялась, находясь за нескольких тысяч километров. Услышав звук машины возле дома, представляла, как он врывается. Прошло полтора года, надо возвращаться домой, да и он наверное успокоился?! Нет, прошло больше 10 лет, а он не успокоился. Все эти годы прошли в преследовании и борьбе за ребёнка.

Разводили без меня, мы были в другом городе. Я только сейчас подала на алименты, так как уверена, что платить он не будет и надеюсь, на этом основании будет легче лишить или ограничить в родительских правах.

● Мне нужна помощь юридически грамотного человека - как я могу огородить ребёнка от отца, которого он боится и не хочет видеть?
Почему я пишу сюда, а не обращаюсь к адвокату с хорошим рейтингом? Мне будет проще обсудить всё с человеком, имеющим представление о специфике регионального и религиозного воздействия.

Все юридические детали и подробности за эти годы могу прислать, если кто-то отзовётся. Нет, я не прошу бесплатного юридического сопровождения. Если из читателей окажется человек, готовый вести дело, я оплачу все услуги.

(Может, у кого возникнет логичный вопрос: после стольких случаев правонарушения, почему же я не обращалась в органы? Я больше половины жизни жила с убеждением, что лучше умереть, чем обратиться к тагутам. Было несколько "шариатских" судов, где собирались абсолютно безразличные толстые бородачи и решали за меня, как правильно и не в мою пользу. И я им позволяла). 

#отподписчицыФК #преследование #брак #религия #развод #адвокат #ислам #родительскиеправа #кавказскийфеминизм