Испорченные поминки | Сергей Головин

https://youtu.be/2y7V3L5mzRQ

САМЫЙ РАННИЙ ГИМН

Самый ранний фрагмент из дошедших до нас христианских песнопений обнаружен среди папирусов Оксиринха, найденных в Египте и датируемых концом III века. Папирусы Оксиринха содержат около полумиллиона фрагментов, в основном заметки и переписку. Папирус P.Oxy.XV1786 содержит запись как текста, так и музыкального сопровождения. Написанный на греческом языке, этот гимн старше следующего дошедшего до нас нотного произведения на шесть столетий и упоминает Отца, Сына и Святого Духа.

Фрагмент папируса, на котором был написан гимн, сохранил 35 слов и сопровождающую мелодию и ритм в древнегреческой музыкальной нотации. Считается, что это заключение более длинной песни:

"Пусть все умолкнет:
Яркие звезды не звучат,
Все бурлящие реки успокоятся,
Когда мы поем наш гимн
Отцу, Сыну и Святому Духу,
Когда все Силы восклицают в ответ:
«Аминь, аминь».
Могущество, хвала и слава вовеки нашему Богу.
Единственному подателю всех благих даров.
Аминь. Аминь".

Известный автор современных христианских гимнов Крис Томлин называет эту песню «священным даром, переданным ранней Церковью», связывая ее историю с жизнью мучеников и преследуемых христиан на протяжении всей истории. «Сейчас, 1800 лет спустя, мы стоим в длинном ряду храбрых и смелых верующих, поющих вместе с ними».

Источник: https://www.christianitytoday.com/2025/04/ancient-first-hymn-greek-papyrus-historian-tomlin/

Статья "Вера в эпоху распада смыслов" на украинском.

Х.С.Липсон #цитаты

https://youtube.com/shorts/1bFIgb4ZTzM

Есть одна вещь, которую не может сделать ни один христианин, в отличии от представителей других религий. И это не вопрос догматики или веры, а сухая правда факта.

Позволю себе простой пример. Любой буддист, может прийти на то место, где умер Будда, в городе Кушинагар, на севере Индии.

Любой правоверный мусульманин, может приехать в Саудовскую Аравию, в Медину, и посетить могилу Мухаммеда.

Любой коммунист, (а коммунизм, тут я полностью согласен с Тиллихом, это квази-религия), может приехать в Москву, занять очередь в мавзолей и своими глазами убедиться в том, что вождь мирового пролетариата мёртв.

А вот у христиан такой возможности нет.

Можно предпринять паломническую поездку на Святую Землю, на предполагаемое место рождения Иисуса, в Вифлееме. Можно прийти на Иордан, туда, где Иисус принимал крещение. А также можно взойти на Голгофу, где он был распят.

Но на могилу Иисуса прийти невозможно, поскольку её попросту нет. Иисус Христос воскрес из мёртвых, победив грех и смерть.

По моему мнению, воскресение Христа, это центральное событие мировой истории, разделившее её на "до" и "после".

Факт, знание которого, помогло Апостолам, распространить весть о Христе, по всей Римской империи, за одно поколение.

И вера в Воскресшего, позволила живой церкви пройти через 20 веков нападок, кризисов и гонений. Верю, что поможет и нам.

А что означает для вас Светлое Христово Воскресение? Пишите в комментариях.

Жанр и значение Бытия 1:1-2:3
Стивен У. Бойд
https://scienceandapologetics.com/zhanr-i-znachenie-bytiya-11-23/

Чтобы понять любой текст, следует прежде всего учесть его жанр. Первоначальная аудитория (читатели или слушатели), к которой обращался автор, когда писал текст, интуитивно распознавала, что она слышит (или читает), так как ей были известны литературные традиции того времени. Автор же учитывал это знание у читателей и опирался на него при написании текста. Нам же, современным читателям, приходится искать то, что было очевидно читателям первоначальным: поэтому, чтобы определить жанр текста, необходимо свести воедино все данные.

При изучении Быт. 1:1-2:3 три аспекта текста привлекают к себе особое внимание: текст представляет собой авторитетное литературное произведение, основополагающий богословский трактат и буквальное историческое описание. Ниже мы вкратце рассмотрим первый и второй пункты, но подробнее остановимся на третьем, так как именно вокруг него ведутся самые оживленные дебаты.

Конектом і Творіння | Володимир Медведєв

https://youtu.be/3D8PnzwOEd8

"Біографіі"
Збірник життєписів видатних людей: вчених, композиторів, художників, педагогів, лікарів, державних діячів.
Література. Дефо, Даніель

1660–1731
https://scienceandapologetics.com/chapter/defo-daniel/

Ненаселений острів Мас-а-Тьєрра в Тихому океані, віддалений кілометрів на шістсот від берегів Південної Америки, 1704 р. став житлом 27-річного боцмана Олександра Селкірка. Майже чотири з половиною роки Селкірк прожив на самоті, потроху освоївся із труднощами побуту: харчувався молюсками та дикими ягодами, збудував дві дерев’яні хатини та виготовив собі одяг із козячих шкур. Щоб не схибнутись, він співав церковні гімни і читав уголос Біблію, залишену йому капітаном. 1709 р. до острова причалив британський корабель «Герцог», який забрав пустельника до Англії. А ще через десять років англійські читачі із захопленням прочитали роман Даніеля Дефо «Робінзон Крузо» – про відважного моряка, який потрапив на безлюдний острів після кораблетрощі й прожив там двадцять вісім років. В описі Робінзона легко вгадується Олександр Селкірк. Недарма острів, де колись він мешкав, тепер носить ім’я «Робінзон-Крузо».
Але найцікавіше, як завжди, залишається «за кадром». Річ у тім, що книга «Робінзон Крузо» (яка відкрила, до речі, еру класичного англійського роману) стала автобіографічною сповіддю її автора – Даніеля Дефо. Йому не довелося, подібно до Селкірка, жити на безлюдному острові, але в духовному сенсі Дефо відчував розпач і безвихідь через те, що проміняв віру та праведність на пригоди, славу й полювання за багатством. Ось чому в історії Робінзона так багато уваги надано глибоким роздумам про Провидіння, а також темам покаяння та очищення душі.

На русском языке: https://scienceandapologetics.com/chapter/daniel-defo/

Апологетика спасает меня.

Читая Псалмы, можно удивляться тому, как Давид выражает перед Богом своё недоумение:
«Боже, а Ты где вообще?»
Я не думаю, что это было чем-то только на уровне чувств — что он просто не ощущал тепла к Богу или какого-то особого присутствия. Мне кажется, он смотрел на свою жизнь, на происходящее вокруг и задавался вопросом:
«Боже, а Ты вообще собираешься что-то делать? Ты где?»

Мне кажется, эти слова хорошо понятны каждому из нас.
Например, в моей жизни тоже бывали моменты, когда меня буквально накрывало: я злилась на Бога и думала — «Да, короче, раз Ты мне столько времени не отвечаешь, ну и всё».
И вот в такие моменты мне на помощь приходит апологетика.

Мне очень нравится, как об этом говорил Клайв Льюис:
“Вера (в том смысле, в каком я сейчас употребляю это слово) — искусство держаться тех убеждений, с которыми разум однажды согласился, независимо от того, как меняется настроение; потому что настроения человека будут меняться, какую бы точку зрения он ни принял.”

Для меня вера — это не просто дело чувств, не просто ощущение тепла в сердце. Для меня христианство — это правда, истина.
И апологетика спасает меня в те моменты, когда моё настроение меняется.

Я изучала аргументы в пользу существования Бога, доказательства воскресения Христа, достоверность Нового Завета.
И в трудные моменты я напоминаю себе об этом.
Я понимаю, что для большинства людей доказательства не являются необходимыми, чтобы верить, но, как пишет апостол Павел:
«Если Христос не воскрес, то и вера ваша тщетна» (1 Кор. 15:17).

Когда Бог молчит и когда я не вижу Его, я благодарю Бога за апологетику.
Она играет огромную роль в моей жизни.

Атеизм часто напоминает подростковый бунт против космического родителя — детский каприз, облачённый в псевдоинтеллектуальные одежды. Размахивая наукой и историей словно шпаргалками на экзамене бытия, атеисты напоминают упрямцев, отчаянно ищущих лазейки в домашних обязанностях мироздания.

Ирония ситуации в том, что именно наука и история, призванные быть союзниками их восстания, упрямо рисуют реальность поразительной упорядоченности — вселенную, которая категорически отказывается напоминать хаотичную комнату бунтующего подростка.

Вальтер Кон #цитаты

https://youtube.com/shorts/iFiGhEbsoB4