Telegram Group Search
АНОНС!

К интервью с доктором Грегом Симонсом.


Dr. Greg Simons — новозеландский политолог, эксперт в области информационных войн, гибридной безопасности и геополитики.
Преподавал в университетах Швеции, Латвии, Бангладеш и Великобритании. Автор более 100 научных публикаций.
Автор книги Arabian Gulf Security (Springer, 2025), в которой рассматриваются угрозы и трансформации системы безопасности в странах Персидского залива.

Специализируется на анализе пропаганды, медиа-наративов и легитимности власти в условиях глобальных конфликтов.

Наша беседа будет посвящена книге доктора Сименса "Arabian Gulf Security"

Мы охватим темы, построенные на пересечении трёх глубинных слоёв:

Безопасность как инструмент глобального управления


Роль медиа и нарратива в легитимации альянсов


Грядущая трансформация Персидского залива в условиях новых альянсов (BRICS, ШОС, цифровые валюты)


1. Безопасность — это реальность или спектакль?

Доктор Симонс, вы пишете о «гибридной безопасности», где участвуют не только армии, но и алгоритмы, экономические меры, культурные нарративы. Безопасность в Персидском заливе — это защита от реальных угроз или инструмент формирования управляемого восприятия реальности?

2. Кто формирует стратегическую повестку залива: королевства или внешние режиссёры?
Насколько действительно субъектны страны залива в определении своей архитектуры безопасности? Или же это всё ещё проект, курируемый извне — Вашингтоном, Лондоном, а теперь и Пекином с Москвой?

3. Что будет с безопасностью, если нефть перестанет быть валютой влияния?
Ваш труд выходит в момент, когда нефть теряет статус абсолютного ресурса власти. В случае сворачивания долларовой нефтеторговли — как изменится иерархия сил в Персидском заливе?

4. Религия, секуляризм и безопасность — это союзники или враги?
Может ли исламская идентичность, например шиитская или суннитская, стать платформой новой региональной безопасности? Или же любые формы религиозной субъектности будут маргинализированы как угроза стабильности?

5. Информационные войны как матрица будущих конфликтов

Ваш опыт в анализе пропаганды и медиатехнологий исключителен. Персидский залив — это полигон. Кто в этой войне побеждает? Тот, кто контролирует не территорию, а представление о ней?

Через этот разговор мы постараемся прояснить стратегическую суть происходящего в регионе Персидского Залива и безопасность стран Ближнего Востока.
Forwarded from ShabanovInfo
Анонс интервью!
Талгат Исмагамбетов: Центральная Азия — между историей, географией и идентичностью

Талгат Танатарович Исмагамбетов — кандидат политических наук, ведущий научный сотрудник Института философии, политологии и религиоведения (Казахстан). Автор работ о национальном строительстве, геополитике и философии идентичности в Центральной Азии.

В этом интервью — сложные вопросы о судьбе региона, заданные самим исследователем:

Что такое Центральная Азия: физико-географическое пространство или политико-экономическая конструкция?

Почему строительство национальных идентичностей после 1924 года зашло в тупик?

Что важнее: верность народу или верность вере? Кто следует за кем — народ за «королём» или наоборот?

Почему исторические термины «Туран» и «Туркестан» до сих пор актуальны — и что они могут предложить будущему?

Насколько значим был языковой вопрос для таких фигур, как Амир Тимур?

Как повседневная жизнь раскрывает подлинные идентичности глубже, чем официальные нарративы?

Почему регион опережает весь мир в адаптации — от климатических изменений до наказаний за одиночные пикеты?

Как высвободить внутренние ресурсы — духовные, интеллектуальные, социальные?

Почему в регионе по-прежнему «секир башка» может постигнуть умного человека — и откуда у этого древние корни?

Исмагамбетов продолжит размышления, начатые таджикским теологом Русланом Азизи:
о том, как оживить наследие, очистить язык и дать шанс будущему.
Возникновение тюркских языков
Возникновение и эволюция тюркских языков
Мы уже имеем представление о том, какова история развития языков. Язык распадается на отдельные диалекты, потом эти диалекты становятся отдельными языками, которые в свою очередь распадаются на отдельные диалекты, которые потом становятся отдельными языками и т.д. Чем меньше времени прошло с момента распада общего праязыка рассматриваемых языков, тем ближе их родство. Если праязык распался тысячу лет назад, то у его языков-потомков была всего тысяча лет на то, чтобы накопить различия, если же праязык распался 12 тысяч лет назад, то в языках-потомках за это время остаётся мало сходств. Около 10 тысяч лет назад ностратическое сообщество разделилось, и в одном отделившемся племени, которое отправилось на север с земель Юго-Западной Азии, развился со временем язык, который мы называем общеалтайским праязыком. Обитали члены этого племени все вместе в обжитой среде на Саяно-Алтае, но 7 тысяч лет назад начался распад этого племени, говорившего на едином языке. И отдельные группы в поисках жизненного пространства стали расходиться по все сторонам света, и порой уходили очень далеко. Так распался единый когда-то алтайский праязык.
Теперь мы ясно представляем, что скрывается в понятии «язык распался». Это означает, что какая-то группа обособилась, перестала контактировать с другими частями первоначального племени. Как следствие через какое-то время язык этой обособившейся группы уже можно называть «иностранным» (вы помните, что достаточно одной тысячи лет, чтобы язык в изоляте изменился до непонимания?). Известно, что говорящие на непонятном для нас языке являются для нас иностранцами, чужими. Вот так и произошло, что из одного племени, где все говорили на некоем едином алтайском языке, вследствие возникновения демографического кризиса стали уходить мирно или со скандалом группы когда-то родственно связанных индивидуумов. И одни нашли удобную поляну у богатой рыбой речки и стали там плодиться-размножаться. И другая группа нашла богатую дичью долину среди гор. И третья, остановилась на морском побережье, и даже перебралась почему-то на ближайшие острова. И все другие нашли более или менее подходящие места для продолжения жизни. Но хотя речь у каждого племени уже была своя, однако некоторые слова, хоть и в изменённом виде, сохранялись.
***
Алтайская семья языков выделилась из ностратической общности 10 тысяч лет назад и стала распадаться 7 тысяч лет назад, то есть три тысячи лет племя жило компактно. Алтайская семья разделилась на три ветви – западную, центральную, восточную. Так возникли три праязыка. Западная ветвь дала тюрко-монгольскую общность. Центральная дала начало близкородственным тунгусо-маньчжурским языкам. Восточная ветвь распалась 4,5 тысяч лет назад на пракорейский и праяпонский языки. Племена разошлись – одни ушли на полуостров, другие вообще на острова. Предполагается, что от раннего общетюркского племени ещё в пятом тысячелетии до н.э. отделилась группа пассионариев, которая ушла на юго-запад и обосновалась в долине рек Евфрат и Тигр, став основой для народа шумеров. Но о шумерах поговорим в другой раз.
Пратюркские и прамонгольские племена, а, значит, и языки, разошлись. Так 5,5 тысяч лет назад появился первый древний тюркский язык. 5 тысяч лет назад пратюркский язык распался на восточную и западную ветви. Восточная ветвь дала начало тувинскому, хакасскому, якутскому языкам. В западной ветви возникли племена с близкородственными языками, которые позже получили названия булгарских, карлукских, огузских, кыпчакских.
Из западной ветви ранее других выделились булгарские языки (к ним относились язык гуннов и хазар, живым их потомком является чувашский язык). После откола «булгар» остальные тюрки продолжали оставаться на территории, близкой к их прародине до VI века н.э. На протяжении пяти тысяч лет древние тюрки проживали в степях Центральной Азии, в горах Алтая и Саян, в предгорьях Тянь-Шаня, в Западной Монголии, в Забайкалье, на берегах Енисея, Оби, Ангары. Они воевали с соседями, обживали огромную территорию (половина площади современной Канады) – дел хватало. По причине проживания хотя и на обширной, но общей территории, кыпчакские, огузские, карлукские языки сохранили близость. Замечу, что узбекский язык относится к карлукским.
***
Одержав ряд побед над соседними народами (монгольского и иранского происхождения) племенной союз тюрок образовал конфедерацию – Тюркский каганат. В период наибольшего расширения (конец VI века) тюрки контролировали территории Северо-Восточного Китая (Маньчжурии), Монголии, Алтая, Средней Азии, Северного Кавказа. В 575 году Иран и Византия объединились против тюрков. В ответ на это в 576 году тюркские войска разгромили византийскую армию на берегу Босфора Киммерийского (Керченского пролива) и обосновались в Крыму и на Северном Кавказе. В конце VI века от Тюркского каганата отделилась его восточная часть. С тех пор независимо друг от друга стали существовать Западный и Восточный каганаты. В Западный каганат вошли Казахстан, Средняя Азия, Северный Кавказ, Крым и Поволжья. Почти все современные тюркские народы своими истоками уходят в период Тюркского каганата, когда стала складываться определённая мировоззренческая и культурная близость тюркских народов. Формирование племенного единства тюркоязычных народов и их консолидация связаны с эпохой Тюркского каганата.
Выделился из Западного Тюркского каганата и несколько веков существовал Хазарский каганат, который контролировал территорию Предкавказья, Нижнего и Среднего Поволжья, современного северо-западного Казахстана, Приазовье, восточную часть Крыма. Но здесь не было смены народов, господствовавшими племенами выступали то одно, то другое тюркское племя, менялся только лишь этноним (название). Почему «бесследно исчезли» хазары? Тогда надо задаться вопросом. Почему в Хазарском каганате «бесследно исчезли» тюрки? Да потому что исчез только этноним, народ не мог исчезнуть (это гораздо позже полководцы возникшего на севере государства уничтожали народы подчистую, и гордились этим). Начиная с IV века и позже, огромная территория от Амура на востоке до Дуная была подвластна тюркоязычным этносам с разными именами.
Но вернёмся к истории тюркских языков. Должен сказать, что я не упомянул в этой статье немалое число древнетюркских племён. Но о племени саков надо сказать, потому что в 1970 году в Казахстане в сакском захоронении обнаружен диск с древнетюркским письменами примерно V века до н.э. До этого считалось, что древнетюркское руническое письмо зародилось в VIII веке н.э. (орхоно-енисейская надписи). Однако оказалось, что у тюрков письменность возникла намного раньше, лет на двести только позже, чем у древних греков. Почему-то в советской исторической науке придерживались высказанного ещё Геродотом мнения об ираноязычности саков. В то же время под давлением фактов, доказывающих тюркоязычие саков, сегодня их ираноязычие отрицается большинством исследователей. Даже прочтение имён сакских царей у Геродота говорит в пользу их тюркского происхождения: Таргитай, Липоксай, Арпаксай, Колаксай. Какая-то странная тенденция к принижению истории и культуры тюркских народов имела место в прошлые годы. Напомню, что руны – это слоговое письмо. Каждая руна имеет название, обозначает слог или слово. И именно в этом отличие рун от алфавита.
***
Самой ранней в истории человечества была шумерская письменность – она относится к четвёртому тысячелетию до н.э. Египетское иероглифическое возникло примерно в 2900 году до н.э. Как уже было сказано, на просторах Центральной Азии древние тюркские племена проживали в соседстве многие века. Большинство тюркских племён разделились только в начале нашей эры, то есть 2000 лет назад. Полного обособления этих племён не было, поэтому языковые отличия не стали очень значительными. Возникшие в близких племенах языки развивались, изменялись, укреплялись в своём совершенстве. И сегодня основные тюркские языки необычайно близки между собой.
Скорость изменений в тюркских языках в последнее тысячелетие ниже, чем во многих других – это объясняют древностью тюркской речи. Язык текста тысячелетней давности из «Дивану лугат-ит тюрк» Махмуда Кашгари или текста из поэмы «Хикяет-и Юсуф ве Зулейха» Махмуда Къырымлы, жившего во второй половине XII века, вполне понятен сегодняшним тюркоязычным читателям. По мнению Махмуда Кашгари язык кыпчаков был «чистый тюркский язык» – «базовый» по сегодняшней терминологии. «Базовый» – это значит «основной, фундаментальный». Приведу пример из более позднего времени: кыпчакский язык текста из поэмы бахчисарайца Эдип-эфенди «Тогъай бей», написанной в середине XVII века, не отличается от сегодняшнего крымскотатарского языка:
Йигит къолунда къамчы бар, «Мен!» дегенге джеза бар.
Эй, огъланлар, топлашынъ, тезден бизге сефер бар!
Ал къылычны аскъыдан, чек къайракъны юзюне,
Къылычынъ эгер акъ болса, къара тюшмез козюнъе.
Бизлер къыпчакъ огълумыз, чамургъа батар чыкъармыз,
Кунеш чыкъса къурутыр, сув тапылся чайкъармыз.
Сравните текст русской повести «Об Ульянии Осоргиной», написанной в середине того же XVII века, с современным русским языком: «И нуждаху ю рано ясти и пити; она же не вдаяшеся воли их, но все со благодарением приимаше и с молчанием отхождаше: послушание имея ко всякому человеку. Бе бо измлада кротка и молчалива, небуява и невеличава, от смеха и всякия игры отгребашеся». Проходят какие-то сто лет и уже обиходное когда-то «чудище обло, огромно, стозевно и лайяй» требует пояснения в примечаниях. А уж через тысячу лет и вообще не поймёшь, чего хотел сказать автор, написавший «Не лепо ли ны бяшет…».
***
Договор между различными тюркскими племенами и родами занимал большое место в процессе формирования тюркских народов. Добрососедский договор объединял эти племена в единое целое.
Разветвление кыпчакско-огузских племён, а, значит, и языков, стало происходить начиная с I века н.э. Мы уже говорили о том, что тюркские племена появились в Восточной Европе по крайней мере в IV веке. В конце IX века в восточноевропейских степях появились печенеги. Продвижение кыпчаков на запад датируют 1018-1050 годами. Кыпчаки сложились как этнос в Центральном и Восточном Казахстане в VIII веке в результате объединения нескольких племён с одинаковыми языками. Тогда же и получило это объединение название «кыпчак». Внутри обширного кыпчакского союза племён существовали отдельные племенные группировки – прообразы будущих тюркских народов с кыпчакскими языками.
С XI века Великая Степь от Дуная до Иртыша, получила название Дешт-и Кыпчак (Кыпчакская степь), Степь Половецкая. Населяли Дешт-и Кыпчак в основном народы кыпчакской группы. Кыпчаки были не только кочевниками-скотоводами, но и жителями городов. В их владениях располагался ряд крупных городов: Сыгнак, Джент, Барчынлыкент – на Сырдарье, Канглы-кент – на Ыргызе, Саксин – в низовьях реки Едиль, Таматархан (Тмутаракань русских летописей) – на Таманском полуострове и Шарухан – недалеко от современного Харькова. Кроме того, кыпчаки составляли значительный процент населения Ясы, Отрара, Ургенча и городов Крыма. В начале XIII века на территории Дешт-и Кыпчака очередной тюркской державой стала Золотая Орда. Если создателями этого государства являлось небольшое число монгольской элиты, то его коренным населением были тюркоязычные народы… Ныне Великая степь Дешт-и Кыпчак разделена между Россией, Украиной и Казахстаном.
В Крыму первые тюркские племена гуннов появились ещё в IV веке. В начале XI века в Крыму появились кыпчаки, со временем их становилось всё больше. Тогда же кыпчаки приняли ислам, последователи которого в Крыму появились ещё в VII веке. С появлением кыпчаков основная масса населения Крыма стала тюркоязычной. Не случайно, что словарь кыпчакских языков «Кодекс куманикус» был создан именно в Крыму в конце XII века. Сегодняшние три крымскотатарских диалекта сформировались в основном в период Средневековья на основе кыпчакских и огузских говоров тюркоязычного населения Крыма. Существующие различия между диалектами объясняются тем, что процесс этногенеза крымских татар очень сложен, и в нём принимало участие много как тюркских, так и не тюркских народов.
***
Кратко подытожу вышесказанное:
1. Человеческий моноязык возник 45-50 тысяч лет назад.
2. Ещё 20 тысяч лет назад существовал праязык, в который входили языковые макросемьи ностратическая, афразийская, сино-кавказская.
3. Ностратическая семья распалась на основные группы 10 тысяч лет назад.
4. Предки будущих тюрков 7 тысяч лет назад говорили на едином праалтайском языке, выделившемся из ностратического. На этом же языке говорили будущие японцы.
5. Говорившие на западной ветви алтайского языка пратюркские и прамонгольские племена разошлись. Так 5,5 тысяч лет назад возник пратюркский язык.
6. Пратюркский язык 5 тысяч лет назад распался на восточную и западную ветви.
7 . В западной ветви возникли племена с близкородственными языками, которые позже получили названия булгарских, карлукских, огузских, кыпчакских.
8. На протяжении пяти тысяч лет древние тюрки, разговаривающие на близких языках, жили на территориях, прилегающих к степям Центральной Азии.
9. Разделение кыпчакских и огузских языков происходило начиная с I века н.э.
10. В VI веке племенной союз тюркских племён образовал Тюркский каганат, со временем распространившийся до Крыма и Поволжья.
11. В XI веке территория от Иртыша до Дуная стала называться Дешт-и-Кыпчак, а с начала XIII века на этой территории возникла тюркская держава Золотая Орда.
12. В Крыму первые тюрки (гунны) появились в IV веке. С XI века основным населением Крыма стали кыпчаки.
***
Примечание:
Думаю, что читатель сразу обратил внимание на то, что тюркские языки, оказывается, родственны японскому. А вы думали, что японский язык родственен с китайским? Ничего подобного! Китайскому языку родственны язык абхазов, адыгов – это следует из работ С.А. Старостина, Дж. Д. Бенгтсона, М. Рулена, Виталия Шеворошкина и других лингвистов. Между прочим адыгский (черкесский) язык является вторым по трудности в мире после китайского. Такие сложные связи устанавливаются лингвистами не только по причине наличия общих корней слов, но и на основании близости грамматических структур.
Вот какие сходства есть между японским и тюркскими языками:
Сингармонизм – уподобление гласных в пределах одного слова. Например: kitaplar (книги), но kalеmler (ручки). В рассматриваемых языках практически отсутствуют префиксы, но активно используются последовательности суффиксов для образования грамматических форм. Например: kitap-lar-dan (книга – книги – из книг); ket-e-yat-qan-da-n (уходи – уходит – начинает уходить – уходивший – когда уходил – как только начал уходить). Ещё в японском и тюркских языках нет деления на мужской, женский, средний роды. Кроме того имеется значительное количество общей лексики.
Труд лингвистов не лёгкий. Например, выдающийся лингвист нашего времени С. Старостин писал, что он вместе с А. Дыбо и О. Мудраком «наконец-то закончили и сдали сравнительный Алтайский словарь – тюркские, монгольские, тунгусо-маньчжурские, корейский, японский языки. Делали его лет пятнадцать». 15 лет (!) труда, выступлений на семинарах и конференциях, критика коллег и свой анализ ошибок по следам этой критики, внесение исправлений – вот необходимые этапы научной работы! А ещё статьи в научных журналах, критика рецензентов, обсуждение уже напечатанных статьей научным сообществом, и опять внесение поправок в выдвинутую концепцию…
Автор: Айдын Шемьи-заде
Forwarded from ShabanovInfo
https://youtu.be/Um17v4A2UMk

Сегодня у нас на канале в 19.00 по времени Баку разговор о Ганзейском союзе.

Почему модель Ганзы может служить прообразом будущего?

1. Ганзейский союз прошел историческую проверку:
400 лет стабильного существования без жёсткой централизованной власти — это больше, чем у большинства современных государств.
Добровольность вступления в Союз, а не насилие или подчинение.
Реальная практика правового равенства, независимо от масштаба города, его языка, религии или внешней политики.
Ганза доказала жизнеспособность и устойчивость в условиях, когда королевства рушились.
В регистр Ганзы были включены 130 городов, из них — около 100 портовых, а под её влиянием находилось до трёх тысяч населённых пунктов.

2. Управление снизу вверх — основа доверия
В Союз вступали на основе интересов — выгоды и справедливых правил добровольно. И могли выйти из Союза без угрозы санкций.

3. Сила Ганзы — отсутствие идеологии: не было принуждения к вере, партии, флагу или этносу.
Основные принципы были функциональны: логистика, безопасность, торговля, защита прав.

4. Гибкость и устойчивость.
вышел город — система осталась, сменился лидер — правила не рухнули.
Матрица вместо пирамиды: это то, чего не хватает современным государствам, когда вся система рушится из-за кризиса вертикали власти.

5. Нет зависимости от насилия.
В отличие от империй и централизованных государств, Ганза почти не прибегала к силе — только к умным санкциям, торговым мерам, отказу от преференций.

6. Выгодная система: доверие как капитал
Членство в Ганзе давало прямую экономическую выгоду: защита, доступ к рынкам, минимизация издержек.
Нарушение обязательств вело не к войне, а к потере репутации и выгоды.
Ганзейская репутация ценилась выше, чем договора монархов — это исторический факт.

7. Проектность вместо геополитических амбиций
Ганза не захватывала территории — она контролировала каналы обмена и проектов.
Предлагаю вам внимательно понять работу по оболваниванию человечества ИИ
Forwarded from ShabanovInfo
Добрый день, Фикрет Шабанов. Я хотел бы с вами поделиться, скажем так, очень интересным наблюдением и подтвердить то, что вы говорите. Я думал, где-то три недели писать вам это сообщение или решение писать, но решился уже написать.

2025 год охарактеризовался тем, что на платформы в интернете вышли GPT-сайты, чаты, штучный интеллект в свободном доступе. Да, он, конечно, ограниченный доступ, но

Все кинули баловаться с этими чатами GPT, как американскими, так и китайскими. И я тоже начал баловаться. Но я начал баловаться, скажем так...

проверять аналитику, проверять данные, чисто для себя. У меня вот три недели назад появилась такая вот идея, а что если я возьму Фикрета Шабанова, прогоню через сад GPT.

А именно, что я сделал? Я попросил сначала охарактеризовать чата GPT вас, а потом провести аналитику, что касается ваших слов и ваших прогнозов.

Я, честно говоря, немножко был удивлен и немножко даже в большом шоке, то, что мне написал сайт именно GPT, как американский, так и китайский, так и Google, так и другие. Но я говорю за самые популярные. И он мне дал аналитику, что ваши прогнозы и ваши все слова – это полностью ноль.

ну я бы даже сказал бы он так бы сказал красиво так сказал фуфло ну я конечно извиняюсь в таком посыле он не ответил я давай брать определенные видео я помню когда вы в том году осенью делали

Примерно четырехчасовое видео про Америку, про будущее. Если я не ошибаюсь, это видео называется «Право на власть». Или «Глобальный предиктор». Я уже не помню, как правильно. Давай загонять ему это видео, чтобы он проанализировал. Потому что прошло время, потому что прошло полгода.

Уже некоторые события, которые Вы говорили там, в нём, они начали сбываться. И мне саджа пяти говорит полностью ноль, ничего не сбылось, ничего, ничего.

Потом я давай загонять в сайт GPT ссылку по поводу германского вопроса, который вы озвучивали и который вы озвучили у себя на телеграм-канале именно намёками, статьями. Я уже вижу, что начинается вопрос по поводу Германии. Я давай его закидывать в сайт GPT.

Нет этого. Нет, он врет. Точность ваших прогнозов равна 2-3% плюс. Вы конспиролог, но и шарлатан. Это мне говорит Саджи Петти. Думаю, странно. Откуда вот такие данные? Данные из... В основном он берет данные из интернет-сайта...

Баббл. Вы его сами озвучивали, и мы прекрасно знаем, что это за ресурс. Хотя я когда поросил его, найди статьи в тюркском мире, найди статьи в Англии, в Франции, в Германии, в Америке, публичные заявления, которые делал Фикрет Шабанов, проанализируй и выдай факты, статистику, не находит.

Меня это очень сильно удивило, но они же должны быть, но он почему-то их не находит, отказывается. Потом думаю, ладно, загоняю я нашего любимого Алексея Аристоевича.

Он мне выдает такие данные. Я же прошу, чтобы он проанализировал статистику прогнозирования. И он мне выдает, что примерно 50-60-80% прогнозов сбылось Алексея Арестовича.

И у меня глаза по 5 копеек, хотя я давал еще задавать вопросы по поводу долгосрочных прогнозов. Он мне выдает 40%. У меня глаза по 5 копеек. Я давал на ваши долгосрочные, скажем так, анализы ваших видео делать. Он выдает полностью 0.

У меня глаза по 5 копеек. Но я же помню, что вы говорили в начале войны. Прошло уже больше трех лет и большинство сбылось. Водовед полностью ноль. Но я же думаю по приколу. Я возьму еще Дмитрия Гордона, нашего любимого. Что он мне говорит по этому поводу? Оказывается, он еще лучше. Прогнозы просто идеальные.

Я сижу в шоке. И это вот сайт GPT, американский, китайский и Google дают такие прогнозы. У всех одни и те же самые прогнозы. Но самое большее меня удивило. Я беру

Думаю, напишу вам текстовое сообщение, поскольку я человек с высшим образованием, но я не различаю звуков, у меня акустическая неграмотность, и я всегда пишу с ошибками. Думаю, возьму я, сделаю аудиосообщение и загоню это сообщение в чат GPT, чтобы он меня красиво оформил.

Я его прошу оформить мне это. Ну, в связи с тем, что я там очень много упоминаю Саджи Пити, что он некорректно себя ведёт. Очень много врёт. И что вы думаете? Саджи Пити отказался.
Forwarded from ShabanovInfo
редактировать моё аудиосообщение. Хотя до этого он множество аудиосообщений у меня редактировал. Я там просил написать красивое письмо, он это писал. Но как только я сделал в этом аудио упоминание, что SATGPT манипулирует и даёт недостоверные данные и манипулирует,

Он строго отказался мне редактировать это сообщение. Он ссылался на то, что постоянно теряется связь. Хотя у меня связь с интернетом 100%.

Но в этом случае связь теряется. Меня это сильно очень поразило. Поэтому сообщения я делаю в виде аудио, но не в контексте текстовом. Хотя я планировал сделать красивое текстовое сообщение. Но самое большее меня удивило, что

За последние 5-7 лет очень сильно в интернете, на форумах, в библиотеках, в книжных очень сильно почистили информацию. Та информация, которая была полезная или же неудобная, что касается математики, физики, медицины, она вся убрана.

Полностью по-чистую. То есть я помню, что были сайты, я помню, что на этих сайтах были разделы по этим вот аналитике, политике, медицинам, советам. Это всё обрано по-чистую.

И я обратил внимание, что у нас сейчас сайт GPT работает как по системе ЕГЭ. Есть вопрос, и есть уже правильные варианты ответа. Даже если они неправильные, они уже правильные. И ты не имеешь права думать по-другому. То есть вот есть правильное решение,

И она дает только такие решения. Других она, даже если они неправильные, она их не дает, она их ссылается на цензуру. Очень много цензурирования в чатах IGPT.

Я сталкиваюсь с таким вопросом, с таким вот для себя вопросом, что куда мы идём? Что даже уже мы не имеем права думать, нам даже уже через сайты GPT навязывают, как надо правильно думать и куда надо идти. А альтернативная точка зрения полностью выжигается на всех платформах.
" Любопытное толкование от Каринэ Геворгян.
Она обращается к сокрытым смыслам конфликта Израиля и Ирана.
Геворгян указывает на то, что после первого шока от израильских диверсионных и ракетных ударов, к управлению вооруженными силами руководством Ирана были поставлены Сеиды.
Сеидов, по мнению Геворгян, ошибочно считают потомками Пророка Мухамеда, у которого на самом деле не было прямых наследников по мужской линии. Были потомки по линии зятя Али - мужа дочери Фатимы.
Сеиды более широкое явление - они "Потомки Пророков", а именно, по словам Каринэ Геворгян, - "Потомки Ветхозаветных Пророков".
В шиитском иранском исламе Сеиды, фактически, - наследники ветхозаветной иудейской линии, которая всегда существовала при царских дворах Вавилона, затем Персии. Линии "Мордехая и Эстер (Иштар)"! Именно эта подлинная ветхозаветных линия, через своего царственного ставленника Кира, способствовала восстановлению Второго Иерусалимского Храма.
На заре становления ислама потомки этой подлинной ветхозаветной линии влились в новое пассионарное религиозное течение, которое захватывало торговые пути Ближнего Востока, перерезали своим влиянием Великий Шелковый Путь.
Фактически Сеиды в элите шиитского ислама Ирана - это семитская (авраамическая) духовная и потомственная линия персидского суперэтноса. По словам Каринэ Геворгян, имам Сейед Али Хосейни Хаменеи считается потомком Пророка Мусы (Моисея), имевшего мужских наследников Гирсама и Елиезера (Элиазара).
Авторитетнейший исламский ученый и богослов Шейх Салих аль-Фаузан о древнейшем времени слияния - ветхозаветной и возвышающейся новой исламской - линий говорит так: «... Группы (течения), которые появились – их очень много, однако основных групп четыре: течение (секта) шиитов – изначально появилась при избирании Усмана, да будет доволен им Аллах, когда пришел иудей АбдуЛлах ибн Саба. Он внес смуту среди мусульман и призвал к Али ибн Абу Талибу, да будет доволен им Аллах, и к тому, что он (Али) является завещенным после Пророка (халифом), а сподвижники поступили с ним несправедливо и отобрали его халифат. И с этого времени возник шиизм".
Именно сокрытое (ветхозаветное) первородство иранских духовных и воинских элит становится предметом ярости со стороны различных групп мирового сионизма.
Это "ветхозаветное первородство", потомственное наследие строителям Второго Храма", - тычет бревном в глаза как ашкеназскому сионизму Нетаньяху, так и сефардскому (по своему генезу) сионизму Лондонского Сити, Британского Королевского Двора, представители которого давно и открыто называют себя потомками Рода Давида, призванного Восстановить Третий Храм.
К Мусави - Роду потомков пророка Мусы (ветхозаветного Моисея) относился Сейид Рухолла Мустафави Мусави Хомейни, - лидер исламской революции 1979 года, великий аятолла, высший руководитель Ирана с 1979 по 1989 год.
Современный духовный лидер Ирана также относится к потомкам ветхозаветных пророков, что следует из его имени - Сейед Али Хосейни Хаменеи.
Лишнее "первородство" Иранских Сеидов (Потомков Ветхозаветных Пророков, далее Потомков царского визиря Мордехая, его племянницы Эстер, её сына Персидского Царя Кира, Строителя Второго Храма...), в таком случае, должно быть разорено и разрушено! "
Fikrat Shabanov pinned «https://www.youtube.com/watch?v=Um17v4A2UMk»
«Если мы не продолжим помогать Украине, нам всем придется учить русский язык», -заявила глава европейской дипломатии Каллас на внеочередном заседании глав МИД ЕС. Как пишет The Guardian, заявление прозвучало для «подчеркивания необходимости» ввода 18-го пакета санкций против Москвы.
Президент США Трамп заявил, что вчера провел телефонный разговор с российским коллегой Путиным. По его словам, Путин вновь предложил помощь в урегулировании ирано-израильского конфликта.
2025/06/25 13:22:41
Back to Top
HTML Embed Code: