Здесь крестьянин-живописец написал портрет семьи Романовых.
В память о чудесном спасении Императорской семьи при крушении поезда от бомбы террористов в октябре 1888 года самарские дворяне заказали Григорию Журавлеву икону для поднесения Императору Александру III, о чем свидетельствуют документы, хранящиеся в Госархиве Самарской области.
В 1885 году в Утевке началось строительство нового каменного храма. Церковь в честь Святой Троицы строилась по чертежам и под непосредственным руководством Григория Журавлева (таким образом, можно сказать, что он обладал и архитектурным талантом!). По его эскизам были написаны все фрески. И десятиметровый в диаметре купол храма художник расписывал сам. Он укладывался в специальную люльку и лежа работал. После двух-трех часов такой работы наступал спазм челюстных мышц так, что у Гриши не могли вынуть изо рта кисть. Ему удавалось раскрыть рот только после того, как на скулы накладывали мокрые горячие полотенца. И так день за днем, месяц за месяцем, год за годом. От этой работы на лопатках и затылке художника образовались кровоточащие язвы. Кожаные ремни впивались в его тело… От постоянного вглядывания в рисунок почти полностью испортилось зрение.
Трескались и кровоточили губы, стерлись передние зубы. Наконец в 1892 году работа была закончена. Это был подвиг…
Эти образа сохранились до сего дня: на куполе изображены Святая Троица и семь Архангелов. На фресках – апостолы Иоанн Богослов и Андрей Первозванный, митрополиты Московские Петр и Алексий. Совсем недавно стал проявляться лик св. Симеона Верхотурского.
В 1934 году советские власти начали разрушать колокольню. К разрушению самого храма власти приступали не один раз. Но неожиданные обстоятельства вынуждали богоборцев то и дело откладывать задуманное. Так Промыслом Божиим церковь сохранилась до наших дней. Вернули ее верующим в 1989 году. Через два года храм освятили.
Администрация Нефтегорского района выделила 100 тысяч рублей на строительство разрушенной колокольни. Из Воронежа привезли 8 колоколов. На самом большом из них в честь утевского художника сделана надпись «Григорий».
Умер Григорий Журавлев 2 февраля 1916 года. По благословению правящего архиерея его похоронили в ограде сельского храма.
После революции могилу сравняли с землей, и долгие годы никто даже и не вспоминал о художнике-самоучке, поразившем своим талантом Царя. Удалось определить место захоронения Журавлева в ограде утевского храма, указанное жительницей села Марией Емельяновной Пестимениной – внучкой попечителя храма Иона Тимофеевича Богомолова. На месте упокоения иконописца по благословению архиепископа Самарского и Сызранского Сергия установили православный крест – так обозначилась его могила. Сохранился дом мастера-иконописца.
В память о чудесном спасении Императорской семьи при крушении поезда от бомбы террористов в октябре 1888 года самарские дворяне заказали Григорию Журавлеву икону для поднесения Императору Александру III, о чем свидетельствуют документы, хранящиеся в Госархиве Самарской области.
В 1885 году в Утевке началось строительство нового каменного храма. Церковь в честь Святой Троицы строилась по чертежам и под непосредственным руководством Григория Журавлева (таким образом, можно сказать, что он обладал и архитектурным талантом!). По его эскизам были написаны все фрески. И десятиметровый в диаметре купол храма художник расписывал сам. Он укладывался в специальную люльку и лежа работал. После двух-трех часов такой работы наступал спазм челюстных мышц так, что у Гриши не могли вынуть изо рта кисть. Ему удавалось раскрыть рот только после того, как на скулы накладывали мокрые горячие полотенца. И так день за днем, месяц за месяцем, год за годом. От этой работы на лопатках и затылке художника образовались кровоточащие язвы. Кожаные ремни впивались в его тело… От постоянного вглядывания в рисунок почти полностью испортилось зрение.
Трескались и кровоточили губы, стерлись передние зубы. Наконец в 1892 году работа была закончена. Это был подвиг…
Эти образа сохранились до сего дня: на куполе изображены Святая Троица и семь Архангелов. На фресках – апостолы Иоанн Богослов и Андрей Первозванный, митрополиты Московские Петр и Алексий. Совсем недавно стал проявляться лик св. Симеона Верхотурского.
В 1934 году советские власти начали разрушать колокольню. К разрушению самого храма власти приступали не один раз. Но неожиданные обстоятельства вынуждали богоборцев то и дело откладывать задуманное. Так Промыслом Божиим церковь сохранилась до наших дней. Вернули ее верующим в 1989 году. Через два года храм освятили.
Администрация Нефтегорского района выделила 100 тысяч рублей на строительство разрушенной колокольни. Из Воронежа привезли 8 колоколов. На самом большом из них в честь утевского художника сделана надпись «Григорий».
Умер Григорий Журавлев 2 февраля 1916 года. По благословению правящего архиерея его похоронили в ограде сельского храма.
После революции могилу сравняли с землей, и долгие годы никто даже и не вспоминал о художнике-самоучке, поразившем своим талантом Царя. Удалось определить место захоронения Журавлева в ограде утевского храма, указанное жительницей села Марией Емельяновной Пестимениной – внучкой попечителя храма Иона Тимофеевича Богомолова. На месте упокоения иконописца по благословению архиепископа Самарского и Сызранского Сергия установили православный крест – так обозначилась его могила. Сохранился дом мастера-иконописца.
День в истории России.ст. ст. 2 / н. ст. 15 февраля
1918 г. Расстрел крестных ходов
Расстрел многолюдных крестных ходов в Туле и Харькове во время празднования Сретения Господня.
1919 г. † Павел Федорович Булацель
Присяжный поверенный, публицист и общественный деятель.
Родился 29.06.1867 г. в имении Малая Николаевка Славяносербского уез. Екатеринославской губ. Принадлежал к довольно известному и богатому роду.
Булацели — древний дворянский род, происходивший от знатного молдаванина Варлаама Булацеля, имевшего 2 сыновей: полковника Григория и генерал-майора Илью Варлаамовичей.
С возникновением патриотического движения Булацель становится его активным участником. Булацель и его жена Эльза Августовна с 1904 г. были действительными членами Русского Собрания (РС), а с 1908 г. по 1917 г. Булацель постоянно избирался членом Совета РС. Часто выступал с докладами в РС.
Булацель был на Высочайшем приеме, где обратился к Государю с речью. Он говорил о значении Самодержавия, призывал Императора опереться на монархистов :«Как дневной свет ненавистен кротам, так Самодержавие ненавистно врагам России. Оно их обессиливает, а потому раздражает. Они понимают, что доколе будет существовать Самодержавие, дотоле Россия не распадется… Не верьте, Государь, тому, кого выдвигают масоны и кто опирается только на инородцев… Обопритесь на русских людей, и врата ада не одолеют русского Государя, окруженного своим народом». Булацель активно сотрудничал в ведущей монархической газете "Русское знамя», в которой в 1906-1907 гг. исполнял обязанности редактора, а в дальнейшем много писал для газеты, причем безвозмездно.
Бескомпромиссный противник революционеров, масонов, либералов Булацель в своих обращениях к Царю разоблачал их преступные планы. Реформирование ее по западному образцу разрушит страну. «Я глубоко убежден, что конституционно парламентский строй неизбежно погубит Русское государство и приведет к всемирному краху христианской цивилизации». Этот произвол и беззаконие Булацель испытал на себе.
После прихода к власти большевиков он был расстрелян без суда и следствия, а его книги запрещены и изъяты из библиотек.
1919 г. † Елена Адриановна Полубояринова
Елена Адриановна Полубояринова родилась в 1864 г. Русская общественная и политическая деятельница.
Вдова крупного издателя купца Дмитрия Дмитриевича Полубояринова († 1905 г.).
Член Русского Собрания с момента его основания. В 1907 году член его Главного совета. Издатель газеты «Русское знамя».
Во время Февральской революции была арестована, допрашивалась Чрезвычайной Следственной комиссией Временного правительства. Расстреляна Петроградской ЧК.
1920 г. † Дмитрий Иванович Иловайский
Дмитрий Иванович Иловайский – русский историк и публицист, автор знаменитых учебников, по которым училось несколько поколений русских людей до революции. Активно участвовал в монархическом движении против инородческой смуты 1905 г.
1918 г. Расстрел крестных ходов
Расстрел многолюдных крестных ходов в Туле и Харькове во время празднования Сретения Господня.
1919 г. † Павел Федорович Булацель
Присяжный поверенный, публицист и общественный деятель.
Родился 29.06.1867 г. в имении Малая Николаевка Славяносербского уез. Екатеринославской губ. Принадлежал к довольно известному и богатому роду.
Булацели — древний дворянский род, происходивший от знатного молдаванина Варлаама Булацеля, имевшего 2 сыновей: полковника Григория и генерал-майора Илью Варлаамовичей.
С возникновением патриотического движения Булацель становится его активным участником. Булацель и его жена Эльза Августовна с 1904 г. были действительными членами Русского Собрания (РС), а с 1908 г. по 1917 г. Булацель постоянно избирался членом Совета РС. Часто выступал с докладами в РС.
Булацель был на Высочайшем приеме, где обратился к Государю с речью. Он говорил о значении Самодержавия, призывал Императора опереться на монархистов :«Как дневной свет ненавистен кротам, так Самодержавие ненавистно врагам России. Оно их обессиливает, а потому раздражает. Они понимают, что доколе будет существовать Самодержавие, дотоле Россия не распадется… Не верьте, Государь, тому, кого выдвигают масоны и кто опирается только на инородцев… Обопритесь на русских людей, и врата ада не одолеют русского Государя, окруженного своим народом». Булацель активно сотрудничал в ведущей монархической газете "Русское знамя», в которой в 1906-1907 гг. исполнял обязанности редактора, а в дальнейшем много писал для газеты, причем безвозмездно.
Бескомпромиссный противник революционеров, масонов, либералов Булацель в своих обращениях к Царю разоблачал их преступные планы. Реформирование ее по западному образцу разрушит страну. «Я глубоко убежден, что конституционно парламентский строй неизбежно погубит Русское государство и приведет к всемирному краху христианской цивилизации». Этот произвол и беззаконие Булацель испытал на себе.
После прихода к власти большевиков он был расстрелян без суда и следствия, а его книги запрещены и изъяты из библиотек.
1919 г. † Елена Адриановна Полубояринова
Елена Адриановна Полубояринова родилась в 1864 г. Русская общественная и политическая деятельница.
Вдова крупного издателя купца Дмитрия Дмитриевича Полубояринова († 1905 г.).
Член Русского Собрания с момента его основания. В 1907 году член его Главного совета. Издатель газеты «Русское знамя».
Во время Февральской революции была арестована, допрашивалась Чрезвычайной Следственной комиссией Временного правительства. Расстреляна Петроградской ЧК.
1920 г. † Дмитрий Иванович Иловайский
Дмитрий Иванович Иловайский – русский историк и публицист, автор знаменитых учебников, по которым училось несколько поколений русских людей до революции. Активно участвовал в монархическом движении против инородческой смуты 1905 г.
День в истории России.ст. ст. 2 / н. ст. 15 февраля
1967 г. Арест подпольной организации
Арест в Ленинграде членов «Всероссийского Социал-Христианского Союза Освобождения Народа» — самой крупной подпольной организации в СССР послевоенного времени.
«Всероссийский Социал-Христианский Союз Освобождения Народа» был создан в Ленинграде в феврале 1964 г. и до своего разгрома в феврале 1967 г. насчитывал 28 членов и 30 кандидатов в разных городах СССР. ВСХСОН ставил целью свержение власти КПСС и построение социал-христианского строя на основе русских православных традиций. В основном организация занималась изучением эмигрантской философской литературы и вербовкой членов; была раскрыта в результате предательства. Руководители были приговорены к длительным срокам заключения (глава И.В. Огурцов — к 20 годам тюрьмы, лагеря и ссылки, отбыл полностью весь срок). Программа ВСХСОН, отрицавшая как коммунизм, так и западную либеральную демократию, содержит много ценных идей, не устаревших по сей день.
1989 г. Советские войска выведены из Афганистана
В 10 ч. 30 мин. командующий 40-й армией генерал-лейтенант Борис Всеволодович Громов последним из воинов ограниченного контингента советских войск в Афганистане перешёл мост через реку Амударью, разделявшую два государства в районе г. Термез. Вывод советских войск, находившихся на территории Афганистана более 10 лет, завершился.
Операция по «оказанию интернациональной помощи афганскому народу» стала трагической страницей в истории нашей страны. Всего за время вооружённого конфликта погибло около 15 тыс. советских солдат и офицеров и не менее 100 тыс. афганцев. Инвалидами стали десятки тысяч людей с обеих сторон. 274 человека до сих пор числятся пропавшими без вести. Военную службу в составе ограниченного контингента прошли свыше 600 тыс. военнослужащих и около 21 тыс. рабочих и служащих, которые трудились в Афганистане на гражданских должностях.
2001 г. † Дмитрий Михайлович Капранов
Отец Дмитрий, протоиерей, участник православно-патриотического движения. Сын известного православно-патриотического деятеля, прот. М.С. Капранова. Родился 16.11.1964 г., в г. Горьком, через год был арестован отец. Среднюю школу закончил в г. Чебоксары, по окончании мореходного училища в г. Лиепая (Латвия) работал на промысловых судах на Д. Востоке, затем был сотрудником Красноярского краеведческого музея, Свердловской киностудии. С детства Капранов воспитывался в семье как убежденный монархист и православный патриот России, любовь к отечественной истории и духовному наследию переполняла его сердце. В 1989 г. рукоположен в сан диакона митрополитом Новосибирским и Барнаульским Гедеоном, в 1990 г. рукоположен в сан священника. Служил в штате Покровского кафедрального собора г. Барнаула. В своих проповедях он неустанно прославлял подвиг Святых Царственных Мучеников, участвовал в многочисленных общественных православно-монархических акциях как на Алтае, так и в Москве.
Скоропостижно скончался от сердечной недостаточности, похоронен возле алтарной части построенного им храма.
1967 г. Арест подпольной организации
Арест в Ленинграде членов «Всероссийского Социал-Христианского Союза Освобождения Народа» — самой крупной подпольной организации в СССР послевоенного времени.
«Всероссийский Социал-Христианский Союз Освобождения Народа» был создан в Ленинграде в феврале 1964 г. и до своего разгрома в феврале 1967 г. насчитывал 28 членов и 30 кандидатов в разных городах СССР. ВСХСОН ставил целью свержение власти КПСС и построение социал-христианского строя на основе русских православных традиций. В основном организация занималась изучением эмигрантской философской литературы и вербовкой членов; была раскрыта в результате предательства. Руководители были приговорены к длительным срокам заключения (глава И.В. Огурцов — к 20 годам тюрьмы, лагеря и ссылки, отбыл полностью весь срок). Программа ВСХСОН, отрицавшая как коммунизм, так и западную либеральную демократию, содержит много ценных идей, не устаревших по сей день.
1989 г. Советские войска выведены из Афганистана
В 10 ч. 30 мин. командующий 40-й армией генерал-лейтенант Борис Всеволодович Громов последним из воинов ограниченного контингента советских войск в Афганистане перешёл мост через реку Амударью, разделявшую два государства в районе г. Термез. Вывод советских войск, находившихся на территории Афганистана более 10 лет, завершился.
Операция по «оказанию интернациональной помощи афганскому народу» стала трагической страницей в истории нашей страны. Всего за время вооружённого конфликта погибло около 15 тыс. советских солдат и офицеров и не менее 100 тыс. афганцев. Инвалидами стали десятки тысяч людей с обеих сторон. 274 человека до сих пор числятся пропавшими без вести. Военную службу в составе ограниченного контингента прошли свыше 600 тыс. военнослужащих и около 21 тыс. рабочих и служащих, которые трудились в Афганистане на гражданских должностях.
2001 г. † Дмитрий Михайлович Капранов
Отец Дмитрий, протоиерей, участник православно-патриотического движения. Сын известного православно-патриотического деятеля, прот. М.С. Капранова. Родился 16.11.1964 г., в г. Горьком, через год был арестован отец. Среднюю школу закончил в г. Чебоксары, по окончании мореходного училища в г. Лиепая (Латвия) работал на промысловых судах на Д. Востоке, затем был сотрудником Красноярского краеведческого музея, Свердловской киностудии. С детства Капранов воспитывался в семье как убежденный монархист и православный патриот России, любовь к отечественной истории и духовному наследию переполняла его сердце. В 1989 г. рукоположен в сан диакона митрополитом Новосибирским и Барнаульским Гедеоном, в 1990 г. рукоположен в сан священника. Служил в штате Покровского кафедрального собора г. Барнаула. В своих проповедях он неустанно прославлял подвиг Святых Царственных Мучеников, участвовал в многочисленных общественных православно-монархических акциях как на Алтае, так и в Москве.
Скоропостижно скончался от сердечной недостаточности, похоронен возле алтарной части построенного им храма.
День в истории России.ст. ст. 2 / н. ст. 15 февраля
1918 г. Расстрел крестных ходов
Расстрел многолюдных крестных ходов в Туле и Харькове во время празднования Сретения Господня.
1919 г. † Павел Федорович Булацель
Присяжный поверенный, публицист и общественный деятель.
Родился 29.06.1867 г. в имении Малая Николаевка Славяносербского уез. Екатеринославской губ. Принадлежал к довольно известному и богатому роду.
Булацели — древний дворянский род, происходивший от знатного молдаванина Варлаама Булацеля, имевшего 2 сыновей: полковника Григория и генерал-майора Илью Варлаамовичей.
С возникновением патриотического движения Булацель становится его активным участником. Булацель и его жена Эльза Августовна с 1904 г. были действительными членами Русского Собрания (РС), а с 1908 г. по 1917 г. Булацель постоянно избирался членом Совета РС. Часто выступал с докладами в РС.
Булацель был на Высочайшем приеме, где обратился к Государю с речью. Он говорил о значении Самодержавия, призывал Императора опереться на монархистов :«Как дневной свет ненавистен кротам, так Самодержавие ненавистно врагам России. Оно их обессиливает, а потому раздражает. Они понимают, что доколе будет существовать Самодержавие, дотоле Россия не распадется… Не верьте, Государь, тому, кого выдвигают масоны и кто опирается только на инородцев… Обопритесь на русских людей, и врата ада не одолеют русского Государя, окруженного своим народом». Булацель активно сотрудничал в ведущей монархической газете "Русское знамя», в которой в 1906-1907 гг. исполнял обязанности редактора, а в дальнейшем много писал для газеты, причем безвозмездно.
Бескомпромиссный противник революционеров, масонов, либералов Булацель в своих обращениях к Царю разоблачал их преступные планы. Реформирование ее по западному образцу разрушит страну. «Я глубоко убежден, что конституционно парламентский строй неизбежно погубит Русское государство и приведет к всемирному краху христианской цивилизации». Этот произвол и беззаконие Булацель испытал на себе.
После прихода к власти большевиков он был расстрелян без суда и следствия, а его книги запрещены и изъяты из библиотек.
1919 г. † Елена Адриановна Полубояринова
Елена Адриановна Полубояринова родилась в 1864 г. Русская общественная и политическая деятельница.
Вдова крупного издателя купца Дмитрия Дмитриевича Полубояринова († 1905 г.).
Член Русского Собрания с момента его основания. В 1907 году член его Главного совета. Издатель газеты «Русское знамя».
Во время Февральской революции была арестована, допрашивалась Чрезвычайной Следственной комиссией Временного правительства. Расстреляна Петроградской ЧК.
1920 г. † Дмитрий Иванович Иловайский
Дмитрий Иванович Иловайский – русский историк и публицист, автор знаменитых учебников, по которым училось несколько поколений русских людей до революции. Активно участвовал в монархическом движении против инородческой смуты 1905 г.
1918 г. Расстрел крестных ходов
Расстрел многолюдных крестных ходов в Туле и Харькове во время празднования Сретения Господня.
1919 г. † Павел Федорович Булацель
Присяжный поверенный, публицист и общественный деятель.
Родился 29.06.1867 г. в имении Малая Николаевка Славяносербского уез. Екатеринославской губ. Принадлежал к довольно известному и богатому роду.
Булацели — древний дворянский род, происходивший от знатного молдаванина Варлаама Булацеля, имевшего 2 сыновей: полковника Григория и генерал-майора Илью Варлаамовичей.
С возникновением патриотического движения Булацель становится его активным участником. Булацель и его жена Эльза Августовна с 1904 г. были действительными членами Русского Собрания (РС), а с 1908 г. по 1917 г. Булацель постоянно избирался членом Совета РС. Часто выступал с докладами в РС.
Булацель был на Высочайшем приеме, где обратился к Государю с речью. Он говорил о значении Самодержавия, призывал Императора опереться на монархистов :«Как дневной свет ненавистен кротам, так Самодержавие ненавистно врагам России. Оно их обессиливает, а потому раздражает. Они понимают, что доколе будет существовать Самодержавие, дотоле Россия не распадется… Не верьте, Государь, тому, кого выдвигают масоны и кто опирается только на инородцев… Обопритесь на русских людей, и врата ада не одолеют русского Государя, окруженного своим народом». Булацель активно сотрудничал в ведущей монархической газете "Русское знамя», в которой в 1906-1907 гг. исполнял обязанности редактора, а в дальнейшем много писал для газеты, причем безвозмездно.
Бескомпромиссный противник революционеров, масонов, либералов Булацель в своих обращениях к Царю разоблачал их преступные планы. Реформирование ее по западному образцу разрушит страну. «Я глубоко убежден, что конституционно парламентский строй неизбежно погубит Русское государство и приведет к всемирному краху христианской цивилизации». Этот произвол и беззаконие Булацель испытал на себе.
После прихода к власти большевиков он был расстрелян без суда и следствия, а его книги запрещены и изъяты из библиотек.
1919 г. † Елена Адриановна Полубояринова
Елена Адриановна Полубояринова родилась в 1864 г. Русская общественная и политическая деятельница.
Вдова крупного издателя купца Дмитрия Дмитриевича Полубояринова († 1905 г.).
Член Русского Собрания с момента его основания. В 1907 году член его Главного совета. Издатель газеты «Русское знамя».
Во время Февральской революции была арестована, допрашивалась Чрезвычайной Следственной комиссией Временного правительства. Расстреляна Петроградской ЧК.
1920 г. † Дмитрий Иванович Иловайский
Дмитрий Иванович Иловайский – русский историк и публицист, автор знаменитых учебников, по которым училось несколько поколений русских людей до революции. Активно участвовал в монархическом движении против инородческой смуты 1905 г.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Со Сретением Господним, друзья!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Работая в Санкт-Петербурге, познакомился с удивительным человеком, талантливым человеком, кузнецом, руководителем, Станиславом Мерзляковым. Благодаря таким петербуржцам, как Станислав, Петербург и сегодня заслуженно носит звание Культурной столицы России!
День в истории России.ст. ст. 4 / н. ст. 17 февраля
Никола Студеный
Волчий сват, новоезерские морозы, народное название дня прп. Николая, исповедника, игумена Студийского (ок. 868 г.). Во время жестоких гонений византийского императора Льва Армянина на христиан, преподобный Николай разделил участь преподобного Феодора Студита: их неоднократно заключали в темницы и всячески истязали. Однако они продолжали ревностно распространять православие среди христиан. За свою исповедническую и подвижническую жизнь Николай получил от Бога дар исцелений, который не иссяк и после его кончины в 868 году.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Считалось, что морозы новоезерские - самые крепкие. Крестьяне говорили, что в этот день Никола Студийский и Кирилл Новоезерский (праздновался в этот же день) морозы на Руси ставят. Редкий год на Руси в этот день не было морозов. Говорили: «Никола Студеный - на мороз тороват», «На студеного Николу снега навалит гору», «Студеный день - шубу снова надень». Никола Студеный - волчий сват, маковый закат. Время звериных свадеб.
Лисы ударяются в пляс, друг перед другом жеманятся. У волков решается судьба, кто и с кем заведёт волчат, - играются так называемые «волчьи свадьбы». Наши предки говорили, что «о звериных тропах в лесу знает только Никола Студеный». И только ему было ведомо, где устраивает свое логово мать-волчица, и как пускаются в пляс лисицы. Раньше крестьяне с этого дня опасались даже в лес за хворостом ходить, а ямщики по санному следу по одному в дорогу не отправлялись. Ибо воли становились особо злыми.
Длинные сухие еловые ветки к метели сгибаются, к хорошей погоде распрямляются. А если лиственный лес чернеет - можно ждать оттепели.
Именины празднуют: Авраамий, Георгий, Иадор, Иасим, Иван, Иосиф, Исидор, Кирилл, Констанция, Коприй, Николай, Фалалей, Феоктист, Георгий (Юрий).
Никола Студеный
Волчий сват, новоезерские морозы, народное название дня прп. Николая, исповедника, игумена Студийского (ок. 868 г.). Во время жестоких гонений византийского императора Льва Армянина на христиан, преподобный Николай разделил участь преподобного Феодора Студита: их неоднократно заключали в темницы и всячески истязали. Однако они продолжали ревностно распространять православие среди христиан. За свою исповедническую и подвижническую жизнь Николай получил от Бога дар исцелений, который не иссяк и после его кончины в 868 году.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Считалось, что морозы новоезерские - самые крепкие. Крестьяне говорили, что в этот день Никола Студийский и Кирилл Новоезерский (праздновался в этот же день) морозы на Руси ставят. Редкий год на Руси в этот день не было морозов. Говорили: «Никола Студеный - на мороз тороват», «На студеного Николу снега навалит гору», «Студеный день - шубу снова надень». Никола Студеный - волчий сват, маковый закат. Время звериных свадеб.
Лисы ударяются в пляс, друг перед другом жеманятся. У волков решается судьба, кто и с кем заведёт волчат, - играются так называемые «волчьи свадьбы». Наши предки говорили, что «о звериных тропах в лесу знает только Никола Студеный». И только ему было ведомо, где устраивает свое логово мать-волчица, и как пускаются в пляс лисицы. Раньше крестьяне с этого дня опасались даже в лес за хворостом ходить, а ямщики по санному следу по одному в дорогу не отправлялись. Ибо воли становились особо злыми.
Длинные сухие еловые ветки к метели сгибаются, к хорошей погоде распрямляются. А если лиственный лес чернеет - можно ждать оттепели.
Именины празднуют: Авраамий, Георгий, Иадор, Иасим, Иван, Иосиф, Исидор, Кирилл, Констанция, Коприй, Николай, Фалалей, Феоктист, Георгий (Юрий).
День в истории России.ст. ст. 4 / н. ст. 17 февраля
1498 г. Коронация внука Великого князя Ивана III Димитрия
Дмитрий-внук в неполные 15 лет был торжественно коронован великокняжеской короной в Успенском соборе Кремля. Дмитрий не имел отношения к греческой ветви династии. Тем не менее церемония в Кремле была проведена по обряду коронации византийских императоров.
Как значится в летописи, «тое же зимы, февраля 4 день (1498 г.), в неделю о Мытаре и Фарисеи, на память преподобного отца Сидора Пелусийскаго, князь великий Иван Васильевич всеа Русии благословил и пожаловал великим княжением Володимерским и Московским и всеа Русии внука своего князя Дмитрея Ивановича. А посажение его беяше в церкви Пречистыя на Москве, по благословению Симона митрополита и архиепископа и епископ и всего священнаго сбора Русския митрополия, возложиша на него бармы Манамаховы и шапку; и осыпа князь Юрьи Иванович, дядя его, златом и серебром трижды пред Пречистою, и пред Архангелом, и пред Благовещением».
1610 г. Боярская измена
Бояре-предатели, ориентированные на Запад, заключили с Сигизмундом III договор, в котором признали русским царем польского королевича Владислава.
Большинство же русских отвергли этот преступный договор.
1673 г. Указ царя Алексея Михайловича
Снарядить в Китай специальное посольство. Во главе этой миссии Алексей Михайлович поставил Николая Спефария. Его рекомендовал царю глава Посольского приказа А.С. Матвеев.
По существу, это была первая попытка на официальном высоком уровне завязать дипломатические отношения с Китаем. Перед посольством также ставилась задача узаконить торговлю между подданными России и Китая.
1717 г. Напечатана книга «Юности честное зерцало…»
По распоряжению царя Петра I была переведена и издана книжка «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению».
По-видимому, манеры молодых россиян настолько расходились с правилами хорошего тона, что эта книжка только при Петре издавалась трижды и, в частности, рекомендовала: …в комнате или в церкви в платок громко не сморкаться и не чихать; за столом на стол не опираться, руками по столу не колобродить, ногами не мотать, перстов не облизывать, когтей не грызть, ножом зубов не чистить, голову не чесать над пищей, как свинья не чавкать, перстом носа не чистить…
Книга была выпущена в «карманном» формате, что предполагало ее постоянное ношение. «Юности честное зерцало…» на долгие годы стало руководством о правилах хорошего тона и поведения в обществе. В 1717 г. книга была выпущена еще дважды, в 1719 г. вышла уже четвёртым изданием, и неоднократно переиздавалась вплоть до конца XIX в.
1728 г. Петр II вступил в Москву для коронования
4 февраля, сопровождаемый толпами ликующего народа, Петр II вступил в Москву.
Император со своей любимой сестрой Натальей Алексеевной и теткой Елизаветой Петровной — молодой красавицей, в которую юный Петр был влюблен, обосновался в Кремлевском дворце. Вскоре Петр II отправился на богомолье в Троице-Сергиев монастырь.
1498 г. Коронация внука Великого князя Ивана III Димитрия
Дмитрий-внук в неполные 15 лет был торжественно коронован великокняжеской короной в Успенском соборе Кремля. Дмитрий не имел отношения к греческой ветви династии. Тем не менее церемония в Кремле была проведена по обряду коронации византийских императоров.
Как значится в летописи, «тое же зимы, февраля 4 день (1498 г.), в неделю о Мытаре и Фарисеи, на память преподобного отца Сидора Пелусийскаго, князь великий Иван Васильевич всеа Русии благословил и пожаловал великим княжением Володимерским и Московским и всеа Русии внука своего князя Дмитрея Ивановича. А посажение его беяше в церкви Пречистыя на Москве, по благословению Симона митрополита и архиепископа и епископ и всего священнаго сбора Русския митрополия, возложиша на него бармы Манамаховы и шапку; и осыпа князь Юрьи Иванович, дядя его, златом и серебром трижды пред Пречистою, и пред Архангелом, и пред Благовещением».
1610 г. Боярская измена
Бояре-предатели, ориентированные на Запад, заключили с Сигизмундом III договор, в котором признали русским царем польского королевича Владислава.
Большинство же русских отвергли этот преступный договор.
1673 г. Указ царя Алексея Михайловича
Снарядить в Китай специальное посольство. Во главе этой миссии Алексей Михайлович поставил Николая Спефария. Его рекомендовал царю глава Посольского приказа А.С. Матвеев.
По существу, это была первая попытка на официальном высоком уровне завязать дипломатические отношения с Китаем. Перед посольством также ставилась задача узаконить торговлю между подданными России и Китая.
1717 г. Напечатана книга «Юности честное зерцало…»
По распоряжению царя Петра I была переведена и издана книжка «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению».
По-видимому, манеры молодых россиян настолько расходились с правилами хорошего тона, что эта книжка только при Петре издавалась трижды и, в частности, рекомендовала: …в комнате или в церкви в платок громко не сморкаться и не чихать; за столом на стол не опираться, руками по столу не колобродить, ногами не мотать, перстов не облизывать, когтей не грызть, ножом зубов не чистить, голову не чесать над пищей, как свинья не чавкать, перстом носа не чистить…
Книга была выпущена в «карманном» формате, что предполагало ее постоянное ношение. «Юности честное зерцало…» на долгие годы стало руководством о правилах хорошего тона и поведения в обществе. В 1717 г. книга была выпущена еще дважды, в 1719 г. вышла уже четвёртым изданием, и неоднократно переиздавалась вплоть до конца XIX в.
1728 г. Петр II вступил в Москву для коронования
4 февраля, сопровождаемый толпами ликующего народа, Петр II вступил в Москву.
Император со своей любимой сестрой Натальей Алексеевной и теткой Елизаветой Петровной — молодой красавицей, в которую юный Петр был влюблен, обосновался в Кремлевском дворце. Вскоре Петр II отправился на богомолье в Троице-Сергиев монастырь.
День в истории России.ст. ст. 4 / н. ст. 17 февраля
1810 г. † Досифея
В миру принцесса Августа Тараканова, старица, инокиня Московского Ивановского женского монастыря. Дочь Императрицы Елизаветы Петровны от тайного, но законного брака ее с гр. Алексеем Григорьевичем Разумовским.
До 1785 г. жила за границей. Получила блестящее образование. Находилась в роскоши и почете, окруженная большим штатом прислуги. Однако за границей стало известно о ее происхождении.
Из-за опасений Императрицы Екатерины II, что дочерью Елизаветы Петровны могут воспользоваться враги России для организации здесь новых смут, было дано тайное распоряжение: силой или хитростью доставить принцессу в Россию. В 1785 г. она была привезена в Петербург и представлена Императрице. После продолжительной и откровенной беседы с Императрицей Екатериной II кн. Тараканова дала вынужденное согласие уйти в монастырь. Местом ее заточения стал Иоанновский монастырь в Москве. Ее постригли в монахини с именем Досифея. Она постоянно жила в 2 небольших каменных одноэтажных кельях с окнами во двор монастыря. Кроме игуменьи, духовника и келейницы к ней никто не мог войти. Окна были постоянно задернуты занавесками.
Досифею не пускали ни в общую церковь, ни на трапезу. Долгие годы проводила она в постах, молитвах и чтении священных книг.
За годы затвора и молитвенных подвигов старица приобрела особый дар духовной прозорливости, а народ, узнав о ее благочестивой жизни, прославил инокиню. После смерти Екатерины II Досифея стала пользоваться большей свободой и получила возможность принимать в своей келье богомольцев, просивших ее советов и молитв. В пору выбора жизненного пути за наставлением к ней обратились, напр., братья Путиловы (в будущем о. Моисей Оптинский и Исаия, игум. Саровский). Хорошо знавший Досифею известный московский старец Филарет (Ф.Н. Пуляшкин) говорил: «Много, много перенесла она в жизни. И ее терпение да послужит нам добрым примером».
Затворница Досифея скончалась 64 лет и погребена в Новоспасском монастыре — у восточной монастырской ограды, на левой стороне у колокольни. На ее отпевание пришли старые екатерининские вельможи. Над могилой старицы Досифеи в 1907 г. воздвигнута изящная металлическая часовня-памятник.
1810 г. † Досифея
В миру принцесса Августа Тараканова, старица, инокиня Московского Ивановского женского монастыря. Дочь Императрицы Елизаветы Петровны от тайного, но законного брака ее с гр. Алексеем Григорьевичем Разумовским.
До 1785 г. жила за границей. Получила блестящее образование. Находилась в роскоши и почете, окруженная большим штатом прислуги. Однако за границей стало известно о ее происхождении.
Из-за опасений Императрицы Екатерины II, что дочерью Елизаветы Петровны могут воспользоваться враги России для организации здесь новых смут, было дано тайное распоряжение: силой или хитростью доставить принцессу в Россию. В 1785 г. она была привезена в Петербург и представлена Императрице. После продолжительной и откровенной беседы с Императрицей Екатериной II кн. Тараканова дала вынужденное согласие уйти в монастырь. Местом ее заточения стал Иоанновский монастырь в Москве. Ее постригли в монахини с именем Досифея. Она постоянно жила в 2 небольших каменных одноэтажных кельях с окнами во двор монастыря. Кроме игуменьи, духовника и келейницы к ней никто не мог войти. Окна были постоянно задернуты занавесками.
Досифею не пускали ни в общую церковь, ни на трапезу. Долгие годы проводила она в постах, молитвах и чтении священных книг.
За годы затвора и молитвенных подвигов старица приобрела особый дар духовной прозорливости, а народ, узнав о ее благочестивой жизни, прославил инокиню. После смерти Екатерины II Досифея стала пользоваться большей свободой и получила возможность принимать в своей келье богомольцев, просивших ее советов и молитв. В пору выбора жизненного пути за наставлением к ней обратились, напр., братья Путиловы (в будущем о. Моисей Оптинский и Исаия, игум. Саровский). Хорошо знавший Досифею известный московский старец Филарет (Ф.Н. Пуляшкин) говорил: «Много, много перенесла она в жизни. И ее терпение да послужит нам добрым примером».
Затворница Досифея скончалась 64 лет и погребена в Новоспасском монастыре — у восточной монастырской ограды, на левой стороне у колокольни. На ее отпевание пришли старые екатерининские вельможи. Над могилой старицы Досифеи в 1907 г. воздвигнута изящная металлическая часовня-памятник.
День в истории России.ст. ст. 4 / н. ст. 17 февраля
1905 г. † Убиение Великого князя Сергея Александровича Романова
Великий князь был пятым сыном Императора Александра II, дядей Царя-мученика, супругом прпмц. Великой княгини Елисаветы Феодоровны.
4 февраля взрывом бомбы эсера-террориста Каляева был убит Великий князь Сергей Александрович, которого так же, как и Вел. кн. Владимира Александровича, революционные круги считали главою «партии сопротивления». Великий князь Сергей Александрович, много лет занимавший пост московского генерал-губернатора, действительно был человеком твердых консервативных воззрений, способный в то же время и на смелую инициативу. Только благодаря его поддержке главе Особого отдела Департамента полиции Сергею Васильевичу Зубатову удалось организовать свои монархические рабочие союзы в Москве. Смерть Великого князя была тяжелым ударом для русской власти.
Убит террористом эсеровской партии, существовавшей на деньги иностранных разведок. Смерть Великого князя была тяжелым ударом для царской власти.
Террористы, готовили покушение и на Государя, который поэтому лишен был возможности прибыть в Москву на похороны своего дяди: слишком много в эти смутные дни зависело от Его жизни: наследнику не было года, а брат Государя был еще молод и стоял далеко от государственных дел…
Мученическая кончина Великого князя Сергия открывает век святых мучеников. Отпевал Великого князя будущий священномученик митрополит Владимир (Богоявленский). Отец Митрофан Сребрянский (будущий преподобноисповедник Сергий) назвал Великого князя «новым мучеником царствующего дома, мучеником за правду», а будущий священномученик Иоанн Восторгов — «мучеником долга». Многие будущие новые мученики свидетельствовали в эти дни, что великий князь Сергий знал об угрожающей ему смерти, но ни за что не хотел уступить врагам Православия и России.
После убийства Великого князя Сергия Александровича архимандрит Анастасий (Грибановский) сказал, что злодеи хотели запятнать Кремль царственной кровью, но лишь «создали новый опорный камень для любви к Отечеству», дали «Москве и всей России нового молитвенника». К нашему великому стыду в России до сих пор во многих городах есть улицы посвященные негодяю и убийце, террористу Каляеву.
1909 г. † Великий князь Владимир Александрович Романов
Третий сын Императора Александра II и Императрицы Марии Александровны. Генерал от инфантерии, генерал-адъютант.
9 января 1905 г. отдал приказ о пресечении беспорядков в С.-Петербурге.
В октябре 1905 г. вышел в отставку с поста главнокомандующего в знак протеста против увольнения и высылки его старшего сына Великого князя Кирилла Владимировича в связи с вступлением в брак, не одобренный Императором Николаем II.
1913 г. Распоряжение Святейшего Синода
Определением от 4 февраля 1913 года Святейший Синод сделал распоряжение, чтобы во всех храмах Империи на торжественном молебствии 21 февраля, в день 300-летия Дома Романовых, вместо положенной молитвы «Боже великий и дивный», по возглашении диаконом «Паки и паки, преклоньше колена, Господу помолимся», была прочитана специально составленная молитва, начинавшаяся словами «Крепость даяй царем нашым Господи и рог помазанных Твоих возносяй!».
1905 г. † Убиение Великого князя Сергея Александровича Романова
Великий князь был пятым сыном Императора Александра II, дядей Царя-мученика, супругом прпмц. Великой княгини Елисаветы Феодоровны.
4 февраля взрывом бомбы эсера-террориста Каляева был убит Великий князь Сергей Александрович, которого так же, как и Вел. кн. Владимира Александровича, революционные круги считали главою «партии сопротивления». Великий князь Сергей Александрович, много лет занимавший пост московского генерал-губернатора, действительно был человеком твердых консервативных воззрений, способный в то же время и на смелую инициативу. Только благодаря его поддержке главе Особого отдела Департамента полиции Сергею Васильевичу Зубатову удалось организовать свои монархические рабочие союзы в Москве. Смерть Великого князя была тяжелым ударом для русской власти.
Убит террористом эсеровской партии, существовавшей на деньги иностранных разведок. Смерть Великого князя была тяжелым ударом для царской власти.
Террористы, готовили покушение и на Государя, который поэтому лишен был возможности прибыть в Москву на похороны своего дяди: слишком много в эти смутные дни зависело от Его жизни: наследнику не было года, а брат Государя был еще молод и стоял далеко от государственных дел…
Мученическая кончина Великого князя Сергия открывает век святых мучеников. Отпевал Великого князя будущий священномученик митрополит Владимир (Богоявленский). Отец Митрофан Сребрянский (будущий преподобноисповедник Сергий) назвал Великого князя «новым мучеником царствующего дома, мучеником за правду», а будущий священномученик Иоанн Восторгов — «мучеником долга». Многие будущие новые мученики свидетельствовали в эти дни, что великий князь Сергий знал об угрожающей ему смерти, но ни за что не хотел уступить врагам Православия и России.
После убийства Великого князя Сергия Александровича архимандрит Анастасий (Грибановский) сказал, что злодеи хотели запятнать Кремль царственной кровью, но лишь «создали новый опорный камень для любви к Отечеству», дали «Москве и всей России нового молитвенника». К нашему великому стыду в России до сих пор во многих городах есть улицы посвященные негодяю и убийце, террористу Каляеву.
1909 г. † Великий князь Владимир Александрович Романов
Третий сын Императора Александра II и Императрицы Марии Александровны. Генерал от инфантерии, генерал-адъютант.
9 января 1905 г. отдал приказ о пресечении беспорядков в С.-Петербурге.
В октябре 1905 г. вышел в отставку с поста главнокомандующего в знак протеста против увольнения и высылки его старшего сына Великого князя Кирилла Владимировича в связи с вступлением в брак, не одобренный Императором Николаем II.
1913 г. Распоряжение Святейшего Синода
Определением от 4 февраля 1913 года Святейший Синод сделал распоряжение, чтобы во всех храмах Империи на торжественном молебствии 21 февраля, в день 300-летия Дома Романовых, вместо положенной молитвы «Боже великий и дивный», по возглашении диаконом «Паки и паки, преклоньше колена, Господу помолимся», была прочитана специально составленная молитва, начинавшаяся словами «Крепость даяй царем нашым Господи и рог помазанных Твоих возносяй!».
День в истории России.ст. ст. 4 / н. ст. 17 февраля
1913 г. † Анастасия Дмитриевна Вяльцева
Русская певица.
Популярность Вяльцевой в начале XX века была огромна, ее называли «чайкой русской эстрады» и «русской Золушкой», превратившейся из простой горничной в одну из самых богатых и известных женщин России.
Концерты «несравненной» исполнительницы романсов всегда вызывали шумный успех, а граммофонные пластинки с ее записями выходили огромными тиражами. Концерты в Курзале Сестрорецкого курорта (1500 мест) проходили при аншлаге.
В начале 1913 года по Петербургу разнеслось известие о том, что Вяльцева заболела раком крови. Сводки о состоянии ее здоровья вывешивали на газетных киосках; муж с 1904 г. (конногвардейский офицер Василий Бискупский), несмотря на тяжелое ранение, перенесенное в Русско-японскую войну, стал донором при переливании крови, но ничего не помогло.
В возрасте 42 лет Вяльцева скончалась. Могила Вяльцевой находится на Никольском кладбище Александро-Невской лавры.
1925 г. † Никодим Павлович Кондаков
Православный искусствовед и историк искусства, и археолог.
В 1901 г. Кондаков был одним из 40 членов-учредителей старейшей монархической организации — Русского Собрания. На первом заседании был избран в состав Совета Русского Собрания, но отказался в связи с большой загруженностью научной и педагогической деятельностью.
С 1917 г. Кондаков жил в Одессе, с 1918 г. в Ялте. В 1920 г. эмигрировал в Константинополь, затем — в Софию (Болгария). В 1920-1922 гг. — профессор Софийского университета. В 1922 г. переехал в Прагу (Чехословакия), где преподавал в Карловом университете до своей смерти в 1925 г. Похоронен на Ольшанском кладбище.
1913 г. † Анастасия Дмитриевна Вяльцева
Русская певица.
Популярность Вяльцевой в начале XX века была огромна, ее называли «чайкой русской эстрады» и «русской Золушкой», превратившейся из простой горничной в одну из самых богатых и известных женщин России.
Концерты «несравненной» исполнительницы романсов всегда вызывали шумный успех, а граммофонные пластинки с ее записями выходили огромными тиражами. Концерты в Курзале Сестрорецкого курорта (1500 мест) проходили при аншлаге.
В начале 1913 года по Петербургу разнеслось известие о том, что Вяльцева заболела раком крови. Сводки о состоянии ее здоровья вывешивали на газетных киосках; муж с 1904 г. (конногвардейский офицер Василий Бискупский), несмотря на тяжелое ранение, перенесенное в Русско-японскую войну, стал донором при переливании крови, но ничего не помогло.
В возрасте 42 лет Вяльцева скончалась. Могила Вяльцевой находится на Никольском кладбище Александро-Невской лавры.
1925 г. † Никодим Павлович Кондаков
Православный искусствовед и историк искусства, и археолог.
В 1901 г. Кондаков был одним из 40 членов-учредителей старейшей монархической организации — Русского Собрания. На первом заседании был избран в состав Совета Русского Собрания, но отказался в связи с большой загруженностью научной и педагогической деятельностью.
С 1917 г. Кондаков жил в Одессе, с 1918 г. в Ялте. В 1920 г. эмигрировал в Константинополь, затем — в Софию (Болгария). В 1920-1922 гг. — профессор Софийского университета. В 1922 г. переехал в Прагу (Чехословакия), где преподавал в Карловом университете до своей смерти в 1925 г. Похоронен на Ольшанском кладбище.
День в истории России.ст. ст. 4 / н. ст. 17 февраля
1950 г. † Серафима Берюлевская
В миру Серафима Ильинична Ушакова, схимонахиня. Родилась в г. Кашине в дворянской семье.
Когда пришло время выходить замуж, она решила всю ночь молиться Богу, чтобы получить вразумление — быть браку или монастырю. Видимо, Господу было угодно второе, потому что рано утром Серафима Ильинична уехала в Филимоновский Князе-Владимирский монастырь. Городской барышне назначили послушание — носить воду от колодца в низине к кельям в гору. Через 5 лет — собирать грибы и делать др. заготовки.
Однажды зимой она сильно заболела. С высокой температурой, без сознания ее повезли к врачу. В дороге сани встряхнуло, и больная выпала. Ее нашли не сразу, совершенно замерзшую, обмороженную. С тех пор руки и ноги у нее остались скрюченными, а тело покрылось язвами.
В конце ноября 1928 г. монастырь закрыли, схимонахиню Серафиму вынесли прямо на кровати на улицу. Она сильно простудилась и осталась навсегда парализованной.
Хозяевам и соседям не понравилась новая постоялица. Однажды они даже увезли ее и бросили далеко в лесу, но келейница сумела отыскать матушку.
Схимонахиня Серафима обладала даром прозорливости и исцеления, люди из Москвы и др. мест потоками ехали к ней за духовным наставлением и молитвенной помощью.
Схимонахиня Серафима умерла на Прощеное Воскресенье, и по смерти у нее расправились руки и ноги. Перед кончиной она сказала настоятелю Бирюлевского храма, что после смерти молитва у ее могилы будет помогать больным. Когда гроб выносили из дома, все увидели на небе огромный огненный крест.
1998 г. Милость Божия
Явление и обретение иконы Божией Матери «Торжество Пресвятой Богородицы» (Порт-Артурской «на двух мечах»), в Святой Земле, г. Иерусалиме, владивостокским паломникам.
В 1998 г. в Иерусалиме паломники из Владивостока зашли в антикварный магазин и были изумлены — там была выставлена икона Порт-Артурской Божьей Матери, проведенная экспертиза показала, что это не современный список, одолжив деньги у монахинь Горненского монастыря, они выкупили икону.
После реставрации она вернулась во Владивосток и Крестным ходом прошла по городу. В 2003 г., через 100 лет, все же был исполнен завет Богородицы, в Порт-Артуре у могилы русских воинов оборонявших крепость, был разрешен крестный ход в поминовение усопших, на киоту надгробного креста, на место разобранной иконы Казанской Божьей матери поставили маленький список Порт-Артурской Божьей Матери и отслужили небольшой молебен о спасении России.
И как по волшебству, в разных городах России стали находиться старинные списки с иконы, а во Владивостоке замироточила икона св. Параскевы. На сегодняшний день уже известно 7 или 8 списков в разных городах.
Икона «Торжество Пресвятой Богородицы» почитаема как чудотворная, празднования в ее честь проводятся 29 августа в день «Третьего Спаса».
Во Владивостоке ее можно увидеть в храме «Покрова Пресвятой Богородицы» в Покровском парке.
1950 г. † Серафима Берюлевская
В миру Серафима Ильинична Ушакова, схимонахиня. Родилась в г. Кашине в дворянской семье.
Когда пришло время выходить замуж, она решила всю ночь молиться Богу, чтобы получить вразумление — быть браку или монастырю. Видимо, Господу было угодно второе, потому что рано утром Серафима Ильинична уехала в Филимоновский Князе-Владимирский монастырь. Городской барышне назначили послушание — носить воду от колодца в низине к кельям в гору. Через 5 лет — собирать грибы и делать др. заготовки.
Однажды зимой она сильно заболела. С высокой температурой, без сознания ее повезли к врачу. В дороге сани встряхнуло, и больная выпала. Ее нашли не сразу, совершенно замерзшую, обмороженную. С тех пор руки и ноги у нее остались скрюченными, а тело покрылось язвами.
В конце ноября 1928 г. монастырь закрыли, схимонахиню Серафиму вынесли прямо на кровати на улицу. Она сильно простудилась и осталась навсегда парализованной.
Хозяевам и соседям не понравилась новая постоялица. Однажды они даже увезли ее и бросили далеко в лесу, но келейница сумела отыскать матушку.
Схимонахиня Серафима обладала даром прозорливости и исцеления, люди из Москвы и др. мест потоками ехали к ней за духовным наставлением и молитвенной помощью.
Схимонахиня Серафима умерла на Прощеное Воскресенье, и по смерти у нее расправились руки и ноги. Перед кончиной она сказала настоятелю Бирюлевского храма, что после смерти молитва у ее могилы будет помогать больным. Когда гроб выносили из дома, все увидели на небе огромный огненный крест.
1998 г. Милость Божия
Явление и обретение иконы Божией Матери «Торжество Пресвятой Богородицы» (Порт-Артурской «на двух мечах»), в Святой Земле, г. Иерусалиме, владивостокским паломникам.
В 1998 г. в Иерусалиме паломники из Владивостока зашли в антикварный магазин и были изумлены — там была выставлена икона Порт-Артурской Божьей Матери, проведенная экспертиза показала, что это не современный список, одолжив деньги у монахинь Горненского монастыря, они выкупили икону.
После реставрации она вернулась во Владивосток и Крестным ходом прошла по городу. В 2003 г., через 100 лет, все же был исполнен завет Богородицы, в Порт-Артуре у могилы русских воинов оборонявших крепость, был разрешен крестный ход в поминовение усопших, на киоту надгробного креста, на место разобранной иконы Казанской Божьей матери поставили маленький список Порт-Артурской Божьей Матери и отслужили небольшой молебен о спасении России.
И как по волшебству, в разных городах России стали находиться старинные списки с иконы, а во Владивостоке замироточила икона св. Параскевы. На сегодняшний день уже известно 7 или 8 списков в разных городах.
Икона «Торжество Пресвятой Богородицы» почитаема как чудотворная, празднования в ее честь проводятся 29 августа в день «Третьего Спаса».
Во Владивостоке ее можно увидеть в храме «Покрова Пресвятой Богородицы» в Покровском парке.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Образование по-гороховски. Или гороховское образование. И смех и грех.
День в истории России. ст. ст. 5 / н. ст. 18 февраля
Агафья коровница
Народное название дня памяти св. мч. Агафии (251 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В северо-западной Руси эта святая считалась заступницей от пожара, и в день ее памяти освящался хлеб с солью, который хранился в домах как надежнейшее средство от огня. Во время пожара крестьяне бросали этот хлеб-соль в пылающее пламя или в чистое поле, чтобы туда направился ветер с пожара.
Агафию также считали покровительницей коров, и в ее день коровам уделяли особое внимание и даже кормили их кашей. Сутра окропляли коров святой водой, принесенной из церкви после молебна св. Агафии. Крестьяне северо-западной Руси прицепляли в этот день коровам на рога хлеб св. Агафии как весьма полезное предохранительное средство от мора. В разных местах России день св. Агафии назывался: Агафья, Скотница, Агаша Коровница, Коровятница. Агафья-коровница, береги коров. У коровы молокона языке.
Корова в тепле - молоко на столе. Сметанку любить - коровку кормить. Корову палкой бить - молока не пить. Была бы корова - найдем и подойник, Избил дед бычка, да хватился молочка.
Животину водить - не разиня рот ходить.
Называлось это время еще Голиндуха (голодуха), т.к. к концу февраля некоторые крестьяне подъедали свои последние запасы хлеба и овощей.
В этот день, третий после Сретения, внимательно следили за погодой: если было тепло, то больших холодов не предвиделось. На Агафью поминают отошедших в мир иной отцов - прадедов. Мороз в этот день предвещает дружную весну, сухое и жаркое лето.
Именины празднуют: Агафья, Антон, Василиса, Евагрий, Макар, Полиевкт, Феодосий, Феодулия, Элладий.
Агафья коровница
Народное название дня памяти св. мч. Агафии (251 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В северо-западной Руси эта святая считалась заступницей от пожара, и в день ее памяти освящался хлеб с солью, который хранился в домах как надежнейшее средство от огня. Во время пожара крестьяне бросали этот хлеб-соль в пылающее пламя или в чистое поле, чтобы туда направился ветер с пожара.
Агафию также считали покровительницей коров, и в ее день коровам уделяли особое внимание и даже кормили их кашей. Сутра окропляли коров святой водой, принесенной из церкви после молебна св. Агафии. Крестьяне северо-западной Руси прицепляли в этот день коровам на рога хлеб св. Агафии как весьма полезное предохранительное средство от мора. В разных местах России день св. Агафии назывался: Агафья, Скотница, Агаша Коровница, Коровятница. Агафья-коровница, береги коров. У коровы молокона языке.
Корова в тепле - молоко на столе. Сметанку любить - коровку кормить. Корову палкой бить - молока не пить. Была бы корова - найдем и подойник, Избил дед бычка, да хватился молочка.
Животину водить - не разиня рот ходить.
Называлось это время еще Голиндуха (голодуха), т.к. к концу февраля некоторые крестьяне подъедали свои последние запасы хлеба и овощей.
В этот день, третий после Сретения, внимательно следили за погодой: если было тепло, то больших холодов не предвиделось. На Агафью поминают отошедших в мир иной отцов - прадедов. Мороз в этот день предвещает дружную весну, сухое и жаркое лето.
Именины празднуют: Агафья, Антон, Василиса, Евагрий, Макар, Полиевкт, Феодосий, Феодулия, Элладий.
День в истории России. ст. ст. 5 / н. ст. 18 февраля
1060 г. Явление Елецкой иконы Божией Матери
Явление преподобному Антонию Печерскому († 1073 г.) Елецкой иконы Пресвятой Богородицы на Болдиной горе близ Чернигова.
1498 г. Казнь на Москве-реке
Князю Семену Ряполовскому отрубили голову, за то, что он «высокоумничал» с Патрикеевым, как выражался Великий князь Иван Васильевич.
1626 г. 2-я женитьба царя Михаила Федоровича на Евдокии Лукьяновне Стрешневой
«И февраля в 5 день, в неделю (т. е. в воскресенье), государь царь и великий князь Михайло Феодорович всея Руси, после ранней обедни, благословлялся у отца своего у великого государя Святейшего патриарха и говорил речь: «Великий государь отец наш, Святейший патриарх Филарет Никитич Московский и всея Руси! По воле всеблагого и всесильного в Троице славимого Бога нашего и по совету и благословению вас, великого государя отца нашего и матери нашей великой государыни иноки Марфы Ивановны, произволили есмя сочтатися законному браку, и день радости нашей ныне: и тебе б, великому государю отцу нашему, нас, сына своего, благословить сочтатися законному браку, по апостольскому преданию и святых отец правилам».
А после того благословлялся государь жениться у матери своей, великой государыни иноки Марфы Ивановны, потому ж как и у отца своего великого государя Святейшего патриарха: и великая государыня инока Марфа Ивановна сына своего великого государя жениться благословила, и его государя благословила образ Спасов обложен серебром чеканом, да образ Пречистой Богородицы Одигитрии обложен чеканом с каменьем. И того дни радость государская была по их государскому чину, как бывало у прежних великих государей».
Она родила супругу десять детей; из них шесть умерли в раннем возрасте; только четверо, в том числе сын и наследник престола Алексей Михайлович (остальные трое — дочери Ирина, Анна, Татьяна), пережили отца.
1705 г. Указ царя Петра I
О нечинении смертной казни преступникам, кроме бунтовщиков и смертоубийц, о наказании их кнутом, о вырезывании ноздрей у важнейших преступников и заклеймении прочих.
1722 г. Закон о престолонаследии Императора Петра I
В связи с уголовным делом против цесаревича Алексея Петровича Петр I издал «Указ о наследии престола» (он будет издан через 12 дней): царствующий государь может назначить своим наследником, кого пожелает, а если кандидат все же окажется, по мнению царя, непригодным, то может быть назначен другой наследник.
Этот закон уничтожал в этом вопросе всякое значение родового права. Всякий царствующий государь сообразно этому закону мог по своему усмотрению назначить себе преемника. «Кому оный хочет, тому и определит наследство, и определенному, видя какое непотребство, паки отменить».
Право первородства в мужском колене было восстановлено только в 1797 г. Павлом I.
1852 г. Открытие Эрмитажа для публики
Эрмитаж возник в 1764 году как частное собрание Екатерины II, после того как в Берлине она приобрела у берлинского коммерсанта И. Гоцковского коллекцию из 225 работ голландских и фламандских художников. Поначалу большинство картин размещалось в тихих и уединенных апартаментах дворца, получивших французское название «Эрмитаж» (место уединения). Император Николай I решил создать новый музей, открытый для публики. Его здание, возведенное в 1840–1851 гг. по проекту баварского архитектора Лео фон Кленце, примыкало к зданиям Большого и Малого Эрмитажа и получило название Нового Эрмитажа.
17 февраля 1852 года состоялось открытие Нового Эрмитажа, одного из пяти связанных друг с другом зданий на Дворцовой набережной, построенных по проекту баварского архитектора Лео фон Кленце (1784-1864 гг.). Тогда же для публики был открыт и весь музей. К тому времени он насчитывал богатейшие коллекции памятников древневосточной, древнеегипетской, античной и средневековой культур, искусства Западной и Восточной Европы, археологических и художественных памятников Азии, русской культуры VIII-XIX веков.
1060 г. Явление Елецкой иконы Божией Матери
Явление преподобному Антонию Печерскому († 1073 г.) Елецкой иконы Пресвятой Богородицы на Болдиной горе близ Чернигова.
1498 г. Казнь на Москве-реке
Князю Семену Ряполовскому отрубили голову, за то, что он «высокоумничал» с Патрикеевым, как выражался Великий князь Иван Васильевич.
1626 г. 2-я женитьба царя Михаила Федоровича на Евдокии Лукьяновне Стрешневой
«И февраля в 5 день, в неделю (т. е. в воскресенье), государь царь и великий князь Михайло Феодорович всея Руси, после ранней обедни, благословлялся у отца своего у великого государя Святейшего патриарха и говорил речь: «Великий государь отец наш, Святейший патриарх Филарет Никитич Московский и всея Руси! По воле всеблагого и всесильного в Троице славимого Бога нашего и по совету и благословению вас, великого государя отца нашего и матери нашей великой государыни иноки Марфы Ивановны, произволили есмя сочтатися законному браку, и день радости нашей ныне: и тебе б, великому государю отцу нашему, нас, сына своего, благословить сочтатися законному браку, по апостольскому преданию и святых отец правилам».
А после того благословлялся государь жениться у матери своей, великой государыни иноки Марфы Ивановны, потому ж как и у отца своего великого государя Святейшего патриарха: и великая государыня инока Марфа Ивановна сына своего великого государя жениться благословила, и его государя благословила образ Спасов обложен серебром чеканом, да образ Пречистой Богородицы Одигитрии обложен чеканом с каменьем. И того дни радость государская была по их государскому чину, как бывало у прежних великих государей».
Она родила супругу десять детей; из них шесть умерли в раннем возрасте; только четверо, в том числе сын и наследник престола Алексей Михайлович (остальные трое — дочери Ирина, Анна, Татьяна), пережили отца.
1705 г. Указ царя Петра I
О нечинении смертной казни преступникам, кроме бунтовщиков и смертоубийц, о наказании их кнутом, о вырезывании ноздрей у важнейших преступников и заклеймении прочих.
1722 г. Закон о престолонаследии Императора Петра I
В связи с уголовным делом против цесаревича Алексея Петровича Петр I издал «Указ о наследии престола» (он будет издан через 12 дней): царствующий государь может назначить своим наследником, кого пожелает, а если кандидат все же окажется, по мнению царя, непригодным, то может быть назначен другой наследник.
Этот закон уничтожал в этом вопросе всякое значение родового права. Всякий царствующий государь сообразно этому закону мог по своему усмотрению назначить себе преемника. «Кому оный хочет, тому и определит наследство, и определенному, видя какое непотребство, паки отменить».
Право первородства в мужском колене было восстановлено только в 1797 г. Павлом I.
1852 г. Открытие Эрмитажа для публики
Эрмитаж возник в 1764 году как частное собрание Екатерины II, после того как в Берлине она приобрела у берлинского коммерсанта И. Гоцковского коллекцию из 225 работ голландских и фламандских художников. Поначалу большинство картин размещалось в тихих и уединенных апартаментах дворца, получивших французское название «Эрмитаж» (место уединения). Император Николай I решил создать новый музей, открытый для публики. Его здание, возведенное в 1840–1851 гг. по проекту баварского архитектора Лео фон Кленце, примыкало к зданиям Большого и Малого Эрмитажа и получило название Нового Эрмитажа.
17 февраля 1852 года состоялось открытие Нового Эрмитажа, одного из пяти связанных друг с другом зданий на Дворцовой набережной, построенных по проекту баварского архитектора Лео фон Кленце (1784-1864 гг.). Тогда же для публики был открыт и весь музей. К тому времени он насчитывал богатейшие коллекции памятников древневосточной, древнеегипетской, античной и средневековой культур, искусства Западной и Восточной Европы, археологических и художественных памятников Азии, русской культуры VIII-XIX веков.
День в истории России. ст. ст. 5 / н. ст. 18 февраля
1932 г. Массовые аресты монашествующих
В ночь на 18 февраля 1932 года по всей стране были произведены массовые аресты монашествующих (продолжавшиеся и 19 февраля), были закрыты последние монастыри, уничтожены последние монашеские общины. Тысячи монахов и монахинь были отправлены в ссылки, где вскоре многие из них приняли мученическую кончину за Христа.
Москва и Петербург буквально в одну ночь были “очищены” от “реакционных элементов”. Случилось неслыханное на Руси: впервые за тысячу лет в России две ее столицы остались без монашествующих, всегда почитавшихся в Церкви хранителями веры и благочестия. Впоследствии эту ночь назвали “святой ночью” или “страстной пятницей русского монашества”.
1938 г. † Епископ Владимир (Горьковский)
Епископ Ульяновский и Мелекесский. В миру Горьковский Василий Петрович, родился 2 августа 1864 года в деревне Нащекино Бобровского уезда Воронежской губернии в семье священника.
В 1886 году окончил Воронежскую духовную семинарию.
29 июля 1937 года был арестован и заключен в тюрьму в Мелекессе. Обвинен в том, «что в начале 1936 года в лице церковных советов создал в Мелекессе и селах Мелекесского района церковную контрреволюционную организацию, которая входила в церковно-контрреволюционный блок, наряду еще с двумя церковными организациями, действующими в Куйбышевской области, под руководством ссыльного епископа Вениамина (Троицкого) и священника обновленческой ориентации в городе Мелекессе Георгиевского Александра Дмитриевича… Основной задачей контрреволюционной организации под руководством Горьковского В.П. была деятельность, направленная на открытие церквей и возобновление службы в них… Во время уборки хлебов организовывал в селах торжественные службы в церкви… Настаивал на освобождении церквей, занятых колхозным хлебом, собирал подписи об открытии церквей, осуществлял сбор денег для ремонта церквей».
Обвинялся также в сборе «шпионских сведений в пользу японской разведки», для чего якобы, «установил связь с сектантскими проповедниками, баптистами-евангелистами в немецких колониях Кошкинского района».
30 декабря 1937 года решением «тройки» при УНКВД по Куйбышевской области был приговорен к расстрелу. 18 февраля 1938 года был расстрелян в городе Ульяновске.
1932 г. Массовые аресты монашествующих
В ночь на 18 февраля 1932 года по всей стране были произведены массовые аресты монашествующих (продолжавшиеся и 19 февраля), были закрыты последние монастыри, уничтожены последние монашеские общины. Тысячи монахов и монахинь были отправлены в ссылки, где вскоре многие из них приняли мученическую кончину за Христа.
Москва и Петербург буквально в одну ночь были “очищены” от “реакционных элементов”. Случилось неслыханное на Руси: впервые за тысячу лет в России две ее столицы остались без монашествующих, всегда почитавшихся в Церкви хранителями веры и благочестия. Впоследствии эту ночь назвали “святой ночью” или “страстной пятницей русского монашества”.
1938 г. † Епископ Владимир (Горьковский)
Епископ Ульяновский и Мелекесский. В миру Горьковский Василий Петрович, родился 2 августа 1864 года в деревне Нащекино Бобровского уезда Воронежской губернии в семье священника.
В 1886 году окончил Воронежскую духовную семинарию.
29 июля 1937 года был арестован и заключен в тюрьму в Мелекессе. Обвинен в том, «что в начале 1936 года в лице церковных советов создал в Мелекессе и селах Мелекесского района церковную контрреволюционную организацию, которая входила в церковно-контрреволюционный блок, наряду еще с двумя церковными организациями, действующими в Куйбышевской области, под руководством ссыльного епископа Вениамина (Троицкого) и священника обновленческой ориентации в городе Мелекессе Георгиевского Александра Дмитриевича… Основной задачей контрреволюционной организации под руководством Горьковского В.П. была деятельность, направленная на открытие церквей и возобновление службы в них… Во время уборки хлебов организовывал в селах торжественные службы в церкви… Настаивал на освобождении церквей, занятых колхозным хлебом, собирал подписи об открытии церквей, осуществлял сбор денег для ремонта церквей».
Обвинялся также в сборе «шпионских сведений в пользу японской разведки», для чего якобы, «установил связь с сектантскими проповедниками, баптистами-евангелистами в немецких колониях Кошкинского района».
30 декабря 1937 года решением «тройки» при УНКВД по Куйбышевской области был приговорен к расстрелу. 18 февраля 1938 года был расстрелян в городе Ульяновске.
День в истории России.ст. ст. 6 / н. ст. 19 февраля
Вукола Телятник
Вукол, народное название дня прп. Вукола, епископа Смирнского.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
На святого Вукола телятся жуколы (так называли коров и телят, рождавшихся в феврале). Придут Вуколы - перетелятся все жуколы.
Заботились о благополучном исходе весеннего отела коров. Корова была главной кормилицей в каждой крестьянской семье. Поэтому и говорилось: корова на дворе - харч на столе.
Неприхотливую корову называли солощей. Про такую говорили: солощая корова два века доит. Немало сложилось любопытных примет, связанных с отелом коров. Например, считали: если корова выменеет с задних вымей - принесет бычка, если с передних - телочку. Если корова принесет двойню одномастных - к добру, а коли разномастных - к худу. Куда стельная корова головой ложится на полдень или на полночь, тогда и стелется.
В день святого Вукола крестьянки особенно усердно молились, чтобы приметы складывались самым благоприятным образом.
Морозы обещают бурную весну, сухое и жаркое лето. Если ласточка пролетит над коровой, та будет плохо доиться. Коли под копытом мокро, так корова молока убавит.
Если принесет корова двойней одношерстных телят - к добру, разношерстных - к худу. Теленка по спине не гладь- захилеет.
Именины празднуют: Варсонофий, Василий, Вукол, Дорофея, Евласий, Иван, Каллиста, Ликарион, Максим, Мария, Марфа, Севастьян, Фавста, Фауст, Феофил, Фотий, Христина, Юлиан.
Вукола Телятник
Вукол, народное название дня прп. Вукола, епископа Смирнского.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
На святого Вукола телятся жуколы (так называли коров и телят, рождавшихся в феврале). Придут Вуколы - перетелятся все жуколы.
Заботились о благополучном исходе весеннего отела коров. Корова была главной кормилицей в каждой крестьянской семье. Поэтому и говорилось: корова на дворе - харч на столе.
Неприхотливую корову называли солощей. Про такую говорили: солощая корова два века доит. Немало сложилось любопытных примет, связанных с отелом коров. Например, считали: если корова выменеет с задних вымей - принесет бычка, если с передних - телочку. Если корова принесет двойню одномастных - к добру, а коли разномастных - к худу. Куда стельная корова головой ложится на полдень или на полночь, тогда и стелется.
В день святого Вукола крестьянки особенно усердно молились, чтобы приметы складывались самым благоприятным образом.
Морозы обещают бурную весну, сухое и жаркое лето. Если ласточка пролетит над коровой, та будет плохо доиться. Коли под копытом мокро, так корова молока убавит.
Если принесет корова двойней одношерстных телят - к добру, разношерстных - к худу. Теленка по спине не гладь- захилеет.
Именины празднуют: Варсонофий, Василий, Вукол, Дорофея, Евласий, Иван, Каллиста, Ликарион, Максим, Мария, Марфа, Севастьян, Фавста, Фауст, Феофил, Фотий, Христина, Юлиан.
Я ОТОМСТИЛ ЗА РОССИЮ и миллионы людей.
Петр Войков вошёл в историю, как убийца детей. Борис Софронович Коверда вошел в историю, застрелив Петра Войкова.
Это не было «убийством из-за угла», это была своего рода дуэль - Войков был вооружён и отстреливался. Но ни одна из пуль не попала в Коверду.
После покушения Борис не двинулся с места и спокойно ждал, когда подойдёт полиция и арестует его. На вопрос полицейских, зачем он стрелял, молодой человек уверенно ответил: «Я отомстил за Россию, за миллионы людей».
Петр Войков являлся одним из участников принятия решения о расстреле Николая II и членов его семьи, а также помогал большевикам скрыть следы своего преступления будучи комиссаром снабжения Урала, снабдив их бензином и серной кислотой для уничтожения царских останков.
Сам Коверда в юном возрасте стал свидетелем красного террора - его двоюродного брата убили большевики, а священника, бывшего близким другом семьи, расстреляли прямо на глазах у малолетнего Бориса, поэтому никаких светлых чувств к большевистской власти он не испытывал.
Покарав этого палача Царской Семьи 7 июня 1927 года на варшавском вокзале, Борис Коверда стал героем русской эмиграции, героем всех добрых и честных русских людей.
Источник: ⚔️Послѣдній Русскій
Петр Войков вошёл в историю, как убийца детей. Борис Софронович Коверда вошел в историю, застрелив Петра Войкова.
Это не было «убийством из-за угла», это была своего рода дуэль - Войков был вооружён и отстреливался. Но ни одна из пуль не попала в Коверду.
После покушения Борис не двинулся с места и спокойно ждал, когда подойдёт полиция и арестует его. На вопрос полицейских, зачем он стрелял, молодой человек уверенно ответил: «Я отомстил за Россию, за миллионы людей».
Петр Войков являлся одним из участников принятия решения о расстреле Николая II и членов его семьи, а также помогал большевикам скрыть следы своего преступления будучи комиссаром снабжения Урала, снабдив их бензином и серной кислотой для уничтожения царских останков.
Сам Коверда в юном возрасте стал свидетелем красного террора - его двоюродного брата убили большевики, а священника, бывшего близким другом семьи, расстреляли прямо на глазах у малолетнего Бориса, поэтому никаких светлых чувств к большевистской власти он не испытывал.
Покарав этого палача Царской Семьи 7 июня 1927 года на варшавском вокзале, Борис Коверда стал героем русской эмиграции, героем всех добрых и честных русских людей.
Источник: ⚔️Послѣдній Русскій
День в истории России.ст. ст. 6 / н. ст. 19 февраля
1539 г. Избрание Иоасафа на митрополичий престол
Был избран, наречен и возведен на митрополичий двор и 9 февраля поставлен новый митрополит Иоасаф Скрыпицын из игуменов Троицко-Сергиева монастыря, воспринимавший от купели Иоанна.
1613 г. Заседание Великого Земского Собора
«Теперь у нас в Москве благодать Божья воссияла, мир и тишину Бог даровал,— говорит князь Пожарский.— Станем у Всещедрого Бога милости просить, дабы нам дал самодержателя всей России. Подайте нам совет благий. Есть ли у нас царское прирождение?” Все умолкли. Выступили со словом духовные лица: “Государь Димитрий Михайлович. Мы станем собором милости у Бога просить. Дай нам сроку до утра».
1860 г. † Яков Иванович Ростовцев
Генерал от инфантерии, один из руководителей подготовки реформы по освобождению крестьянства. Родился 28.12.1803 г.
В 1855 г. Ростовцев стал членом Государственного Совета, а в 1857 г., уже в звании генерал-адъютанта, получил назначение члена особого негласного комитета, получившего в 1858 г. наименование Главного комитета по крестьянскому делу. В 1860 г. стал председателем редакционных комиссий по составлению Положения о крестьянах. Ростовцев не успел закончить всю предварительную работу по составлению «Положения о крестьянах», хотя трудился над ним до последних дней своей жизни. Император Александр II возвел вдову и семью в графское достоинство и дал высокую оценку деятельности Ростовцева. На его могилу была возложена золотая медаль за труды по освобождению крестьян.
Занимался Ростовцев и литературной деятельностью (трагедии «Персей», «Дмитрий Пожарский»).
1904 г. Образован Комитет по усилению военного флота на добровольные пожертвования
По инициативе Императора Николая II был образован Комитет по усилению военного флота на добровольные пожертвования.
Председателем был назначен Великий князь Александр Михайлович, почетным председателем Великий князь Михаил Александрович.
При комитете был организован отдел воздушного флота, начальником которого в 1909 г. стал Великий князь Александр Михайлович.
1539 г. Избрание Иоасафа на митрополичий престол
Был избран, наречен и возведен на митрополичий двор и 9 февраля поставлен новый митрополит Иоасаф Скрыпицын из игуменов Троицко-Сергиева монастыря, воспринимавший от купели Иоанна.
1613 г. Заседание Великого Земского Собора
«Теперь у нас в Москве благодать Божья воссияла, мир и тишину Бог даровал,— говорит князь Пожарский.— Станем у Всещедрого Бога милости просить, дабы нам дал самодержателя всей России. Подайте нам совет благий. Есть ли у нас царское прирождение?” Все умолкли. Выступили со словом духовные лица: “Государь Димитрий Михайлович. Мы станем собором милости у Бога просить. Дай нам сроку до утра».
1860 г. † Яков Иванович Ростовцев
Генерал от инфантерии, один из руководителей подготовки реформы по освобождению крестьянства. Родился 28.12.1803 г.
В 1855 г. Ростовцев стал членом Государственного Совета, а в 1857 г., уже в звании генерал-адъютанта, получил назначение члена особого негласного комитета, получившего в 1858 г. наименование Главного комитета по крестьянскому делу. В 1860 г. стал председателем редакционных комиссий по составлению Положения о крестьянах. Ростовцев не успел закончить всю предварительную работу по составлению «Положения о крестьянах», хотя трудился над ним до последних дней своей жизни. Император Александр II возвел вдову и семью в графское достоинство и дал высокую оценку деятельности Ростовцева. На его могилу была возложена золотая медаль за труды по освобождению крестьян.
Занимался Ростовцев и литературной деятельностью (трагедии «Персей», «Дмитрий Пожарский»).
1904 г. Образован Комитет по усилению военного флота на добровольные пожертвования
По инициативе Императора Николая II был образован Комитет по усилению военного флота на добровольные пожертвования.
Председателем был назначен Великий князь Александр Михайлович, почетным председателем Великий князь Михаил Александрович.
При комитете был организован отдел воздушного флота, начальником которого в 1909 г. стал Великий князь Александр Михайлович.
