День в истории России. ст. ст. 12 / н. ст. 25 марта
1450 г. Вступил на Византийский престол последний Император Константин Палеолог
Вступил на Византийский престол последний Император Константин Палеолог, брат покойного Императора Иоанна, поборника Флорентийской унии.
Новый император Константин, хотя притворно, но склонялся на сторону латинян, сносился с папою в надежде получить от него помощь против турок и с честию принял «кардинала Польши, прежде бывшего архиепископа России» Исидора, присланного папою в ноябре 1452 г. для восстановления в Царьграде Флорентийской унии.
1781 г. Указ об основании первой мореходной школы
Указ Сената об основании в Холмогорах, на родине М.В. Ломоносова, первой в России мореходной школы для обучения судоводителей. Питомцы этого учебного заведения успешно осваивали Арктику, Северный морской путь, Антарктику, были участниками выдающихся плаваний и открытий.
Так, в 1877 г. выпускник школы Д.И. Шваненберг впервые совершил рейс на шхуне «Утренняя заря» из устья Енисея в Санкт-Петербург. Выпускник 1909 г. А.С. Кучин был ученым-океанографом в экспедициях Р. Амундсена и В.А. Русанова. Н.М. Сахаров был штурманом, а затем капитаном шхуны «Св. мученик Фока» в экспедиции Г Я. Седова. В.И. Воронин в 1932 г. на судне «Александр Сибиряков» впервые прошел за одну навигацию Северным морским путем из Белого моря в Берингово, был капитаном парохода «Челюскин», ледокола «Ермак», ледокола «Иосиф Сталин» в годы Великой Отечественной войны. В 1946 г. возглавил первый рейс китобойной флотилии «Слава» в Антарктику. Более 30 выпускников учебного заведения в годы войны командовали боевыми кораблями.
1798 г. Указ Императора Павла I
Император Павел I издает указ, разрешающий строительство старообрядческих храмов во всех епархиях российского государства.
1801 г. † Убиение Императора Павла I
Сын Императора Петра III Федоровича, от брака с великой княжной Екатериной Алексеевной (потом Екатерина II, Императрица и самодержица). Родился в С.-Петербурге 20 сентября 1754 г. Павел I родился в 1754 г., вступил на престол в 1796 г., прадед Царя-Мученика Николая II.
Облегчив положение крестьян и духовенства, Император Павел потребовал от дворянства восстановления служилого духа. Стремясь ограничить разрушительное влияние заграничных нравов и духа Французской революции, Император запретил ввоз иностранных книг, запретил носить одежду французского покроя. Надежды масонов на контроль над ним не оправдались. В желании устранить благочестивого Императора совпали своекорыстные интересы русской промасоненной знати и английских масонов: ими совместно и было организовано убийство монарха, вдобавок оклеветанного затем как «сумасшедший тиран» ради оправдания этого преступления.
Дивные знамения благоволения Божия к Царственному Праведнику, творимые промыслом Господним у его гробницы, в предреволюционные годы привлекали толпы богомольцев в Петропавловский собор.
Только революция 1917 г. прервала работы по его канонизации.
Наполеон так прокомментировал событие убийства Государя Павла: «Без смерти царя Павла Англия бы пропала».
Тело Императора Павла I погребено в Петропавловском соборе.
Император Павел I был женат дважды: 1) на Наталье Алексеевне, до принятия православия Августе-Вильгельмине, принцессе гессен-дармштадтской и 2) на Марье Федоровне, до принятия православия Софии-Доротее-Августе-Луизе, принцессе вюртемберг-штутгартдской, от которой имел четырех сыновей (Императоры Александр I, Николай I, цесаревич Константин, великий князь Михаил) и шесть дочерей.
1801 г. Вступил на престол Император Александр I
В манифесте от 12 марта 1801 года новый Император принял на себя обязательство управлять народом «по законам и по сердцу в Бозе почившей Августейшей Бабки нашей Государыни Императрицы Екатерины Великия, коея память нам и всему Отечеству вечно пребудет любезна, да по Ея премудрым намерениям шествуя, достигнем вознести Россию на верх славы».
1450 г. Вступил на Византийский престол последний Император Константин Палеолог
Вступил на Византийский престол последний Император Константин Палеолог, брат покойного Императора Иоанна, поборника Флорентийской унии.
Новый император Константин, хотя притворно, но склонялся на сторону латинян, сносился с папою в надежде получить от него помощь против турок и с честию принял «кардинала Польши, прежде бывшего архиепископа России» Исидора, присланного папою в ноябре 1452 г. для восстановления в Царьграде Флорентийской унии.
1781 г. Указ об основании первой мореходной школы
Указ Сената об основании в Холмогорах, на родине М.В. Ломоносова, первой в России мореходной школы для обучения судоводителей. Питомцы этого учебного заведения успешно осваивали Арктику, Северный морской путь, Антарктику, были участниками выдающихся плаваний и открытий.
Так, в 1877 г. выпускник школы Д.И. Шваненберг впервые совершил рейс на шхуне «Утренняя заря» из устья Енисея в Санкт-Петербург. Выпускник 1909 г. А.С. Кучин был ученым-океанографом в экспедициях Р. Амундсена и В.А. Русанова. Н.М. Сахаров был штурманом, а затем капитаном шхуны «Св. мученик Фока» в экспедиции Г Я. Седова. В.И. Воронин в 1932 г. на судне «Александр Сибиряков» впервые прошел за одну навигацию Северным морским путем из Белого моря в Берингово, был капитаном парохода «Челюскин», ледокола «Ермак», ледокола «Иосиф Сталин» в годы Великой Отечественной войны. В 1946 г. возглавил первый рейс китобойной флотилии «Слава» в Антарктику. Более 30 выпускников учебного заведения в годы войны командовали боевыми кораблями.
1798 г. Указ Императора Павла I
Император Павел I издает указ, разрешающий строительство старообрядческих храмов во всех епархиях российского государства.
1801 г. † Убиение Императора Павла I
Сын Императора Петра III Федоровича, от брака с великой княжной Екатериной Алексеевной (потом Екатерина II, Императрица и самодержица). Родился в С.-Петербурге 20 сентября 1754 г. Павел I родился в 1754 г., вступил на престол в 1796 г., прадед Царя-Мученика Николая II.
Облегчив положение крестьян и духовенства, Император Павел потребовал от дворянства восстановления служилого духа. Стремясь ограничить разрушительное влияние заграничных нравов и духа Французской революции, Император запретил ввоз иностранных книг, запретил носить одежду французского покроя. Надежды масонов на контроль над ним не оправдались. В желании устранить благочестивого Императора совпали своекорыстные интересы русской промасоненной знати и английских масонов: ими совместно и было организовано убийство монарха, вдобавок оклеветанного затем как «сумасшедший тиран» ради оправдания этого преступления.
Дивные знамения благоволения Божия к Царственному Праведнику, творимые промыслом Господним у его гробницы, в предреволюционные годы привлекали толпы богомольцев в Петропавловский собор.
Только революция 1917 г. прервала работы по его канонизации.
Наполеон так прокомментировал событие убийства Государя Павла: «Без смерти царя Павла Англия бы пропала».
Тело Императора Павла I погребено в Петропавловском соборе.
Император Павел I был женат дважды: 1) на Наталье Алексеевне, до принятия православия Августе-Вильгельмине, принцессе гессен-дармштадтской и 2) на Марье Федоровне, до принятия православия Софии-Доротее-Августе-Луизе, принцессе вюртемберг-штутгартдской, от которой имел четырех сыновей (Императоры Александр I, Николай I, цесаревич Константин, великий князь Михаил) и шесть дочерей.
1801 г. Вступил на престол Император Александр I
В манифесте от 12 марта 1801 года новый Император принял на себя обязательство управлять народом «по законам и по сердцу в Бозе почившей Августейшей Бабки нашей Государыни Императрицы Екатерины Великия, коея память нам и всему Отечеству вечно пребудет любезна, да по Ея премудрым намерениям шествуя, достигнем вознести Россию на верх славы».
День в истории России. ст. ст. 12 / н. ст. 25 марта
1901 г. Утро в Гатчинском дворце. Вековая тайна
Государь Николай II, с Государыней Александрой Федоровной, через 100 лет после смерти Императора Павла I, по его завещанию ознакомились с предсказаниями Авеля Тайновидца о будущем России, и узнали, что их ждет впереди.
«В утро 12-го марта 1901-го года, - сказывала Мария Федоровна Герингер, - и Государь, и Государыня были очень оживлены, веселы, собираясь из Царского Александровского дворца ехать в Гатчино вскрывать вековую тайну. К этой поездке они готовились, как к праздничной интересной прогулке, обещавшей им незаурядное развлечение.
Поехали они веселые, но возвратились задумчивые и печальные, и о том, что обрели они в том ларце - даже мне, с которой привыкли делиться своими впечатлениями - ничего не сказали. После этой поездки я заметила, что при случае Государь стал поминать о 1918-м годе, как о роковом для него лично, и для династии».
1911 г. † Убиение в Киеве отрока Андрея Ющинского
1917 г. Благодарственный молебен
В полночь, в Кафедральном Соборе г. Владивостока, был отслужен благодарственный молебен за ниспосланное Богохранимой Державе Российской обновление государственного строя, с возглашением многолетия Благоверным Правителям ее.
Этот день должен стать днем покаяния для прихожан Владивостокской епархии.
1920 г. «Эвакуация» митрополита Антония
Митрополит Антоний (Храповицкий) путем «белой» лжи был вывезен из занимаемого красной армией Новороссийска в Грецию. Видя его нежелание покидать город перед лицом неминуемой жестокой расправы, прот. Г. Ломако пошел на хитрость и в сговоре с местными греками сообщили владыке радостную “новость”, что греки взяли Царьград и водрузили крест над святой Софией, по поводу чего его просят отслужить благодарственный молебен на греческом пароходе “Элевзис”.
Владыка, по свидетельству его келейника архим. Феодосия: “…благодарил Бога, крестясь многократно, так как это было его желание от малых лет, и с радостью согласился отслужить молебен. Подали лазаретный автомобиль. Мне о. Ломако шепнул на ухо: «Возьмите и остальные вещи». Владыке отвели двухместную каюту, думали, что ждем, пока соберутся греки, но слышу — поднимают якорь, выхожу на палубу, смотрю - мы уже выходим в море. Только тогда владыка понял, что его вывезли и избавили от верной смерти. Снаряды уже долетали до Новороссийска и наполняли город своим свистом и грохотом, что наводило панику. Наш пароход ушел последним”.
1965 г. † Вячеслав Матвеевич Ткачев
Один из старейших военных лётчиков Русской армии.
В начале Первой Мировой войны был командиром 20-го корпусного авиаотряда. Во время разведывательного полёта его аэроплан попал под обстрел, в результате которого одна из пуль пробила бак с касторовым маслом. Ткачёв ухитрился закрыть пробоину ногой и довести самолёт до русской территории. После этого эпизода Вячеслав Михайлович стал первым авиатором, награждённым орденом Святого Георгия IV класса. Будучи великолепным лётчиком, Ткачев обладал выдающимися организационными навыками и способностью к теоретическим обобщениям.
Именно он был одним из инициаторов создания специальных истребительных частей и даже опубликовал книгу «Материалы по тактике воздушного боя». 19 Июня 1917 года Вячеслав Михайлович занял должность Авиадарма.
В период Гражданской войны он командовал авиацией Кубанской Рады в чине Генерал — майора, а в 1920 году возглавил ВВС Русской Армии Генерал — лейтенанта барона Врангеля. После эвакуации из Крыма Ткачёв поселился в Югославии, где занялся преподавательской деятельностью. Во время Второй Мировой войны Ткачёв, в отличие от многих других ветеранов Белого Движения отказался сотрудничать с нацистами в их войне с Советским Союзом, и проживал в Белграде как частное лицо.
Тем не менее, после взятия города советскими войсками, он был арестован «СМЕРШем» и вывезен в Москву, где и получил 10 лет, как «враг народа».
1901 г. Утро в Гатчинском дворце. Вековая тайна
Государь Николай II, с Государыней Александрой Федоровной, через 100 лет после смерти Императора Павла I, по его завещанию ознакомились с предсказаниями Авеля Тайновидца о будущем России, и узнали, что их ждет впереди.
«В утро 12-го марта 1901-го года, - сказывала Мария Федоровна Герингер, - и Государь, и Государыня были очень оживлены, веселы, собираясь из Царского Александровского дворца ехать в Гатчино вскрывать вековую тайну. К этой поездке они готовились, как к праздничной интересной прогулке, обещавшей им незаурядное развлечение.
Поехали они веселые, но возвратились задумчивые и печальные, и о том, что обрели они в том ларце - даже мне, с которой привыкли делиться своими впечатлениями - ничего не сказали. После этой поездки я заметила, что при случае Государь стал поминать о 1918-м годе, как о роковом для него лично, и для династии».
1911 г. † Убиение в Киеве отрока Андрея Ющинского
1917 г. Благодарственный молебен
В полночь, в Кафедральном Соборе г. Владивостока, был отслужен благодарственный молебен за ниспосланное Богохранимой Державе Российской обновление государственного строя, с возглашением многолетия Благоверным Правителям ее.
Этот день должен стать днем покаяния для прихожан Владивостокской епархии.
1920 г. «Эвакуация» митрополита Антония
Митрополит Антоний (Храповицкий) путем «белой» лжи был вывезен из занимаемого красной армией Новороссийска в Грецию. Видя его нежелание покидать город перед лицом неминуемой жестокой расправы, прот. Г. Ломако пошел на хитрость и в сговоре с местными греками сообщили владыке радостную “новость”, что греки взяли Царьград и водрузили крест над святой Софией, по поводу чего его просят отслужить благодарственный молебен на греческом пароходе “Элевзис”.
Владыка, по свидетельству его келейника архим. Феодосия: “…благодарил Бога, крестясь многократно, так как это было его желание от малых лет, и с радостью согласился отслужить молебен. Подали лазаретный автомобиль. Мне о. Ломако шепнул на ухо: «Возьмите и остальные вещи». Владыке отвели двухместную каюту, думали, что ждем, пока соберутся греки, но слышу — поднимают якорь, выхожу на палубу, смотрю - мы уже выходим в море. Только тогда владыка понял, что его вывезли и избавили от верной смерти. Снаряды уже долетали до Новороссийска и наполняли город своим свистом и грохотом, что наводило панику. Наш пароход ушел последним”.
1965 г. † Вячеслав Матвеевич Ткачев
Один из старейших военных лётчиков Русской армии.
В начале Первой Мировой войны был командиром 20-го корпусного авиаотряда. Во время разведывательного полёта его аэроплан попал под обстрел, в результате которого одна из пуль пробила бак с касторовым маслом. Ткачёв ухитрился закрыть пробоину ногой и довести самолёт до русской территории. После этого эпизода Вячеслав Михайлович стал первым авиатором, награждённым орденом Святого Георгия IV класса. Будучи великолепным лётчиком, Ткачев обладал выдающимися организационными навыками и способностью к теоретическим обобщениям.
Именно он был одним из инициаторов создания специальных истребительных частей и даже опубликовал книгу «Материалы по тактике воздушного боя». 19 Июня 1917 года Вячеслав Михайлович занял должность Авиадарма.
В период Гражданской войны он командовал авиацией Кубанской Рады в чине Генерал — майора, а в 1920 году возглавил ВВС Русской Армии Генерал — лейтенанта барона Врангеля. После эвакуации из Крыма Ткачёв поселился в Югославии, где занялся преподавательской деятельностью. Во время Второй Мировой войны Ткачёв, в отличие от многих других ветеранов Белого Движения отказался сотрудничать с нацистами в их войне с Советским Союзом, и проживал в Белграде как частное лицо.
Тем не менее, после взятия города советскими войсками, он был арестован «СМЕРШем» и вывезен в Москву, где и получил 10 лет, как «враг народа».
День в истории России.ст. ст. 13 / н. ст. 26 марта
Никифоров день
Народное название дня памяти святителя Никифора, патриарха Константинопольского (перенесение мощей в 846 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Весна все больше вступает в свои права, солнышко греет все сильнее, снег топит. Оно в берлогу просачивается, да медведя тревожить начинает.
С этого дня начинали просыпаться медведи. Тропинки чернеют, снег тревожится.
Если в этот день уже прилетели гуси, то год будет урожайным. А если гуси в воде полощутся - то скоро быть теплу. О теплых днях говорил и прилет жаворонка первым из весенних птиц; а вот если первым прилетал зяблик - это обещало холодную погоду. Туманы в этот день предсказывали дождливое лето.
По последнему льду хорошо клюет плотва, окунь и язь. Именины празднуют: Александр, Анин, Африкан, Никифор, Поплий (Публий), Савин, Терентий, Христина.
Никифоров день
Народное название дня памяти святителя Никифора, патриарха Константинопольского (перенесение мощей в 846 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Весна все больше вступает в свои права, солнышко греет все сильнее, снег топит. Оно в берлогу просачивается, да медведя тревожить начинает.
С этого дня начинали просыпаться медведи. Тропинки чернеют, снег тревожится.
Если в этот день уже прилетели гуси, то год будет урожайным. А если гуси в воде полощутся - то скоро быть теплу. О теплых днях говорил и прилет жаворонка первым из весенних птиц; а вот если первым прилетал зяблик - это обещало холодную погоду. Туманы в этот день предсказывали дождливое лето.
По последнему льду хорошо клюет плотва, окунь и язь. Именины празднуют: Александр, Анин, Африкан, Никифор, Поплий (Публий), Савин, Терентий, Христина.
День в истории России.ст. ст. 13 / н. ст. 26 марта
963 г. Родилась Великая княгиня Анна Романовна
Жена святого равноапостольного Владимира I Святославича, Великого князя киевского и всей Руси, дочь Романа II Младшего, императора византийского, от второго брака с Феофанией, красавицей простого звания.
«Побранилась» (венчалась) с князем Владимиром немедленно по принятии им св. крещения в г. Корсуни (Херсонес-Таврический), который и имела за собой приданым, в 988 г.
Прожив с мужем в течение 23-летнего брака, по свидетельству Ипатьевской летописи (II, 250), только одну дочь — Марию Доброгневу, выданную за Казимира I, короля польского, умерла в 1011 г. Тело ее погребено в киевской Десятинной церкви, выстроенной святым Великим князем Владимиром.
1613 г. Московское посольство прибыло в Ипатьевский монастырь
Московское посольство прибыло в Ипатьевский монастырь, где жил шестнадцатилетний Михаил Романов с матерью, инокиней Марфой, намеренное уговорить Михаила Романова принять неспокойный и ненадежный в то время московский престол.
1711 г. Указ царя Петра I
«О донесении в Канцелярию Правительствующаго Сената об укрывающихся от службы недорослях и об отдаче их деревень доносчикам». Марта в 2 день, за Его Царскаго Величества собственною рукою, даны Правительствующему Сенату пункты, а в них написано:
3. Кто скрывается от службы, объявить в народ, кто такого сыщет или возвестит - тому отдать все деревни того, кто ухоронивался.
4. Дворян собрать молодых, для запасу в Офицеры, а наипаче — сыскать тех, которые кроются.
13 марта Вышний Правительствующий Сенат, будучи в консилии, приговорил: «по вышеописанным статьям учинить, по третьей - объявить всяких чинов людям Его Великаго Государя Указ: кто, быв в службе, укрывались, и о тех бы объявляли в Канцелярии Правительствующаго Сената, а за то тем доносителям об отдаче всех их деревень учинить по вышеписанному Его Великаго Государя Указу. По четвертой - у кого дети и братья, и племянники, и свойственники недоросли есть, и живут в домах их, и о тех потому ж объявлять; а буде кто о таких недорослях объявлять не учнут, и тем вышних чинов быть в Его Великаго Государя гневе, а нижних - в жестоком истязанье».
1711 г. Указ царя Петра I
«О непокупке в казну сукон и других товаров для сбережения денег»
«Послать во все губернии и канцелярии Правительствующаго Сената Великаго Государя указы и грамоты, чтоб из тех губерний на Москве и у города Архангельскаго у иноземцов и Русских ни у кого ныне, и впредь до указа, сукон и товаров не покупали.
А тем временем справиться со всеми приказы, что ныне сукон и других товаров, также и платья и иных каких готовых полковых припасов, в котором приказ налицо есть, и на сколько чего ценою порознь именно, и о том по приказам послать памяти. А тех вышеписанных сукон и товаров на мундирное дело в губернии не покупать до указа, для того, чтоб деньги бережены везде были на нужные в военной поход расходы».
1742 г. Предписание Императрицы Елизаветы Петровны
Императрица Елизавета Петровна предписала фельдмаршалу П.П. Ласси «для пресечения из наших границ в шведскую сторону перебежества» опубликовать указ, «что, ежели из наших подданных такой перебежчик поймается, то без всякого упущения смертью казнен быть имеет». Действие этого единственного акта Елизаветы Петровны, допускавшего применение смертной казни, прекратилось в следующем году в связи с заключением мира между Россией и Швецией.
1814 г. Битва при Фер-Шампенуаз
Русская кавалерия при некоторой поддержке прусской и австрийской конницы, наголову разгромила два французских корпуса, потерявших 8 тыс. человек только пленными и 75 орудий из 84 имевшихся к началу боя.
1872 г. Первая почтовая марка России
В России выпущена первая немаркированная почтовая карточка. России. Она называлась «Открытое письмо». На лицевой стороне имелась инструкция использования. Она гласила: «Открытое письмо должно быть сполна оплачено государственными почтовыми марками. На этой стороне кроме адреса не дозволяется ничего другого писать».
963 г. Родилась Великая княгиня Анна Романовна
Жена святого равноапостольного Владимира I Святославича, Великого князя киевского и всей Руси, дочь Романа II Младшего, императора византийского, от второго брака с Феофанией, красавицей простого звания.
«Побранилась» (венчалась) с князем Владимиром немедленно по принятии им св. крещения в г. Корсуни (Херсонес-Таврический), который и имела за собой приданым, в 988 г.
Прожив с мужем в течение 23-летнего брака, по свидетельству Ипатьевской летописи (II, 250), только одну дочь — Марию Доброгневу, выданную за Казимира I, короля польского, умерла в 1011 г. Тело ее погребено в киевской Десятинной церкви, выстроенной святым Великим князем Владимиром.
1613 г. Московское посольство прибыло в Ипатьевский монастырь
Московское посольство прибыло в Ипатьевский монастырь, где жил шестнадцатилетний Михаил Романов с матерью, инокиней Марфой, намеренное уговорить Михаила Романова принять неспокойный и ненадежный в то время московский престол.
1711 г. Указ царя Петра I
«О донесении в Канцелярию Правительствующаго Сената об укрывающихся от службы недорослях и об отдаче их деревень доносчикам». Марта в 2 день, за Его Царскаго Величества собственною рукою, даны Правительствующему Сенату пункты, а в них написано:
3. Кто скрывается от службы, объявить в народ, кто такого сыщет или возвестит - тому отдать все деревни того, кто ухоронивался.
4. Дворян собрать молодых, для запасу в Офицеры, а наипаче — сыскать тех, которые кроются.
13 марта Вышний Правительствующий Сенат, будучи в консилии, приговорил: «по вышеописанным статьям учинить, по третьей - объявить всяких чинов людям Его Великаго Государя Указ: кто, быв в службе, укрывались, и о тех бы объявляли в Канцелярии Правительствующаго Сената, а за то тем доносителям об отдаче всех их деревень учинить по вышеписанному Его Великаго Государя Указу. По четвертой - у кого дети и братья, и племянники, и свойственники недоросли есть, и живут в домах их, и о тех потому ж объявлять; а буде кто о таких недорослях объявлять не учнут, и тем вышних чинов быть в Его Великаго Государя гневе, а нижних - в жестоком истязанье».
1711 г. Указ царя Петра I
«О непокупке в казну сукон и других товаров для сбережения денег»
«Послать во все губернии и канцелярии Правительствующаго Сената Великаго Государя указы и грамоты, чтоб из тех губерний на Москве и у города Архангельскаго у иноземцов и Русских ни у кого ныне, и впредь до указа, сукон и товаров не покупали.
А тем временем справиться со всеми приказы, что ныне сукон и других товаров, также и платья и иных каких готовых полковых припасов, в котором приказ налицо есть, и на сколько чего ценою порознь именно, и о том по приказам послать памяти. А тех вышеписанных сукон и товаров на мундирное дело в губернии не покупать до указа, для того, чтоб деньги бережены везде были на нужные в военной поход расходы».
1742 г. Предписание Императрицы Елизаветы Петровны
Императрица Елизавета Петровна предписала фельдмаршалу П.П. Ласси «для пресечения из наших границ в шведскую сторону перебежества» опубликовать указ, «что, ежели из наших подданных такой перебежчик поймается, то без всякого упущения смертью казнен быть имеет». Действие этого единственного акта Елизаветы Петровны, допускавшего применение смертной казни, прекратилось в следующем году в связи с заключением мира между Россией и Швецией.
1814 г. Битва при Фер-Шампенуаз
Русская кавалерия при некоторой поддержке прусской и австрийской конницы, наголову разгромила два французских корпуса, потерявших 8 тыс. человек только пленными и 75 орудий из 84 имевшихся к началу боя.
1872 г. Первая почтовая марка России
В России выпущена первая немаркированная почтовая карточка. России. Она называлась «Открытое письмо». На лицевой стороне имелась инструкция использования. Она гласила: «Открытое письмо должно быть сполна оплачено государственными почтовыми марками. На этой стороне кроме адреса не дозволяется ничего другого писать».
День в истории России.ст. ст. 13 / н. ст. 26 марта
1907 г. Николай Васильевич Верещагин
Основатель первых русских сыроварен на артельных началах, изобретатель «Вологодского масла».
Родился 13 октября 1839 года в деревне Пертовке Череповецкого уезда Новгородской губернии в семье помещика. Брат талантливого живописца-баталиста.
До Н. В. Верещагина сливочное масло не экспортировалось. Россия продавала топленое масло в Турцию и Египет. Однако существовала угроза закрытия внешнего рынка для русского масла, которая миновала в связи с экспортом «парижского масла» (вологодское масло).
Усилиями Н.В. Верещагина российский экспорт сливочного масла в 1906 году был доведен до 3 млн пудов на сумму 44 млн руб.
H.В. Верещагин написал около 60 научных и научно-популярных работ и статей по вопросам сельского хозяйства. Многие из его работ не потеряли своего значения и в наши дни.
13 марта 1907 года Н.В. Верещагин умер в нищете, не оставив семье средств к существованию, так как заложил свое имение.
1907 г. Николай Васильевич Верещагин
Основатель первых русских сыроварен на артельных началах, изобретатель «Вологодского масла».
Родился 13 октября 1839 года в деревне Пертовке Череповецкого уезда Новгородской губернии в семье помещика. Брат талантливого живописца-баталиста.
До Н. В. Верещагина сливочное масло не экспортировалось. Россия продавала топленое масло в Турцию и Египет. Однако существовала угроза закрытия внешнего рынка для русского масла, которая миновала в связи с экспортом «парижского масла» (вологодское масло).
Усилиями Н.В. Верещагина российский экспорт сливочного масла в 1906 году был доведен до 3 млн пудов на сумму 44 млн руб.
H.В. Верещагин написал около 60 научных и научно-популярных работ и статей по вопросам сельского хозяйства. Многие из его работ не потеряли своего значения и в наши дни.
13 марта 1907 года Н.В. Верещагин умер в нищете, не оставив семье средств к существованию, так как заложил свое имение.
Образование, воспитание и культура - это основа национальной идентичности. Для общества и государства важно помогать каждой семье в воспитании каждого русского человека. Школа - начало начал, а учитель, я как сын школьного учителя знаю об этом на собственном примере, это не профессия, это образ жизни. Жаль, что лучшее в мире образование времен СССР мы потеряли в погоне за "западными стандартами", эдорово, что Горный университет и Ректор Владимир Литвиненко исправляют эти ошибки.
Форпост Северо-Запад
На площадке Санкт-Петербургского горного университета начала работу Всероссийская академическая сессия «Образование в интересах…
Основными участниками встречи стали директора 350 российских школ. В основном из числа академических партнеров Санкт-Петербургского горного университета императрицы Екатерины II. В частности учебные заведения, которые участвуют в проекте «Лидер школы России»…
День в истории России.ст. ст. 14 / н. ст. 27 марта
Венедиктов день Федор скотник
Народное название дня памяти Преподобного Венедикта Нурсийского (543 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Об этом дне говорили: «На Федора Скотника не ленись - скотинке поклонись». В этот день обихаживали домашних животных, выводили скотину во двор, чистили и скребли ее.
На Федора Скотника мороз всю неделю мороз.
Именины празднуют: Венедикт, Евсхимон, Михаил, Ростислав, Феогност, Феодосий, Фронтина.
Федоровская икона Божией Матери
Федоровская – Костромская икона Божией Матери написана евангелистом Лукой и близка по иконографии к Владимирской иконе Божией Матери.
Название свое икона получила от великого князя Ярослава Всеволодовича († 1246 г.), отца святого Александра Невского, носившего в святом крещении имя Феодор – в честь святого Феодора Стратилата. Обретена она была, по преданию, его старшим братом, святым Юрием Всеволодовичем († 1238 г.) в ветхой деревянной часовне близ старинного города Городца – позже на том месте был устроен Городецкий Федоровский монастырь. Князь Ярослав-Феодор, ставший после гибели в битве с татарами на Сити святого Юрия великим князем Владимирским, в следующем, 1239 году торжественно перенес его мощи из Ростова в Успенский собор Владимира.
Оставшейся от брата иконой благословил своего сына, святого Александра Невского, вступившего в том же году в брак с полоцкой княжной Брячиславой.
Чудотворная Федоровская икона Божией Матери – благословение отца – постоянно находилась при святом Александре, была его моленным образом. После его смерти икона в память о нем была взята его младшим братом Василием.
Восстановление памяти Федоровской иконы Божией Матери и широкое распространение ее почитания по всей России связано с событиями начала ХVII века – прекращением Смутного времени.
Именно перед Ней пала ниц мать будущего Царя старица Марфа, и произнесла: «Да будет воля Твоя, Владычице! В Твои руки предаю сына моего, наставь его на путь истинный, на благо Себе и отечеству!» В память об этом историческом событии было установлено повсеместное празднование Федоровской иконе Богоматери 14 марта.
Однако благословила она сына своего на Царство Тихвинской иконой Божией Матери (26.6.1383 г.), чудесный первообраз которой пришел на Русь (будущий Третий Рим) по воздуху, из Царьграда (Второго Рима), куда, в свою очередь, был перенесен из Иерусалима.
Царь — Мученик особенно чтил Федоровский образ Божией Матери, свидетельством чему было строительство им в Царском Селе Федоровского Государева Собора.
Венедиктов день Федор скотник
Народное название дня памяти Преподобного Венедикта Нурсийского (543 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Об этом дне говорили: «На Федора Скотника не ленись - скотинке поклонись». В этот день обихаживали домашних животных, выводили скотину во двор, чистили и скребли ее.
На Федора Скотника мороз всю неделю мороз.
Именины празднуют: Венедикт, Евсхимон, Михаил, Ростислав, Феогност, Феодосий, Фронтина.
Федоровская икона Божией Матери
Федоровская – Костромская икона Божией Матери написана евангелистом Лукой и близка по иконографии к Владимирской иконе Божией Матери.
Название свое икона получила от великого князя Ярослава Всеволодовича († 1246 г.), отца святого Александра Невского, носившего в святом крещении имя Феодор – в честь святого Феодора Стратилата. Обретена она была, по преданию, его старшим братом, святым Юрием Всеволодовичем († 1238 г.) в ветхой деревянной часовне близ старинного города Городца – позже на том месте был устроен Городецкий Федоровский монастырь. Князь Ярослав-Феодор, ставший после гибели в битве с татарами на Сити святого Юрия великим князем Владимирским, в следующем, 1239 году торжественно перенес его мощи из Ростова в Успенский собор Владимира.
Оставшейся от брата иконой благословил своего сына, святого Александра Невского, вступившего в том же году в брак с полоцкой княжной Брячиславой.
Чудотворная Федоровская икона Божией Матери – благословение отца – постоянно находилась при святом Александре, была его моленным образом. После его смерти икона в память о нем была взята его младшим братом Василием.
Восстановление памяти Федоровской иконы Божией Матери и широкое распространение ее почитания по всей России связано с событиями начала ХVII века – прекращением Смутного времени.
Именно перед Ней пала ниц мать будущего Царя старица Марфа, и произнесла: «Да будет воля Твоя, Владычице! В Твои руки предаю сына моего, наставь его на путь истинный, на благо Себе и отечеству!» В память об этом историческом событии было установлено повсеместное празднование Федоровской иконе Богоматери 14 марта.
Однако благословила она сына своего на Царство Тихвинской иконой Божией Матери (26.6.1383 г.), чудесный первообраз которой пришел на Русь (будущий Третий Рим) по воздуху, из Царьграда (Второго Рима), куда, в свою очередь, был перенесен из Иерусалима.
Царь — Мученик особенно чтил Федоровский образ Божией Матери, свидетельством чему было строительство им в Царском Селе Федоровского Государева Собора.
День в истории России.ст. ст. 14 / н. ст. 27 марта
1168 г. † Благоверный Великий князь Ростислав
Киевский, Смоленский Великий князь, в крещении Михаил, третий сын святого Мстислава — Великого князя Киевского. В молодости отличался доблестью, но только из послушания старшему брату, великому князю Изяславу II принимал участие в тяжких для него междоусобных войнах. Когда же он сам стал великим князем, то больше всего заботился о том, чтобы на Русской Земле был мир. При его княжении междоусобицы на Руси не было. Святой князь всей душой стремился к Церкви: он создал в своем Смоленском уделе множество храмов, тесно общался со священнослужителями, был знаком с Печерским архимандритом Поликарпом.
Благоверный Ростислав жаждал иноческой жизни, однако прп. Поликарп говорил ему, что дело князей — княжить, творить суд и блюсти церковное целование.
Но, видя непреклонное и пламенное желание Великого князя, произнес: «Да будет воля Божия». Блгв. Ростислав велел приготовить себе келью в Печерском монастыре.
Тяжело заболевшего князя по его приказу повезли в Киев, в Феодоровский монастырь (созданный его отцом), но по дороге святой Ростислав скончался. Перед смертью он сказал своему духовному отцу — прп. Поликарпу: «Ты ответишь пред Богом за то, что не дал мне стать иноком в Печерском монастыре. Я этого сильно желал, и да простит мне Господь то, что я не выполнил обета моего».
Потом он воззрел на святые иконы и, проливая умиленные слезы, тихо отошел ко Господу. Тело его привезли в Киев и погребли в Феодоровском монастыре, рядом с отцом, как сам князь Ростислав и желал.
Ростислав Мстиславович был последним великим князем, получившим под конец своей жизни прежнее значение великого князя Киевского, объединявшего под своею рукой всех остальных князей Русской Земли. При его преемниках значение Киевского стола быстро и окончательно рушится.
Он умер 14 марта 1167 года на территории Смоленского княжества в с. Зарубе, принадлежавшем его сестре Рогнеде. Тело его привезли в Киев и погребли в Федоровском монастыре, как сам князь Ростислав и завещал.
Великий князь Ростислав был женат на неизвестной (быть может, на дочери великого князя Всеволода II Ольговича), от которой имел пять сыновей (в том числе Мстислава Храброго) и дочь Агафью, за князем Олегом Святославичем черниговским.
Православная Церковь дала ему наименование Блаженного.
1353г. † Митрополит Феогност Киевский и Владимирский
Митрополит, уроженец Константинополя, преемник на Киевской и Владимирской кафедрах митрополита Петра.
Был известен как знаток церковных канонов. Местом своего пребывания на Руси он избрал Москву, не желая «оставлять гроба чудотворцев», т.е. митрополита Петра. В то время Русью правил Иоанн Калита, князь Московский. И тишина настала на Русской земле, а Московское княжество стало расти и крепнуть.
После страшного пожара в Москве митрополит, несмотря на то, что у него не оставалось больше никаких средств, со следующего же года начал восстанавливать церкви.
Предчувствуя свою кончину, он назначил епископа Владимирского Алексия своим преемником. После продолжительной болезни доблестный Первосвятитель скончался от свирепствовавшей тогда язвы, известной под именем «черной смерти», и через три дня погребен в московском Успенском соборе неподалеку от своего предшественника - святого Петра. В 1471 г. его св. мощи были обретены нетленными, а к лику святых он был причислен в XIX в.
1168 г. † Благоверный Великий князь Ростислав
Киевский, Смоленский Великий князь, в крещении Михаил, третий сын святого Мстислава — Великого князя Киевского. В молодости отличался доблестью, но только из послушания старшему брату, великому князю Изяславу II принимал участие в тяжких для него междоусобных войнах. Когда же он сам стал великим князем, то больше всего заботился о том, чтобы на Русской Земле был мир. При его княжении междоусобицы на Руси не было. Святой князь всей душой стремился к Церкви: он создал в своем Смоленском уделе множество храмов, тесно общался со священнослужителями, был знаком с Печерским архимандритом Поликарпом.
Благоверный Ростислав жаждал иноческой жизни, однако прп. Поликарп говорил ему, что дело князей — княжить, творить суд и блюсти церковное целование.
Но, видя непреклонное и пламенное желание Великого князя, произнес: «Да будет воля Божия». Блгв. Ростислав велел приготовить себе келью в Печерском монастыре.
Тяжело заболевшего князя по его приказу повезли в Киев, в Феодоровский монастырь (созданный его отцом), но по дороге святой Ростислав скончался. Перед смертью он сказал своему духовному отцу — прп. Поликарпу: «Ты ответишь пред Богом за то, что не дал мне стать иноком в Печерском монастыре. Я этого сильно желал, и да простит мне Господь то, что я не выполнил обета моего».
Потом он воззрел на святые иконы и, проливая умиленные слезы, тихо отошел ко Господу. Тело его привезли в Киев и погребли в Феодоровском монастыре, рядом с отцом, как сам князь Ростислав и желал.
Ростислав Мстиславович был последним великим князем, получившим под конец своей жизни прежнее значение великого князя Киевского, объединявшего под своею рукой всех остальных князей Русской Земли. При его преемниках значение Киевского стола быстро и окончательно рушится.
Он умер 14 марта 1167 года на территории Смоленского княжества в с. Зарубе, принадлежавшем его сестре Рогнеде. Тело его привезли в Киев и погребли в Федоровском монастыре, как сам князь Ростислав и завещал.
Великий князь Ростислав был женат на неизвестной (быть может, на дочери великого князя Всеволода II Ольговича), от которой имел пять сыновей (в том числе Мстислава Храброго) и дочь Агафью, за князем Олегом Святославичем черниговским.
Православная Церковь дала ему наименование Блаженного.
1353г. † Митрополит Феогност Киевский и Владимирский
Митрополит, уроженец Константинополя, преемник на Киевской и Владимирской кафедрах митрополита Петра.
Был известен как знаток церковных канонов. Местом своего пребывания на Руси он избрал Москву, не желая «оставлять гроба чудотворцев», т.е. митрополита Петра. В то время Русью правил Иоанн Калита, князь Московский. И тишина настала на Русской земле, а Московское княжество стало расти и крепнуть.
После страшного пожара в Москве митрополит, несмотря на то, что у него не оставалось больше никаких средств, со следующего же года начал восстанавливать церкви.
Предчувствуя свою кончину, он назначил епископа Владимирского Алексия своим преемником. После продолжительной болезни доблестный Первосвятитель скончался от свирепствовавшей тогда язвы, известной под именем «черной смерти», и через три дня погребен в московском Успенском соборе неподалеку от своего предшественника - святого Петра. В 1471 г. его св. мощи были обретены нетленными, а к лику святых он был причислен в XIX в.
Тропарь Иконе Божией Матери Феодоровская
Днесь светло красуется преименитый град Кострома /
и вся Русская страна, , созывающи к веселию вся боголюбйвыя народы христианския, /
на преславное торжество Божия Матере, /
пришествия ради чудотвбрнаго Ея и многоцелебнаго образа, /
днесь бо явйся нам пресветлое великое солнце, /
приидите, вей Богоизбраннии людие, новый Израиль, /
ко источнику цельбоносному, /
источает бо нам неоскудныя милости Пресвятая Богородица /
и избавляет вся грады и страны христианския /
невредимы от всех навет вражиих. /
Но, о Всемилостивая Госпоже, Дево Богородице, Владычице, /
спаси страну нашу, и архиереи, и вся люди Твоего достояния от всех бед /
по велицей Твоей милости, да зовем Ти: /
радуйся, Дево, Христианом похвале.
С Праздником, друзья!
Днесь светло красуется преименитый град Кострома /
и вся Русская страна, , созывающи к веселию вся боголюбйвыя народы христианския, /
на преславное торжество Божия Матере, /
пришествия ради чудотвбрнаго Ея и многоцелебнаго образа, /
днесь бо явйся нам пресветлое великое солнце, /
приидите, вей Богоизбраннии людие, новый Израиль, /
ко источнику цельбоносному, /
источает бо нам неоскудныя милости Пресвятая Богородица /
и избавляет вся грады и страны христианския /
невредимы от всех навет вражиих. /
Но, о Всемилостивая Госпоже, Дево Богородице, Владычице, /
спаси страну нашу, и архиереи, и вся люди Твоего достояния от всех бед /
по велицей Твоей милости, да зовем Ти: /
радуйся, Дево, Христианом похвале.
С Праздником, друзья!
День в истории России.ст. ст. 14 / н. ст. 27 марта
1583 г. Взятие столицы Сибирского царства Искер
Ермак завоевал столицу Сибирского царства Искер. Князь Кучум бежал, а русские воины построили новую крепость.
1613 г. Михаил Федорович Романов согласился стать царем
“Тебя убо, превеликий государь, не по человеческому единомышлению, ниже по человеческому угодью предъизбра, но по праведному суду Божию сие царское избрание на тебе, великом государе, возложи…
Не мы сей подвиг сотворихом, но Пречистая Богородица с великими чудотворцы возлюби тебе и святую волю Сына своего и Бога нашего изволили исполнити на тебе, государе нашем” — говорилось в челобитьи, представленном 14 марта 1613 года в Ипатьевском монастыре Царю Михаилу Федоровичу посольством от Великого Земского Собора: архиепископом Феодоритом, боярином Феодором Шереметевым и другими.
Вечером этого дня Михаил сказал матери: «Они во всем положились на праведныя и непостижимыя судьбы Божии». Марфа благословила сына, Михаил принял от архиепископа Федорита символ Царской власти — посох, допустил всех к Царской руке и сказал, что скоро поедет в Москву.
С 14 марта 1613 г. Земский Собор и воеводы ополчения, собранного на очищение земли, стали лишь простыми исполнителями Царской власти до полного установления всех старых порядков Московского государства. Пожарский и Минин шли с последними людьми от земли «не для того, чтобы перестроить государство на новый лад, а напротив - с одной мыслью и одним желанием восстановить прежний порядок, расшатавшийся от неправды…».
1720 г. Указ царя Петра I
В Указе говорилось, что все раскольники могут чистосердечно придерживаться раскола, только платя двойной оклад и затем не должны страшиться какого-либо другого наказания.
1721 г. Указ царя Петра I
Указом дозволялось всем людям заводить шелковые фабрики. Учредители пользовались привилегиями на 50 лет, а вступавшие к ним в компанию — от 10 до 15 лет со времени своего вступления.
1848 г. Высочайший Манифест Императора Николая I
«Божиею милостию Мы, Николай Первый, Император и Самодержец Всероссийский, и прочая, и прочая, и прочая. Объявляем всенародно: После благословений долголетнего мира, запад Европы внезапно взволнован ныне смутами, грозящими ниспровержением законных властей и всякого общественного устройства.
Возникнув сперва во Франции, мятеж и безначалие скоро сообщились сопредельной Германии и, разливаясь повсеместно с наглостию, возраставшею по мере уступчивости Правительств, разрушительный поток сей прикоснулся, наконец, и союзных Нам Империи Австрийской и Королевства Прусского. Теперь, не зная более пределов, дерзость угрожает, в безумии своем, и Нашей, Богом Нам вверенной России.
Но да не будет так!
По заветному примеру православных предков, призвав в помощь Бога Всемогущего, Мы готовы встретить врагов наших, где бы они ни предстали, и, не щадя себя, будем, в неразрывном союзе со святою нашей Русью, защищать честь имени Русского и неприкосновенность пределов наших.
Мы удостоверены, что всякий Русский, всякий верноподданный наш, ответит радостно на призыв своего Государя; что древний наш возглас: за веру, царя и отечество, и ныне предскажет нам путь к победе, и тогда, в чувствах благоговейной признательности, как теперь в чувствах святого на него упования, мы все вместе воскликнем:
С нами Бог! Разумейте, языцы и покоряйтеся: яко с нами Бог!».
1583 г. Взятие столицы Сибирского царства Искер
Ермак завоевал столицу Сибирского царства Искер. Князь Кучум бежал, а русские воины построили новую крепость.
1613 г. Михаил Федорович Романов согласился стать царем
“Тебя убо, превеликий государь, не по человеческому единомышлению, ниже по человеческому угодью предъизбра, но по праведному суду Божию сие царское избрание на тебе, великом государе, возложи…
Не мы сей подвиг сотворихом, но Пречистая Богородица с великими чудотворцы возлюби тебе и святую волю Сына своего и Бога нашего изволили исполнити на тебе, государе нашем” — говорилось в челобитьи, представленном 14 марта 1613 года в Ипатьевском монастыре Царю Михаилу Федоровичу посольством от Великого Земского Собора: архиепископом Феодоритом, боярином Феодором Шереметевым и другими.
Вечером этого дня Михаил сказал матери: «Они во всем положились на праведныя и непостижимыя судьбы Божии». Марфа благословила сына, Михаил принял от архиепископа Федорита символ Царской власти — посох, допустил всех к Царской руке и сказал, что скоро поедет в Москву.
С 14 марта 1613 г. Земский Собор и воеводы ополчения, собранного на очищение земли, стали лишь простыми исполнителями Царской власти до полного установления всех старых порядков Московского государства. Пожарский и Минин шли с последними людьми от земли «не для того, чтобы перестроить государство на новый лад, а напротив - с одной мыслью и одним желанием восстановить прежний порядок, расшатавшийся от неправды…».
1720 г. Указ царя Петра I
В Указе говорилось, что все раскольники могут чистосердечно придерживаться раскола, только платя двойной оклад и затем не должны страшиться какого-либо другого наказания.
1721 г. Указ царя Петра I
Указом дозволялось всем людям заводить шелковые фабрики. Учредители пользовались привилегиями на 50 лет, а вступавшие к ним в компанию — от 10 до 15 лет со времени своего вступления.
1848 г. Высочайший Манифест Императора Николая I
«Божиею милостию Мы, Николай Первый, Император и Самодержец Всероссийский, и прочая, и прочая, и прочая. Объявляем всенародно: После благословений долголетнего мира, запад Европы внезапно взволнован ныне смутами, грозящими ниспровержением законных властей и всякого общественного устройства.
Возникнув сперва во Франции, мятеж и безначалие скоро сообщились сопредельной Германии и, разливаясь повсеместно с наглостию, возраставшею по мере уступчивости Правительств, разрушительный поток сей прикоснулся, наконец, и союзных Нам Империи Австрийской и Королевства Прусского. Теперь, не зная более пределов, дерзость угрожает, в безумии своем, и Нашей, Богом Нам вверенной России.
Но да не будет так!
По заветному примеру православных предков, призвав в помощь Бога Всемогущего, Мы готовы встретить врагов наших, где бы они ни предстали, и, не щадя себя, будем, в неразрывном союзе со святою нашей Русью, защищать честь имени Русского и неприкосновенность пределов наших.
Мы удостоверены, что всякий Русский, всякий верноподданный наш, ответит радостно на призыв своего Государя; что древний наш возглас: за веру, царя и отечество, и ныне предскажет нам путь к победе, и тогда, в чувствах благоговейной признательности, как теперь в чувствах святого на него упования, мы все вместе воскликнем:
С нами Бог! Разумейте, языцы и покоряйтеся: яко с нами Бог!».
День в истории России.ст. ст. 14 / н. ст. 27 марта
1851 г. Открыт памятник царю Михаилу Федоровичу и Ивану Сусанину в Костроме
По повелению Императора Николая I торжественное открытие памятника было назначено на 14 марта 1851 года – на день Федоровской иконы Божией Матери, главной святыни костромского края, с 1613 года считавшейся покровительницей династии Романовых. В Высочайшем соизволении Император отметил: «в свидетельство, что благородные потомки видели в бессмертном подвиге Сусанина – спасении жизни новоизбранного русской землей царя через пожертвование своей жизни – спасение православной веры и русского царства от чужеземного господства и порабощения».
Монумент в честь легендарных деятелей эпохи Смутного времени был возведён по проекту скульптора В. И. Демут-Малиновского. Памятник представлял собой круглую колонну из красного гранита на четырехугольном постаменте, увенчанную бюстом юного Царя Михаила Федоровича. В верхней части колонны находился государственный герб – раскинувший крылья двуглавый орёл, а в средней части был закреплён герб Костромской губернии. У подножия колонны была изображена коленопреклонённая фигура молящегося Ивана Сусанина, слева от которого лежали в виде свитков две жалованные грамоты его потомству. На передней стороне постамента был вставлен барельеф, изображающий сцену убийства Сусанина поляками. На задней стороне постамента золотыми буквами было написано: «Ивану Сусанину, за Царя, спасителя веры и царства, живот свой положившему. Благодарное потомство».
Сусанинский монумент очень быстро вписался в замечательный архитектурный ансамбль центра города, став вскоре одним из символов Костромы, подобно Медному всаднику – символу Петербурга или памятнику Минину и Пожарскому на Красной площади – символу Москвы. Автор памятника В.И.Демут-Малиновский не дожил 5 лет до его открытия. Снесен в 1918 г.
В 1967 году в Костроме установили памятник Ивану Сусанину работы скульптора Н.А.Лавинского. В настоящее время на месте снесенного памятника на Сусанинской площади установлен памятный знак.
1920 г. Терская Голгофа
27 марта 1920 года терские казаки — жители станиц Аки-Юртовской, Тарской и Сунженской вооруженными большевистскими отрядами были изгнаны из своих домов и построены в колонны. 72 тысячи членов казачьих семей были выселяемы за Терек. Из трех станиц прибыло к пунктам назначения только 35 тысяч. Никакое имущество увозить не разрешали, только семьям казаков-красноармейцев разрешили брать вещи, но не более одной телеги. Колонны пеших казаков-выселенцев под вооруженным конвоем двигались несколько десятков километров к железнодорожному разъезду Далаково, ныне город Беслан.
Путь к Беслану стал «маршем смерти». Всех пытавшихся бежать и тех, кто уже не мог идти, в первую очередь - детей и стариков, конвоиры убивали. Вдоль дорог также стояли заранее собравшиеся чеченцы и ингуши, как писали тогда в документах — «группы возмущенных горцев», которые, не трогая конвоиров, убивали идущих в колоннах казаков. По словам современников, вся дорога до самого Беслана была покрыта телами убитых. Но и на конечном пункте — станции Далаково мучения выселяемых не закончились.
Несколько сотен, а, возможно, и тысяч казаков — ввиду отсутствия вагонов, — были расстреляны из пулеметов и изрублены шашками на лугу в нескольких километрах от станции. Тела убитых были захоронены в заранее вырытых огромных ямах.
Истребление терских казаков продолжалось в течение всей весны 1920 года.
Впоследствии были полностью выселены еще несколько станиц — Ермоловская, Закан-Юртовская (Романовская), Самашкинская, Михайловская. Многие станицы были выселены частично. Точное число погибших во время мартовско-апрельской резни 1920 года неизвестно.
Современными исследователями называются цифры от 4 000 до 35-38 000 человек. Но вряд ли эта цифра меньше 10 000.
Этот день и сегодня считается Днем поминовения терских казаков, репрессированных советским государством.
1851 г. Открыт памятник царю Михаилу Федоровичу и Ивану Сусанину в Костроме
По повелению Императора Николая I торжественное открытие памятника было назначено на 14 марта 1851 года – на день Федоровской иконы Божией Матери, главной святыни костромского края, с 1613 года считавшейся покровительницей династии Романовых. В Высочайшем соизволении Император отметил: «в свидетельство, что благородные потомки видели в бессмертном подвиге Сусанина – спасении жизни новоизбранного русской землей царя через пожертвование своей жизни – спасение православной веры и русского царства от чужеземного господства и порабощения».
Монумент в честь легендарных деятелей эпохи Смутного времени был возведён по проекту скульптора В. И. Демут-Малиновского. Памятник представлял собой круглую колонну из красного гранита на четырехугольном постаменте, увенчанную бюстом юного Царя Михаила Федоровича. В верхней части колонны находился государственный герб – раскинувший крылья двуглавый орёл, а в средней части был закреплён герб Костромской губернии. У подножия колонны была изображена коленопреклонённая фигура молящегося Ивана Сусанина, слева от которого лежали в виде свитков две жалованные грамоты его потомству. На передней стороне постамента был вставлен барельеф, изображающий сцену убийства Сусанина поляками. На задней стороне постамента золотыми буквами было написано: «Ивану Сусанину, за Царя, спасителя веры и царства, живот свой положившему. Благодарное потомство».
Сусанинский монумент очень быстро вписался в замечательный архитектурный ансамбль центра города, став вскоре одним из символов Костромы, подобно Медному всаднику – символу Петербурга или памятнику Минину и Пожарскому на Красной площади – символу Москвы. Автор памятника В.И.Демут-Малиновский не дожил 5 лет до его открытия. Снесен в 1918 г.
В 1967 году в Костроме установили памятник Ивану Сусанину работы скульптора Н.А.Лавинского. В настоящее время на месте снесенного памятника на Сусанинской площади установлен памятный знак.
1920 г. Терская Голгофа
27 марта 1920 года терские казаки — жители станиц Аки-Юртовской, Тарской и Сунженской вооруженными большевистскими отрядами были изгнаны из своих домов и построены в колонны. 72 тысячи членов казачьих семей были выселяемы за Терек. Из трех станиц прибыло к пунктам назначения только 35 тысяч. Никакое имущество увозить не разрешали, только семьям казаков-красноармейцев разрешили брать вещи, но не более одной телеги. Колонны пеших казаков-выселенцев под вооруженным конвоем двигались несколько десятков километров к железнодорожному разъезду Далаково, ныне город Беслан.
Путь к Беслану стал «маршем смерти». Всех пытавшихся бежать и тех, кто уже не мог идти, в первую очередь - детей и стариков, конвоиры убивали. Вдоль дорог также стояли заранее собравшиеся чеченцы и ингуши, как писали тогда в документах — «группы возмущенных горцев», которые, не трогая конвоиров, убивали идущих в колоннах казаков. По словам современников, вся дорога до самого Беслана была покрыта телами убитых. Но и на конечном пункте — станции Далаково мучения выселяемых не закончились.
Несколько сотен, а, возможно, и тысяч казаков — ввиду отсутствия вагонов, — были расстреляны из пулеметов и изрублены шашками на лугу в нескольких километрах от станции. Тела убитых были захоронены в заранее вырытых огромных ямах.
Истребление терских казаков продолжалось в течение всей весны 1920 года.
Впоследствии были полностью выселены еще несколько станиц — Ермоловская, Закан-Юртовская (Романовская), Самашкинская, Михайловская. Многие станицы были выселены частично. Точное число погибших во время мартовско-апрельской резни 1920 года неизвестно.
Современными исследователями называются цифры от 4 000 до 35-38 000 человек. Но вряд ли эта цифра меньше 10 000.
Этот день и сегодня считается Днем поминовения терских казаков, репрессированных советским государством.
День в истории России.ст. ст. 14 / н. ст. 27 марта
1968 г. † Юрий Алексеевич Гагарин
Русский летчик-космонавт, первый в мире покоривший космос, Гагарин Юрий Алексеевич родился 09.03.1934 г., с. Клушино Гжатского района Смоленской области, в семье колхозника. В 1951 окончил с отличием ремесленное училище по специальности формовщика-литейщи- ка в г. Люберцы под Москвой и одновременно школу рабочей молодёжи, затем был направлен в Саратовский индустриальный
техникум, который также успешно окончил в 1955 г.
Свои первые шаги в авиации сделал, будучи студентом техникума. Он обучался в Саратовском аэроклубе.
После окончания курса аэроклуба в 1955 г. поступил в 1-е Чкаловское военное авиационное училище лётчиков. В 1957 г. окончил училище по первому разряду и служил в частях истребительной авиации Краснознаменного Северного флота. В 1960 г., как один из наиболее талантливых и мужественных летчиков-истребителей, был зачислен в отряд космонавтов. В феврале 1968 г. с отличием окончил Военно-воздушную академию им. Н.Е. Жуковского в Москве.
12 апреля 1961 г. впервые в мире совершил полёт в космос на космическом корабле-спутнике «Восток». Облетел земной шар за 1 ч 48 мин и благополучно вернулся на Землю. Полковник, Герой Советского Союза (14.04.1961 г.).
1968 г. † Юрий Алексеевич Гагарин
Русский летчик-космонавт, первый в мире покоривший космос, Гагарин Юрий Алексеевич родился 09.03.1934 г., с. Клушино Гжатского района Смоленской области, в семье колхозника. В 1951 окончил с отличием ремесленное училище по специальности формовщика-литейщи- ка в г. Люберцы под Москвой и одновременно школу рабочей молодёжи, затем был направлен в Саратовский индустриальный
техникум, который также успешно окончил в 1955 г.
Свои первые шаги в авиации сделал, будучи студентом техникума. Он обучался в Саратовском аэроклубе.
После окончания курса аэроклуба в 1955 г. поступил в 1-е Чкаловское военное авиационное училище лётчиков. В 1957 г. окончил училище по первому разряду и служил в частях истребительной авиации Краснознаменного Северного флота. В 1960 г., как один из наиболее талантливых и мужественных летчиков-истребителей, был зачислен в отряд космонавтов. В феврале 1968 г. с отличием окончил Военно-воздушную академию им. Н.Е. Жуковского в Москве.
12 апреля 1961 г. впервые в мире совершил полёт в космос на космическом корабле-спутнике «Восток». Облетел земной шар за 1 ч 48 мин и благополучно вернулся на Землю. Полковник, Герой Советского Союза (14.04.1961 г.).
Forwarded from СВЯТЫЕ ОНЛАЙН
По Божиему промыслу мы попадаем в только что открывшийся Новоспасский монастырь, где нас встречает тогда еще архимандрит, впоследствии епископ Алексий.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
День в истории России. ст. ст. 15 / н. ст. 28 марта
Александров день. Лесное ухоженье
Народное название дня памяти священномученика Александра, иерея в Сиде (ок. 270-275 ).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Прилетают первые чайки. Прилет чаек - к вешнему теплу. Если чайки прилетели - скоро лед сойдет.
Чайки много купаются - к ненастью. День этот назывался Лесным ухоженьем, потому что с особым уважением надо было отзываться о лесе, который был кормильцем и поильцем крестьян.
Именины празднуют: Агап, Александр, Денис, Еварест, Мануил, Мария, Никандр, Поплий (Пуплий), Ромил, Тимолай.
Александров день. Лесное ухоженье
Народное название дня памяти священномученика Александра, иерея в Сиде (ок. 270-275 ).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Прилетают первые чайки. Прилет чаек - к вешнему теплу. Если чайки прилетели - скоро лед сойдет.
Чайки много купаются - к ненастью. День этот назывался Лесным ухоженьем, потому что с особым уважением надо было отзываться о лесе, который был кормильцем и поильцем крестьян.
Именины празднуют: Агап, Александр, Денис, Еварест, Мануил, Мария, Никандр, Поплий (Пуплий), Ромил, Тимолай.
День в истории России. ст. ст. 15 / н. ст. 28 марта
1515 г. Великокняжеское посольство на Афон
Великий князь Василий Иоаннович послал на Афон с милостынею Василия Копыля Спячего да Ивана Варавина, а с ними отправил грамоту ко всем игуменам и всему братству осьмнадцати афонских обителей, в которой писал: «Пришлите к нам вместе с нашими людьми из Ватопедского монастыря старца Савву, книжного переводчика, на время и тем послужите нам; а мы, как даст Бог, пожаловав его, опять к вам отпустим».
Копыль, оставив Варавина в Царьграде для каких-то потреб великого князя, с большим трудом и притеснениями от турок достиг Афона, раздал там милостыню по всем монастырям, и, передав грамоту, кому следовало, обратился еще сам от лица Великого князя и митрополита Варлаама к священноиноку Савве. Но Савва, многолетний старец и больной ногами, просил прощения, что не в силах исполнить воли великого государя и святителя.
Тогда ватопедские старцы избрали на место Саввы другого брата своей обители, Максима Грека. «Искусного в Божественном Писании и способного к толкованию и переводу всяких книг: и церковных, и глаголемых еллинских (языческих), ибо он возрос в них с ранней юности и научился им основательно, а не чрез одно продолжительное чтение, как другой кто-либо». Извещая об этом Василия Ивановича и митрополита, старцы присовокупляли, что Максим, хотя не знает еще русского языка, а знает только греческий и латинский, но, как они надеются, скоро навыкнет и русскому.
С Максимом отправили они еще двух братов своих, иеромонаха Неофита, грека, и монаха Лаврентия, болгарина, и просили отпустить их потом из России опять в родную обитель.
Путешествие Максима с товарищами было медленно; он прожил несколько времени в Перекопе и прибыл в Москву уже 4 марта 1518 г., где принят был Великим князем с честью и помещен в Чудове монастыре вместе со спутниками.
1827 г. † Дмитрий Владимирович Веневитинов
Русский поэт и общественный деятель Родился 14.04.1805 г. Основатель «Общества любомудров».
Предшественник славянофилов. В начале марта 1827 г. Веневитинов сильно простудился, болезнь остановить не удалось. Поэт умер 15 марта 1827 г., не дожив до 22 лет.
1828 г. Ивану Федоровичу Паскевичу даровано графское достоинство
Ивану Федоровичу Паскевичу даровано графское достоинство с именем Эриванский.
Государь Николай I писал ему: «Воздав всемогущему Богу благодарение за дарование столь желанного мира, обращаясь к Вам, мой любимый Иван Федорович, с изъяснением чувства признательности, которую от глубины сердца к Вам питаю за важные услуги Отечеству и точное исполнение моих желаний - Вы все вполне совершили. Желая, чтобы и в потомстве сохранились неразлучные с именем Вашим приобретения, коим вам Россия обязана, приобщил я к фамилии Вашей название той твердыни, покорением которой поход принял решительный оборот в нашу пользу». Паскевичу был пожалован также 1 миллион рублей из контрибуции.
1898 г. Заключение Русско-китайского договора
В Пекине было подписано русско-китайское соглашение. В нем официально подтверждалась неизменность русско-китайской дружбы, и в качестве нового ее доказательства, России предоставлялись на 25 лет в аренду «порты Артур, Талиенван, с соответствующими территорией и водным пространством, а равно предоставлена постройка железнодорожной ветви на соединение этих портов с великой сибирской магистралью».
Россия для защиты своих стратегических интересов и границ на Дальнем Востоке, при нараставшем соперничестве с Японией, Англией, Францией и Германией в их дележе Китая, нуждалась в приобретении на Тихом океане незамерзающего порта. Соглашение не посягало на китайский суверенитет над полуостровом. Российская Империя получила право на водное и территориальное пространство арендуемых городов, но с учётом соблюдения верховных прав империи Цин на эти земли.
В мае 1898 года состоялось подписание дополнительного протокола к мартовской конвенции. В этом документе были закреплены важные и выгодные для Российской империи экономические и геополитические договорённости.
1515 г. Великокняжеское посольство на Афон
Великий князь Василий Иоаннович послал на Афон с милостынею Василия Копыля Спячего да Ивана Варавина, а с ними отправил грамоту ко всем игуменам и всему братству осьмнадцати афонских обителей, в которой писал: «Пришлите к нам вместе с нашими людьми из Ватопедского монастыря старца Савву, книжного переводчика, на время и тем послужите нам; а мы, как даст Бог, пожаловав его, опять к вам отпустим».
Копыль, оставив Варавина в Царьграде для каких-то потреб великого князя, с большим трудом и притеснениями от турок достиг Афона, раздал там милостыню по всем монастырям, и, передав грамоту, кому следовало, обратился еще сам от лица Великого князя и митрополита Варлаама к священноиноку Савве. Но Савва, многолетний старец и больной ногами, просил прощения, что не в силах исполнить воли великого государя и святителя.
Тогда ватопедские старцы избрали на место Саввы другого брата своей обители, Максима Грека. «Искусного в Божественном Писании и способного к толкованию и переводу всяких книг: и церковных, и глаголемых еллинских (языческих), ибо он возрос в них с ранней юности и научился им основательно, а не чрез одно продолжительное чтение, как другой кто-либо». Извещая об этом Василия Ивановича и митрополита, старцы присовокупляли, что Максим, хотя не знает еще русского языка, а знает только греческий и латинский, но, как они надеются, скоро навыкнет и русскому.
С Максимом отправили они еще двух братов своих, иеромонаха Неофита, грека, и монаха Лаврентия, болгарина, и просили отпустить их потом из России опять в родную обитель.
Путешествие Максима с товарищами было медленно; он прожил несколько времени в Перекопе и прибыл в Москву уже 4 марта 1518 г., где принят был Великим князем с честью и помещен в Чудове монастыре вместе со спутниками.
1827 г. † Дмитрий Владимирович Веневитинов
Русский поэт и общественный деятель Родился 14.04.1805 г. Основатель «Общества любомудров».
Предшественник славянофилов. В начале марта 1827 г. Веневитинов сильно простудился, болезнь остановить не удалось. Поэт умер 15 марта 1827 г., не дожив до 22 лет.
1828 г. Ивану Федоровичу Паскевичу даровано графское достоинство
Ивану Федоровичу Паскевичу даровано графское достоинство с именем Эриванский.
Государь Николай I писал ему: «Воздав всемогущему Богу благодарение за дарование столь желанного мира, обращаясь к Вам, мой любимый Иван Федорович, с изъяснением чувства признательности, которую от глубины сердца к Вам питаю за важные услуги Отечеству и точное исполнение моих желаний - Вы все вполне совершили. Желая, чтобы и в потомстве сохранились неразлучные с именем Вашим приобретения, коим вам Россия обязана, приобщил я к фамилии Вашей название той твердыни, покорением которой поход принял решительный оборот в нашу пользу». Паскевичу был пожалован также 1 миллион рублей из контрибуции.
1898 г. Заключение Русско-китайского договора
В Пекине было подписано русско-китайское соглашение. В нем официально подтверждалась неизменность русско-китайской дружбы, и в качестве нового ее доказательства, России предоставлялись на 25 лет в аренду «порты Артур, Талиенван, с соответствующими территорией и водным пространством, а равно предоставлена постройка железнодорожной ветви на соединение этих портов с великой сибирской магистралью».
Россия для защиты своих стратегических интересов и границ на Дальнем Востоке, при нараставшем соперничестве с Японией, Англией, Францией и Германией в их дележе Китая, нуждалась в приобретении на Тихом океане незамерзающего порта. Соглашение не посягало на китайский суверенитет над полуостровом. Российская Империя получила право на водное и территориальное пространство арендуемых городов, но с учётом соблюдения верховных прав империи Цин на эти земли.
В мае 1898 года состоялось подписание дополнительного протокола к мартовской конвенции. В этом документе были закреплены важные и выгодные для Российской империи экономические и геополитические договорённости.
