Telegram Group Search
۵۷۲ سال پیش، قسطنطنیه، «روم جدید»، «شهر دیوارها»، «شهر صد نام» به دست محمد دوم خونخوار (لعنت سوفیا بر خاندانش) سقوط کرد و «شهر خردها را تبدیل به شهر ویرانه‌ها کرد» و کل جمعیت شهر را به بردگی گرفت و به نیروهایش اجازه تجاوز به زنان را داد. به یاد آوریم رشادت‌های آن چند ده هزار نیروی وفادار روم شرقی را که علیه نیروهای صدهزار نفری به مدت دو ماه مقاومت کردند تا جلوی گسترش پیام آوران «صلح و دوستی» را بگیرند. به یاد آوریم شجاعت و دلاوری کنستانتین یازدهم را که همچو یک سرباز گم‌نام خود شمشیر به دست گرفت و در جبهه مقابل ترک‌ها طوری جنگید که هیچ‌وقت نتوانستند جسدش را با قطعیت شناسایی کنند. امپراطور بزرگی که هم‌نام با شهرش بود و همچون شهرش تا آخرین نفس جنگید. محمد دوم چنان بر جنایت‌ها افراط ورزید که دست آخر پشیمان شد و گریان چنین جمله‌ای را ادا کرد:
"What a city we have given over to plunder and destruction."
حرومزاده‌ای که با تلف کردن چند ده هزار نفر و با برتری تکنولوژیک (توپ‌ها) و بعد از کلی وقت تلف کردن، مقابل سربازان عادی و داوطلبان به لرزه افتاد و با پررویی نام «فاتح بزرگ» را هم بر خود نهاد.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"The true method of knowledge is experiment."
-William Blake

“Experimental science is the queen of sciences and the goal of all speculation.”
-Roger Bacon
"I am the first and the last. I am the honored one and the scorned one. I am the whore and the holy one. I am the wife and the virgin... I am the silence that is incomprehensible and the idea whose remembrance is frequent."
"The Thunder, Perfect Mind" (Nag Hammadi Library)

تصویر: سوفیا در حال نجات روشن‌شدگان (کسانی که روز زن را تبریک گفتند) از دست دمیورج، در نبرد نهایی 428,899 میلادی، 5 روز قبل از پایان عصر Kali Yuga
Forwarded from جغد (Kaezeh)
Rikuzentakata, Japan
A damaged photograph of a group of children. It was found in an album lying by a roadside in Rikuzentakata, a city in Iwate that was devastated by the 11 March 2011 tsunami. Thousands of photographs, slowly deteriorating due to the elements, lie scattered throughout the tsunami affected region of Japan. The tsunami was triggered by a magnitude 9 earthquake that struck 130 km off the coast of Northern Japan and swept across the coast of Northern Honshu destroying all in its path.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⛔️ قضیه روز زن بی‌نهایت⛔️
مجموعه داستان‌های کوتاه Brief Interviews with Hideous Men از ایشون رو خیلی دوست دارم. شاید چون خیلی قابل هضم‌تره. (Some deem it as his most acessible book). همون داستان اولش که دو پاراگراف کوتاه بیشتر نیست مهارت والای والاس (no pun intended) رو در به حرکت در آوردن یک داستان اون هم صرفا با چند خط کوتاه نشون می‌ده. همه و همه در حالی که یک آشنایی‌زدایی انتقادی حیرت‌انگیزی در پس داستان به شکل زیرکی خودش رو هویدا می‌کنه:


A RADICALLY CONDENSED HISTORY OF POSTINDUSTRIAL LIFE

When they were introduced, he made a witticism, hoping to be liked. She laughed extremely hard, hoping to be liked. Then each drove home alone, staring straight ahead, with the very same twist to their faces.
The man who’d introduced them didn’t much like either of them, though he acted as if he did, anxious as he was to preserve good relations at all times. One never knew, after all, now did one now did one now did one.
با وجود اینکه شاید هیچ‌وقت نتونم Infinite Jest رو بخونم براش احترام شدیدی قائلم. زمانی منتشر شد که با فراگیر شدن تلویزیون کابلی و کانال‌های به شدت سرگرم‌کننده‌ای مثل MTV این مسئله مطرح شد که «دیگه عصر ادبیات به پایان رسیده و هیچ کتاب و رمان بزرگی منتشر نخواهد شد.»

Infinite Jest was like a breath of fresh air. A mint-flavored toothpaste for a rotten mouth. A rebellion against TV culture and passivity in the age of passivity. A rebellion that aged like wine. DFW was the Kurt Cobain of new literature, and sadly, like Cobain, he ended his life in despair.
پیچیدگی‌های والاس به ندرت از جنس پیچیدگی‌های زبانی/ادبی هست. پیچیدگی‌هاش بیشتر از جنس ساختاری و دنیا پردازیه که ناشی از خلاقیت و عمق شدیدشه. شاید اولین بار موقعی واقعا عاشقش شدم که این مصاحبه رو ازش دیدم. اگر به نویسندگی علاقه دارید ببنیدش. توصیه خوبی علیه استفاده از پیچدگی‌های زبانی و چسناله‌های ادبی بی‌جهت و وقت-تلف-کن می‌کنه.

Which let's be honest. It's 99% of current literature at this point. I fucking hate it. It's despicable.
لزبین‌های فضانورد...
⛔️ قضیه روز زن بی‌نهایت⛔️
Baggie full of Adderalls 💊💎🔵🌌🦋🍬⚡️🧊 full of Adderalls 💊🔮🌠❄️💫🌀👁‍🗨🌙 Spark a swisher right 🍃🔥💨🌪💥🌬🔷✳️ spark, spark a swisher right 💎💦🌫👄💋🖤🌑 Gnarly 🌊👾⚡️ radical 🌈🦄🔮♠️👑🌠🌩 on the block I'm magical 🔮🌙🕶🎇🔭🌌 Gnarly 🌊👾⚡️ radical 🌈🦄🔮♠️👑🌠🌩 on the block I'm magical 🔮🌙🕶🎇🔭🌌
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Baggie full of Adderalls 💊💎🔵🌌🦋🍬⚡️🧊
full of Adderalls 💊🔮🌠❄️💫🌀👁‍🗨🌙
Spark a swisher right 🍃🔥💨🌪💥🌬🔷✳️
spark, spark a swisher right 💎💦🌫👄💋🖤🌑

Gnarly 🌊👾⚡️
radical 🌈🦄🔮♠️👑🌠🌩
on the block I'm magical 🔮🌙🕶🎇🔭🌌
Gnarly 🌊👾⚡️
radical 🌈🦄🔮♠️👑🌠🌩
on the block I'm magical 🔮🌙🕶🎇🔭🌌
Gnarly 🌊👾⚡️
radical 🌈🦄🔮♠️👑🌠🌩
on the block I'm magical 🔮🌙🕶🎇🔭🌌


Say you with that witchcraft 🔮🌘👄, I’m that pretty bitch 🔮🌙💫⚡️, yeah
Haze got me eyes red 🕸👁‍🗨🍷, black and mild ashes on me 🚬🖤🌃🌃
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from SIGNALIS (kobeni ⊹ ࣪ ˖)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
‎⁨پایان بدن؟ امیلی مارتین⁩.pdf
733.5 KB
📕 "پایان بدن؟"

✍️ امیلی مارتین
مترجم: شکیبا رحمانی
ناشر: کارگروه مطالعات جنسیت و سکسوالیته

امیلی مارتین در این مقاله که یکی از آثار تأثیرگذار در حوزهٔ انسان‌شناسی پزشکی و بدن است، استدلال می‌کند که در دوران سرمایه‌داری متأخر، بدن دیگر به‌عنوان یک کل منسجم و پایدار درک نمی‌شود، بلکه به‌صورت سیستمی انعطاف‌پذیر، پویا و قابل بازآرایی تصور می‌گردد. او با تحلیل گفتمان‌های علمی و فرهنگی، نشان می‌دهد که چگونه استعاره‌ها و مفاهیم مرتبط با بدن، به‌ویژه در حوزه‌های ایمنی‌شناسی و روان‌پزشکی، بازتابی از تحولات اقتصادی و اجتماعی گسترده‌تر هستند.

مارتین با مقایسهٔ بدن در دوران فوردیسم و پسافوردیسم، نشان می‌دهد که در مدل فوردیستی، بدن به‌عنوان ماشینی کارآمد و استانداردشده در نظر گرفته می‌شد، در حالی که در دوران پسافوردیستی، بدن به‌صورت سیستمی انعطاف‌پذیر، خودتنظیم‌گر و قابل بازآرایی تصور می‌شود. این تغییر نگرش، بازتابی از تحولات در ساختارهای اقتصادی و فرهنگی است که از تولید انبوه به سمت انعطاف‌پذیری و بازآرایی مداوم حرکت کرده‌اند.

#بدن
#بدنمندی
#امیلی_مارتین
#انسانشناسی_پزشکی

@anthropologyofgender
OC. Ignore my superb editing skills.
2025/06/26 13:12:34
Back to Top
HTML Embed Code: