Умер тот самый "Сахарный человек" Родригес, песни которого стали символом борьбы с апартеидом. Если и существуют великие документальные картины, то это однозначно одна из них! https://youtu.be/vpV6s-AwaRM?si=j6AU1w6VQGAO8ql-
YouTube
В поисках сахарного человека
Forwarded from Kevorkova
В сухом остатке картина мира на грани слабоумия, без следов отваги:
- путин оккупировал, он оккупант, Гаага ему,тут почти консенсус,
- израиль оккупировал, но он не оккупант, он няшка, при этом он за Азербайджан и за бабло в деле возвращения Карабаха, потому что рассчитывает, что Баку даст ему побомбить Иран,
- Армения оккупировала, Азербайджан забрал свою оккупированную землю, Азербайджан плохой, к черту международное право,
- Украина осуждает палестинцев за то, чем они сами занимаются,
- Азербайджан осуждает палестинцев за то, чем они сами только что занимались,
- Путинские осуждают и тех, кто борется против оккупации, и оккупантов. Удобно. Но это до поры,
- армяне всегда за палестинцев, хотя сами недавно были оккупантами.
Палестинцы - красавчики.
Просто завидовать можно этой стойкости, этому упорству и этой готовности к смерти.
Когда весь джамаат в походе 75 лет и не устал - это очень и очень круто
Учитесь
- путин оккупировал, он оккупант, Гаага ему,тут почти консенсус,
- израиль оккупировал, но он не оккупант, он няшка, при этом он за Азербайджан и за бабло в деле возвращения Карабаха, потому что рассчитывает, что Баку даст ему побомбить Иран,
- Армения оккупировала, Азербайджан забрал свою оккупированную землю, Азербайджан плохой, к черту международное право,
- Украина осуждает палестинцев за то, чем они сами занимаются,
- Азербайджан осуждает палестинцев за то, чем они сами только что занимались,
- Путинские осуждают и тех, кто борется против оккупации, и оккупантов. Удобно. Но это до поры,
- армяне всегда за палестинцев, хотя сами недавно были оккупантами.
Палестинцы - красавчики.
Просто завидовать можно этой стойкости, этому упорству и этой готовности к смерти.
Когда весь джамаат в походе 75 лет и не устал - это очень и очень круто
Учитесь
Forwarded from Фонд Солидарность
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
30 сентября 2000 года мир облетели кадры 12-ти летнего мальчика Мухаммада ад-Дурры, ставшего символом интифады палестинского народа.
В тот день Мухаммад и его отец Джамаль попали под огонь израильских солдат на улице Салахуддина в Газе. Они спрятались за бетонным заграждением, отец махал руками, кричал солдатам не стрелять, но это не помогло. Мухаммад погиб от израильских пуль на руках у отца.
Умирая он сказал: «Не волнуйся, папа, я в порядке. И не бойся их».
Благодаря журналисту телеканала France 2 кадры гибели мальчика облетели весь мир.
Сегодня, спустя 23 года Джамаль ад-Дурра хоронит своих братьев. Прошло 23 года, а израильские военные также продолжают убивать.
На видео Мухаммад говорит:
"До свидания, мои братья! До свидания! Да облегчит вам Аллах дела ваши. Забронируйте мне место рядом с вами! Да помилует вас Аллах! Да помилует Аллах всех наших мучеников. И дай Бог нам терпения. До свидания!
В тот день Мухаммад и его отец Джамаль попали под огонь израильских солдат на улице Салахуддина в Газе. Они спрятались за бетонным заграждением, отец махал руками, кричал солдатам не стрелять, но это не помогло. Мухаммад погиб от израильских пуль на руках у отца.
Умирая он сказал: «Не волнуйся, папа, я в порядке. И не бойся их».
Благодаря журналисту телеканала France 2 кадры гибели мальчика облетели весь мир.
Сегодня, спустя 23 года Джамаль ад-Дурра хоронит своих братьев. Прошло 23 года, а израильские военные также продолжают убивать.
На видео Мухаммад говорит:
"До свидания, мои братья! До свидания! Да облегчит вам Аллах дела ваши. Забронируйте мне место рядом с вами! Да помилует вас Аллах! Да помилует Аллах всех наших мучеников. И дай Бог нам терпения. До свидания!
30 октября 1938 года радио CBS в США выдало в эфир радиоспектакль "Война Миров" Герберта Уэллса. Радиоспектакль имел невероятный успех. В течение месяца газеты упоминали "Войну Миров" более 12 тысяч раз. На радио CBS явно не рассчитывали на столь масштабный резонанс, который случился по причине того, что часть из шести миллионов слушателей реально поверили в нападение марсиан. По тревоге были подняты пожарные расчёты и полицейские участки, мобилизована Национальная гвардия, обрывались телефоны спасения. А дальше понеслись иски в суд на радиостанцию, но компенсацию получил лишь один счастливчик и то по настоянию режиссера (а это был ни много ни мало сам Орсон Уэллс - создатель "Гражданини Кейна"). Тот почтенный джентльмен испортил новые туфли, когда спасался от марсиан и ему компенсировали ущерб.
Резонанс был настолько велик, что прошел проверку не только расстоянием ( даже нацистской Германии. Гитлер увидел в этом случае "упадок демократической системы"), но и временем - в 1988 году провели марсианский фестиваль в честь пятидесятилетия постановки.
Те американцы, как оказалось, урок усвоили и, когда Япония атаковал "Перл Харбор", восприняли это, как радиоспектакль. Мнение о том, что это был своего рода спектакль, бытует и поныне.
Можно, конечно, обвинить несчастных американских рэднеков в наивности, но если вдуматься, далеко ли ушли от них сегодняшние потребители "радиоспектаклей"?
Резонанс был настолько велик, что прошел проверку не только расстоянием ( даже нацистской Германии. Гитлер увидел в этом случае "упадок демократической системы"), но и временем - в 1988 году провели марсианский фестиваль в честь пятидесятилетия постановки.
Те американцы, как оказалось, урок усвоили и, когда Япония атаковал "Перл Харбор", восприняли это, как радиоспектакль. Мнение о том, что это был своего рода спектакль, бытует и поныне.
Можно, конечно, обвинить несчастных американских рэднеков в наивности, но если вдуматься, далеко ли ушли от них сегодняшние потребители "радиоспектаклей"?
Forwarded from ТатПолит (Айсин Р.)
Лидер ЮАР Нельсон Мандела заявлял: «Наша свобода неполна без свободы палестинцев»
Стало известно, что парламент ЮАР разорвал дипотношения с Израилем и закрыл его посольство
Мандела дружил с палестинским лидером Ясиром Арафатом. При этом он неоднократно заявлял о своей поддержке решения о создании суверенных Израиля и Палестины, но с условием, что «Израиль должен уйти с оккупированных территорий».
В своей речи, произнесенной в 1997 году по случаю Международного дня солидарности с палестинским народом, Мандела заявил о своей поддержке прав палестинцев:
«Мы слишком хорошо знаем, что наша свобода неполна без свободы палестинцев».
Во время своего ближневосточного турне в 1999 году Мандела посетил как Израиль, так и Палестину. Находясь в Газе, он сказал, что чувствует себя «как дома среди соотечественников».
Стало известно, что парламент ЮАР разорвал дипотношения с Израилем и закрыл его посольство
Мандела дружил с палестинским лидером Ясиром Арафатом. При этом он неоднократно заявлял о своей поддержке решения о создании суверенных Израиля и Палестины, но с условием, что «Израиль должен уйти с оккупированных территорий».
В своей речи, произнесенной в 1997 году по случаю Международного дня солидарности с палестинским народом, Мандела заявил о своей поддержке прав палестинцев:
«Мы слишком хорошо знаем, что наша свобода неполна без свободы палестинцев».
Во время своего ближневосточного турне в 1999 году Мандела посетил как Израиль, так и Палестину. Находясь в Газе, он сказал, что чувствует себя «как дома среди соотечественников».
Forwarded from Kevorkova
Многие мусульмане по всему миру поддерживали Украину.
7 октября мусульманская поддержка Украине исчезла - после безумных заявлений Зеленского и его окружения, что они - как израиль, обороняются-де от «арабов».
Точно так же мусульмане перестали читать и слушать оппозиционные сми и спикеров, которые внезапно оказались то ли евреями, то ли иудеями, то ли сионистами, то ли яростно произраильскими за бабло.
И несли они израильскую пропаганду в одно окно, пока им в Европе не стало страшно от вида миллионных демонстраций за палестинцев.
Газа отодвинула все. Потому что Палестина - не просто кусок земли.
7 октября мусульманская поддержка Украине исчезла - после безумных заявлений Зеленского и его окружения, что они - как израиль, обороняются-де от «арабов».
Точно так же мусульмане перестали читать и слушать оппозиционные сми и спикеров, которые внезапно оказались то ли евреями, то ли иудеями, то ли сионистами, то ли яростно произраильскими за бабло.
И несли они израильскую пропаганду в одно окно, пока им в Европе не стало страшно от вида миллионных демонстраций за палестинцев.
Газа отодвинула все. Потому что Палестина - не просто кусок земли.
Ассаламу алейкум, кинополитики! давненько не виделись. Медленно возвращаюсь во всемирную сеть на "Поистине". Решили обсудить "Слово пацана" и весь тот хайп, что поднялся вокруг сериала. Будем рады лайкам, комментам, вопросами и перепостам! https://www.youtube.com/watch?v=AyAQ1a96_Rc
YouTube
«Слово пацана». Почему такой ажиотаж? | АЙСИН* | ХАБИБУЛЛИН
Беседа Руслана Айсина и режиссера Рената Хабибулина (@user-ps5kn2dq2r) по мотивам нашумевшего сериала «Слово пацана».
* признан российскими властями иноагентом
Поддержи канал через BOOSTY https://boosty.to/poistine
Поддержи канал через PATREON https://…
* признан российскими властями иноагентом
Поддержи канал через BOOSTY https://boosty.to/poistine
Поддержи канал через PATREON https://…
Forwarded from Гейдар Джемаль. Архив
#цитата
Я, в отличие от некоторых уважаемых экспертов, не считаю, что это светский праздник. Он, конечно, не Рождество, потому что Рождество хотя бы относится к личности признаваемого исламом пророка хазрата Исы, реальной исторический фигуры. Хотя другое дело, появился ли он на свет именно в это время, потому что Рождество подозрительно совпадает с днем рождения Митры, который уже является совершенно не монотеистический неисламской фигурой, но его рождение связывается с зимним солнцестоянием. И почему-то под влиянием зороастризма рождение хазрата Исы тоже приурочено к зимнему солнцестоянию. То есть, на самом деле, это символизм, который не имеет отношения к фактологии, а по фактологии никто ничего не может сказать. Второй момент: сам Новый год — это просто праздник времени, чистый дахр. Время, которое является объектом поклонения язычников, например, неверующих бедуинов в Коране, выражается в периодической смене года. И этот так называемый Новый год в данном случае является абстракцией — он не привязан ни к весеннему равноденствию, как Новый год в зороастрийской традиции, ни к зимнему солнцестоянию, как установилось в западной традиции, ни к символическому движению календаря, привязанного к фазам луны. Это некая абстракция, которая просто отмечает тикание длительности. Это культ длительности. А культ длительности — это культ наиболее опущенных, агрессивных материалистов-язычников, ульта-язычников. Новый год абсолютно враждебен религии.
Там не поклонение, а, наоборот, демонтаж сакральных фигур. Дед мороз становится фигурой-эталоном, через призму которой рассматривается любая сакральная фигура, любой сакральный образ. Не случайно в западной традиции с наступлением века скепсиса и материализма Бога принято уподабливать деду морозу. Т. е. не дед мороз становится божеством, а, наоборот, Бог рассматривается как дед мороз, как некая комическая фигура, стоящая на облаке, неадекватный, непонятный, всемогущий колдун инфантильно-клоунадного типа. Это демонтаж сакрального, что мы, естественно, связываем с культом времени в чистом виде. Это неоязычество, которое лишено метафизической глубины и даже не является материалистическим, в буквальном смысле. Оно, скорее, является тотальным скепсисом даже по отношению к собственным теориям реальности.
Гейдар Джемаль, "О Новом годе и культе опущенных материалистов!",
Я, в отличие от некоторых уважаемых экспертов, не считаю, что это светский праздник. Он, конечно, не Рождество, потому что Рождество хотя бы относится к личности признаваемого исламом пророка хазрата Исы, реальной исторический фигуры. Хотя другое дело, появился ли он на свет именно в это время, потому что Рождество подозрительно совпадает с днем рождения Митры, который уже является совершенно не монотеистический неисламской фигурой, но его рождение связывается с зимним солнцестоянием. И почему-то под влиянием зороастризма рождение хазрата Исы тоже приурочено к зимнему солнцестоянию. То есть, на самом деле, это символизм, который не имеет отношения к фактологии, а по фактологии никто ничего не может сказать. Второй момент: сам Новый год — это просто праздник времени, чистый дахр. Время, которое является объектом поклонения язычников, например, неверующих бедуинов в Коране, выражается в периодической смене года. И этот так называемый Новый год в данном случае является абстракцией — он не привязан ни к весеннему равноденствию, как Новый год в зороастрийской традиции, ни к зимнему солнцестоянию, как установилось в западной традиции, ни к символическому движению календаря, привязанного к фазам луны. Это некая абстракция, которая просто отмечает тикание длительности. Это культ длительности. А культ длительности — это культ наиболее опущенных, агрессивных материалистов-язычников, ульта-язычников. Новый год абсолютно враждебен религии.
Там не поклонение, а, наоборот, демонтаж сакральных фигур. Дед мороз становится фигурой-эталоном, через призму которой рассматривается любая сакральная фигура, любой сакральный образ. Не случайно в западной традиции с наступлением века скепсиса и материализма Бога принято уподабливать деду морозу. Т. е. не дед мороз становится божеством, а, наоборот, Бог рассматривается как дед мороз, как некая комическая фигура, стоящая на облаке, неадекватный, непонятный, всемогущий колдун инфантильно-клоунадного типа. Это демонтаж сакрального, что мы, естественно, связываем с культом времени в чистом виде. Это неоязычество, которое лишено метафизической глубины и даже не является материалистическим, в буквальном смысле. Оно, скорее, является тотальным скепсисом даже по отношению к собственным теориям реальности.
Гейдар Джемаль, "О Новом годе и культе опущенных материалистов!",
Еще раз про "Слово пацана"... В стриме на Поистине мы проговорили мысль, что задачами пересьемки 8 серии были (1)обелить мента дядю Ильдара, (2) выгородить комсомольцев и (3) распять воина-интернационалиста Вову "Адидаса". Последний пункт про "Адидаса" можно считать по сути бомбой замедленного действия, ведь рано или поздно вернутся в родные российские хрущевки современные воины-интернационалисты. Отношение к ним будет вероятнее всего такое же, как к герою сериала. Им это не понравится и результат такого наплевательства будет весьма печальный. На этом примере мы выдим, что заказчики пересьемки совершенно не берут в расчет фактор людей, прошедших ужасы СВО. Альтернативная концовка могла бы выглядеть так: Вова "Адидас" сам сдался властям, осознав всю пагубность уличной романтики, а дядя Ильдар бы спасал Пальто и Марата, организовав им теплое место в комсомоле, а отец "Адидаса" бы обнял Вову и сказал, что "ты снова мой сын", вот тогда все было бы правильно. И второй сезон бы можно было снимать, когда лет через 10 "Адидас" выходит на свободу в новой России. Согласен, больше походит на Санту Барбару, но это же российское кино и это всяко лучше чем то что нам подсунули по итогу.
Итог года по хорошим фильмам очень не утешительный, поэтому вспомним 2022, когда всем было не до сериалов. Тем не менее "The Offer" просто восхитительное яркое пятно в этом душном пространстве современного кинематографа. #mustsee
Мой любимый "Фарго". 5 сезон, однако, захватила фем-повесточка. В центре внимания три женщины.
Первая: полицейский(ская). У нее муж (20+) не работает и мечтает стать гольфистом.
Вторая: бизнесвумен и жуткая стерва. Ее муж (60+) играет дома в солдатиков.
Третья (главная): у нее два мужА. От одного (50+) она сбежала, ибо тот ее немилосердно пробивал. Южанин, законник и добрый христианин. Второй (30+), которого она нашла сама - мамкин сынок.
Есть еще маньяк убийца - мужчина, невнятный черный коп - мужчина и агенты ФБР (их два, разнополые, но оба немного похожи на мужчин).
До первого сезона, как до Луны, до четвертого, как до Китая. Смотреть, тем не менее, все таки интересно, если сразу понял о чем с тобой здесь будут говорить.
Первая: полицейский(ская). У нее муж (20+) не работает и мечтает стать гольфистом.
Вторая: бизнесвумен и жуткая стерва. Ее муж (60+) играет дома в солдатиков.
Третья (главная): у нее два мужА. От одного (50+) она сбежала, ибо тот ее немилосердно пробивал. Южанин, законник и добрый христианин. Второй (30+), которого она нашла сама - мамкин сынок.
Есть еще маньяк убийца - мужчина, невнятный черный коп - мужчина и агенты ФБР (их два, разнополые, но оба немного похожи на мужчин).
До первого сезона, как до Луны, до четвертого, как до Китая. Смотреть, тем не менее, все таки интересно, если сразу понял о чем с тобой здесь будут говорить.
Forwarded from 𝐓 𝐀 𝐑 𝐈 𝐇/История Ислама
Почему в СССР запрещали отмечать Новый год?
Вступив в Первую мировую войну в 1914 году, Россия начала тотальную «борьбу с германским засильем» внутри страны. В итоге празднование Нового года как традицию, пришедшую из Западной Европы, назвали вражеской и запретили.
Когда к власти в октябре 1917 года пришли большевики (коммунисты), среди них были те, кто называл празднование Нового года «буржуазным предрассудком» и «пережитком досоветского прошлого».
В 1926 году Сталин осудил рождественские ёлки в учреждениях и в квартирах граждан, назвав традицию старорежимным и антисоветским наследием «проклятого прошлого». А ёлки и вовсе запретили. Объяснялось это просто: ёлка — символ христианской религии, чуждой советскому гражданину. Закрыли ёлочные базары и остановили производство ёлочных украшений (см. на фото).
Стало быть, у коммунистов-безбожников "аль-бара’"/непричастность была сильнее, чем у некоторых мусульман.
Вступив в Первую мировую войну в 1914 году, Россия начала тотальную «борьбу с германским засильем» внутри страны. В итоге празднование Нового года как традицию, пришедшую из Западной Европы, назвали вражеской и запретили.
Когда к власти в октябре 1917 года пришли большевики (коммунисты), среди них были те, кто называл празднование Нового года «буржуазным предрассудком» и «пережитком досоветского прошлого».
В 1926 году Сталин осудил рождественские ёлки в учреждениях и в квартирах граждан, назвав традицию старорежимным и антисоветским наследием «проклятого прошлого». А ёлки и вовсе запретили. Объяснялось это просто: ёлка — символ христианской религии, чуждой советскому гражданину. Закрыли ёлочные базары и остановили производство ёлочных украшений (см. на фото).
Стало быть, у коммунистов-безбожников "аль-бара’"/непричастность была сильнее, чем у некоторых мусульман.
Побеседовали на Alif.tv с уважаемыми Али Евтеевым и Ринатом Мухаметовым.
https://youtu.be/GzG0eJlILlI?si=QOSdF70m8HiBKS_q
https://youtu.be/GzG0eJlILlI?si=QOSdF70m8HiBKS_q
YouTube
Кино, пропаганда, креатив и мусульмане || Хабибуллин, Евтеев, Мухаметов || «После намаза»
Массовое искусство и арт, политика и продвижение ценностей через кино, какие фильмы нужны и не нужны мусульманам, «Слово пацана», турецкие сериалы, стрит-арт и Тимур Муцураев. «После намаза» в гостях у ген. директора «Алиф ТВ» Али Евтеева и публициста Абдуллы…
Forwarded from менада
Досмотрела «Слово пацана» и что сказать имею, помимо того, что это качественный пропагандистский продукт.
Сериал эксплуатирует всецело античный сюжет в смысле вброшенности героя в ситуацию давящего рока. Но если трагедия античного героя состоит в отсутствии восприятия им откровения единобожия, из-за чего все звитяги заканчиваются бесславной смертью (даже Ясон, добывший золотое руно, находит гибель под обломками Арго). То фигура «пацана» находится вне политического дискурса, и ей уготовано конфликтовать с материей лишь на горизонтальном уровне.
Вроде, присутсвует интуиция несовпадения с системой, отсюда категорическое невосприятие представителей государства и всего сопряженного с ним, но дальше, увы, эта интенция в систему координат не развивается. Точка нетождества с окружающим миром («теперь ты пацан, а вокруг враги») канализируется в межличностные разногласия и любовные отношения. Герои размениваются на мелкий криминал, что по Гумилеву соответствует уровню пассионарности — поиск удачи с риском для жизни — который ни к чему бросающему вызов статусу-кво не приводит.
Российского зрителя поманили карикатурой на мужской военный союз, внутренний табель о рангах, инициацию. Но это кривое зеркало, в то время как по нашу сторону столкновения существует совершенно реальный союз кшатриев, которым, как и в сериале, руководит усатый командир, но за которым идут «пацаны» посерьезней.
Сериал эксплуатирует всецело античный сюжет в смысле вброшенности героя в ситуацию давящего рока. Но если трагедия античного героя состоит в отсутствии восприятия им откровения единобожия, из-за чего все звитяги заканчиваются бесславной смертью (даже Ясон, добывший золотое руно, находит гибель под обломками Арго). То фигура «пацана» находится вне политического дискурса, и ей уготовано конфликтовать с материей лишь на горизонтальном уровне.
Вроде, присутсвует интуиция несовпадения с системой, отсюда категорическое невосприятие представителей государства и всего сопряженного с ним, но дальше, увы, эта интенция в систему координат не развивается. Точка нетождества с окружающим миром («теперь ты пацан, а вокруг враги») канализируется в межличностные разногласия и любовные отношения. Герои размениваются на мелкий криминал, что по Гумилеву соответствует уровню пассионарности — поиск удачи с риском для жизни — который ни к чему бросающему вызов статусу-кво не приводит.
Российского зрителя поманили карикатурой на мужской военный союз, внутренний табель о рангах, инициацию. Но это кривое зеркало, в то время как по нашу сторону столкновения существует совершенно реальный союз кшатриев, которым, как и в сериале, руководит усатый командир, но за которым идут «пацаны» посерьезней.