" يُستجاب للعبد ما لم يَعجَلْ "
تمرّ الأيام تِلْوَ الأيام، والشهور تِلْوَ الشهور؛ وإخوانُنا المسلمون يُستَضعَفون في الأرض ويتعرّضون لكل أنواع الأذى، وأيادينا في تلك الأثناء ممتدّة إلى السماء تدعو الله عزّ وجلّ بالفرج عن إخواننا.
ولكن مع مرور الوقت وطول أمد البلاء، توسوس الشياطين لنا في جدوى دعائنا، وأن الله لن يتقبل منّا، وفي ذلك ما رواه الشيخانِ عن رسول الله ﷺ أنه قال: ((يُستَجابُ لأحدكم ما لم يعجل، يقول: دعوتُ فلم يستجب لي))
فالواجب علينا: أن لا نتعجّل بثمرة الدعاء ،وأن لا نيأس من روح الله؛ بل نواظبُ على العمل والدعاء حتى يستجيب الله بحكمته ورحمته ويفرّج عن إخواننا.
تمرّ الأيام تِلْوَ الأيام، والشهور تِلْوَ الشهور؛ وإخوانُنا المسلمون يُستَضعَفون في الأرض ويتعرّضون لكل أنواع الأذى، وأيادينا في تلك الأثناء ممتدّة إلى السماء تدعو الله عزّ وجلّ بالفرج عن إخواننا.
ولكن مع مرور الوقت وطول أمد البلاء، توسوس الشياطين لنا في جدوى دعائنا، وأن الله لن يتقبل منّا، وفي ذلك ما رواه الشيخانِ عن رسول الله ﷺ أنه قال: ((يُستَجابُ لأحدكم ما لم يعجل، يقول: دعوتُ فلم يستجب لي))
فالواجب علينا: أن لا نتعجّل بثمرة الدعاء ،وأن لا نيأس من روح الله؛ بل نواظبُ على العمل والدعاء حتى يستجيب الله بحكمته ورحمته ويفرّج عن إخواننا.
عن عليٍّ رضي الله عنه في حديث إرسال حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه رسالة إلى قريش، يومِئُ بها عن تحرّك جيش المسلمين، وإرسال النبي عليّاً وبعض الصحابة لأخذ الرسالة قبل وصولها إلى قريش، فبعد ما أحضروا الرسالة وحاطِباً قال عليّ: ”فَانْطَلَقْنَا به إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَالَ: ما حَمَلَكَ يا حَاطِبُ علَى ما صَنَعْتَ قَالَ: ما بي إلَّا أنْ أكُونَ مُؤْمِنًا باللَّهِ ورَسولِهِ، وما غَيَّرْتُ ولَا بَدَّلْتُ، أرَدْتُ أنْ تَكُونَ لي عِنْدَ القَوْمِ يَدٌ يَدْفَعُ اللَّهُ بهَا عن أهْلِي ومَالِي، وليسَ مِن أصْحَابِكَ هُنَاكَ إلَّا وله مَن يَدْفَعُ اللَّهُ به عن أهْلِهِ ومَالِهِ، قَالَ: صَدَقَ، فلا تَقُولوا له إلَّا خَيْرًا قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: إنَّه قدْ خَانَ اللَّهَ ورَسوله والمُؤْمِنِينَ، فَدَعْنِي فأضْرِبَ عُنُقَهُ، قَالَ: فَقَالَ: يا عُمَرُ، وما يُدْرِيكَ، لَعَلَّ اللَّهَ قَدِ اطَّلَعَ علَى أهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ: اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ، فقَدْ وجَبَتْ لَكُمُ الجَنَّةُ قَالَ: فَدَمعتْ عَيْنَا عُمَرَ وقَالَ: اللَّهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ.“ أخرجه الشيخان رضي الله عنهما في صحيحَيهما.
في هذا الحديث فوائد عظيمة جليلة في تعامل النبيّ ﷺ مع حاطب رضي الله عنه، فإنه بأبي وأمي عندما أُتِيَ إليه بحاطبٍ ما زجره ولا نهره، على أن ما فعلهُ حاطبٌ رضي الله عنه يُعَدُّ خيانة لله ولرسوله وللمسلمين، وإفشاء لأسرارهم، وإعانة لعدوّهم عليهم، بل كان رسول الله ﷺ متأنِّياً حليماً في الحكم على الناس مُنصفا، لا عجولاً في ذلك ولا ظلوماً، ولم يحكم عليه في ساعة كان فيها غضبانا منفعِلا، فليت المعتدين على العلماء، الزاعمين اتّباع السلف اقتدَوا برسول الله ﷺ، -وهو المعصوم الحليم العادل فداه أبي وأمي- فلم يتعجلّوا في الحكم على العلماء، ولم ينفعلوا انفِعلاتٍ متكلَّفةٍ عاطفيّةٍ تنبني على "سفسطة"، ولم يتجرؤوا في أمورٍ هم بعيدون عن أن يرقَوا إليها بُعدهَم عنِ العَيّوق، ولا أهليّة لهم فيها بتحريرها... بل من العجبِ أنك تراهم في كلِّ صغيرة وكبيرة، وحادثةٍ نازِلةٍ، وفي كلّ علم ومجالٍ يتكلّمون ويعلّقون ويفتون سَفَهاً وجَهلا، وإن كان ابن عمر رضي الله عنه لُيسأَلُ عن أشياء فيقول: لا أدري، ويقول عن من يسألونه: "تدري ما يريد هؤلاء؟ يريدون أن يجعلوا ظهورنا جسراً لهم إلى جهنم".
نعود إلى الحديث،
فعندما سأله رسول الله وسمع منه، صدّقه ولم يتّهم نيّته، بل عَذَرَهُ لتأوّله بفعله، مع أن ما فعله يُعَدُّ خيانة لرسول الله وللمسلمين و"للوطن"، وتجسُّساً عليهم، وإفشاءً لأخبارِهم، فنظر ﷺ إلى مجمل سيرة هذا الصحابيّ الجليل الّذي شهد بدراً والحُدَيبية، وما أدراك ما بدرُ والحُدَيبِية!
فحاكمه بمجمل سيرته، واتّباعه النبيَّ وجهاده في سبيل الله وعمله للإسلام، فتجاوز له عن ما وقع منه لمُجمل سيرته العظيمة، ولم يحكم عليه بردّة ولا نِفاق ولا فِسقٍ لشيئ وقع منه في بحرٍ له من الخيراتِ من العملِ للإسلام والجهادِ في سبيل الله والدفع عن الله ورسوله، فمن المُنصفُ المتّبع للنّبيّ حقّاً؟
والحمد لله على نعمة الهداية إلى هدي المصطفى عليه صلاة الله وسلامه، وعلى نِعَمة عدم إدخال النفس في ما لا علم لها به، وعلى نِعَمِ الإنصاف والاعتدال والتأدب مع العلماء أمثال الأئمّةِ الحُفّاظِ النّوويِّ وابن حجر والسيّوطيّ رحمهم الله.
#الاستهداء_بالسنة
في هذا الحديث فوائد عظيمة جليلة في تعامل النبيّ ﷺ مع حاطب رضي الله عنه، فإنه بأبي وأمي عندما أُتِيَ إليه بحاطبٍ ما زجره ولا نهره، على أن ما فعلهُ حاطبٌ رضي الله عنه يُعَدُّ خيانة لله ولرسوله وللمسلمين، وإفشاء لأسرارهم، وإعانة لعدوّهم عليهم، بل كان رسول الله ﷺ متأنِّياً حليماً في الحكم على الناس مُنصفا، لا عجولاً في ذلك ولا ظلوماً، ولم يحكم عليه في ساعة كان فيها غضبانا منفعِلا، فليت المعتدين على العلماء، الزاعمين اتّباع السلف اقتدَوا برسول الله ﷺ، -وهو المعصوم الحليم العادل فداه أبي وأمي- فلم يتعجلّوا في الحكم على العلماء، ولم ينفعلوا انفِعلاتٍ متكلَّفةٍ عاطفيّةٍ تنبني على "سفسطة"، ولم يتجرؤوا في أمورٍ هم بعيدون عن أن يرقَوا إليها بُعدهَم عنِ العَيّوق، ولا أهليّة لهم فيها بتحريرها... بل من العجبِ أنك تراهم في كلِّ صغيرة وكبيرة، وحادثةٍ نازِلةٍ، وفي كلّ علم ومجالٍ يتكلّمون ويعلّقون ويفتون سَفَهاً وجَهلا، وإن كان ابن عمر رضي الله عنه لُيسأَلُ عن أشياء فيقول: لا أدري، ويقول عن من يسألونه: "تدري ما يريد هؤلاء؟ يريدون أن يجعلوا ظهورنا جسراً لهم إلى جهنم".
نعود إلى الحديث،
فعندما سأله رسول الله وسمع منه، صدّقه ولم يتّهم نيّته، بل عَذَرَهُ لتأوّله بفعله، مع أن ما فعله يُعَدُّ خيانة لرسول الله وللمسلمين و"للوطن"، وتجسُّساً عليهم، وإفشاءً لأخبارِهم، فنظر ﷺ إلى مجمل سيرة هذا الصحابيّ الجليل الّذي شهد بدراً والحُدَيبية، وما أدراك ما بدرُ والحُدَيبِية!
فحاكمه بمجمل سيرته، واتّباعه النبيَّ وجهاده في سبيل الله وعمله للإسلام، فتجاوز له عن ما وقع منه لمُجمل سيرته العظيمة، ولم يحكم عليه بردّة ولا نِفاق ولا فِسقٍ لشيئ وقع منه في بحرٍ له من الخيراتِ من العملِ للإسلام والجهادِ في سبيل الله والدفع عن الله ورسوله، فمن المُنصفُ المتّبع للنّبيّ حقّاً؟
والحمد لله على نعمة الهداية إلى هدي المصطفى عليه صلاة الله وسلامه، وعلى نِعَمة عدم إدخال النفس في ما لا علم لها به، وعلى نِعَمِ الإنصاف والاعتدال والتأدب مع العلماء أمثال الأئمّةِ الحُفّاظِ النّوويِّ وابن حجر والسيّوطيّ رحمهم الله.
#الاستهداء_بالسنة
قال الإمام البخاري في صحيحه:
بابٌ: من الدِّين الفرارُ من الفِتَن
قال رسول الله ﷺ: ((يوشك أن يكون خير مالِ المسلم غَنَمٌ يَتْبَعُ بها شَعَفَ الجِبال ومواقعَ القَطْر، يفرّ بدينه من الفتن))
هذا وإن وسائل التواصل الاجتماعي اليوم تموج بالفتن مَوجاً، فينبغي على المسلم إذا أمر بالمعروف وأنكر المنكر، ألّا يتجاوز ذلك ويخوض في هذه الفتن، وأن لا يدخل في نقاشاتٍ عمياء يوجد فيها من التجاوزات ما الله به عليم. بل يفرُّ من هذه الفتن ولا يضيع وقته الذي ينبغي أن يشغله في ما يرضي الله من عملٍ أو علمٍ أو عبادة أو غير ذلك بها.
#الاستهداء_بالسنة
بابٌ: من الدِّين الفرارُ من الفِتَن
قال رسول الله ﷺ: ((يوشك أن يكون خير مالِ المسلم غَنَمٌ يَتْبَعُ بها شَعَفَ الجِبال ومواقعَ القَطْر، يفرّ بدينه من الفتن))
هذا وإن وسائل التواصل الاجتماعي اليوم تموج بالفتن مَوجاً، فينبغي على المسلم إذا أمر بالمعروف وأنكر المنكر، ألّا يتجاوز ذلك ويخوض في هذه الفتن، وأن لا يدخل في نقاشاتٍ عمياء يوجد فيها من التجاوزات ما الله به عليم. بل يفرُّ من هذه الفتن ولا يضيع وقته الذي ينبغي أن يشغله في ما يرضي الله من عملٍ أو علمٍ أو عبادة أو غير ذلك بها.
#الاستهداء_بالسنة
في ظل أزمة حقيقية نعيشها اليوم من تعلق بالغرب ومَعْيَرَةٍ لمفاهيمه ومبادئه في كل مجالات الحياة بما فيها التشريع الإسلامي، لا يكون الخروج من هذا المأزق إلا بالرجوع إلى الأصول والنهل من نبع النبوة الصافي وجعله الضابط الأساسي والمعيار الحاكم لحياتنا وتعاملاتنا.
ولا يمكن أن يخلو الاتباع الأمثل لنور النبوة من دراسة لسيرة النبي صلى الله عليه وسلم، وأثر تربيته على أصحابه، وكيف استمر هذا الأثر بعد وفاته صلى الله عليه و سلم.
هذه السلسلة الطيبة تأخذ بروح الإنسان إلى القرون الثلاثة الأولى التي سماها النبي صلى الله عليه وسلم (خير القرون) لتعيشنا حقائق الوحي وتفاعل الصحابة ومن تبعهم معها.
وتكون الاستفادة الحقيقية من هذه السلسلة عبر التأسي وتتبع معالم هدي السلف وتطبيقها في شتى مجالات الحياة.
قف إن ذكرت صحابةَ المختارِ
خيرَ القرونِ وسادةَ الأبرارِ
واسلُك سبيلهمُ تجدهُ واضحاً
مثلَ الشعاعِ يشقّ كلَّ سِتارِ
فَهُمُ إذا ما الليل أَسْدَلَ ثوبَهُ
كالبدر يسري في هُداهُ الساري
#خير_القرون
ولا يمكن أن يخلو الاتباع الأمثل لنور النبوة من دراسة لسيرة النبي صلى الله عليه وسلم، وأثر تربيته على أصحابه، وكيف استمر هذا الأثر بعد وفاته صلى الله عليه و سلم.
هذه السلسلة الطيبة تأخذ بروح الإنسان إلى القرون الثلاثة الأولى التي سماها النبي صلى الله عليه وسلم (خير القرون) لتعيشنا حقائق الوحي وتفاعل الصحابة ومن تبعهم معها.
وتكون الاستفادة الحقيقية من هذه السلسلة عبر التأسي وتتبع معالم هدي السلف وتطبيقها في شتى مجالات الحياة.
قف إن ذكرت صحابةَ المختارِ
خيرَ القرونِ وسادةَ الأبرارِ
واسلُك سبيلهمُ تجدهُ واضحاً
مثلَ الشعاعِ يشقّ كلَّ سِتارِ
فَهُمُ إذا ما الليل أَسْدَلَ ثوبَهُ
كالبدر يسري في هُداهُ الساري
#خير_القرون
(( لأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بكَ رَجُلًا وَاحِدًا خَيْرٌ لكَ مِن أَنْ يَكونَ لكَ حُمْرُ النَّعَمِ.))
(صحيح مسلم)
حمرُ النعم !
حمرُ النعم: هي أجود الإبل وأحسنها
وكان العرب يعدونها من أنفس الأموال..
هنا يُعيد النبي ضبط المفاهيم، فيُشير إلى أهمية استحضار معنى مركزية الآخرة في مفهوم المسلم، وإلى أنّ الدنيا بما فيها ليست بشيء أمام العمل للدين والدعوة، وأنَّ ما يناله الإنسان من شيءٍ في هذه الأرض فإنما هو زائلٌ فانٍ..
فالفائز والناجي، هو من سخّرَ حياته لأجل هذا الدين، سائراً على خُطى الأنبياء والمرسلين..
فأيُّ عزةٍ هذه وأيُّ كرامة، إذا أقامك الله على هذا الطريق؟ وأيُ شرفٍ وأيُ رتُبةٍ هذه إذا استخدمك الله لنصرة دينه وإعلاءِ كلمته؟..
ظَفِر أهل الثغور والعمل، ظفروا والله..
(صحيح مسلم)
حمرُ النعم !
حمرُ النعم: هي أجود الإبل وأحسنها
وكان العرب يعدونها من أنفس الأموال..
هنا يُعيد النبي ضبط المفاهيم، فيُشير إلى أهمية استحضار معنى مركزية الآخرة في مفهوم المسلم، وإلى أنّ الدنيا بما فيها ليست بشيء أمام العمل للدين والدعوة، وأنَّ ما يناله الإنسان من شيءٍ في هذه الأرض فإنما هو زائلٌ فانٍ..
فالفائز والناجي، هو من سخّرَ حياته لأجل هذا الدين، سائراً على خُطى الأنبياء والمرسلين..
فأيُّ عزةٍ هذه وأيُّ كرامة، إذا أقامك الله على هذا الطريق؟ وأيُ شرفٍ وأيُ رتُبةٍ هذه إذا استخدمك الله لنصرة دينه وإعلاءِ كلمته؟..
ظَفِر أهل الثغور والعمل، ظفروا والله..
"أمّا اليوم فقد جعلنا مساجدنا مقابر"
دونكم رابط المقطع:
https://www.instagram.com/reel/DBEhdbOCgi2/?igsh=anFrbHJucWhtM3B5
دونكم رابط المقطع:
https://www.instagram.com/reel/DBEhdbOCgi2/?igsh=anFrbHJucWhtM3B5
Forwarded from أبو الحَسَن
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
على إثر المحرقة التي ارتكبها العدو الصهيوني في إخواننا في غزة يتساءَل الإنسان، أين حقوق المرأة وأين حقوق الطفل؟ أم هي معايير قائمة بحسب المزاج الغربي؟
هنا يتبين نفاق الغرب واضطراب معاييرهم وكيلهم بمكيالين.
هل سننسى؟ لا والله لن ننسى.
اللهم حرّق من حرّق إخواننا بنارٍ لا خروج لهم منها إنك أنت المنتقم لعبادك.
هنا يتبين نفاق الغرب واضطراب معاييرهم وكيلهم بمكيالين.
هل سننسى؟ لا والله لن ننسى.
اللهم حرّق من حرّق إخواننا بنارٍ لا خروج لهم منها إنك أنت المنتقم لعبادك.
Forwarded from عبدُالرَّحمن | نَفَحات
{إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُون وَتَرْجُونَ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ} :
رابط المقطع:
https://www.instagram.com/reel/DBb6RtpC5Uf/?igsh=MTN6aGc1bDkybGttbg==
رابط المقطع:
https://www.instagram.com/reel/DBb6RtpC5Uf/?igsh=MTN6aGc1bDkybGttbg==
كلمات كتبها دمُ القلب لا حبر القلم:
دونكم المقطع:
https://www.instagram.com/reel/DBwnsIICSBx/?igsh=MmJzYTJrajJldWFt
دونكم المقطع:
https://www.instagram.com/reel/DBwnsIICSBx/?igsh=MmJzYTJrajJldWFt
تَذَكَّر: أنك من أبناء هذه الأُمّة، أُمَّةُ الجَسَدِ الواحِد.
المقطع كاملاً:
https://www.instagram.com/reel/DCCeuAqCfSi/?igsh=MXMwbzI4bzljbzkyaw==
المقطع كاملاً:
https://www.instagram.com/reel/DCCeuAqCfSi/?igsh=MXMwbzI4bzljbzkyaw==
Forwarded from عبدُالرَّحمن | نَفَحات
كتابٌ خرَجَ من قَلبِ الأَحداث..🌿
لمشاهدة المقطع كاملاً.
"مِمّا نُشاهِدُهُ اليومَ مِن حَمْلاتٍ شَرِسَةٍ ضِدَّ مَفهومِ الأُمّةِ ووَحدَتِها، ومُحارَبَة للعاملينَ لِلإسلامِ السَّاعِينَ لِرَفعِ كَلِمَةِ الدِّين"
قناة دار منار الفكر: من هنا
موقع دار منار الفكر: من هنا
لمشاهدة المقطع كاملاً.
"مِمّا نُشاهِدُهُ اليومَ مِن حَمْلاتٍ شَرِسَةٍ ضِدَّ مَفهومِ الأُمّةِ ووَحدَتِها، ومُحارَبَة للعاملينَ لِلإسلامِ السَّاعِينَ لِرَفعِ كَلِمَةِ الدِّين"
قناة دار منار الفكر: من هنا
موقع دار منار الفكر: من هنا
Forwarded from عبدُالرَّحمن | نَفَحات
"حَصَل فيها مِن القِصَصِ المُرَوِّعة والأَحداث المَهِيبَة ما يَشِيبُ مِنهُ الرأسُ وتدمع لهُ العين"
لمشاهدة المقطع 🍂
لمشاهدة المقطع 🍂
الله أكبر
الله أكبر
الله أكبر
لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عباده وهزم الأحزاب وحده
اللهم لك الحمد حتى ترضى، اللهم لك الحمد حتى ترضى
اللهم لك الحمد على هذا الفتح المبارك لمدينة #حماة
هذه المدينة التي طالما كانت في التاريخ معقلاً من معاقل الإسلام والمسلمين
هذه المدينة التي دنسها النصيرية بقيادة سيء الذكر لعنه الله حافظ الأسد
فقتلوا العباد ودمروا البلاد وعاثوا في الأرض الفساد
اليوم بفضل الله التأم الجرح الذي فتح من 40 عام
إنه والله يوم من أيام الله
#ردع_العدوان
#حماة
الله أكبر
الله أكبر
لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عباده وهزم الأحزاب وحده
اللهم لك الحمد حتى ترضى، اللهم لك الحمد حتى ترضى
اللهم لك الحمد على هذا الفتح المبارك لمدينة #حماة
هذه المدينة التي طالما كانت في التاريخ معقلاً من معاقل الإسلام والمسلمين
هذه المدينة التي دنسها النصيرية بقيادة سيء الذكر لعنه الله حافظ الأسد
فقتلوا العباد ودمروا البلاد وعاثوا في الأرض الفساد
اليوم بفضل الله التأم الجرح الذي فتح من 40 عام
إنه والله يوم من أيام الله
#ردع_العدوان
#حماة
الله أكبر
الله أكبر
الله أكبر
لا إله إلا الله ولله الحمد، هذا نصر الله وهذه آياته، نبارك لكم هذا النصر العظيم.
الدعاء لا يضيع، والظلم ولا يدوم، هذه نعم عظيمة فاحمدوا الله واشكروه وتفكروا في آياته وسننه.
والحال أكبر من الكلام
الله أكبر ولله الحمد
الله أكبر ولله الحمد
الله أكبر ولله الحمد
الله أكبر
الله أكبر
لا إله إلا الله ولله الحمد، هذا نصر الله وهذه آياته، نبارك لكم هذا النصر العظيم.
الدعاء لا يضيع، والظلم ولا يدوم، هذه نعم عظيمة فاحمدوا الله واشكروه وتفكروا في آياته وسننه.
والحال أكبر من الكلام
الله أكبر ولله الحمد
الله أكبر ولله الحمد
الله أكبر ولله الحمد
لا ينبغي أن يمر ما حدث في سوريا دون أن نتفكر في مقدار اليأس الذي كان متحكما بنا -حتى وإن لم نشعر- من إمكانية زوال هذا النظام المجرم وأنه باقٍ ومتمدد.
ثم ماذا حدث؟
رأينا أمام أعيننا لحظة بلحظة تمزق هذا النظام المجرم ونصر الله لعباده في أيام قليلة بعد عقود من الظلم والطغيان.
فلا تمرنّ عليك هذه اللحظات المفصلية مرور الكرام دون تفكر في أقدار الله وسننه.
والله أعلم
- يوسف أبو سعد
ثم ماذا حدث؟
رأينا أمام أعيننا لحظة بلحظة تمزق هذا النظام المجرم ونصر الله لعباده في أيام قليلة بعد عقود من الظلم والطغيان.
فلا تمرنّ عليك هذه اللحظات المفصلية مرور الكرام دون تفكر في أقدار الله وسننه.
والله أعلم
- يوسف أبو سعد