*Обратите внимание ещё на тех самых "следователей" по особо важным делам, которые в основном сами инородцы, басурмане и они то точно имеют кровную, этническую солидарность к мигрантам-инородцам и зачастую лоббируют интересы диаспор.

Всё это указывает на оккупационный, антирусский характер власти РФии. Это незаконное государственное образование на теле России и Русского народа существующие с 1917 года.

🇮🇱🤝🇷🇺 «Бессмертный полк»

Комитет ООН обвиняет Израиль в нарушении международного права и геноциде

Специальный комитет ООН недавно опубликовал доклад о продолжающемся гуманитарном кризисе в секторе Газа, охарактеризовав методы ведения войны Израилем как содержащие признаки геноцида.

В докладе Израиль обвиняется в использовании голода как оружия войны и коллективного наказания палестинцев путем введения жестких ограничений на доступ к еде, воде и медицинским ресурсам.

Расследование комитета, охватывающее период с 7 октября по июль, выявило целенаправленные атаки, препятствование гуманитарной помощи и массовые жертвы среди гражданского населения, что, как утверждается, намеренно используется для уничтожения населения.

Среди выводов доклада отмечено разрушение критически важной инфраструктуры Газы, создающее условия, угрожающие жизни миллионов людей. Израиль использовал более 85 000 тонн взрывчатых веществ (данные на начало сентября), что в 6 раз превышает мощность ядерной бомбы сброшенной на Хиросиму.

3) Анализ причинно-следственных связей, приведших к текущей трагедии, должен быть максимально безпристрастным, с четким пониманием того, что вешание всех собак на одну фигуру, какой бы отвратительной она в самом деле ни была, вне зависимости от степени ее действительной или мнимой виновности, - закрывает нам глаза на прочие причины, лишая возможности дать адекватную оценку происходящим событиям.

...Переходя на язык богословский, можно сказать, что Путин - это попущение нам за наши грехи. Можно как угодно складывать кубики, выворачивать все в ту или иную сторону, мерять степень вины одних и других, где-то удаляя, где-то прибавляя.... все это не имеет никакого значения пока не осознан и не прожит этот САМЫЙ ГЛАВНЫЙ и самый трудный нюанс: в произошедшем виноваты МЫ ВСЕ. Каждый в своей мере. Что, конечно, ни в коей мере не снимает вины с Путина и его окружения. Как говориться: "Господь и бесов соделывает оружием спасения человеков". Но от этого бесами они быть не перестают и сопричастности ада не лишаются. Умеющий уши да услышит...

Крайне показательный, в свете затрагиваемой нами проблематики, рассказ анонимного российского военнослужащего публикует канал «Два майора». Военный жалуется на самые насущные проблемы на фронте: нет логистики, воевать приходится «за свои», а еще и военная полиция и начальство мешают:

«День добрый, товарищи Майоры. Хочу чтобы вы, наконец, вынесли эту наболевшую проблему на свет.
Я военнослужащий. Какой конкретно статус - не имеет значение: и контрактники, и добровольцы, и мобилизованные в этой проблеме - под одну гребенку. Для нужд СВО купил автомобиль (патриот) - свои деньги + по друзьям-знакомым кто чем мог - помог. Помимо административных задач (на совещание туда, на совещание сюда) на этой машине занимаюсь обеспечением боевых задач своего подразделения. Тут остановимся по подробнее. БК (боекомплект) на позиции возит военный автомобиль, на который запчасти, конечно же, не дают. Средств на их покупку не выделяют. Личный состав, имущество, продовольствие на позиции возят гражданские "багги" (зачастую это обрезанные и переваренные "буханки", купленные за деньги подразделения, их друзей, семей; некоторые - гуманитарные). БК, кстати, зачастую тоже приходится на них возить. Обеспечение запчастями и ГСМ? Нет, такого не было и не будет. Всё за свои, заработанные в прямом смысле кровью и потом.

И вот выезжаю я на этом патриоте (вид у него, кстати, приличный, не околовоенный) в цивилизацию: на одном рынке куплю запчасти на то, на другом - на это, ещё в нескольки магазинах - на третье. Я же военный, у меня денег дох*я - могу спонсировать МО, почему нет. Закупился всем необходимым и еду обратно. И встречаю... экипаж ВАИ. Показываю водительское удостоверение, свидетельство о регистрации ТС (я - собственник), если попросят - и страховку покажу. Дальше начинается самое интересное:
- Военнослужащий?
Можно сказать, что "нет, я гражданский" - но пробьют по базе и увидят обратное. Поэтому "Да, военнослужащий"
- А вы знаете боевое распоряжение начальника штаба группировки войск центр о запрете использования военнослужащими личного автотранспорта?
"Да, знаю"
- Боевое распоряжение на передвижение есть?
"Есть *показываешь*, но оно нарушает боевое распоряжение вышестоящего начальника"
- Да, нарушает. Пройдёмте в служебный автомобиль, дадите объяснение
Дальше записывают твои данные и ты можешь ехать дальше. На следующий день, рано утром, по подразделениям приходит сводка ВАИ. В ней есть строчка с твоей фамилией. Наказание не избежно, приказ о наказании будет сделан в тот же вечер, возможные варианты (от меньшего к большему):
- строгий выговор (на год)
- строгий выговор с лишением премии (на год)
- перевод в штурмовое подразделение (всем насрать, какой ты был до этого специалист: артиллерист, танкист, РЭБовец, БПЛАшник и т.д. - похрен).

Дилемма: если я не достану запчасти на наш автопарк - наш автопарк не будет готов к выполнению боевых задач - к ЛБС не приедет БК и личный состав. Не будет БК и ЛС - кто-то на самом передке останется без поддержки, а может и противник в тылу почувствует послабления. Возможные последствия, думаю, дополнительно объяснять не надо. Это называется СРЫВ БОЕВОГО ЗАДАНИЯ.

Автозапчасти - это лишь один из примеров. Причин использовать личный автотранспорт может быть множество, и все они связаны с выполнением боевых задач, работа у нас такая. Желающим сказать "Так поставь на чёрные [номера] и езди" сразу отвечаю: а что ещё? может квартиру свою подарить? Может заработную плату сразу переводить? Тут вроде война идет, а устроили *баный цирк. И, по информации от моих друзей/товарищей с других крупных направлений, этот цирк им тоже завезли.

После этого поста, с бОльшей долей вероятности, будут искать его автора, чтобы "сдеанонить" и наказать. И, скорее всего найдут. Так уж у нас принято. Пока проблеме не будет дан общественный резонанс - наша бюрократическая машина не раскрутится и изменений не будет…. ДНР, Покровское направление», - «Два майора».

Интересно, а что мешало в свое время вот таким вот бедолагам, как автор сего послания, на костях которых и выстраивает сегодня свое мнимое

"величие" кремлевская нечисть, почитать хотя бы того Виктора Астафьева (например, "Прокляты и убиты") и, если уж и не сделать прямых и однозначных выводов относительно того, что такое эта т.н. "родина" то, по крайней мере, глубоко задуматься. А задумавшись, соответственно, не клюнуть так легко и быстро на раскиданные кремлем после 24.02.22 приманки, апеллирующие к тому самому, посеянному в мозгах советской еще пропагандой пафосу "зародинского" культа. Ну, ничего, лучше поздно чем никогда. И сегодня, когда многих советско-росиянских патриотушек уже переваривают украинские черноземы, а те кто еще живы, отчаянно ищут ответы на вопросы о том, как же так получилось (кто бы мог подумать - никогда не было и вот опять!), мы все вновь получаем шанс к масштабному народному отрезвению Воспользуемся ли? https://www.group-telegram.com/dva_majors/58001

Архиепископ Минский и Могилевский Филофей в компании Р. Островского и немецких офицеров.

​#статья #ЖелезнаяГвардия #европа #КорнелиуКодряну #МирчаЭлиаде #христианство

☦🇹🇩Легенда о Мастере Маноле и Железная Гвардия

Сохранилось описание (Клаудиу Михуциу), как в самом начале 1920-х начиналась эта борьба:
«…Они должны пожертвовать собой, руководители, чтобы дать своей стране яркий пример для будущей непреклонной борьбы. Они погибнут, но раньше они должны застрелить тех, кто был виновен в бедах народа.
Кодряну согласился с планом. С пятью другими они хотели осуществить его.
Они составили список людей, которых они хотели застрелить: в первую очередь виновными считались не евреи, на первом месте стояли румынские государственные деятели, которые вместо того, чтобы вести народ, предали его эксплуататорам и самыми жесткими средствами подавляли любое националистическое движение. Так возник длинный список министров, раввинов, банкиров и редакторов.
Все приготовления были сделаны. Но еще до того, как дата покушения была установлена, Кодряну и его сокурсников-заговорщиков арестовали. Один из семи их предал…»
Зиму 1923 г. друзья провели в следственной тюрьме в Вэкэрешти под Бухарестом (той самой, кстати говоря, в которой в 1950-м, при коммунистическом уже режиме, был замучен глава румынской Сигуранцы Еуджен Кристеску: меняются времена – меняются жертвы).
Именно тут, в тюрьме, будущие легионеры осознали различие между ними и прежними националистами. По словам Кодряну, они поняли, что «прежде, чем заниматься недостатками нашего народа, мы должны заняться нашими собственными ошибками».
Здесь, в тюремной часовне, произошла встреча Капитана с иконой, ставшей Путеводительницей будущего движения.
«…Я чувствовал себя, – вспоминал он позднее, – связанным с этой иконой всей душой. У меня было впечатление, как будто бы Святой Архангел как живой стоял передо мной. С тех пор я полюбил эту икону. […]
Чем сильнее угнетали нас трудности, и чем больше ударов сыпалось на нас со всех сторон, тем более непоколебимо стояли мы под иконой и защитой божественного воина, Архангела Михаила, и под сенью его пылающего меча. Для нас он больше не был мертвой картиной. Живым и сильным представлялся он нам, мы чувствовали его дух в нашей группе».
«Наш покровитель – Св. Архангел Михаил, – написал Капитан в своей книге-завещании “Моим легионерам”. – Его икону мы должны иметь в своих домах и в тяжёлый час просить его помощи, и он нас никогда не оставит».
Организация, хотя и ставшая впоследствии массовой, предъявляла к вступающим высокие требования. Им мог стать только тот человек, «вера которого безгранична».
«От каждого отдельного члена Железной Гвардии, – отмечал в одной из своих публикаций Юлиус Эвола, – требовался добровольный строгий стиль жизни».
«Нас не интересовало, победим ли мы, потерпим поражение или погибнем, – разъяснял позицию Легиона Капитан. – Нашей целью было другое: двигаться вперед вместе. Идти друг с другом, едиными, с Богом перед нами и правом румынского народа; тогда любая судьба будет желанна нам, поражение или смерть, это будет благословлено и это принесет плоды для нашего народа».

Читать далее...

2 Фес. 3, 6–18; Лк. 13, 31–35). “Се оставляется домъ вашъ пустъ”, сказалъ Господь объ Іерусалимѣ. Значитъ, есть мѣра долготерпѣнію Божію. Милосердіе Божіе вѣчно бы готово терпѣть, ожидая добра; но что дѣлать, когда мы доходимъ до такого разстройства, что не къ чему и рукъ приложить? Потому и бросаютъ насъ. Такъ будетъ и въ вѣчности. Всѣ говорятъ: милосердіе Божіе не попуститъ вѣчнаго отверженія. Да оно и не хочетъ того; но что дѣлать съ тѣми, которыя преисполнены зла, а исправиться не хотятъ? Они сами себя ставятъ за предѣлами милости Божіей и оставляются тамъ потому, что не хотятъ выйти оттуда. Спириты придумали множество рожденій, какъ средство къ перечищенію грѣшниковъ. Но осквернившійся грѣхами въ одно рожденіе можетъ такимъ же явиться и въ десяти другихъ, а затѣмъ и безъ конца. Какъ есть прогрѣссъ въ добрѣ, такъ есть прогрѣссъ и въ злѣ. Мы видимъ на землѣ ожесточенныхъ во злѣ; такими же могутъ они остаться и внѣ земли, а потомъ и навсегда. Когда придетъ всему конецъ, а ему придти неизбѣжно, куда дѣвать этихъ ожесточившихся во злѣ? Ужъ, конечно, куда-нибудь внѣ области свѣтлой, опредѣленной для потрудившихся надъ собою въ очищеніи своихъ нечистотъ. Вотъ и адъ! Не исправившіеся при лучшихъ обстоятельствахъ исправятся ли при худшихъ? А если же нѣтъ, то вотъ и вѣчный адъ! Не Богъ виновникъ ада и вѣчныхъ въ немъ мученій, а сами грѣшники. Не будь нераскаянныхъ грѣшниковъ, и ада не будетъ. Господь очень желаетъ, чтобъ не было грѣшниковъ, за тѣмъ и на землю приходилъ. Если Онъ желаетъ безгрѣшности, то, значитъ, желаетъ и того, чтобъ никто не попалъ въ вѣчныя муки. Все дѣло за нами. Давайте же сговоримся и уничтожимъ адъ безгрѣшностью. Господь будетъ радъ тому; Онъ и открылъ объ адѣ для того, чтобъ всякій поостерегся попасть туда.
Ѳеофанъ Затворникъ.

Белые люди раньше жили не только в ЮАР, и не только во Французском Алжире, и не только недавно

На всём севере Африки раньше жили европейцы и христиане, но потом они были убиты/насильно ассимилированы какими-то ребятами.

О том, как эти ребята и их девчата распространились, вырезав европейцев и христиан - эта карта.

Руководитель Движения Националистов
Владимир Басманов

​​С первых дней своего существования Легион активно занялся строительными работами. Вначале была выстроена центральная штаб-квартира, потом стали обустраивать местные отделения. Тяжелый и безвозмездный коллективный труд привносил дух взаимопомощи и братской солидарности. Немногочисленность участников восполнялась фанатической преданностью делу. Особенно ярко проявлялось это качество во время выборов, когда легионеры вели себя совсем иначе, чем другие партийные функционеры. Не имея лишнего гроша на предвыборную агитацию, они ходили по деревням, запросто толковали с изумленными крестьянами, вместе с ними ели и спали. И это приносило им голоса! Легионеры были «народниками» не на словах, а на деле. Им часто удавалось выигрывать местные выборы, но путь на политический олимп до поры до времени был им закрыт — для этого требовались серьезные деньги и спонсоры.

Легион не очень хорошо различал контуры будущего государства. Легионеры считали себя освободителями и очистителями, создателями скорее нового человека и нации, чем нового государственного устройства. В этом смысле они были больше похожи на немецких нацистов, чем на итальянских фашистов.

(Майкл Манн «Фашисты».)

Архиепископ Конрад Грёбер — раса и христианство не противоположности:

«Ибо раса и христианство — не противоположности, а разные порядки, дополняющие друг друга. Раса — это нечто данное природой каждому отдельному народу. Христианство — сверхъестественная миссия для всех народов. Из гармоничного сочетания обоих сословий — совершенствование личности, семья, люди, человечество процветает».

Источник: Conrad Gröber, Handbuch der Religiösen Gegenwartsfragen, с. 537.

Первое слово было Бог. ☦️

​Двадцатый век увидел конец священной монархии. Не смотря на то, что некоторые народы всё ещё имеют монархов, но, за малым исключением, они царствуют, не управляя.
На Западе ни один из них не претендует на правление “Божией милостью”. И это, несмотря на литургическую риторику их коронаций. Что же касается арабских шейхов или аятоллы Хомейни, положив Коран в основу своей жизни, законов и политики, трудно сказать, до какой степени они находятся под влиянием идеи “священной монархии”; одно несомненно, что эта последняя исчезла среди так называемых христианских народов. В любом случае, ни один монарх пост-православного мiра, как Востока, так и Запада, не правил “Божией милостью”, поскольку правое царство может быть основано лишь на правой вере. Еретическое же общество не может называться христианским обществом (societas christiana). Священная Русская Империя — последнее проявление Римской империи, наследницы византийского Рима — была последним христианским обществом, а Николай II — последним христианским императором. Его мученическая смерть, по-видимому, положила конец “эре Константина”, как бы ознаменовав собой Божий Промысел в отношении священных империй.
С исчезновением христианского Рима исчез тот, кто удерживал мiровую революцию, построенную на атеизме, анархии и апостасии (2Фесс. 2,3-8). Настоящая эпоха характеризуется секуляризацией (расцерковлением), более всего проявляющейся в принципах и политике современных демократических государств, где власть переходит от избирателей к избираемым. Их правители и бюрократы якобы не имеют иной заботы, кроме обеспечения материального земного счастья своих избирателей. И даже, если религия и имеет право на существование в этих “плюралистических обществах”, то она не вдохновляет более ни нравственности, ни устремлений, ни решений. Пресловутое “отделение государства от Церкви” стало политической догмой лишь потому, что до того оно стало духовным фактом.
Секулярное государство может быть только атеистическим. В IV веке свят. Григорий Богослов отмечал, что существует три основных формы правления: монархия, правление одного, содержащая в себе веру в одного Бога или, по крайней мере, в высшего Бога; полиархия или аристократия, правление меньшинства или лучших, связанное с политеизмом; и, наконец, власть большинства, которое свят. Григорий Богослов называет анархией (демократией), идущей рука об руку с атеизмом. Святой утверждает при этом, что православные почитают монархию, поскольку она подражает единству Бога, в то время как полиархия предполагает рассеивание Его могущества, разделение Его сущности между несколькими богами. И, наконец, анархия, правление народа, богословски заключает в себе распыление Божией сущности, иными словами, власть оказывается настолько раздробленной, что при ней становится уже почти невозможным постичь само существование Бога (Theol. Ora. III, 2). Постараемся правильно понять эти слова свят. Григория Богослова. Святитель не утверждает, что народы всегда делают сознательный философский выбор, но из его слов скорее следует, что между богословием и политикой всегда имеется прямая связь.
Эта последняя особенно очевидно проявилась в том, что можно условно назвать “политическими христологией и богословием” христианского Рима, где монархия и империя подражали Боговоплощению. Подобно тому, как Иисус Христос есть одновременно Бог и человек, так и православное общество имеет два измерения: земное и небесное, соединённые между собою, как две природы Христа. При этом, Василевс или Царь, империя, император представляли собой как бы человеческую природу Христа, тогда как священство по аналогии знаменовало собой Его Божество. Трудясь вместе, они способствовали совершенствованию христианского общества, наподобие того, как Совершенный Богочеловек Христос совершает дело спасения мiра. Иначе говоря, Император заботился прежде всего о теле, священник же — о душе. Само собой разумеется, что подданные Императора и сам он были членами Церкви, потому что в действительности и сама Империя была Церковью.

– Протоиерей Михаил Аскул.

#цитата #православие #монархия

☠☦Нашъ Путь☦☠

Сколько стоит "арабское единство" и почему многие мусульманские страны не спешат на помощь Палестине: Арабские страны наращивают торговлю с Израилем, несмотря на войну.

По данным института изучения Авраамических соглашений и ЦСБ, за первые 9 месяцев 2024 года торговля Израиля с Бахрейном увеличилась на 988%, с Марокко — на 53%, с Египтом — на 51%, а с ОАЭ — на 4% по сравнению с аналогичным периодом прошлого года.

Россия приветствует мигрантов, понятно вам?

Может наконец-то до особо доверчевых дураков дойдёт, что все эти "Бастрыкинские чистки" и прочие "антимигрантские" рейды, это галимый фарс и театральщина. Как завозили цветных тоннами, так и будут завозить, русских в зону СВО, а за счёт черноты поднимать демографию и восполнять дефицит рабочей силы.

Митрополит Агафангел (Пашковский)
Когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на Небесах, дом нерукотворенный, вечный (2Кор 5.1).

Господи, всели и нас в Свои вечные селения!

В этот день.

23 ноября 1924 г. при невыясненных обстоятельствах в Сальбри (Франция) умер следователь Николай Алексеевич Соколов, расследовавший убийство Царской Семьи.
Генерал М. К. Дитерихс, характеризуя тройное убийство летом 1918 г. в пределах бывшей тогда Пермской губернии (Царской Семьи, брата Государя Великого князя Михаила Александровича и алапаевских узников), называл их «особо исключительными по зверству и изуверству, полными великого значения, характера и смысла для будущей истории русского народа».

Карты местности и свидетельские показания, ещё свежие следы жуткого преступления, безмолвные свидетели – вещественные доказательства... всё было собрано и описано. Полторы сотни фотографий, лабораторные исследования бурых пятен крови на досках пола расстрельной комнаты, пробы грунта, пропитанного человеческим жиром (из костров на Ганиной яме), обожженные лоскуты одежды и кожи. А затем последовал длинный и опасный путь через Омск и Читу на Харбин для спасения следственного материала. Но и здесь он продолжает работать, анализировать и систематизировать находки, допрашивать всех, кто имел к этому делу хотя бы малое отношение.
16 июня 1920 г. Соколов прибыл в Париж, в предместье которого поселился. Здесь его труд продолжается: он пишет отчет о расследовании убийства Царской Семьи для вдовствующей Императрицы Марии Феодоровны. Факт убийства установлен, убийцы известны, попытка сокрытия следов преступления налицо. Десятки свидетелей опрошены, улики собраны, восемь томов дела подготовлено для передачи в суд. Только суда нет человеческого, потому что нет законного государства, законной власти, в СССР царит беззаконие и террор, на Западе – ложь и равнодушие...
В брюссельском Храме-памятнике свв. Царственным Мученикам были замурованы реликвии, вывезенные из Сибири Соколовым: две баночки с землей, пропитанной человеческими сальными массами. Они были переданы им на временное хранение князю А.А. Ширинскому- Шихматову, затем его сыном Кириллом были вручены в 1940 г. в Париже митрополиту Серафиму (Лукьянову).
Николай Алексеевич Соколов был найден мертвым в саду дома, где жил. Было ему всего 42 года, и и причина смерти точно не была установлена. Но что бы впоследствии ни пытались утверждать другие "исследователи", они по сути ничего не могли противопоставить железной логике следователя Соколова. На его скромной могиле во французском городе Сальбри начертаны слова из Псалтири «Правда Твоя – правда вовеки!».