Notice: file_put_contents(): Write of 5785 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 13977 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Послѣдній Шансъ | Telegram Webview: PosledniyShansRU/608 -
Telegram Group & Telegram Channel
Пробывъ восемь лѣтъ послушникомъ въ Саровской обители, Прохоръ принялъ иноческій постригъ съ именемъ Сѣрафимъ, столь хорошо выражавшимъ его пламенную любовь ко Господу и стремленіе ревностно Ему служить. Черезъ годъ Сѣрафимъ былъ посвященъ въ санъ іеродіакона. Горя духомъ, онъ ежедневно служилъ въ храмѣ, непрестанно совершая молитвы и послѣ службы. Господь сподобилъ преподобнаго благодатныхъ видѣній во время церковныхъ службъ: неоднократно онъ видѣлъ святыхъ Ангеловъ, сослужащихъ братіи. Особеннаго благодатнаго видѣнія преподобный сподобился во время Божественной литургіи въ Великій Четвергъ, которую совершали настоятель отецъ Пахомій и старецъ Іосифъ. Когда послѣ тропарѣй преподобный произнесъ «Господи, спаси благочестивыя» и, стоя въ царскихъ вратахъ, навелъ орарь на молящихся съ возгласомъ «и во вѣки вѣковъ», внезапно его осѣнилъ свѣтлый лучъ. Поднявъ глаза, преподобный Сѣрафимъ увидѣлъ Господа Іисуса Христа, идущаго по воздуху отъ западныхъ дверей храма, въ окруженіи Небесныхъ Безплотныхъ Силъ. Дойдя до амвона. Господь благословилъ всѣхъ молящихся и вступилъ въ мѣстный образъ справа отъ царскихъ вратъ. Преподобный Сѣрафимъ, въ духовномъ восторгѣ взирая на дивное явленіе, не могъ ни слова проговорить, ни сойти съ мѣста. Его увели подъ руки въ алтарь, гдѣ онъ простоялъ еще три часа, мѣняясь въ лицѣ отъ озарившей его великой благодати. Послѣ видѣнія преподобный усилилъ подвиги: днемъ онъ трудился въ обители, а ночи проводилъ въ молитвѣ въ лѣсной пустынной келліи. Въ 1793 году, въ возрастѣ 39 лѣтъ, преподобный Сѣрафимъ былъ рукоположенъ въ санъ іеромонаха и продолжалъ служеніе въ храмѣ. Послѣ смерти настоятеля, отца Пахомія, преподобный Сѣрафимъ, имѣя его предсмертное благословеніе на новый подвигъ – пустынножительство, взялъ также благословеніе у новаго настоятеля – отца Исаіи – и ушелъ въ пустынную келлію въ нѣсколькихъ километрахъ отъ монастыря, въ глухомъ лѣсу. Здѣсь сталъ онъ предаваться уединеннымъ молитвамъ, приходя въ обитель лишь въ субботу, передъ всенощной и, возвращаясь къ себѣ въ келлію послѣ литургіи, за которой причащался Святыхъ Тайнъ. Преподобный проводилъ жизнь въ суровыхъ подвигахъ. Свое келейное молитвенное правило онъ совершалъ по уставу древнихъ пустынныхъ обителѣй; со Святымъ Евангеліемъ никогда не разставался, прочитывая въ теченіе недѣли весь Новый Завѣтъ, читалъ также святоотеческія и богослужебныя книги. Преподобный выучилъ наизусть много церковныхъ пѣснопѣній и воспѣвалъ ихъ въ часы работы въ лѣсу. Около келліи онъ развелъ огородъ и устроилъ пчельникъ. Самъ себѣ добывая пропитаніе, преподобный держалъ очень строгій постъ, ѣлъ одинъ разъ въ сутки, а въ среду и пятницу совершенно воздерживался отъ пищи. Въ первую недѣлю Святой Четыредесятницы онъ не принималъ пищи до субботы, когда причащался Святыхъ Тайнъ.

Святой старецъ въ уединеніи настолько иногда погружался во внутреннюю сердечную молитву, что подолгу оставался неподвижнымъ, ничего не слыша и не видя вокругъ. Навѣщавшіе его изрѣдка пустынники – схимонахъ Маркъ Молчальникъ и іеродіаконъ Александръ, заставъ святого въ такой молитвѣ, съ благоговѣніемъ тихо удалялись, чтобы не нарушать его созерцанія.

Въ лѣтнюю жару преподобный собиралъ на болотѣ мохъ для удобренія огорода; комары нещадно жалили его, но онъ благодушно терпѣлъ это страданіе, говоря: «Страсти истребляются страданіемъ и скорбью, или произвольными, или посылаемыми Промысломъ». Около трехъ лѣтъ преподобный питался только одной травой снытью, которая росла вокругъ его келліи. Къ нему всё чащѣ стали приходить, кромѣ братіи, мирянѣ – за совѣтомъ и благословеніемъ. Это нарушало его уединеніе. Испросивъ благословеніе настоятеля, преподобный преградилъ къ себѣ доступъ женщинамъ, а затѣмъ и всѣмъ остальнымъ, получивъ знаменіе, что Господь одобряетъ его мысль о полномъ безмолвіи. По молитвѣ преподобнаго дорогу въ его пустынную келлію преградили огромныя сучья вѣковыхъ сосенъ. Теперь только птицы, слетавшіяся во множествѣ къ преподобному, и дикія звѣри посѣщали его. Преподобный изъ рукъ кормилъ медвѣдя хлѣбомъ, когда изъ монастыря приносили ему хлѣбъ.



group-telegram.com/PosledniyShansRU/608
Create:
Last Update:

Пробывъ восемь лѣтъ послушникомъ въ Саровской обители, Прохоръ принялъ иноческій постригъ съ именемъ Сѣрафимъ, столь хорошо выражавшимъ его пламенную любовь ко Господу и стремленіе ревностно Ему служить. Черезъ годъ Сѣрафимъ былъ посвященъ въ санъ іеродіакона. Горя духомъ, онъ ежедневно служилъ въ храмѣ, непрестанно совершая молитвы и послѣ службы. Господь сподобилъ преподобнаго благодатныхъ видѣній во время церковныхъ службъ: неоднократно онъ видѣлъ святыхъ Ангеловъ, сослужащихъ братіи. Особеннаго благодатнаго видѣнія преподобный сподобился во время Божественной литургіи въ Великій Четвергъ, которую совершали настоятель отецъ Пахомій и старецъ Іосифъ. Когда послѣ тропарѣй преподобный произнесъ «Господи, спаси благочестивыя» и, стоя въ царскихъ вратахъ, навелъ орарь на молящихся съ возгласомъ «и во вѣки вѣковъ», внезапно его осѣнилъ свѣтлый лучъ. Поднявъ глаза, преподобный Сѣрафимъ увидѣлъ Господа Іисуса Христа, идущаго по воздуху отъ западныхъ дверей храма, въ окруженіи Небесныхъ Безплотныхъ Силъ. Дойдя до амвона. Господь благословилъ всѣхъ молящихся и вступилъ въ мѣстный образъ справа отъ царскихъ вратъ. Преподобный Сѣрафимъ, въ духовномъ восторгѣ взирая на дивное явленіе, не могъ ни слова проговорить, ни сойти съ мѣста. Его увели подъ руки въ алтарь, гдѣ онъ простоялъ еще три часа, мѣняясь въ лицѣ отъ озарившей его великой благодати. Послѣ видѣнія преподобный усилилъ подвиги: днемъ онъ трудился въ обители, а ночи проводилъ въ молитвѣ въ лѣсной пустынной келліи. Въ 1793 году, въ возрастѣ 39 лѣтъ, преподобный Сѣрафимъ былъ рукоположенъ въ санъ іеромонаха и продолжалъ служеніе въ храмѣ. Послѣ смерти настоятеля, отца Пахомія, преподобный Сѣрафимъ, имѣя его предсмертное благословеніе на новый подвигъ – пустынножительство, взялъ также благословеніе у новаго настоятеля – отца Исаіи – и ушелъ въ пустынную келлію въ нѣсколькихъ километрахъ отъ монастыря, въ глухомъ лѣсу. Здѣсь сталъ онъ предаваться уединеннымъ молитвамъ, приходя въ обитель лишь въ субботу, передъ всенощной и, возвращаясь къ себѣ въ келлію послѣ литургіи, за которой причащался Святыхъ Тайнъ. Преподобный проводилъ жизнь въ суровыхъ подвигахъ. Свое келейное молитвенное правило онъ совершалъ по уставу древнихъ пустынныхъ обителѣй; со Святымъ Евангеліемъ никогда не разставался, прочитывая въ теченіе недѣли весь Новый Завѣтъ, читалъ также святоотеческія и богослужебныя книги. Преподобный выучилъ наизусть много церковныхъ пѣснопѣній и воспѣвалъ ихъ въ часы работы въ лѣсу. Около келліи онъ развелъ огородъ и устроилъ пчельникъ. Самъ себѣ добывая пропитаніе, преподобный держалъ очень строгій постъ, ѣлъ одинъ разъ въ сутки, а въ среду и пятницу совершенно воздерживался отъ пищи. Въ первую недѣлю Святой Четыредесятницы онъ не принималъ пищи до субботы, когда причащался Святыхъ Тайнъ.

Святой старецъ въ уединеніи настолько иногда погружался во внутреннюю сердечную молитву, что подолгу оставался неподвижнымъ, ничего не слыша и не видя вокругъ. Навѣщавшіе его изрѣдка пустынники – схимонахъ Маркъ Молчальникъ и іеродіаконъ Александръ, заставъ святого въ такой молитвѣ, съ благоговѣніемъ тихо удалялись, чтобы не нарушать его созерцанія.

Въ лѣтнюю жару преподобный собиралъ на болотѣ мохъ для удобренія огорода; комары нещадно жалили его, но онъ благодушно терпѣлъ это страданіе, говоря: «Страсти истребляются страданіемъ и скорбью, или произвольными, или посылаемыми Промысломъ». Около трехъ лѣтъ преподобный питался только одной травой снытью, которая росла вокругъ его келліи. Къ нему всё чащѣ стали приходить, кромѣ братіи, мирянѣ – за совѣтомъ и благословеніемъ. Это нарушало его уединеніе. Испросивъ благословеніе настоятеля, преподобный преградилъ къ себѣ доступъ женщинамъ, а затѣмъ и всѣмъ остальнымъ, получивъ знаменіе, что Господь одобряетъ его мысль о полномъ безмолвіи. По молитвѣ преподобнаго дорогу въ его пустынную келлію преградили огромныя сучья вѣковыхъ сосенъ. Теперь только птицы, слетавшіяся во множествѣ къ преподобному, и дикія звѣри посѣщали его. Преподобный изъ рукъ кормилъ медвѣдя хлѣбомъ, когда изъ монастыря приносили ему хлѣбъ.

BY Послѣдній Шансъ


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/PosledniyShansRU/608

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

On Feb. 27, however, he admitted from his Russian-language account that "Telegram channels are increasingly becoming a source of unverified information related to Ukrainian events." Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." For tech stocks, “the main thing is yields,” Essaye said. It is unclear who runs the account, although Russia's official Ministry of Foreign Affairs Twitter account promoted the Telegram channel on Saturday and claimed it was operated by "a group of experts & journalists." As a result, the pandemic saw many newcomers to Telegram, including prominent anti-vaccine activists who used the app's hands-off approach to share false information on shots, a study from the Institute for Strategic Dialogue shows.
from us


Telegram Послѣдній Шансъ
FROM American