90-е годы ХХ века — 10-е годы ХХI века. Интерес к технологиям (ресурсу, который сейчас считается само собой разумеющимся) и амбивалентность по отношению к собственной ценности уступили место ощущению текучести, как его прекрасно охарактеризовал Бауман (Bauman, 2000). Дети «пограничного общества» переживают отсутствие близости, которая создает отношения. Родители отсутствуют, потому что они заняты на работе (в обществе распространена ценность технологий), и тревожатся о неизбежном социальном кризисе. Отсутствие родителей также является следствием их некомпетентности на уровне отношений (пограничная неоднозначность привела потомков к эмоциональной отстраненности). Надо отметить, что поколение этих двадцати лет выросло в период великих миграционных потоков, когда многие люди были не в состоянии опираться на традиции поколений для создания чувства укорененности (Spagnuolo Lobb, 2011b). Традиции часто теряются, и старинные деревенские площади сейчас заменены виртуальными «площадями» в социальных сетях. В «текучем обществе» молодые люди не в состоянии контейнировать возбуждение при встрече с другим и одновременно чрезмерно открыты для возможностей обмена, предлагаемых глобализацией коммуникативных потоков. Например, ребенок делает домашнее задание, и в какой-то момент он нуждается в ободрении и в самообладании, он испытывает недостаток энергии, которая могла бы его оживить. Но никого нет дома, чтобы рассказать об этом, нет поддерживающего взрослого, который мог бы помочь ему понять, что он чувствует и чего он хочет. И тогда он выходит в интернет, где поисковая система обеспечивает ответ; его волнение рассеивается и разбрасывается по всему миру, он находит все возможные ответы, но не может найти «контейнер» человеческих отношений, объятий человеческого тела, потому что холодный компьютер не в состоянии его обнять. Необузданное волнение становится тревогой. И для того чтобы избежать переживания тревоги, тело должно стать нечувствительным, десенситизированным. Это ведет к появлению большого числа тревожных расстройств в современном обществе (таких как панические атаки, ПТСР и т.д.), к появлению трудностей в построении человеческих отношений, интернет-зависимостей, снижению телесной чувствительности. Как хорошо известно специалистам, работающим с подростками или молодыми парами, молодые пациенты могут, например, сказать: «Я впервые занималась любовью с мальчиком, но я ничего не чувствовала», «В онлайн-чате я чувствую себя как рыба в воде, но с моей подругой я не знаю, о чем говорить», «Никто в действительности меня не интересует», «Во время медового месяца мой муж сказал мне, что у него давно уже есть другая женщина». Возникающие виды расстройств связаны с телесной бесчувственностью, которая появляется в отношениях. И поскольку поле полно тревоги и беспокойства, другого человека становится трудно воспринимать.
90-е годы ХХ века — 10-е годы ХХI века. Интерес к технологиям (ресурсу, который сейчас считается само собой разумеющимся) и амбивалентность по отношению к собственной ценности уступили место ощущению текучести, как его прекрасно охарактеризовал Бауман (Bauman, 2000). Дети «пограничного общества» переживают отсутствие близости, которая создает отношения. Родители отсутствуют, потому что они заняты на работе (в обществе распространена ценность технологий), и тревожатся о неизбежном социальном кризисе. Отсутствие родителей также является следствием их некомпетентности на уровне отношений (пограничная неоднозначность привела потомков к эмоциональной отстраненности). Надо отметить, что поколение этих двадцати лет выросло в период великих миграционных потоков, когда многие люди были не в состоянии опираться на традиции поколений для создания чувства укорененности (Spagnuolo Lobb, 2011b). Традиции часто теряются, и старинные деревенские площади сейчас заменены виртуальными «площадями» в социальных сетях. В «текучем обществе» молодые люди не в состоянии контейнировать возбуждение при встрече с другим и одновременно чрезмерно открыты для возможностей обмена, предлагаемых глобализацией коммуникативных потоков. Например, ребенок делает домашнее задание, и в какой-то момент он нуждается в ободрении и в самообладании, он испытывает недостаток энергии, которая могла бы его оживить. Но никого нет дома, чтобы рассказать об этом, нет поддерживающего взрослого, который мог бы помочь ему понять, что он чувствует и чего он хочет. И тогда он выходит в интернет, где поисковая система обеспечивает ответ; его волнение рассеивается и разбрасывается по всему миру, он находит все возможные ответы, но не может найти «контейнер» человеческих отношений, объятий человеческого тела, потому что холодный компьютер не в состоянии его обнять. Необузданное волнение становится тревогой. И для того чтобы избежать переживания тревоги, тело должно стать нечувствительным, десенситизированным. Это ведет к появлению большого числа тревожных расстройств в современном обществе (таких как панические атаки, ПТСР и т.д.), к появлению трудностей в построении человеческих отношений, интернет-зависимостей, снижению телесной чувствительности. Как хорошо известно специалистам, работающим с подростками или молодыми парами, молодые пациенты могут, например, сказать: «Я впервые занималась любовью с мальчиком, но я ничего не чувствовала», «В онлайн-чате я чувствую себя как рыба в воде, но с моей подругой я не знаю, о чем говорить», «Никто в действительности меня не интересует», «Во время медового месяца мой муж сказал мне, что у него давно уже есть другая женщина». Возникающие виды расстройств связаны с телесной бесчувственностью, которая появляется в отношениях. И поскольку поле полно тревоги и беспокойства, другого человека становится трудно воспринимать.
Маргерита Спаньоло-#Лобб
BY Олег Христенко о психоанализе
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
'Wild West' The message was not authentic, with the real Zelenskiy soon denying the claim on his official Telegram channel, but the incident highlighted a major problem: disinformation quickly spreads unchecked on the encrypted app. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. He adds: "Telegram has become my primary news source."
from us
