Россия не Европа

📚Н.Я. Данилевский, книга «Россия и Европа», 1869 г.


ГЛАВА 12.
ВОСТОЧНЫЙ ВОПРОС

[§3.6. Различие религиозное]

[12:23] В половине VIII века, ко всем различиям германо-романского и греко-славянского мира присоединяется ещё различие религиозное, через отделение римской церкви от вселенского православия. Но в то же время вооружаются славянские народы духовным оружием – самобытною письменностью, которая даёт им средство для ограждения и охранения от религиозного честолюбия Запада своих народных начал. В материальном отношении, славянские народы, ещё по большей части не вышедшие из племенного периода развития, конечно не могли противупоставить сериозного препятствия Западу, уже облечённому Карлом в броню государственности; но в то же знаменательное время закладывается на дальнем северо-востоке запас государственной силы, на который могли бы опереться западные Славяне, когда их собственные силы уже истощатся в борьбе, – когда все внешние вспомогательные средства, которыми до времени будет охранять их история, потеряют своё охранительное свойство.


Николай Яковлевич Данилевский (1822-1885)

НАЗАД ВПЕРЁД

www.group-telegram.com/us/RossiyaNeEvropa.com/8555

650 viewsedited  Sep 12, 2021 at 05:00

📚Н.Я. Данилевский, книга «Россия и Европа», 1869 г.


ГЛАВА 12.
ВОСТОЧНЫЙ ВОПРОС

[§3.6. Различие религиозное]

[12:23] В половине VIII века, ко всем различиям германо-романского и греко-славянского мира присоединяется ещё различие религиозное, через отделение римской церкви от вселенского православия. Но в то же время вооружаются славянские народы духовным оружием – самобытною письменностью, которая даёт им средство для ограждения и охранения от религиозного честолюбия Запада своих народных начал. В материальном отношении, славянские народы, ещё по большей части не вышедшие из племенного периода развития, конечно не могли противупоставить сериозного препятствия Западу, уже облечённому Карлом в броню государственности; но в то же знаменательное время закладывается на дальнем северо-востоке запас государственной силы, на который могли бы опереться западные Славяне, когда их собственные силы уже истощатся в борьбе, – когда все внешние вспомогательные средства, которыми до времени будет охранять их история, потеряют своё охранительное свойство.


Николай Яковлевич Данилевский (1822-1885)

НАЗАД ВПЕРЁД

BY Россия не Европа