Футакун

Тема: цифра 2 в номере базы (по-японски может читаться "фута")

Солдат, который обожает меню столовой базы

Всегда расслаблен

Серьёзно относится к еде

Хам Тюнтюн (ハム・チュンチュン, я отказываюсь переводить это художественно)

Тема: сторожевой пост базы Недзумицука (мышиная насыпь, в противовес кошачьей насыпи — нэкодзука)

Принадлежит к отряду "писк" бригады загнанных в угол мышей (???). Имеет сильное чувство справедливости и охраняет базу.

Из-за маленького тела отлично собирает разведданные, но плохо тренируется. Боится кошек.

Самец (オスである)

⬆️⬆️⬆️
Что можно сказать насчёт этих маскотов.

Во-первых, это шиза.

Во-вторых, это официально признанные маскоты только одной базы, а сколько ещё существует непризнанных и фан-артов, я не берусь даже предполагать.

Понятно, что делали их японцы и для японцев, просто потому что они это любят и могут. Но кроме того, хоть я и не специалист в военной сфере или современной культуре, могу предположить, что это один из вариантов увеличения "валовой национальной крутости" и попытка придать Силам Самообороны, а фактически японской армии, более дружелюбный и безобидный вид.

❗На сайте ИКСА РАН появился бесплатный архив журнала "Проблемы Дальнего Востока", который начал выходить в 1972 г. Это не просто журнал, а целая история Института Дальнего Востока АН СССР/РАН с переходом в 2022 г. на название Институт Китая и современной Азии РАН. Данный архив -- отличное подручное средство для современных учёных цитировать специалистов-востоковедов, публиковавшихся в журнале за прошедшие полвека. Отметим, что представители РАН неоднократно ставили перед собой задачу выпускать журналы РАН в открытом доступе.

https://www.iccaras.ru/arxiv-zhurnala.html

Каждый начинающий японист проходит через пять стадий принятия, когда впервые видит в советском учебнике имена 金日成 (Kin Nissei) или 毛沢東 (Mou Takutou) и внезапно узнает, что именно так в Японии произносятся имена «Ким Ир Сен» и «Мао Цзэдун».

[на картинке изображен бака-гайдзин, которому на контрольной по политическому переводу на третьем курсе досталась статья про конфликт Северной и Южной Кореи]

Это искажение вызвано единством иероглифической письменности при различной фонетике.

Многие думают, что японский и китайский родственные языки, однако это не так. Единственное, что их объединяет — иероглифическая система письма, которую японцы позаимствовали у китайской аристократии. Японское слово 漢字 («иероглиф») буквально означает «ханьские знаки».
И вместе с письменностью японцы переняли фонетическое прочтение иероглифов, которое добавилось вторым слоем лексики поверх существующих японских слов. И теперь каждый японист вынужден заучивать по 100500 звучаний каждого символа, потому что у него есть «китайское» и «японское» прочтение.

Например, 竹 (zhú: «бамбук», на китайском звучит ближе всего к русскому «чжу») в японском имеет два способа прочтения: «японское» take и «китайское» chiku. 春 (chūn: «весна», звучит ближе всего к «чунь») — «японское» haru и «китайское» shun. Японские «китайские» чтения иероглифов chiku и shun — это попытка передать фонетику китайских слов «zhú» и «chūn». Даже на этом простом примере видно, что японское «китайское» и тру китайское чтения похожи, но не одинаковые.

В результате, когда японский язык сталкивается с иероглифическими неяпонскими именами, в ход идут искаженные «китайские» прочтения, и легким движением руки Дэн Сяопин превращается в Тоу Сёухэя.

В среду на Science slam буду рассказывать, как добиться успеха в японской политике (спойлер: вы вряд ли сможете)

Если вы в академе и хотите сходить, вот пост про мероприятие

Дамы и господа, новый шортс на канале Фумио Кисиды в рубрике "Однажды Фумио": https://www.youtube.com/shorts/2Mce3dv3BLk

Сюжет: однажды Фумио (в видео на канале он зовётся именно так) увидел, как толкут рис для моти, решил попробовать тоже, и в итоге получил Тикараудон! (力うどん, лапша с рисовыми лепёшками)