group-telegram.com/Russkij_Vostok/1790
Last Update:
А у российской либеральной оппозиции одной из главных мишеней для нападок является Православная церковь.
При этом те же борцы с христианством не устают твердить, что православие, дескать, архаика, и в обществе уже ни на что не влияет. Но почему тогда западные фонды выделяют столько средств на борьбу с православием? Почему науськанные ими оппозиционеры так старательно высмеивают церковь?
Как говорится, мёртвого коня не лягают, это значит, что в русском православии на Западе видят угрозу.
Что касается Бурятии, надо иметь ввиду, что в соседней с нею Монголии последние годы неожиданно активизировались католики, начав восстанавливать Ургинскую префектуру в Улан-Баторе.
С 2022 года Папа Римский назначил кардиналом в центральноазиатский регион итальянца Джорджа Маренго. Тот, после этого, стал «смотрящим за католицизмом» не только в Монголии, но и Казахстане, Киргизии, Узбекистанн, Таджикистанн, и Афганистане. Это сильно перекликается с проектом т.н. «Большой Центральной Азии» как наднационального образования, который выдвигал американский политолог Фредерик Старр.
На указанные процессы обратил внимание известный бурятский политолог Алексей Михалёв, о чём рассказал в интервью для «МК в Бурятии».
Примечательно, что после выхода этой публикации на него полились ругательные посты от журналистки-иноагента Евгении Балтатаровой, к тому времени сбежавшей в Казахстан, спасаясь от уголовного дела за – нет, не политическую позицию – за пошлое мошенничество.
Такая реакция оппозиционных пропагандистов говорит, что Алексей Михалёв копнул тему, к которой кое-кто не хотел бы привлекать внимания. Были после этого и другие неприятности.
Учитывая и указанные процессы, атакующие традиции нашего общества с разных сторон, и возрастающую роль духовных символов на полях сражений Донбасса, следует задуматься о роли православия как скрепляющего фактора на Русском Востоке.
Повторим, не случайно святые мощи Ильи Муромца теперь хранятся в военно-полевом храме группировки «Восток» Восточного военного округа. И русские первопроходцы, присоединявшие к России земли Сибири и Дальнего Востока, были православные, как и русские дипломаты, делившие границы с Китаем, и князь Гантимур с сыновьями, перейдя в русское подданство, принял православие.
Православие тесно переплетено с историей Русского Востока, оно тоже было стержнем, вокруг которого происходило единение, и от этого никуда не уйти.
Христианство, проповедовавшее умеренность и смирение страстей, в своё время стало ответом на культ сверхпотребления, поглотивший Древний Рим. На базе христианства выросла современная европейская цивилизация (Или же, в понятиях Ламанского, две цивилизации: Романо-германская и Греко-Славянская, базировавшиеся на разных течениях христианства).
Со временем религию стали воспринимать как сборник ненаучных сказок и суеверий, как архаику, тормозящую общество. В итоге вернулись к нормам Древнего Рима на новом технологическом уровне – но сейчас пожинаем процессы, которые в своё время его сгубили – моральная деградация, да и элемантарно, депопуляция, от которой вымирают коренные народы империи.
Ну, и, как говорится, свято место пусто не бывает, с религиями действует тот же наполеоновский принцип: кто не хочет кормить свою армию, станет кормить чужую.
Туда, где христианство оставляет позиции, приходит агрессивный ислам – взгляните на ту же Европу. Да и в России сходные процессы – про склонность мигрантов с юга к радикализму уже бьют во все колокола, уже и в Бурятии отмечалось появление ваххабитов, что раньше казалось немыслимым.
Противостоя Западу, с которым объективно много и политических и культурно-религиозных противоречий, не следует забывать и об авторах проектов «Великого Турана» и всяких «халифатов», которые тоже не дремлют.
Нам, строящим концепцию Русского Востока, всё это, как минимум, хороший повод задуматься о перспективах православия как духовной и культурной опоры мира, о котором мы мечтаем.
Подписаться на Русский Восток
BY Русский Восток
Share with your friend now:
group-telegram.com/Russkij_Vostok/1790