Третья встреча семинара М.Г. Калинина завершает рассмотрение ангелологического трактата «Поучение отцов» (X-XIII вв.), предпринятое участниками вместе с исследователем восточносирийской традиции А.М. Преображенским.
Основные темы:
- движения божественных умов и движения души у (Псевдо)Дионисия Ареопагита, Иосифа Хаззайи, Йоханнана бар Пенкайе;
- «Трактат о светилах» – еще один «синтетический» текст с проблемной атрибуцией как дополнительный источник по восточносирийской ангелологии;
- «Поучение отцов» как пример рецепции Иосифа Хаззайи в эпоху сирийского ренессанса.
Смотреть в YouTube / Я.облако.
#Сирийскиемистики
Основные темы:
- движения божественных умов и движения души у (Псевдо)Дионисия Ареопагита, Иосифа Хаззайи, Йоханнана бар Пенкайе;
- «Трактат о светилах» – еще один «синтетический» текст с проблемной атрибуцией как дополнительный источник по восточносирийской ангелологии;
- «Поучение отцов» как пример рецепции Иосифа Хаззайи в эпоху сирийского ренессанса.
Смотреть в YouTube / Я.облако.
#Сирийскиемистики
YouTube
М.Г. Калинин «Сирийские мистики VII-VIII веков». Встреча третья (08.11.2024)
Третья встреча семинара «Сирийские мистики VII-VIII веков» под руководством Максима Глебовича Калинина, состоявшаяся 8 ноября 2024 года.
Заключительная встреча, посвященная разбору восточносирийского трактата «Поучение отцов», где автор соединил тексты Иоанна…
Заключительная встреча, посвященная разбору восточносирийского трактата «Поучение отцов», где автор соединил тексты Иоанна…
Публикуем очередную запись семинара А.В. Лебедева «Платон о знании: “Теэтет”» – встреча 10 и ее основные темы:
- платоновская метафора гигантомахии (древние эмпирики против древних «менталистов») и стоящие за ней реалии и персоналии;
- орфическое и пифагорейское учение о трансмиграции души у истоков греческого дуализма;
- основные метафизические парадигмы греческой философии и связанные с ними эпистемологические методы и процедуры.
Смотреть запись в YouTube | Я.облако.
Плейлист семинара.
#Теэтет
- платоновская метафора гигантомахии (древние эмпирики против древних «менталистов») и стоящие за ней реалии и персоналии;
- орфическое и пифагорейское учение о трансмиграции души у истоков греческого дуализма;
- основные метафизические парадигмы греческой философии и связанные с ними эпистемологические методы и процедуры.
Смотреть запись в YouTube | Я.облако.
Плейлист семинара.
#Теэтет
Forwarded from Arzamas
«„Никомахову этику“ я переводила строго терминологически и не приспосабливала каждый раз перевод к конкретному контексту, чтобы по-русски было складно. Это не общее правило для переводов — переводить одни и те же слова оригинала одними и теми же русскими словами. Но если вздумаете переводить, скажем, логические трактаты, разнообразя терминологию, получится ерунда. Для Аристотеля такое правило — „Не разнообразь!“ — распространяется почти на все».
Это фрагмент беседы с филологом-классиком Ниной Брагинской. По ссылке — полная версия рассказа об Аристотеле в СССР, двадцати годах без среды и работы и удивительных совпадениях.
Это фрагмент беседы с филологом-классиком Ниной Брагинской. По ссылке — полная версия рассказа об Аристотеле в СССР, двадцати годах без среды и работы и удивительных совпадениях.
Arzamas
Ученый совет
Интервью с большими учеными об их жизни и профессии
Публикуем запись хэллоуинской встречи семинара «Верования Древней Ирландии» с двумя докладами его руководителей:
☘ «Несколько слов про Самайн и Хэллоуин» – Н.Ю. Живлова о возможной связи кельтского культа отрубленной головы с тыквой, а также о древних истоках праздника Самайн, связанных с ним традиционных поверьях и обычаях;
☘ «Ритуальное убийство ирландского правителя, или Смерть Диармайда» – Т.А. Михайлова о тройной смерти Диармайда и ее ритуальном смысле в контексте Хэллоуина.
Смотреть в YouTube / Я.облако.
#Эрин
☘ «Несколько слов про Самайн и Хэллоуин» – Н.Ю. Живлова о возможной связи кельтского культа отрубленной головы с тыквой, а также о древних истоках праздника Самайн, связанных с ним традиционных поверьях и обычаях;
☘ «Ритуальное убийство ирландского правителя, или Смерть Диармайда» – Т.А. Михайлова о тройной смерти Диармайда и ее ритуальном смысле в контексте Хэллоуина.
Смотреть в YouTube / Я.облако.
#Эрин
1 декабря в 14:00 состоится первая в новом сезоне встреча из цикла «Практическая феноменология художника», который продолжат вести мастер мозаики, художник-монументалист А.Д. Корноухов и философ культуры В.Ю. Файбышенко.
Тема предстоящей беседы: «Мозаика, камень и глина».
Речь пойдет о том, как на примере конкретных работ феномен времени раскрывается в искусстве мозаики, где обладающие каждый собственным ритмом и темпераментом материалы (горячая глина и холодный камень) гармонично завершают пластический ансамбль архитектурных форм.
Для присутствия в качестве слушателя в Zoom, пишите нам на [email protected]!
Тема предстоящей беседы: «Мозаика, камень и глина».
Речь пойдет о том, как на примере конкретных работ феномен времени раскрывается в искусстве мозаики, где обладающие каждый собственным ритмом и темпераментом материалы (горячая глина и холодный камень) гармонично завершают пластический ансамбль архитектурных форм.
Для присутствия в качестве слушателя в Zoom, пишите нам на [email protected]!
Беседы Слепого с Глухим и Заикой – какая доля правды о языке, культуре и нравах древних исландцев присутствует в вымышленных речах исторических, основанных на истории, а также не имеющих к ней никакого реального отношения персонажей саг?
Публикуем вторую часть доклада руководителя «Варяжского клуба» Ф.Б. Успенского «Речевые характеристики персонажей в исландских сагах»!
Смотреть в YouTube / Я.облако.
Первая часть: YouTube / Я.облако.
#Варяжскийклуб
Публикуем вторую часть доклада руководителя «Варяжского клуба» Ф.Б. Успенского «Речевые характеристики персонажей в исландских сагах»!
Смотреть в YouTube / Я.облако.
Первая часть: YouTube / Я.облако.
#Варяжскийклуб
YouTube
Ф.Б. Успенский «Речевые характеристики персонажей в исландских сагах». Часть II (05.11.2024)
Вторая часть доклада Федора Борисовича Успенского «Речевые характеристики персонажей в исландских сагах», прозвучавшая на семинаре «Варяжский клуб» 5 ноября 2024 года.
Оглавление:
0:08 – Введение. Что отражено в диалоге Торвальда и епископа Фридрека из…
Оглавление:
0:08 – Введение. Что отражено в диалоге Торвальда и епископа Фридрека из…
«Языковая игра в списке придворных в средневаллийской легенде “Килхух и Олвен”» – доклад участницы семинара «Верования Древней Ирландии» Анастасии Лисицыной, посвященный невероятному каталогу из 270 имен, содержащемуся в тексте легенды «Килух и Олвен».
Аннотация:
В докладе рассматривается наибольшее «ономастическое перечисление» в средневековой валлийской легенде «Culhwch ac Olwen» – список придворных, который насчитывает 270 имен и занимает, в русском издании «Мабиногиона», пять полных страниц.
Список составляют имена, относящиеся к валлийской и ирландской традициям, а также, возможно, самовольные изобретения автора-составителя – именно в них ярче всего выражается игра с ономастическим материалом и поэтической составляющей текста. Также речь идет об истории текста, его переводах и манускриптах-источниках, сюжетной канве и месте ономастических перечислений в ней.
Смотреть в YouTube / Я.облако.
#Эрин
Аннотация:
В докладе рассматривается наибольшее «ономастическое перечисление» в средневековой валлийской легенде «Culhwch ac Olwen» – список придворных, который насчитывает 270 имен и занимает, в русском издании «Мабиногиона», пять полных страниц.
Список составляют имена, относящиеся к валлийской и ирландской традициям, а также, возможно, самовольные изобретения автора-составителя – именно в них ярче всего выражается игра с ономастическим материалом и поэтической составляющей текста. Также речь идет об истории текста, его переводах и манускриптах-источниках, сюжетной канве и месте ономастических перечислений в ней.
Смотреть в YouTube / Я.облако.
#Эрин
YouTube
А. Лисицына «Языковая игра в списке придворных в легенде “Килхух и Олвен”» (30.11.2024)
Доклад Анастасии Лисицыной «Языковая игра в списке придворных в средневаллийской легенде “Килхух и Олвен”», прозвучавший на семинаре «Верования Древней Ирландии» 30 ноября 2024 года.
В докладе рассматривается наибольшее «ономастическое перечисление» в средневековой…
В докладе рассматривается наибольшее «ономастическое перечисление» в средневековой…
Публикуем очередную запись семинара А.В. Лебедева «Платон о знании: “Теэтет”» – встреча 11 и ее основные темы:
- эпистемологический аспект философской распри между ионийцами и италийцами. Философия, религия и религиозная философия – а также разница между наукой и мудростью ;
- особая роль и специфика критики текста при работе с фрагментами ранних философов;
- тайная доктрина Протагора в контексте криптотеологического языка греческой философии. Связь гераклитизма, который Протагору приписывает Платон, с положением «человек – мера всех вещей».
YouTube / Я.облако.
#Теэтет
- эпистемологический аспект философской распри между ионийцами и италийцами. Философия, религия и религиозная философия – а также разница между наукой и мудростью ;
- особая роль и специфика критики текста при работе с фрагментами ранних философов;
- тайная доктрина Протагора в контексте криптотеологического языка греческой философии. Связь гераклитизма, который Протагору приписывает Платон, с положением «человек – мера всех вещей».
YouTube / Я.облако.
#Теэтет
YouTube
А.В. Лебедев «Платон о знании: "Теэтет"». Встреча 11 (04.12.2023)
Одиннадцатая встреча семинара «Платон о знании: "Теэтет"» под руководством Андрея Валентиновича Лебедева, состоявшаяся 4 декабря 2023 года.
Основные темы встречи: эпистемологический аспект философской распри между ионийцами и италийцами; философия, религия…
Основные темы встречи: эпистемологический аспект философской распри между ионийцами и италийцами; философия, религия…
«Чего ждать от “синих плащей”? О границах формулы в древнеисландских сагах»
Прозвучавший на встрече «Варяжского клуба» 17 декабря доклад скандинависта, кандидата филологических наук, руководительницы нашего курса по древнеисландскому языку Дарьи Сергеевны Глебовой о символическом значении цвета blár - то ли синего, то ли черного, но, как правило, не сулившего ничего хорошего встречавшим облаченных в него людей.
Смотреть в YouTube / Я.облако
#Варяжскийклуб
Прозвучавший на встрече «Варяжского клуба» 17 декабря доклад скандинависта, кандидата филологических наук, руководительницы нашего курса по древнеисландскому языку Дарьи Сергеевны Глебовой о символическом значении цвета blár - то ли синего, то ли черного, но, как правило, не сулившего ничего хорошего встречавшим облаченных в него людей.
Смотреть в YouTube / Я.облако
#Варяжскийклуб
«Блажен тот, кто удостоился сего посещения и [чьё] нёбо ума вкусило от наслаждения этими Божественными тайнами».
Четвертая встреча семинара М.Г. Калинина «Сирийские мистики VII-VIII вв.», на которой его участники приступают к редактированию последней трети переведенного на русский язык текста Иосифа Хаззайи «Послания о трех степенях» – уникального сочинения, последовательно описывающего все этапы на пути духовной аскезы.
Основные темы:
- творение из ничего, понятия «изумление» и «прозрение» (параграф 105);
- прозрения о природах творений и разные виды слез (параграф 106);
- прозрения от благодати. Три действия прозрений (параграф 107);
- знак посещения прозрений. Движение смирения, слезы радости (параграф 108).
Смотреть в YouTube / Я.облако.
#Сирийскиемистики
Четвертая встреча семинара М.Г. Калинина «Сирийские мистики VII-VIII вв.», на которой его участники приступают к редактированию последней трети переведенного на русский язык текста Иосифа Хаззайи «Послания о трех степенях» – уникального сочинения, последовательно описывающего все этапы на пути духовной аскезы.
Основные темы:
- творение из ничего, понятия «изумление» и «прозрение» (параграф 105);
- прозрения о природах творений и разные виды слез (параграф 106);
- прозрения от благодати. Три действия прозрений (параграф 107);
- знак посещения прозрений. Движение смирения, слезы радости (параграф 108).
Смотреть в YouTube / Я.облако.
#Сирийскиемистики
YouTube
М.Г. Калинин «Сирийские мистики VII-VIII веков». Встреча четвертая (29.11.2024)
Четвертая встреча семинара «Сирийские мистики VII-VIII веков» под руководством Максима Глебовича Калинина, состоявшаяся 29 ноября 2024 года.
В ходе встречи участники возвращаются к медленному чтению «Послания о трех степенях» Иосифа Хаззайи, читают, комментируют…
В ходе встречи участники возвращаются к медленному чтению «Послания о трех степенях» Иосифа Хаззайи, читают, комментируют…
Продолжаем делиться записями прошлогоднего семинара А.В. Лебедева «Платон о знании: “Теэтет”» – встреча 12 и ее основные темы:
- унитарии и ревизионисты в интерпретации платоновской теории идей и определений знания в «Теэтете». Истина, мнение, точное, кажущееся и семантическое поле образованной от глагола δοκέω лексики;
- сократовское опровержение тезиса Протагора («человек – мера всех вещей») через аргумент о недостоверности ощущений в измененных и патологических состояниях, параллель с парадоксом Чжуан-цзы;
- чувство (πάθος) и чувственное восприятие (αἴσθησις), причинение (ποιεῖν) и претерпевание (πάσχειν) – поиск фундаментальных различений в пассаже 155E.
Смотреть запись в YouTube / Я.облако.
#Теэтет
- унитарии и ревизионисты в интерпретации платоновской теории идей и определений знания в «Теэтете». Истина, мнение, точное, кажущееся и семантическое поле образованной от глагола δοκέω лексики;
- сократовское опровержение тезиса Протагора («человек – мера всех вещей») через аргумент о недостоверности ощущений в измененных и патологических состояниях, параллель с парадоксом Чжуан-цзы;
- чувство (πάθος) и чувственное восприятие (αἴσθησις), причинение (ποιεῖν) и претерпевание (πάσχειν) – поиск фундаментальных различений в пассаже 155E.
Смотреть запись в YouTube / Я.облако.
#Теэтет
YouTube
А.В. Лебедев «Платон о знании: "Теэтет"». Встреча 12 (07.12.2023)
Двенадцатая встреча семинара «Платон о знании: "Теэтет"» под руководством Андрея Валентиновича Лебедева, состоявшаяся 7 декабря 2023 года.
Основные темы встречи: унитарии и ревизионисты в интерпретации платоновской теории идей и определений знания в «Теэтете»;…
Основные темы встречи: унитарии и ревизионисты в интерпретации платоновской теории идей и определений знания в «Теэтете»;…
Как четыре с половиной миллиарда раз до этого, Земля завершает очередной оборот вокруг Солнца. В постоянстве движения небесных тел необходимость очень легко принять за безразличие. И все-таки «принять за», а не «распознать как» – хотя бы потому, что необходимой частью этого космического спектакля являются живые небезразличные существа.
Желаем вам не терять нить лейтмотива, как бы ни сплетались перипетии. И в качестве скромной лепты во исполнение собственного пожелания мы тоже продолжаем делать то, что любим и чему радуемся – делиться записями наших семинаров – 13-й встречей семинара А.В. Лебедева «Платон о знании: “Теэтет”» и пятым семинаром М.Г. Калинина «Сирийские мистики VII-VIII вв.».
Желаем вам не терять нить лейтмотива, как бы ни сплетались перипетии. И в качестве скромной лепты во исполнение собственного пожелания мы тоже продолжаем делать то, что любим и чему радуемся – делиться записями наших семинаров – 13-й встречей семинара А.В. Лебедева «Платон о знании: “Теэтет”» и пятым семинаром М.Г. Калинина «Сирийские мистики VII-VIII вв.».
«Платон о знании: “Теэтет”», 13-я встреча: перед тем, как в оставшихся двух встречах завершить свое рассмотрение платоновского диалога, А.В. Лебедев возвращается к принципиальным методологическим вопросам:
- терминология второго определения знания в «Теэтете» («истинное мнение») и историко-философское введение в проблему лингвистической детерминированности греческой философии
- знание божественное и знание человеческое: о конструктивной интерпретации традиций и топосов о чудесах и откровениях у древних философов.
Смотреть запись в YouTube / Я.облако.
#Теэтет
- терминология второго определения знания в «Теэтете» («истинное мнение») и историко-философское введение в проблему лингвистической детерминированности греческой философии
- знание божественное и знание человеческое: о конструктивной интерпретации традиций и топосов о чудесах и откровениях у древних философов.
Смотреть запись в YouTube / Я.облако.
#Теэтет
YouTube
А.В. Лебедев «Платон о знании: "Теэтет"». Встреча 13 (18.12.2023)
Тринадцатая встреча семинара «Платон о знании: "Теэтет"» под руководством Андрея Валентиновича Лебедева, состоявшаяся 18 декабря 2023 года.
Перед тем, как в оставшихся двух встречах завершить свое рассмотрение платоновского диалога, А.В. Лебедев возвращается…
Перед тем, как в оставшихся двух встречах завершить свое рассмотрение платоновского диалога, А.В. Лебедев возвращается…
«И пока этот огонь действует изнутри, поток прозрений, подобно источнику воды, бьет и выходит из сердца человека».
Пятая встреча семинара «Сирийские мистики VII-VIII вв.» с продолжением редактирования и интерпретации подготовленного его участницей Зоей Смирновой перевода «Послания о трех степенях» Иосифа Хаззайи – посвященные феномену мистического прозрения параграфы 108-110 и их основные темы:
- «действие» и «посещение», движение смирения, слезы радости (параграф 108);
- о силе и сладости прозрений. Духовное пропитание (параграф 109);
- мистическое делание как труд торговца (параграф 110).
Смотреть в YouTube / Я.облако.
#Сирийскиемистики
Пятая встреча семинара «Сирийские мистики VII-VIII вв.» с продолжением редактирования и интерпретации подготовленного его участницей Зоей Смирновой перевода «Послания о трех степенях» Иосифа Хаззайи – посвященные феномену мистического прозрения параграфы 108-110 и их основные темы:
- «действие» и «посещение», движение смирения, слезы радости (параграф 108);
- о силе и сладости прозрений. Духовное пропитание (параграф 109);
- мистическое делание как труд торговца (параграф 110).
Смотреть в YouTube / Я.облако.
#Сирийскиемистики
YouTube
М.Г. Калинин «Сирийские мистики VII-VIII веков». Встреча пятая (13.12.2024)
Пятая встреча семинара «Сирийские мистики VII-VIII веков» под руководством Максима Глебовича Калинина, состоявшаяся 13 декабря 2024 года.
Опираясь на перевод Зои Смирновой, участники семинара медленно читают и комментируют
108-110 параграфы «Послания о…
Опираясь на перевод Зои Смирновой, участники семинара медленно читают и комментируют
108-110 параграфы «Послания о…
«Образ Короля-Рыбака» (часть 1) – доклад участника семинара «Сравнительная мифология» Ильи Топорова, иллюстрирующий на материале британского фольклора затронутую на одной из предыдущих встреч проблему эпизодов бессилия центрального мужского персонажа, его пассивности или отказа от соединения с женщиной в ранних работах О.М. Фрейденберг.
Помимо параллелей с «Житием святого Колумбы», «Калевалой», обработкой сюжета у Томаса Мэлори и де Труа, автор обращается к современным исследованиям ирландских и валлийских сказаний.
Смотреть запись в YouTube / Я.облако.
#эникибеники
Помимо параллелей с «Житием святого Колумбы», «Калевалой», обработкой сюжета у Томаса Мэлори и де Труа, автор обращается к современным исследованиям ирландских и валлийских сказаний.
Смотреть запись в YouTube / Я.облако.
#эникибеники
YouTube
«Образ Короля-Рыбака». Часть 1: доклад Ильи Топорова (08.12.2024)
Запись семинара «Сравнительная мифология», состоявшегося 8 декабря 2024 года и посвященного образу Короля-Рыбака. Данный образ возник на одном из осенних семинаров в ходе осмысления эпизодов бессилия центрального мужского персонажа, его пассивности или отказа…
«Образ Короля-Рыбака» (часть 2) – начатое участником семинара «Сравнительная мифология» И. Топоровым рассмотрение фольклорного образа Короля-Рыбака продолжает его модератор кандидат филологических наук и специалист по истории гуманитарных дисциплин Ю.В. Иванова.
Вторая часть доклада посвящена кельтским и скандинавским параллелям к романным повествованиям о встрече Парцифаля с раненым Королем, которые приводятся в статье Олби Стоуна «Бран, Один и Король-Рыбак: норвежская традиция и легенды о Граале»* (исследователь оспаривает гипотезу об исключительно кельтском происхождении Короля-Рыбака и предлагает достраивать окружающие эту фигуру сюжетные и смысловые лакуны на основе соотнесения скандинавских мифов с циклом о Граале).
*Stone A. Bran, Odin, and the Fisher King : Norse Tradition and the Grail Legends // Folklore. 1989. V. 100. № 1. P. 25-38.
Смотреть запись в YouTube / Я.облако.
Часть 1: YouTube / Я.облако.
#эникибеники
Вторая часть доклада посвящена кельтским и скандинавским параллелям к романным повествованиям о встрече Парцифаля с раненым Королем, которые приводятся в статье Олби Стоуна «Бран, Один и Король-Рыбак: норвежская традиция и легенды о Граале»* (исследователь оспаривает гипотезу об исключительно кельтском происхождении Короля-Рыбака и предлагает достраивать окружающие эту фигуру сюжетные и смысловые лакуны на основе соотнесения скандинавских мифов с циклом о Граале).
*Stone A. Bran, Odin, and the Fisher King : Norse Tradition and the Grail Legends // Folklore. 1989. V. 100. № 1. P. 25-38.
Смотреть запись в YouTube / Я.облако.
Часть 1: YouTube / Я.облако.
#эникибеники
YouTube
«Образ Короля-Рыбака». Часть 2: доклад Юлии Ивановой (22.12.2024)
Вторая часть доклада, посвященного образу Короля-Рыбака, состоявшаяся на семинаре «Сравнительная мифология» 22 декабря 2024 года.
Юлия Владимировна Иванова представляет работу Альби Стоуна «Бран, Один и Король-Рыбак: норвежская традиция и легенды о Граале»…
Юлия Владимировна Иванова представляет работу Альби Стоуна «Бран, Один и Король-Рыбак: норвежская традиция и легенды о Граале»…
С праздником, дорогие друзья!
В день Рождества Христова позвольте поделиться с вами отрывком из мемры — стихотворной беседы — сирийского поэта Нарсая (ок. 399 — ок. 503). Беседа посвящена знаменитым евангельским словам: «И Слово стало плотию, и обитало с нами» (Ин. 1:14).
Объясняя это загадочное изречение, Нарсай обращается к метафоре записанного слова. Слово само по себе невидимо, неуловимо и неудержимо, но благодаря чернилам оно обретает облик. Теперь его можно показать другим, теперь им можно делиться.
Подобным образом, говорит Нарсай, божественный Логос оставался невидимым и для ангелов, и для людей, пока Он не «записал» Себя, воплотившись. Нарсай сравнивает «тело Адамово» с чернилами, которыми была записана невыразимая тайна. Тайна останется тайной, у кого-то она вызовет отклик, у кого-то нет, но каждый теперь может её прочесть.
*
Этот фрагмент — отрывок из полного русского перевода мемры Нарсая, подготовленного к публикации в журнале «Библия и христианская древность».
Рождественская весточка: Максим Калинин
Перевод: Станислава Хижнякова
Вертеп: Мария Кузнецова
Дорогие друзья, спасибо, что вы есть. С Рождеством Христовым!
В день Рождества Христова позвольте поделиться с вами отрывком из мемры — стихотворной беседы — сирийского поэта Нарсая (ок. 399 — ок. 503). Беседа посвящена знаменитым евангельским словам: «И Слово стало плотию, и обитало с нами» (Ин. 1:14).
Объясняя это загадочное изречение, Нарсай обращается к метафоре записанного слова. Слово само по себе невидимо, неуловимо и неудержимо, но благодаря чернилам оно обретает облик. Теперь его можно показать другим, теперь им можно делиться.
Подобным образом, говорит Нарсай, божественный Логос оставался невидимым и для ангелов, и для людей, пока Он не «записал» Себя, воплотившись. Нарсай сравнивает «тело Адамово» с чернилами, которыми была записана невыразимая тайна. Тайна останется тайной, у кого-то она вызовет отклик, у кого-то нет, но каждый теперь может её прочесть.
*
Этот фрагмент — отрывок из полного русского перевода мемры Нарсая, подготовленного к публикации в журнале «Библия и христианская древность».
Рождественская весточка: Максим Калинин
Перевод: Станислава Хижнякова
Вертеп: Мария Кузнецова
Дорогие друзья, спасибо, что вы есть. С Рождеством Христовым!
Публикуем очередную, предпоследнюю запись семинара А.В. Лебедева «Платон о знании: “Теэтет”» – встреча 14 и ее основные темы:
- диалектика перитропной аргументации (опровержение через "перевернутый" довод противника) и признаки криптотеологического языка в греческой философии;
- продолжение спора италийского рационализма и ионийского эмпиризма в лице Платона и Аристотеля;
- историко-философское иносказание или фиктивная драматизация? «Текучники»/«неподвижники» («Кратил») и «гиганты»/«олимпийцы» («Софист») – сравнение двух метафор Платона.
Смотреть запись в YouTube / Я.облако.
#Теэтет
- диалектика перитропной аргументации (опровержение через "перевернутый" довод противника) и признаки криптотеологического языка в греческой философии;
- продолжение спора италийского рационализма и ионийского эмпиризма в лице Платона и Аристотеля;
- историко-философское иносказание или фиктивная драматизация? «Текучники»/«неподвижники» («Кратил») и «гиганты»/«олимпийцы» («Софист») – сравнение двух метафор Платона.
Смотреть запись в YouTube / Я.облако.
#Теэтет
YouTube
А.В. Лебедев «Платон о знании: "Теэтет"». Встреча 14 (21.12.2023)
Запись предпоследней четырнадцатой встречи семинара А.В. Лебедева «Платон о знании: “Теэтет”», состоявшейся 21 декабря 2023 года, основными темами которой стали: диалектика перитропной аргументации (опровержение через "перевернутый" довод противника) и признаки…
«Многочисленны перемены моря сего, и кто знает труды его и обилие совершаемой в нем торговли, и восхитительные жемчужины в глубине его, и зверей, поднимающихся из него!»
Шестая встреча семинара «Сирийские мистики VII-VIII вв.»: участники продолжают редактировать и комментировать русский перевод «Послания о трех степенях» Иосифа Хаззайи, постоянно сверяясь с оригиналом на классическим сирийском, а также с французским вариантом текста.
Параграфы 110-112 со сквозными темами прозрения, монашеского безмолвия, метафоры духовного делания как торговли рассматривались при особом внимании к параллельным местам из Исаака Сирина.
Смотреть в YouTube / Я.облако.
#Сирийскиемистики
Шестая встреча семинара «Сирийские мистики VII-VIII вв.»: участники продолжают редактировать и комментировать русский перевод «Послания о трех степенях» Иосифа Хаззайи, постоянно сверяясь с оригиналом на классическим сирийском, а также с французским вариантом текста.
Параграфы 110-112 со сквозными темами прозрения, монашеского безмолвия, метафоры духовного делания как торговли рассматривались при особом внимании к параллельным местам из Исаака Сирина.
Смотреть в YouTube / Я.облако.
#Сирийскиемистики
YouTube
М.Г. Калинин «Сирийские мистики VII-VIII веков». Встреча шестая (27.12.2024)
Шестая встреча семинара «Сирийские мистики VII-VIII веков» под руководством Максима Глебовича Калинина, состоявшаяся 27 декабря 2024 года.
Участники продолжают медленно читать, обсуждать и редактировать перевод «Послания о трех степенях» Иосифа Хаззайи,…
Участники продолжают медленно читать, обсуждать и редактировать перевод «Послания о трех степенях» Иосифа Хаззайи,…