Сталаг XX-A, Рождество 1941 года.
Фотографии узника немецкого концлагеря Stalag XX-A (Торунь, Польша) англичанина Dan Woodshaw. По состоянию здоровья Дан был отпущен из лагеря и переправлен в Англию где и встретил победу.
Фотографии узника немецкого концлагеря Stalag XX-A (Торунь, Польша) англичанина Dan Woodshaw. По состоянию здоровья Дан был отпущен из лагеря и переправлен в Англию где и встретил победу.
Forwarded from Sturman George
Из Бухенвальда в Гулаг.
Документ о вывозе оборудования и бараков Бухенвальда в советский Гулаг.
Оказывается, "фашистские изверги" заботились о чужих заключенных лучше, чем советские люди о своих .
Документ о вывозе оборудования и бараков Бухенвальда в советский Гулаг.
Оказывается, "фашистские изверги" заботились о чужих заключенных лучше, чем советские люди о своих .
Forwarded from Sturman George
Путин назвал Абрамовича евреем
"Я вообще удивляюсь, как человек, у которого в жилах течёт еврейская кровь, который возглавляет государство Украина, — как он может поддерживать отпущенных мною до хаты неонацистов и кормить их Тирамису на борту частного самолета?"
Или это он о душе Зеленского беспокоится?
"Я вообще удивляюсь, как человек, у которого в жилах течёт еврейская кровь,
Или это он о душе Зеленского беспокоится?
От Халхин-Гола до Нормандии
Японо-советско-немецкий солдат и военнопленный. 1944 год, Нормандия.
Это герой корейского фильма "Мой путь". Кореец Yang Kyoungjong в 1938 году был призван японскими захватчиками в Квантунскую армию. В 1939 попал в плен к советским на Халхин-Голе. До 1942 года находился в лагере. Оттуда Советская страна "призвала" его на фронт. В 1943 году под Харьковом попал в плен к немцам. В немецком плену вступил в "Восточный батальон" (Ostbataillon). Отправлен служить в Нормандию, где и сдался американцам. Отсидел в лагерe в Великобритании. Освобожден в 1945 году. В 1947 году уехал в Америку, где и прожил всю свою жизнь.
Японо-советско-немецкий солдат и военнопленный. 1944 год, Нормандия.
Это герой корейского фильма "Мой путь". Кореец Yang Kyoungjong в 1938 году был призван японскими захватчиками в Квантунскую армию. В 1939 попал в плен к советским на Халхин-Голе. До 1942 года находился в лагере. Оттуда Советская страна "призвала" его на фронт. В 1943 году под Харьковом попал в плен к немцам. В немецком плену вступил в "Восточный батальон" (Ostbataillon). Отправлен служить в Нормандию, где и сдался американцам. Отсидел в лагерe в Великобритании. Освобожден в 1945 году. В 1947 году уехал в Америку, где и прожил всю свою жизнь.
Би-би-си сегодня
Последний музыкант Освенцима
Этот документальный фильм рассказывает историю Аниты Ласкер-Вальфиш, единственной здравствующей участницы женского оркестра в Освенциме. Сейчас Аните 99 лет, и она рассказывает, как, когда она прибыла в лагерь, случайное упоминание о том, что она играет на виолончели, спасло ей жизнь, поскольку ей разрешили присоединиться к одному из оркестров. В фильме также рассматривается, как музыка в Освенциме могла стать спасательным кругом для других, включая польского политического заключенного и дирижера Адама Копыцинского, композитора Сизмона Лакса и чешско-еврейского автора песен Ильзе Вебер.
В концлагере Аушвиц действовали 12 самодеятельных оркестров. В Бухенвальде - Джаз Биг Банд, в Заксенхаузен оркестр губных гармошек, в Фалкенсее (Falkensee) цыганский оркестр, в Флоссенбюрге (Flossenbürg) хор советских военнопленных, в Дахау оркестр классической музыки (50 человек), польский оркестр, струнный квартет, ансамбль камерной музыки, чешский оркестр лёгкой музыки.
Последний музыкант Освенцима
Этот документальный фильм рассказывает историю Аниты Ласкер-Вальфиш, единственной здравствующей участницы женского оркестра в Освенциме. Сейчас Аните 99 лет, и она рассказывает, как, когда она прибыла в лагерь, случайное упоминание о том, что она играет на виолончели, спасло ей жизнь, поскольку ей разрешили присоединиться к одному из оркестров. В фильме также рассматривается, как музыка в Освенциме могла стать спасательным кругом для других, включая польского политического заключенного и дирижера Адама Копыцинского, композитора Сизмона Лакса и чешско-еврейского автора песен Ильзе Вебер.
В концлагере Аушвиц действовали 12 самодеятельных оркестров. В Бухенвальде - Джаз Биг Банд, в Заксенхаузен оркестр губных гармошек, в Фалкенсее (Falkensee) цыганский оркестр, в Флоссенбюрге (Flossenbürg) хор советских военнопленных, в Дахау оркестр классической музыки (50 человек), польский оркестр, струнный квартет, ансамбль камерной музыки, чешский оркестр лёгкой музыки.
Все в Америке будет хорошо
Запевки дорогих россиян: "Русским деньги не давать!" народ тамошний не знает и знать не хочет.
Нет, ну надо же было Трампу сказать "Я люблю русский народ". Ведь это же приговор дорогим москальским украинцам с Кремля.
...
Коннор Степанов и добрые американские люди.
Запевки дорогих россиян: "Русским деньги не давать!" народ тамошний не знает и знать не хочет.
Нет, ну надо же было Трампу сказать "Я люблю русский народ". Ведь это же приговор дорогим москальским украинцам с Кремля.
...
Коннор Степанов и добрые американские люди.
Oкаянные дни: И дольше века длится день
Бунин пишет:
Вот заметка 22 февраля 15 года:
-- Наша горничная Таня, видимо, очень любит читать. Вынося из-под моего письменного стола корзину с изорванными черновиками, кое-что отбирает, складывает и в свободную минуту читает,-- медленно, с тихой улыбкой на лице. А попросить у меня книжку боится, стесняется... Как жестоко, отвратительно мы живем!
Вот зима 16 года в Васильевском:
-- Поздний вечер, сижу и читаю в кабинете, в старом спокойном кресле, в тепле и уюте, возле чудесной старой лампы. Входит Марья Петровна, подает измятый конверт из грязно-серой бумаги:
-- Прибавить просит. Совсем бесстыжий стал народ.
Как всегда, на конверте ухарски написано лиловыми чернилами рукой измалковского телеграфиста: "Нарочному уплатить 70 копеек". И, как всегда, карандашом и очень грубо цифра семь исправлена на восемь, исправляет мальчишка этого самого "нарочного", то есть измалковской бабы Махоточки, которая возит нам телеграммы. Встаю и иду через темную гостиную и темную залу в прихожую. В прихожей, распространяя крепкий запах овчинного полушубка, смешанный с запахом избы и мороза, стоит закутанная заиндевевшей шалью, с кнутом в руке, небольшая баба.
-- Махоточка, опять приписала за доставку? И еще прибавить просишь?
-- Барин,-- отвечает Махоточка, деревянным с морозу голосом,-- ты глянь, дорога-то какая. Ухаб на ухабе. Всю душу выбило. Опять же стыдь, мороз, коленки с пару зашлись. Ведь двадцать верст туда и назад...
С укоризной качаю головой, потом сую Махоточке рубль. Проходя назад по гостиной, смотрю в окна: ледяная месячная ночь так и сияет на снежном дворе. И тотчас же представляется необозримое светлое поле, блестящая ухабистая дорога, промерзлые розвальни, стукающие по ней, мелко бегущая бокастая лошаденка, вся обросшая изморозью, с крупными, серыми от изморози ресницами... О чем думает Махоточка, сжавшись от холоду и огненного ветра, привалившись боком в угол передка?
В кабинете разрываю телеграмму: "Вместе со всей Стрельной пьем славу и гордость русской литературы!" Вот из-за чего двадцать верст стукалась Махоточка по ухабам.
....
Все таки прав Честертон, отсутствие common sense это не только о поэте Гумилеве.
Английский "Честертон" подарил бы горничной книжку "Робинзон Крузо" и попросил своих друзей почаще присылать ему телеграммы в Васильевское.
Кому интересно, что думала Махоточка "сжавшись от холоду и огненного ветра, привалившись боком в угол передка" пусть поищет сам сколько еды можно было купить на 80к - 1 рубль 1916 года.
Когда бар всех прогнали, некому стало интересоваться Махоточкой.
Пережила ли она и ее детишки голод 1920 года?
Кого из ее семьи прибрал голод 1924 года?
Кто остался из Махоточкиных после голода 1932-33 года?
Кто продержался из Махоточкиных в голод 1947 года?
2015 год.
В Орловской области начали откармливать призывников с дефицитом массы тела. В сборах принимают участие 75 юношей из разных районов области и города Орла.
Нет ли пранука или праправнука Махоточки среди дистрофиков новой территории РФ?
Нет, молчит великая литература. Ничего-то мы не знаем, и еще меньше понимаем.
Бунин пишет:
Вот заметка 22 февраля 15 года:
-- Наша горничная Таня, видимо, очень любит читать. Вынося из-под моего письменного стола корзину с изорванными черновиками, кое-что отбирает, складывает и в свободную минуту читает,-- медленно, с тихой улыбкой на лице. А попросить у меня книжку боится, стесняется... Как жестоко, отвратительно мы живем!
Вот зима 16 года в Васильевском:
-- Поздний вечер, сижу и читаю в кабинете, в старом спокойном кресле, в тепле и уюте, возле чудесной старой лампы. Входит Марья Петровна, подает измятый конверт из грязно-серой бумаги:
-- Прибавить просит. Совсем бесстыжий стал народ.
Как всегда, на конверте ухарски написано лиловыми чернилами рукой измалковского телеграфиста: "Нарочному уплатить 70 копеек". И, как всегда, карандашом и очень грубо цифра семь исправлена на восемь, исправляет мальчишка этого самого "нарочного", то есть измалковской бабы Махоточки, которая возит нам телеграммы. Встаю и иду через темную гостиную и темную залу в прихожую. В прихожей, распространяя крепкий запах овчинного полушубка, смешанный с запахом избы и мороза, стоит закутанная заиндевевшей шалью, с кнутом в руке, небольшая баба.
-- Махоточка, опять приписала за доставку? И еще прибавить просишь?
-- Барин,-- отвечает Махоточка, деревянным с морозу голосом,-- ты глянь, дорога-то какая. Ухаб на ухабе. Всю душу выбило. Опять же стыдь, мороз, коленки с пару зашлись. Ведь двадцать верст туда и назад...
С укоризной качаю головой, потом сую Махоточке рубль. Проходя назад по гостиной, смотрю в окна: ледяная месячная ночь так и сияет на снежном дворе. И тотчас же представляется необозримое светлое поле, блестящая ухабистая дорога, промерзлые розвальни, стукающие по ней, мелко бегущая бокастая лошаденка, вся обросшая изморозью, с крупными, серыми от изморози ресницами... О чем думает Махоточка, сжавшись от холоду и огненного ветра, привалившись боком в угол передка?
В кабинете разрываю телеграмму: "Вместе со всей Стрельной пьем славу и гордость русской литературы!" Вот из-за чего двадцать верст стукалась Махоточка по ухабам.
....
Все таки прав Честертон, отсутствие common sense это не только о поэте Гумилеве.
Английский "Честертон" подарил бы горничной книжку "Робинзон Крузо" и попросил своих друзей почаще присылать ему телеграммы в Васильевское.
Кому интересно, что думала Махоточка "сжавшись от холоду и огненного ветра, привалившись боком в угол передка" пусть поищет сам сколько еды можно было купить на 80к - 1 рубль 1916 года.
Когда бар всех прогнали, некому стало интересоваться Махоточкой.
Пережила ли она и ее детишки голод 1920 года?
Кого из ее семьи прибрал голод 1924 года?
Кто остался из Махоточкиных после голода 1932-33 года?
Кто продержался из Махоточкиных в голод 1947 года?
2015 год.
В Орловской области начали откармливать призывников с дефицитом массы тела. В сборах принимают участие 75 юношей из разных районов области и города Орла.
Нет ли пранука или праправнука Махоточки среди дистрофиков новой территории РФ?
Нет, молчит великая литература. Ничего-то мы не знаем, и еще меньше понимаем.
Лучшие цитаты нашего времени принадлежат двум эксцентричным профессорам с противоположными политическими взглядами. «Старый мир умирает, а новый мир пытается родиться: сейчас же время монстров» — это Жижек. «Повсюду соборы для тех, у кого есть глаза, чтобы видеть» — это Джордан Питерсон.