Избранные места из новостей последних дней.
«По словам пострадавшей, издевательства оказались настолько жестокие, что ей пришлось лечь в психбольницу, чтобы прийти в себя. Сам блогер обвинения прокомментировал тем, что девушка "не в себе". Другая девушка рассказала, что после случившегося блогер продолжал ее сталкерить, напал на ее молодого человека и украл новогодние украшения в виде нацистской символики с елки».
Или вот еще
«77-летний пенсионер забрал 15 тысяч рублей, оставленные в банкомате. Его задержали и предложили подписать контракт на СВО».
«По словам пострадавшей, издевательства оказались настолько жестокие, что ей пришлось лечь в психбольницу, чтобы прийти в себя. Сам блогер обвинения прокомментировал тем, что девушка "не в себе". Другая девушка рассказала, что после случившегося блогер продолжал ее сталкерить, напал на ее молодого человека и украл новогодние украшения в виде нацистской символики с елки».
Или вот еще
«77-летний пенсионер забрал 15 тысяч рублей, оставленные в банкомате. Его задержали и предложили подписать контракт на СВО».
Пишут об идее запретить государственным органам, банкам и операторам связи в рамках борьбы с кибермошенничеством общаться с клиентами через мессенджеры.
Логично оставить только телефоны.
Хорошо хоть телефонную связь мошенникам заблокировали и они из своих колл-центров пытаются достучаться до граждан только через мессенджеры.
Логично оставить только телефоны.
Хорошо хоть телефонную связь мошенникам заблокировали и они из своих колл-центров пытаются достучаться до граждан только через мессенджеры.
Суверенные патриотизмы. Мьянма
Что им нравится в себе
Многовековая история и цивилизация
Традиции буддизма, культура королевств Баган и Таунгу.
Аноратха (основатель Баганского государства), Аун Сан (лидер движения за независимость)
Независимость
Традиционная музыка, национальные ремесла
Что им не нравится в других
Мусульмане рохинджа воспринимаются как «нелегальные мигранты» несмотря на многолетнюю историю пребывания в стране – что в большей степени обусловлено религиозными расхождениями. Существует тревога вокруг китайской экспансии. С колониальных времен имеется напряжение в отношении индийцев, занимавших тогда ключевые посты в экономике и сейчас иногда воспринимаемых как символы колониального прошлого – к тому же носители «чужой» религиозной культуры.
Что в них атипичного
С учетом закрытости Мьянмы сложно реконструировать «низовой» патриотизм и соотносить его с официальным дискурсом, транслируемым военными властями
Военные власти позиционируют себя в качестве защитников буддизма и продолжателей монархического прошлого
Активная вовлеченность детей в национальную армию (до 20% вооруженных сил) и противостоящие ей повстанческие группы
Значение буддизма в объединении различных этнических групп страны
Напряженность в отношении иноверцев внутри страны и за ее пределами
Если после обретения независимости акцент делался на независимости страны, то в период военного правления начиная с 1962 года основное внимание было перенесено на защиту страны от внешнего влияния и укрепление социальной стабильности. В 2010-е годы в ходе попытки демократических реформ присутствовало внимание к единству и демократическим преобразованиям.
Дилемма с точки зрения патриотизма при выборе между лояльностью гражданским политикам и свергнувшим их военным
Значительная роль национализма в освобождении Бирмы от бриатнского колониального влияния
Возрождения национализма и крайних религиозных убеждений во время краткосрочного периода гражданского правления и частичного восстановления демократических процедур
Стремление военных сдерживать националистические силы для предотвращения этнических и религиозных конфликтов
Форматы проявления гордости собой
Участие военных властей в масштабных религиозных церемониальных проектах, стремление привлечь значительную часть населения к участию в государственных церемониях почитания буддийских святынь – в том числе для легитимации действующих властей и укрепления культурной идентичности. Театрализованные представления напоминают доколониальные формы королевской заботы о процветании религии.
В учебных заведениях уделяется внимание изучению национальной истории, роли буддизма, героизму борцов за независимость, значимости буддистских ценностей, важности национальной самобытности, уважению к символам национального наследия.
День независимости (4 января), день союза (12 февраля) и буддистские праздники – ключевые мероприятия, сопровождаемые празднованиями и культурными мероприятиями.
Пагоды служат центрами духовной жизни и патриотического воспоминания
Буддистские церемонии и фестивали (Тханджи, Тадинджут и др.)
Несмотря на низкий уровень жизни и гражданскую войну, 23% респондентов заявляет, что не переедет за границу даже в случае 11-кратного роста зарплаты
Что сдерживает беззаветность любви
Межэтническое напряжение и вооруженные конфликты с правительством
Наличие 10-процентного небуддистского меньшинства (христиане, мусульмане и др.)
Политическая нестабильность – в том числе военный переворот 2021 года и противостояние военных и граждански. Краткость периодов демократического правления за время независимости (2 раза по 10 лет)
Бедность, нехватка доступа к образованию и медицине
Что им нравится в себе
Многовековая история и цивилизация
Традиции буддизма, культура королевств Баган и Таунгу.
Аноратха (основатель Баганского государства), Аун Сан (лидер движения за независимость)
Независимость
Традиционная музыка, национальные ремесла
Что им не нравится в других
Мусульмане рохинджа воспринимаются как «нелегальные мигранты» несмотря на многолетнюю историю пребывания в стране – что в большей степени обусловлено религиозными расхождениями. Существует тревога вокруг китайской экспансии. С колониальных времен имеется напряжение в отношении индийцев, занимавших тогда ключевые посты в экономике и сейчас иногда воспринимаемых как символы колониального прошлого – к тому же носители «чужой» религиозной культуры.
Что в них атипичного
С учетом закрытости Мьянмы сложно реконструировать «низовой» патриотизм и соотносить его с официальным дискурсом, транслируемым военными властями
Военные власти позиционируют себя в качестве защитников буддизма и продолжателей монархического прошлого
Активная вовлеченность детей в национальную армию (до 20% вооруженных сил) и противостоящие ей повстанческие группы
Значение буддизма в объединении различных этнических групп страны
Напряженность в отношении иноверцев внутри страны и за ее пределами
Если после обретения независимости акцент делался на независимости страны, то в период военного правления начиная с 1962 года основное внимание было перенесено на защиту страны от внешнего влияния и укрепление социальной стабильности. В 2010-е годы в ходе попытки демократических реформ присутствовало внимание к единству и демократическим преобразованиям.
Дилемма с точки зрения патриотизма при выборе между лояльностью гражданским политикам и свергнувшим их военным
Значительная роль национализма в освобождении Бирмы от бриатнского колониального влияния
Возрождения национализма и крайних религиозных убеждений во время краткосрочного периода гражданского правления и частичного восстановления демократических процедур
Стремление военных сдерживать националистические силы для предотвращения этнических и религиозных конфликтов
Форматы проявления гордости собой
Участие военных властей в масштабных религиозных церемониальных проектах, стремление привлечь значительную часть населения к участию в государственных церемониях почитания буддийских святынь – в том числе для легитимации действующих властей и укрепления культурной идентичности. Театрализованные представления напоминают доколониальные формы королевской заботы о процветании религии.
В учебных заведениях уделяется внимание изучению национальной истории, роли буддизма, героизму борцов за независимость, значимости буддистских ценностей, важности национальной самобытности, уважению к символам национального наследия.
День независимости (4 января), день союза (12 февраля) и буддистские праздники – ключевые мероприятия, сопровождаемые празднованиями и культурными мероприятиями.
Пагоды служат центрами духовной жизни и патриотического воспоминания
Буддистские церемонии и фестивали (Тханджи, Тадинджут и др.)
Несмотря на низкий уровень жизни и гражданскую войну, 23% респондентов заявляет, что не переедет за границу даже в случае 11-кратного роста зарплаты
Что сдерживает беззаветность любви
Межэтническое напряжение и вооруженные конфликты с правительством
Наличие 10-процентного небуддистского меньшинства (христиане, мусульмане и др.)
Политическая нестабильность – в том числе военный переворот 2021 года и противостояние военных и граждански. Краткость периодов демократического правления за время независимости (2 раза по 10 лет)
Бедность, нехватка доступа к образованию и медицине
Дело потихоньку идет к признанию "Талибана" желательной организацией
В шорт-лист слов 2024 года по версии «Грамоты.ру» помимо вайба вошли инсайт, нарратив, абьюз, аскеза, осознанность, прилет, пов, сап, скуф и нормис.
Можете гуглить
Можете гуглить
Попросил ChatGPT вслед за «Грамотой.ру» инвентаризировать популярные в целом, но малоочевидные для вас сленговые новообразования. Судя по сегодняшним публикациям, тема «скуфов» не раскрыта
Альтушка: девушка, относящая себя к альтернативной субкультуре.
Анк: взрослый мужчина, стремящийся выглядеть моложе; от английского "uncle".
Афк: отсутствие за клавиатурой; от английского "away from keyboard".
Байтить: копировать чужие идеи или стиль без разрешения.
Бустить: искусственно повышать показатели или уровень, особенно в играх.
Бэнчить: сидеть на скамье запасных, бездействовать; от английского "bench".
Вайб: атмосфера, общее настроение места или события. Не путать с Вайп: полное удаление данных или сброс прогресса, особенно в играх.
Гига: сильное преувеличение чего-либо, например, "гигачад". Гигачад: очень привлекательный и уверенный в себе мужчина; от английского "giga" и "Chad".
Глоу-ап: значительное улучшение внешности или стиля; от английского "glow up".
Гостинг: резкое прекращение общения без объяснения причин.
Дед инсайд: чувство эмоциональной опустошенности; от английского "dead inside".
Делулу: человек, пребывающий в иллюзиях; от английского "delusional".
Джинкс: навлечь несчастье или сглазить; от английского "jinx".
Дис: оскорбление или критика; от английского "diss".
Дропнуть: бросить или прекратить что-то делать; от английского "drop".
Залутать: забрать себе что-то ценное; от английского "loot".
Имба: что-то чрезмерно сильное или несправедливое, особенно в играх.
Кап: ложь или неправда; от английского "cap".
Кек: смех или смешно; аналог "лол".
Краш: человек, к которому испытывают сильную симпатию или влюбленность.
Кринж: ситуация или поведение, вызывающее чувство неловкости или стыда.
Лит: круто, классно; от английского "lit".
Но кап: утверждение, что сказанное — правда, "без вранья".
Нормис: человек, следующий общепринятым нормам.
Панч: резкий, эффектный финал шутки или высказывания; от английского "punchline". Не путать с Патч: обновление или исправление программного обеспечения.
Пикми: человек, стремящийся привлечь внимание, часто за счет самоуничижения.
Пиксельхантинг: поиск мелких деталей на экране, особенно в играх.
Пов (POV): точка зрения, сцена или ситуация, описываемая от первого лица; от английского "Point of View".
Рипнуться: погибнуть, умереть (в играх); от английского "RIP".
Сап: приветствие, сокращение от английского "What's up?"
Сасный: привлекательный, сексуальный.
Селфхарм: самоповреждение или нанесение вреда себе.
Сигма: независимый и самодостаточный мужчина; от греческой буквы "сигма".
Симп: человек, чрезмерно угождающий объекту симпатии, часто без взаимности.
Ситуэйшеншип: отношения без четкого определения; от английского "situationship".
Скуф: что-то сломанное или поврежденное; от английского "scuffed".
Слапнуть: внезапно, мощно "ударить" или поразить (чаще в переносном смысле, например, о музыке или идее); от английского "slap".
Снап: фотография, сделанная спонтанно или для соцсетей; от английского "snap".
Сноуболлить: наращивать преимущество, особенно в играх; от английского "snowball".
Сол: в одиночку (например, пройти уровень или задачу); от английского "solo".
Тильт: состояние раздражения или потери контроля, особенно в играх.
Трип: эмоциональное или метафорическое путешествие (например, "это был трип").
Трогать траву: выходить на улицу, проводить время офлайн; от английского "touch grass".
Тюбик: человек, не разбирающийся в чем-то; от английского "noob".
Фичерить: добавлять новые функции или особенности.
Флексить: хвастаться, демонстрировать свои достижения или имущество.
Френдзона: ситуация, когда один человек хочет романтических отношений, а другой видит только дружбу.
Хайлайт: лучший момент или отрывок; от английского "highlight".
Хейтспич: речь ненависти или оскорбления.
Чилл: расслабление, отдых; также как глагол — расслабляться.
Шазамить: определять название песни с помощью приложения Shazam.
Шипперить: поддерживать или желать романтических отношений между персонажами или людьми.
Альтушка: девушка, относящая себя к альтернативной субкультуре.
Анк: взрослый мужчина, стремящийся выглядеть моложе; от английского "uncle".
Афк: отсутствие за клавиатурой; от английского "away from keyboard".
Байтить: копировать чужие идеи или стиль без разрешения.
Бустить: искусственно повышать показатели или уровень, особенно в играх.
Бэнчить: сидеть на скамье запасных, бездействовать; от английского "bench".
Вайб: атмосфера, общее настроение места или события. Не путать с Вайп: полное удаление данных или сброс прогресса, особенно в играх.
Гига: сильное преувеличение чего-либо, например, "гигачад". Гигачад: очень привлекательный и уверенный в себе мужчина; от английского "giga" и "Chad".
Глоу-ап: значительное улучшение внешности или стиля; от английского "glow up".
Гостинг: резкое прекращение общения без объяснения причин.
Дед инсайд: чувство эмоциональной опустошенности; от английского "dead inside".
Делулу: человек, пребывающий в иллюзиях; от английского "delusional".
Джинкс: навлечь несчастье или сглазить; от английского "jinx".
Дис: оскорбление или критика; от английского "diss".
Дропнуть: бросить или прекратить что-то делать; от английского "drop".
Залутать: забрать себе что-то ценное; от английского "loot".
Имба: что-то чрезмерно сильное или несправедливое, особенно в играх.
Кап: ложь или неправда; от английского "cap".
Кек: смех или смешно; аналог "лол".
Краш: человек, к которому испытывают сильную симпатию или влюбленность.
Кринж: ситуация или поведение, вызывающее чувство неловкости или стыда.
Лит: круто, классно; от английского "lit".
Но кап: утверждение, что сказанное — правда, "без вранья".
Нормис: человек, следующий общепринятым нормам.
Панч: резкий, эффектный финал шутки или высказывания; от английского "punchline". Не путать с Патч: обновление или исправление программного обеспечения.
Пикми: человек, стремящийся привлечь внимание, часто за счет самоуничижения.
Пиксельхантинг: поиск мелких деталей на экране, особенно в играх.
Пов (POV): точка зрения, сцена или ситуация, описываемая от первого лица; от английского "Point of View".
Рипнуться: погибнуть, умереть (в играх); от английского "RIP".
Сап: приветствие, сокращение от английского "What's up?"
Сасный: привлекательный, сексуальный.
Селфхарм: самоповреждение или нанесение вреда себе.
Сигма: независимый и самодостаточный мужчина; от греческой буквы "сигма".
Симп: человек, чрезмерно угождающий объекту симпатии, часто без взаимности.
Ситуэйшеншип: отношения без четкого определения; от английского "situationship".
Скуф: что-то сломанное или поврежденное; от английского "scuffed".
Слапнуть: внезапно, мощно "ударить" или поразить (чаще в переносном смысле, например, о музыке или идее); от английского "slap".
Снап: фотография, сделанная спонтанно или для соцсетей; от английского "snap".
Сноуболлить: наращивать преимущество, особенно в играх; от английского "snowball".
Сол: в одиночку (например, пройти уровень или задачу); от английского "solo".
Тильт: состояние раздражения или потери контроля, особенно в играх.
Трип: эмоциональное или метафорическое путешествие (например, "это был трип").
Трогать траву: выходить на улицу, проводить время офлайн; от английского "touch grass".
Тюбик: человек, не разбирающийся в чем-то; от английского "noob".
Фичерить: добавлять новые функции или особенности.
Флексить: хвастаться, демонстрировать свои достижения или имущество.
Френдзона: ситуация, когда один человек хочет романтических отношений, а другой видит только дружбу.
Хайлайт: лучший момент или отрывок; от английского "highlight".
Хейтспич: речь ненависти или оскорбления.
Чилл: расслабление, отдых; также как глагол — расслабляться.
Шазамить: определять название песни с помощью приложения Shazam.
Шипперить: поддерживать или желать романтических отношений между персонажами или людьми.
Несмотря на симпатию к Альфа-банку, не могу не поделиться. Тексты откуда-то из начала нулевых (а если бы не платежи в интернете - то и из середины 90-х). Дебетовая карта - удобная штука: можно делать покупки в магазинах и снимать наличные в интернете.
И это в телеграме, где каждое слово на вес золота: чем короче текст - тем больше шансов быть прочитанным
И это в телеграме, где каждое слово на вес золота: чем короче текст - тем больше шансов быть прочитанным
Прекращение огня в Ливане - еще одна пощечина всем нам тем, кто верил в Ближний Восток как пороховую бочку и очаг неизбежной мировой войны и турбулентности
Пишут, будто бы уже третий подряд министр обороны Китая обвинен в коррупции.
И это они еще даже не начинали
И это они еще даже не начинали
Суверенные патриотизмы. Сербия
Что им нравится в себе
Способность жить вопреки – туркам, войнам, геополитике и прочим разнообразным вызовам
Представление о миссии сербского народа как защитника православия и независимости на Балканах
Восприятие себя как центра культурной и политической жизни Балкан
Сербская литература, музыка, фольклор
Косовская битва 1389 года – символ героизма и национального сопротивления
История борьбы против Османской империи, Австро-Венгрии и других внешних сил
Относительное благополучие при Югославии
Что им не нравится в других
Внутрибалканские противоречия. Правда, сложно (хотя иногда можно) одновременно не любить нескольких соседей, поэтому приходится чередовать. После окончания югославских войн на первый план вышел ислам – прежде всего Косово
Что в них атипичного
Религиозная составляющая патриотизма
Умение не застревать на регулярно меняющихся форматах государственности (нация важнее)
Чувство юмора (в терминологии ряда экспертов – черный юмор) как элемент адаптации к разнообразным стрессам
Двойственность итогов балканских войн требует выбора между расковыриванием полученных травм и быстрым забвением, выбор скорее в пользу второго
Высокие темпы послевоенной демилитаризации. В 2010 приостановлена воинская обязанность. 70% респондентов этим довольны, приветствует идею службы в армии в основном старшее поколение
Исторически идея объединения сербских земель апеллировала к итальянскому прецеденту
Форматы проявления гордости собой
Православные праздники
Поддержка горожанами связи с сельскими корнями, общения на праздниках с родственниками, навыков производства напитков и т.п. Отсутствие скепсиса к «низовой» культуре
Изучение истории в школах с акцентом на восстании против Османской империи, Первой мировой войне и войнах 90-х годов. Популяризация идеи героизма и жертвенности сербского народа
Есть военная подготовка для резервистов, проведение уроков по гражданской обороне и безопасности для школьников старших классов.
Что сдерживает беззаветность любви
Отсутствие консенсуса в стране по поводу событий новейшей истории, степени враждебности внешних сил и проевропейского вектора внешней политики
Вот еще
Данный пост написан при экспертной поддержке автора телеграм-канала «Балканист» Олега Бондаренко – хотя автор не видел итоговый текст и может быть с чем-то несогласен и (что менее вероятно, но возможно) разгневан
Что им нравится в себе
Способность жить вопреки – туркам, войнам, геополитике и прочим разнообразным вызовам
Представление о миссии сербского народа как защитника православия и независимости на Балканах
Восприятие себя как центра культурной и политической жизни Балкан
Сербская литература, музыка, фольклор
Косовская битва 1389 года – символ героизма и национального сопротивления
История борьбы против Османской империи, Австро-Венгрии и других внешних сил
Относительное благополучие при Югославии
Что им не нравится в других
Внутрибалканские противоречия. Правда, сложно (хотя иногда можно) одновременно не любить нескольких соседей, поэтому приходится чередовать. После окончания югославских войн на первый план вышел ислам – прежде всего Косово
Что в них атипичного
Религиозная составляющая патриотизма
Умение не застревать на регулярно меняющихся форматах государственности (нация важнее)
Чувство юмора (в терминологии ряда экспертов – черный юмор) как элемент адаптации к разнообразным стрессам
Двойственность итогов балканских войн требует выбора между расковыриванием полученных травм и быстрым забвением, выбор скорее в пользу второго
Высокие темпы послевоенной демилитаризации. В 2010 приостановлена воинская обязанность. 70% респондентов этим довольны, приветствует идею службы в армии в основном старшее поколение
Исторически идея объединения сербских земель апеллировала к итальянскому прецеденту
Форматы проявления гордости собой
Православные праздники
Поддержка горожанами связи с сельскими корнями, общения на праздниках с родственниками, навыков производства напитков и т.п. Отсутствие скепсиса к «низовой» культуре
Изучение истории в школах с акцентом на восстании против Османской империи, Первой мировой войне и войнах 90-х годов. Популяризация идеи героизма и жертвенности сербского народа
Есть военная подготовка для резервистов, проведение уроков по гражданской обороне и безопасности для школьников старших классов.
Что сдерживает беззаветность любви
Отсутствие консенсуса в стране по поводу событий новейшей истории, степени враждебности внешних сил и проевропейского вектора внешней политики
Вот еще
Данный пост написан при экспертной поддержке автора телеграм-канала «Балканист» Олега Бондаренко – хотя автор не видел итоговый текст и может быть с чем-то несогласен и (что менее вероятно, но возможно) разгневан
Стаж глав ЦБ и Минфина
Председатель Центробанка
4174 дня Эльвира Набиуллина (с 2013)
4113 Сергей Игнатьев (2002-2013)
1885 Виктор Геращенко (1992-1994, 1998-2002)
1024 Сергей Дубинин (1995-1998)
679 Георгий Матюхин (1990-1992)
368 Татьяна Парамонова (1994-1995)
Министры финансов
4810 дней Антон Силуанов (с 2011)
4148 Алексей Кудрин (2000-2011)
650 Владимир Пансков (1994-1996)
551 Михаил Задорнов (1997-1999)
359 Михаил Касьянов (1999-2000)
357 Василий Барчук (1992-1993)
307 Борис Федоров (1993-1994)
259 Сергей Дубинин (1994)
248 Анатолий Чубайс (1997)
215 Александр Лившиц (1996-1997)
99 Егор Гайдар (1991-1992)
Председатель Центробанка
4174 дня Эльвира Набиуллина (с 2013)
4113 Сергей Игнатьев (2002-2013)
1885 Виктор Геращенко (1992-1994, 1998-2002)
1024 Сергей Дубинин (1995-1998)
679 Георгий Матюхин (1990-1992)
368 Татьяна Парамонова (1994-1995)
Министры финансов
4810 дней Антон Силуанов (с 2011)
4148 Алексей Кудрин (2000-2011)
650 Владимир Пансков (1994-1996)
551 Михаил Задорнов (1997-1999)
359 Михаил Касьянов (1999-2000)
357 Василий Барчук (1992-1993)
307 Борис Федоров (1993-1994)
259 Сергей Дубинин (1994)
248 Анатолий Чубайс (1997)
215 Александр Лившиц (1996-1997)
99 Егор Гайдар (1991-1992)
Суверенные патриотизмы. Мексика
Что им нравится в себе
Богатое культурное наследие, наследие доколумбовых цивилизаций, сохранившиеся с тех времен исторические памятники
История борьбы за независимость
Сильное чувство национальной идентичности
Мексиканская революция 1910-1920 годов и укрепление позиций Мексики как страны, стремящейся к социальной справедливости и правам бедных слоев населения
Культурное и этническое многообразие страны
Герои войны за независимость Мигель Идальго и Хосе Мария Морелос, революционер Эмилиано Сапато
Национальная кухня (тако, энчилада, гуакамоле, десерты)
Мексиканская литература, музыка, танцы
Флаг с орлом, держащим змею
Что им не нравится в других
Токсичная созависимость с США. Одновременно обилие исторических обид и привлекательность эмиграции туда. По инерции вопринимают испанцев как смотрящих на мексиканцев свысока. Напряжение в отношении жителей Гватемалы и других стран Центральной Америки, проходящих через Мексику при попытке достичь США.
Что в них атипичного
Если в середине 20 века патриотизм был скорее про национальный суверенитет, социальную справедливость и революционные идеалы, то сейчас больше про сохранение культурного наследия и поддержание идентичности в условиях глобализма плюс права коренных народов.
Высокая мексиканская идентичность для жителей разного происхождения (включая выходцев из Испании, Португалии, Англии)
Форматы проявления гордости собой
День независимости – главный праздник с парадами и фейерверками. День мертвых (это про умерших родственников и предков), день революции.
Преподавание в школах национальной истории – с усиленным вниманием к борьбе за независимость, революции, героям, а также к древним цивилизациям, культурному многообразию, уважение к языкам коренных народов
Антиколониальная риторика, предполагающая перевод стрелок за плохое в прошлом и на американцев в настоящем
Что сдерживает беззаветность любви
Общее небогатство
Отток населения в США
Наркокартели и преступность с коррупцией
Отсутствие зашкаливающей любви к власти
Что им нравится в себе
Богатое культурное наследие, наследие доколумбовых цивилизаций, сохранившиеся с тех времен исторические памятники
История борьбы за независимость
Сильное чувство национальной идентичности
Мексиканская революция 1910-1920 годов и укрепление позиций Мексики как страны, стремящейся к социальной справедливости и правам бедных слоев населения
Культурное и этническое многообразие страны
Герои войны за независимость Мигель Идальго и Хосе Мария Морелос, революционер Эмилиано Сапато
Национальная кухня (тако, энчилада, гуакамоле, десерты)
Мексиканская литература, музыка, танцы
Флаг с орлом, держащим змею
Что им не нравится в других
Токсичная созависимость с США. Одновременно обилие исторических обид и привлекательность эмиграции туда. По инерции вопринимают испанцев как смотрящих на мексиканцев свысока. Напряжение в отношении жителей Гватемалы и других стран Центральной Америки, проходящих через Мексику при попытке достичь США.
Что в них атипичного
Если в середине 20 века патриотизм был скорее про национальный суверенитет, социальную справедливость и революционные идеалы, то сейчас больше про сохранение культурного наследия и поддержание идентичности в условиях глобализма плюс права коренных народов.
Высокая мексиканская идентичность для жителей разного происхождения (включая выходцев из Испании, Португалии, Англии)
Форматы проявления гордости собой
День независимости – главный праздник с парадами и фейерверками. День мертвых (это про умерших родственников и предков), день революции.
Преподавание в школах национальной истории – с усиленным вниманием к борьбе за независимость, революции, героям, а также к древним цивилизациям, культурному многообразию, уважение к языкам коренных народов
Антиколониальная риторика, предполагающая перевод стрелок за плохое в прошлом и на американцев в настоящем
Что сдерживает беззаветность любви
Общее небогатство
Отток населения в США
Наркокартели и преступность с коррупцией
Отсутствие зашкаливающей любви к власти
Патриарх Кирилл назвал разговоры о ядерной войне чрезмерным алармизмом. Вместо этих вредных разговоров он предложил оптимистичный образ будущего: предвкушать грядущий конец света.
Пишут, будто бы Асад на фоне неудач сирийских войск экстренно прибыл в Москву к Путину. Ему почему-то никто не сказал, что Путин в Астане и конкретно сейчас несколько занят
Призыв Рустама Минниханова и Госсовета Татарстана не принуждать к муниципальной реформе все регионы подряд актуализирует тему серьезного управленческого «оврага», про который обычно забывают авторы важных бумаг. А именно – об органах власти в муниципалитетах второго уровня. Долго рассказывать, что это и зачем вообще появилось, но если совсем лаконично – то это управленческое звено ниже уровня райцентра. Закон когда-то невнятно назвал эти населенные пункты «поселением».
Вокруг этих поселений есть две точки зрения.
Первая – что поселенческое звено – слабое и лишние. Все проще решать на районном уровне или электронно, нет смысла тратить бюджетные деньги и вообще, как уверяли нас авторы детского фольклора, «больше в деревне никто не живет».
Вторая – что это отнюдь не самое лишнее колесо управленческое управленческой телеги. По сути – сеть агентов власти на местах, позволяющее решать не только рутинные самые атипичные задачи. И если их убрать, в поселениях из представителей власти останутся только участковые. А если совсем честно, то и их не останется: участковые нередко живут в райцентре и обслуживают оттуда несколько поселений. Да и текучка кадров среди них не позволяет рассчитывать на их эффективность, случись что-то серьезное. Не говоря уже про специфичность МВД как государства в государстве.
Самое интересное, что обе позиции справедливы.
В большинстве регионов поселенческий уровень действительно носит порой ритуальный характер. Примерно как к Совету Федерации у федералов: пользы вроде нет, но все привыкли. Однако если вдруг упразднить – ничего страшного не случится, наоборот, даже для бюджета экономии.
Но есть и другая модель – в тех регионах, где было принято строить управленческие модели более технократично и прагматично (а Татарстан как раз из таких). Раз уж поселенческий уровень имеется, его наполняли содержанием и смыслами. И не самую обязательную в унитарных реалиях структуру насытили реальными возможностями и задачами. От организации выборного процесса и пандемии до мобилизации и вербовки контрактников на фронт. И даже самообложения – механизма, согласовывающего с гражданами дополнительные налоги для решения задач по благоустройству собственных поселений.
Теперь перед федеральным законодателем развилка. Или показать, кто здесь власть, обязав все регионы в 24 часа ликвидировать этот самый поселенческий уровень власти. Или оставить выбор за регионами. Не мешая тем, кто хочет скинуть с себя бремя поселенческого уровня. Но отстав до следующего раза от тех, кто делал из этих низовых муниципалитетов что-то внятное и результативное.
Последняя схема выглядит рациональнее, чем простые и быстрые упразднения. Вот и власти Татарстана на это намекают – а они витринный регион и их не принято совсем игнорировать. Да и время для внутренних реформ в условиях окружающей турбулентности не самое удачное. Как максимум, можно позволить себе административный рестайлинг и улучшайзинг там, где ситуация для этого созрела. Но без запуска глобальной починки в системе управления того, что и так работает.
Вокруг этих поселений есть две точки зрения.
Первая – что поселенческое звено – слабое и лишние. Все проще решать на районном уровне или электронно, нет смысла тратить бюджетные деньги и вообще, как уверяли нас авторы детского фольклора, «больше в деревне никто не живет».
Вторая – что это отнюдь не самое лишнее колесо управленческое управленческой телеги. По сути – сеть агентов власти на местах, позволяющее решать не только рутинные самые атипичные задачи. И если их убрать, в поселениях из представителей власти останутся только участковые. А если совсем честно, то и их не останется: участковые нередко живут в райцентре и обслуживают оттуда несколько поселений. Да и текучка кадров среди них не позволяет рассчитывать на их эффективность, случись что-то серьезное. Не говоря уже про специфичность МВД как государства в государстве.
Самое интересное, что обе позиции справедливы.
В большинстве регионов поселенческий уровень действительно носит порой ритуальный характер. Примерно как к Совету Федерации у федералов: пользы вроде нет, но все привыкли. Однако если вдруг упразднить – ничего страшного не случится, наоборот, даже для бюджета экономии.
Но есть и другая модель – в тех регионах, где было принято строить управленческие модели более технократично и прагматично (а Татарстан как раз из таких). Раз уж поселенческий уровень имеется, его наполняли содержанием и смыслами. И не самую обязательную в унитарных реалиях структуру насытили реальными возможностями и задачами. От организации выборного процесса и пандемии до мобилизации и вербовки контрактников на фронт. И даже самообложения – механизма, согласовывающего с гражданами дополнительные налоги для решения задач по благоустройству собственных поселений.
Теперь перед федеральным законодателем развилка. Или показать, кто здесь власть, обязав все регионы в 24 часа ликвидировать этот самый поселенческий уровень власти. Или оставить выбор за регионами. Не мешая тем, кто хочет скинуть с себя бремя поселенческого уровня. Но отстав до следующего раза от тех, кто делал из этих низовых муниципалитетов что-то внятное и результативное.
Последняя схема выглядит рациональнее, чем простые и быстрые упразднения. Вот и власти Татарстана на это намекают – а они витринный регион и их не принято совсем игнорировать. Да и время для внутренних реформ в условиях окружающей турбулентности не самое удачное. Как максимум, можно позволить себе административный рестайлинг и улучшайзинг там, где ситуация для этого созрела. Но без запуска глобальной починки в системе управления того, что и так работает.
Особенность драматургии кейса с орешником – отсутствие четкого повода. Конечно, поводов уровня ток-шоу вроде бы достаточно – от американских выборов до разрешений ударов. Но в событийной повестке вроде бы все гладко – от инициатив на фронтах до социального штиля без всплесков тревожности.
То есть понятно, что это мощный ответ. Но не вполне прояснено, на что конкретно.
То есть понятно, что это мощный ответ. Но не вполне прояснено, на что конкретно.
Кажется, за два дня никто из официальных спикеров не выразил сочувствия заболевшему рублю. Одни осторожно молчат, другие радуются: "Так ему и надо, это нас тоже только усиливает"