Русский как разговорный язык Белоруссии - динамика в 2009-2019 и переписные фальсификации

В Белоруссии в переписях можно указывать не только родной, но и основной бытовой/домашний язык - то есть, фактический родной язык.

И, если посмотреть на карты разговорного русского в 2009 и 2019, как будто у нас невооруженным взглядом видна триумфальная русификация.

Но дьявол в белорусских переписных махинациях. Их вообще в контексте языков и этносов ОЧЕНЬ много в 2019 и часть из них детально рассмотрена здесь, например.

Так вот. В 2009 русский домашним назвали 70,2% жителей Белоруссии, а в 2019... ~71,4%.

Как так получилось при такой картине на картах? За счет крупных городов.

Домашняя белмова выросла в Могилевской области с 19,6% до 25,1% за счет, собственно Могилева.

Но самая феерия в Минске. Там официальный рост белмовы с 5,8% до 34,1%. Как тебе такое, Мордовстат?

В разрезе этносов в областях там совсем рисовальная шиза.

У этнических белорусов в Брестской области падение белмовы с 29,4% до 16,6%, а у этнических русских - рост с 1,8 до 11,1%.

С такой динамикой в 2030 в области не будет ни одного белоруса говорящего на белорусском, зато на нем дома будут говорить все русские и не дадут области закраситься всей в +90% русского языка.

---
В общем, тут сначала цифры посчитали +- нормально, а потом в случайных регионах стали подкручивать случайные показатели случайным народам, чтобы итоги по стране были политически правильными - на русском говорит большинство, но и на мове дома почти 30%, те же яйца и по родным языкам и по этническим пропорциям.

Поэтому за 10 лет дружно все украинцы Могилевской области перешли на украинский язык (а во всех соседних говорят на русском), все поляки Гомельской перешли на белорусский и прочая языковая белоруссизация татар и евреев в рандомных областях.

Поэтому перепись одновременно показывает и реальные процессы, и веселое рисование, причем, отличить одно от другого не сложно.

По реальным регионам у нас растет и русский разговорный, и русский родной, и даже этнические русские.

Ситуация такова, что при должной политической воле в Минске ломается один старый усатый товарищ и вся республика даже с Гродно прекрасно интегрируется в русское политическое пространство. Где бы эту политическую волю еще найти...

При этом, повторю, несмотря на рисование, динамика русификации красноречивая.

Если в 2009 территориально полстраны говорило в быту на белмове, то в 2019 году на всю страну осталось 0 район с менее 20% русского, 1 район с менее 30% русского и всего 6 районов с менее 40% русского разговорного.

Бессарабия - валашская и славянская оптика

Есть известная баянная картинка про то, как работает пропаганда - где два (американских?) солдата стоят возле какого-то пуштуноиракца и один тыкает в него автоматом, а второй дает пить воды. И злые пропагандоны по разные стороны баррикад обрезают одного из солдат, превращая статус "все сложно" в однозначную картинку, где, мол, солдаты или злые с автоматами или добрые с водой.

Так вот в этнополитических конфликтах стороны всегда тоже смотрят со своей оптики по заветам мудрых готтентотов.

И для примера посмотрим близкий к нам случай Бессарабии - современной Молдавии и украинского Буджака.

С валашской колокольни с восточной стороны Прута живут самые обычные румыны, которых тупо надо влить в Румынию, как оно в 1920-30-е и было.

С ними в нагрузку идут еще славяне (болгары, украинцы, русские) и гагаузы - но их не так и много, потерпят. В Румынии есть меньшинства и побольше, секеи не дадут соврать. Что там восточнее Приднестровья - то плевать.

В Молдавии не все хотят в Румынию? - ну так охмурили их, пропаганда 200 лет работала, австрийский генштаб создал молдавский язык на кириллице и все такое.

С русской или даже советской оптики нет ничего западнее Прута. А восточнее есть отвоеванный когда-то у Османской империи самим Кутузовым смешанный регион, который оказался в России.

Никакие румыны тут никогда не жили, потому что никакой Румынии в начале 19 века не было. Живут тут в продолжение сплошного славянского ареала Новороссии и Подолии самые обычные русские и украинцы (или просто самые обычные русские в триединой русской логике).

А компанию им составляют болгары, гагаузы и молдаване - такой специальный отдельный народ, ну как итальянцы отдельный народ от испанцев.

Молдаван в Бессарабии побольше, но все равно их нет так много, потерпят. В большом русском (советском) проекте есть меньшинства и побольше.

А так-то регион смешанный, в ПМР люди воевали за свою идентичность, в Гагаузии - бунтовали, Буджак так вообще Украина сейчас, а не Молдавия.

--
Ну, а в реальности, именно что "все сложно".

Румыны правы в том, что валашскоязычное население региона исторически органическая часть Молдавии (которая с Яссами, западнее Прута) и по логике должно быть частью большого румынского проекта.
А болгаров с гагаузами в Буджак позвали вообще только русские власти - тут такие 200 лет назад не водились.

Славяне правы, что 200 лет - это много, чтобы считать землю своим домом, и что их в сумме в Бессарабии дофига, а ПМР вообще в эту Бессарабию исторически не входила и местные молдаване, которые живут и восточнее в районах Одесской области - точь такие же колонисты эпохи освоения Новороссии.

Да, и сами молдаване себя румынами считать не спешат в своем большинстве. На последних выборах без диаспоры, мы помним, Молдавия выбрала себе президентом "пророссийского" гагауза.

---
Можно ли разрешить этот конфликт никого не обидев? Нет, нельзя.

При большом румынском варианте заткнуться или уехать предлагается украинцам, русским, болгарам, гагаузам и массам антиунионистских молдаван со всего севера Молдавии, включая город №2 страны - Бельцы.

При большом русском сценарии - заткнуться или уехать предлагается молдаванам-унионистам Кишинева и центральных районов Молдавии.

Ну и есть третий путь - оставлять все как есть, где граница Буджака рвет этноарелы по живому, ПМР болтается в сером статусе, гагаузы политически заряжены, а молдаван разрывает политический тяни-толкай партий унионистов из Мадрида и реалистов из Окницы.

Четвертый вариант - делить в индийском стиле, чтобы все остались недовольны, по обе стороны русско-румынского поребрика остались те, кто против такого варианта, а потоки переселенцев шли в обе стороны.

---
Интересы русских Тирасполя, Кишинева и Измаила мне ближе интересов электората сандунистов, поэтому понятно какой сценарий я считаю оптимальным.

Провал по населению постсоветской Украины особенно хорошо виден на фоне соседних областей Белоруссии и России.

Насколько же сильно плотность в УССР тогда была выше!

По РФ взял блок регионов, в которых на 1989 жило 43 млн душ.

Намеренно обрезал так, чтобы не вошли ни Москва, ни ДИЧ (ну, и чтобы не раздувать карту до бесконечности) - тут достаточно релевантный средний российский уровень без полярных столиц и магаданов.

Мы видим достаточно устойчивую картину (сокращение с 43м до 41м) при внутреннем перераспределении.

Сильно выросла Кубань, подросли республики, Ставрополь и Белгород. Черноземье подпросело, а Смоленск по плотности слетел в категорию полупустынь.

Белоруссия за 35 лет просела на 1м или порядка 10% населения с ростом Минска. В итоге плотность везде сократилась на оттенок, но картинка +- также устойчивая.

Что касается Украины, то она теряла не только население, но и население с территориями в пользу России.

В политико-демографическом разрезе в 1989 на карте было 52м Украины VS 43м России.

В 2024 это уже 24м Украины VS 48м России.

И, напоминаю, на Туле и Самаре Россия не заканчивается.

Как выровнялась плотность - смотрите сами.

Крым не просел на оттенок из-за депопуляции, просто в 2024 ГФЗ Севастополь считается отдельно.

Молдавия также просела сильно ближе к Украине. Потеряла более 1м жителей, но в ней было не +10м как в Белоруссии, а только 4,3м.

При этом из оставшихся жителей еще 15% - мятежная ПМР. Молдавия под контролем Кишинева относительно МолдССР не уполовинилась, но близка.

Исходя из столь радикальных имевших место сдвигов в демографических потенциалах (а СВО в самом разгаре, равно как и "низкая волна" рождаемость во всей Восточной Европе безотносительно военных действий) скроена моя гипотетическая сетка земель/ЭО.

Она, конечно, смотрится дико для картины 1989 года - но мы его уже не вернем.

В 1989, например, в таких границах в Кубанском ЭО жило 9,2м, а в Поднепровье - 20,5м

На 2024 это уже 11,2м и 10,5м соответственно...

Некогда сверх- плотная Малороссия теперь просто соизмеримый с Черноземьем, Средним Поволжьем или Белоруссией по плотностью/населению макрорегион, малоперспективный для миграции в 21 веке относительно приморских южных областей.

Компас развивает тему Бессарабии этно-картами интербеллума.

А мы давайте посмотрим вот такую еще фриковатую композицию Румынии после начала ВОВ, к моменту, когда фашистские арбитражи уже порешили отдать Северную Трансильванию, но взамен Румыния выросла на Приднестровье аж до Буга на востоке и Могилева-Подольского на севере.

Из Буджака немцев вывезли в Рейх из СССР еще до начала ВОВ, а вот на старой советской территории они жили и в заметных количествах - впечатляет немецкая доля к северо-востоку от Одессы.

Ни в одном уезде восточнее Днестра нет молдавского большинства, но они таки заметны и понятно, что большевикам было из чего лепить Молд АССР в составе УССР, пока Бессарабия была под румынами.

Русский цвет больше всего заметен ожидаемо в Одессе, но больше впечатляет % русских в Тулче в дельте Дуная - это старообрядцы-липоване, бежавшие из Российской Империи. Живут там до сих пор, правда, их доля заметно сократилась.

Совет по топонимии при администрации Кирова большинством голосов поддержал инициативу по переименованию улиц в историческом центра города.

Улицу Володарского было предложено переименовать в Никитскую, Урицкого — в Успенскую, Розы Люксембург — в Морозовскую, Дерендяева — во Всехсвятскую, МОПРа — в Острожную, Маклина — в Бутырскую, Карла Маркса — во Владимирскую.

Вопреки многочисленным мифам никаких документов жителям при этом менять не нужно.

Религия в Непале

Это контринтуитивно и для многих окажется неожиданностью, но Непал - преимущественно индуистское государство. Хотя вроде бы Гималаи, рядом Тибет, Бутан, Сикким, Ладакх с их буддистами.

При этом основной язык страны, непали - индоарийский и сравнительно близкий хинди.

Итого мы имеем страны с основной индийской верой и языком основной индийской группы, культурно гораздо более близкий Индии чем ее собственная Малая Индия, а по языку ближе дравидского юга.

Можно сказать, что Непал - это такая индийская Белоруссия. И только лишь решением левой пятки британских колонизаторов он на карте мира существует как независимая страна.

Иронично, но доля индуистов в стране даже выше, чем в Индии - 81,2% против 79,8%, но по меньшинствам раскладка другая.

Крупнейшая минорная вера - буддизм. По переписи 2001 года буддистов было аж 11%, но за 20 лет они сдали позиции.

Интересно, что эпицентр местного буддизма провинция вокруг столицы. Да и в самом Катманду буддистов сразу 16%. Вот такой конфессиональный джерримендеринг по-непальски.

Ислам - религия №3 страны. Южные районы, прибитые к Бихару в Непале самые социально отсталые (как и Бихар в Индии) и активно плодятся. Еще в 1981 мусульман было 2.6%, а сейчас уже больше 5%.
На уровне райнов нигде нет даже 30%, но на уровне муниципалитетов (которых около 700 штук) у них есть и локации преобладания.

Кират-мундум или киратизм - национальное язычество крупного национального меньшинства на востоке страны. Киратского народа где-то 1.2 млн, киратский язык не индо-арийский, а сино-тибетский. Не все кираты верны религии предков, ее чуть меньше миллиона, тут и буддизм в чести, и индуизм, местами три веры имеют примерно по 1\3 последователей. Еще в 1980-е киритизм считался внутри индуизма, но сейчас идет отдельно.

Христиан в стране чуть больше 1% но они распределены не равномерно. В районах к западу от Катманду их по 4-7%, что весьма заметно. Как и в самом Катманду, где христиан 2,4%.

Пракрити - этнический анимизм еще одних нацменов с локальным пиком в 17% в одном районе.

Бон - старинная тибетская религия, которая до сих пор жива в Непале. В стране 4 района, где бонистов свыше 4%, среди них район Гуркха.

Титульный район самого известного боевого племени Бритиш Раджа имеет вообще примечательный религиозный состав. Индуистов тут только 70%, а еще 16% буддистов, по 6% христиан и бонистов, и даже 1,4% мусульман.

Вышеперечисленные 7 вер объединяют 99,98% населения.

Еще 0,02% - 2398 джайна, 1496 сикха и 537 бахаиста.

А возможность быть атеистом или агностиком, видимо, их переписные бланки не предполагают.

При этом и обращать кого-то в свою веру запрещено конституцией и законы против прозелитизма действуют. Кем родился, тем и пригодился.

В общем, интересно люди живут.

В Непале в 2015 году произошла радикальная реформа АТД и вместо старых 14 зон теперь на верхнем уровне всего 7 провинций.

Самая маленькая по площади провинция (9,7 тыс. км2) - Мадхеш - узкая полоска равнины на юго-востоке.

Вместе с этим Мадхеш и самая населенная (6,1 млн) и, соответственно, самая плотная в Непале. Тут аж 760 чел на 1000 км2.

Вместе с этим, что ожидаемо, Мадхеш и самая социально отсталая провинция. Тут с отрывом самая низкая грамотность, самая низкая обеспеченность туалетами и т.п.

На непальском языке здесь говорят менее 7% населения, зато более 60% - на бихарских языках майтхили и бходжпури, на которых в Индии говорит почти 100 млн. жителей.

По сути вся провинция - это просто оторванный кусок Бихара, даже местные 13% мусульман - такая стандартная норма для Бихара и Уттар-Прадеша.

В общем, если вам кажется, что ДИЧ - самый бестолковый пассив, который может быть пришит в ходе исторического процесса к телу вашей нации, то Непал имеет свой веский контраргумент.

Что касается не этно-лингво-конфессиональной раскладки, а базовых демографический процессов, то Непал как и все стремится к статусу вымирата.

И пирамида уже пошла превращаться в юлу, но пока по инерции очень молодой структуры населения страна продолжит расти еще какое-то время.

Немного базовой теории про нации как воображаемые сообщества

На индивидуальном уровне у человека возможны совершенно любые комбинации предков и наследуемых идентичностей, помноженные на его личный выбор.

Мама-норвежка-лютеранка из Осло, папа-зулу-англиканин из Дурбана, а сам метис родился в Лондоне, но себя считает франкоканадцем-мусульманином, живет в Монреале и поменял имя на Али.

Но вот на уровне масс любые такие новиопы или растворяются в базовых сложившихся общностях, или формируют свои новые отличные коммьюнити. Это работает и на уровне языка, и на уровне религии, и на уровне расы.

Норвежцы - не шведы, а исландцы - не норвежцы по языку. Кряшены и бошняки оформились принципу религии. Бастеры Намибии и цветные ЮАР - по принципу расы выпадают из буров.

В Америке вообще своя этно-расовая система, не похожая на нашу этническую в Старом свете.

Так вот в России и шире в большинстве макрорегионов Евразии есть исторически сложившееся понятие этноса и самоопределения подавляющего большинства жителей страны по понятным маркерам языка, религии, бытовой культуры, расы и т.п. Чеченцы знают, что они чеченцы, а чукчи - что они чукчи.

Что их народ на самом деле не существует, это все конструкт Нового времени, а его придумал сумрачный австрийский генштаб или Рабинович в Ленинградском НИИ Этнической инженерии и новиопостроения - они не знают и знать не хотят, даже если это и правда.

И, возвращаясь на уровень индивида - условный русскоязычный православный мишарин Марат из Воронежа может себя считать татарином, но его дети и внуки с вероятностью стремящейся к 1 будут уже просто русскими такого-то происхождения.

Потому что тупо сами, скорее всего, рождены в смешанном браке и равно не найдут себе в жены/мужья человека с такими же настройками языка/этноса/веры.

Но! Если завтра у нас целый Старокулаткинский район Ульяновской области с их 98% мишарей вдруг перейдет в православие и откажется от татарского языка, продолжая искренне считать себя татарами, и вести свою неспешную сельскую жизнь с сабантуями и чак-чаками, то, да - тут сформируется особая субэтническая группа русскоязычных православных старокулаткинцев.

Или, например, спустя 100 лет в Дагестане могут вымереть до уровня ирландского местные языки в пользу русского, а метисация этносов между собой в Махачкале, куда все переедут окончательно, станет социальной нормой... и в результате сформируется новая общность русскоязычных этнических дагестанцев.

Взлет и падение бабая-этнократа. Карьерный путь Энгеля Фаттахова.

В Татарстане, на самом востоке республики, есть Актанышский район. Один из 2 в регионе, где нет ни одного русского/чувашского населенного пункта и ни одного православного храма.

Здесь родился Минтимер Шаймиев, здесь 97,5 % этнических татар, а компанию им составляют мари-язычники в паре сёл.

И в этом первозданном татарском колхозе самозародился одиозный чиновник Энгель Фаттахов.

В далеком 1993 году он становится замглавы района, спустя 5 лет - главой. И с лихих 90-х до аж 2012 года будет занимать эту должность.

А в 2012 Энгель со своей колхозной смекалочкой попадает в Правительство Татарстана, но не министром сельского хозяйства, а Министром образования и науки - на долгие 6 лет.

Словно слон в посудной лавке, Фаттахов начал ломать сложившийся баланс языков и устраивать ковровые бомбардировки республики татмовой, заменяя ею русский во всех учебных планах всех учебных заведений и в курилках собственного министерства.

В результате, его лихая политика так достала самих татар, что татарские мамы стали массово записывать видео- обращения в Москву с просьбой спасти их от Энгеля и его инициатив.

Случился федеральный скандал, который дошел аж до Путина - он впервые за 18 лет узнал, что в Татарстане вообще-то 100% русских и прочих нетатар учат татарский язык, тратя не него гору человеко- часов (за это время у всех должен был стать С2 - но качество преподавания татарами татар и нетатар татарскому настолько фееричное, что люди не уходили за долгие годы с А1, получая только раздражение).

В результате в регионы ушла указивка ввести национальные языки на добровольных началах. Актанышский лев отчаянно брыкался и огрызался, подставив всё татарство своих дегенеративным навязыванием, от которого язык в итого потерял то, что мудрый Шаймиев выбил в 1990-е, но в итоге был отправлен в отставку и вернулся править в родной Актаныш.

А там в 2021 году, такие же как он татнацики спилили крест на могиле русского мужика - в Актаныше очень мало местных русских и кладбища отдельного нет, хоронили на общем. Спустя полгода спилили и новый крест, который установили родственники. А параллельно чиновники из команды Энгеля наговорили на скрытый диктофон, что и правильно, мол, пилят. Район татарский, а кресты на кладбище татнацикам мешают, нехер ставить.

И снова скандал федерального уровня, и снова отставка Фаттахова.

Благо Энгелю и на пенсии было чем заниматься - у крепкого колхозника был крепкий колхозный бизнес.

Но в мае 2024 по его душу пришли силовики. Выяснилось, что главный защитник татарского языка в 21 веке - особо крупный вор, мошенник, лжец и взяточник. На картинке - список подвигов актанышского Геракла.

---
Татары - народ большой европейской (да-да) культуры и гуманитарной науки. Народ Марджани и Утыз-Имяни, Бигеева и Фахретдинова.

И когда спустя 200 лет после Лобачевского - ректора Казанского университета, главным по науке и образованию в Казани становится колхозный коррупционер и вор - это большой позор и трагедия татарского народа, как они до такой жизни докатились.

В 19 веке с русскими чиновниками во главе такой херни не было, а у татар был золотой век культуры джадитов.

Надеюсь, хотя бы надои пшеницы и урожаи говядины на тучных пажитях актанышского Карабаса-Барабаса были рекордными, иначе вообще не понятно зачем это всё.

Город посреди никого - Алеппо под контролем асадовцев

Я уже делал несколько постов с обзором +- актуальной (на 2022) раскладки по зонам контроля и провинциям в Сирии в результате драматических многомиллионных трансферов населения.

А сейчас сделал более наглядную инфографику для понимания сегодняшних новостей.

Смотрите - 70% населения Сирии до ГВ были арабы-сунниты и именно миллионы самых радикальных суннитов были выбиты с большей части Сирии (т.н. "Полезной Сирии") на ооооочень крошечный кусок территории на севере, в Турцию и в Европу.

А некогда суннитская ось страны Алеппо-Хама-Хомс-Дамаск радикально поменяла конфессиональный состав. От провинции Хомс большинство депутатов в сирийском парламенте - алавиты. Из 2011 это полнейший сюр, но что вышло.

Город Аллепо до войны был значительно больше Дамаска и окружен он был самыми густонаселенными провинциями Алеппо и Идлиб.

Но в результате ГВ, когда асадовцы возвращали контроль над городом и округой, эта самая округа опустела.

Провинция Идлиб 50\50 контролируется по площади, но на правительственной половине живет меньше 1% ее населения. А 99% - это старое население и семизначная цифра беженцев с центра, юга Сирии и города Алеппо.

В провинции Алеппо тоже пустота в основном. И сам город оказался окружен совершенно пустой небольшой (на северо-западном направлении) буферной зоной.

А сразу за линией фронта - более 4.5 млн. молодого суннитского населения на носовом платке. Еще десятков километров - и еще миллионы таких же арабов-суннитов с турецкой стороны границы. Это миллионы молодых нищих радикальных мужиков, лишенных дома и перспектив.

Когда у тебя одинокий город висит посреди нигде, а в двадцати минутах от него линия фронта за которой миллионы и миллионы активно размножающихся врагов - это ситуация так себе.

Год назад мы видели зерг-раш на израильские городки и деревни в исполнении жителей старинного гетто-побратима Идлиба - точь такой же плотно-дебильно-радикальной Газы.

Но тут возможностей у бармалеев сильно больше - больше людей, граница с Турцией, Сирия куда слабее Израиля, а ее армия куда тупее ЦАХАЛа.

Поэтому идлибовцы без проблем преодолели пустоту без живых населенных пунктов до Алеппо и сразу там устраивают движуху.

Вполне вероятно, что они мгновенно город и захватят. Как будет по-арабски "Пятерочка"?

Но вот в триумфальный поход на Латакию и Дамаск я бы не стал ставить хату букмекерам, тут уже может быть разное.