В конце мая и начале июня в московской "Листве" прошли дебаты с участием национал-большевиков. Первые - о русской идентичности, вторые - об исторической роли Сталина.

В обоих случаях пропорции полярно противоположных мнений по представленным утверждениям стремились к соотношению 1:1. В первом случае - 28 голосов против 26, во втором - 96 баллов против 69. Суммарно мы имеем выборку в более, чем 100 респондентов, со взаимоисключающими мнениями по центральным для любого русского человека вопросам. Между тем, в статистической науке сотня - это часто минимальная количественная единица измерения общественных мнений.

Итоги дебатов обнажили статистически, не в первый раз, глубинный раскол среди русской интеллигенции, - военной и гражданской, аффилированной политически или без строгой идеологической позиции. Наше общество глубоко больно душевно, оно не в состоянии совладать своими силами с ретроспективой собственного менталитета. Никуда не уходили не то, что 90-е, но на атомарном уровне никуда не ушли столетней давности деления на русских и советских, на западников и сменовеховцев-евразийцев.

Сталин и Европа - это только вершины айсберга. Под пиком всегда лежит история, идеология и метафизика нашего цивилизационного бытия. Сколько бы русский человек не пытался бежать от себя, сколько бы государство не замалчивало наши фундаментальные психологические травмы, мы будем продолжать их лечить и предлагать свой исторически обоснованный ответ.

На каждое бездействие верховной власти найдётся ответ власти, организованной снизу. Позиция национал-большевиков о русском самоопределении была и остаётся ближайшей сердцу солдата, о чём свидетельствует и неуклонный рост числа партийцев-ветеранов.

Дмитрий Жданов

Марк Фишер: Капитализм, депрессия и тупик левой мысли

Капитализм. Этим всем нам знакомым ещё со школьных лет словом одни иронически бросаются в спорах (дескать, посмотри до чего довёл этот капитализм), а другие в благоговейном трепете описывают всё самое лучшее, что есть в нынешнем мире: свободный рынок, конкуренцию, спрос, предложение и т.д. Одни любят, а другие ненавидят — всё легко и ясно. Достаточно определиться на чьей ты стороне, "за" или "против" капитализма.

Однако за всеми этими разговорами мы забываем, насколько капитализм тотален и что вне зависимости от того, как мы к этой тотальности будем относится, она обязательно найдёт нас и подомнëт под себя и свои нужды. Ведь для большинства из нас "капитализм", в общем, научное и абстрактное слово, описывает всегда что-то происходящее где-то рядом с нами, возможно, так близко, что зазор едва различим, но, тем не менее, не в нас самих. Однако мы не можем признать одну простую истину: капитализм не где-то близко, он уже в нас.

Именно об этом писал британский философ, теоретик культуры и блогер, ведущий интернет проект K-Punk Марк Фишер. В своем ключевом труде "Капиталистический реализм" он утверждает, что нынешняя система доминирует не только как экономическая модель, но и как идеологический узурпатор, подчиняющий все наши мысли своей безальтернативностью и колонизирующий саму возможность мечтать об ином, справедливом обществе. Тезис Фишера "проще представить конец света, чем конец капитализма" - это прокламация тупиковой ситуации современного социума, в котором все стратегии сопротивления сводятся либо к ностальгии по былому, либо к местечковому суррогату культурного акционизма, ведь капитализм, по Фишеру, отменяет само понятие "будущее".

Согласитесь, звучит довольно депрессивно. Также считал страдавший от многолетней затяжной депрессии Фишер, в этой связи вынося на суд публики еще более интересный вывод: поздний капитализм продуцирует депрессивные состояния, которые как являются одновременно бессознательной формой протеста против абсурда современного рынка, так и показателем его неизбежной власти. По его мысли, устав от постоянной эксплуатации, человек в условиях капиталистической системы обречён на депрессию, которая заменяет собой подлинный бунт против системы на какое-то время. Дальше препараты, "реабилитация" и постепенное возвращение в строй на положение шестерёнки глобального механизма производство и потребления.

Тут хорошо бы пойти еще дальше. Призвать население к истинному бунту, к мечте, свободе, воле, социальному преобразованию и т.п. Но Фишер не смог. Огласив суровый приговор окружающей его действительности, он, как и все левое движение, застрял на маркузианском этапе критики капитализма с позиции культуры. И в конечном счёте, осознав это, сам пал жертвой капитализма, совершив самоубийство.

Его достаточно продуктивная, но короткая и трагическая жизнь — симптом. Симптом тупика новой левой мысли, которая, находясь под гипнозом пресловутого прекрасного Мая 1968-го, разучилась действовать, погрязнув в борьбе за репрезентацию, а не за народ.
"Век революций прошёл", говорят они. Может потому и прошёл, потому что вы так считаете? Сейчас будущего может и нет, но мы его обязательно вернем, кто бы что не говорил.

Михаил Кругляков
___

Молодёжь

Хвастаются куском времени, который им ещё предстоит прожить, а у тебя, мол, его нет.

Ну что скажешь, тут не возразишь, действительно нет.

Им не растолкуешь, что даты куска времени ровным счётом ничего не значат, не будут значить на весах у Анубиса, - бога с шакальей головой.

Важно чтоб от тебя осталось Нечто, - сгусток субстанциональности, -
талантливый вязкий шар.

Вот тут у меня несомненное преимущество перед вами.
Я очень тяжёлый.

Эдуард Лимонов,
18 июня 2016

Цифра дня: 12% населения за чертой бедности

По результатам исследований более 12% населения Алтайского края находится за чертой бедности. При этом регион занимает уверенное 77-е место по уровню доходов. Исходя из подсчета среднего уровня зарплаты к стоимости одного фиксированного набора товара и услуг, жители края могут позволить себе 1,5 набора. Для сравнения, жители лидера рейтинга Ямало-Ненецкого АО могут позволить себе 4 таких набора.

Иначе говоря: капитализм, счастье, заебись!

Военная полиция задержала Михаила Полынкова — соратника Стрелкова и друга нашей Партии.
Полынков — один из множества бойцов, столкнувшихся с "Проблемой-500". Всё тот же "пузиковский" 87 полк.

Визит военной полиции к Полынкову, как вы понимаете, следствие его медийной активности. Попытка заткнуть рот. Нет, пусть будет иначе — давайте ещё раз поговорим о "Проблеме-500": как так получилось, что несколько тысяч человек незаконно признали СОЧ. Ведь многие с этим статусом уже погибли, если их и реабилитируют, то лишь посмертно.

#внебункера
Посёлок Нижнее, где мы восстанавливаем школу, оживает. Наконец-то тянут электричество, в некоторых домах уже есть свет. Люди жили без электроснабжения больше трёх лет - с марта 2022г.