Африканистика
Африканский банк развития выделит 6,5 млрд долл. на строительство «Великой зеленой стены» в Африке Президент АБР заявил, что без этого проекта «Сахель — тропический саванный регион, каким мы его знаем, может исчезнуть в результате процессов опустынивания».…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Африканистика
«Африка будет использовать единую валюту» С таким заявлением выступил генеральный секретарь Африканской континентальной зоны свободной торговли (AfCFTA) Вамкеле Мене добавив, что это может быть осуществлено через предложенную «Панафриканскую систему платежей…
❗️ Панафриканская система платежей и расчётов (PAPSS) запускает сервис «Африканский валютный рынок» для ускорения платежей внутри континента
Новая платформа направлена на устранение зависимости от внешних валют (доллара, евро и т. д.) в торговле между африканскими странами. «Африканский валютный рынок» в идеале должен позволять начинать транзакции в местной валюте одной из африканских стран и завершать в другой, без промежуточной конвертации в иностранную валюту.
Проект реализуется PAPSS — флагманской инициативой Afreximbank, в партнёрстве с Комиссией Африканского союза и Секретариатом AfCFTA. Сама Панафриканская система платежей и расчётов (PAPSS) была официально запущена в январе 2022 года и является важнейшей инициативой реализации Африканской континентальной зоны свободной торговли (AfCFTA) как важнейшего инструмента финансовой интеграции. Сейчас PAPSS объединяет центральные банки 15 стран (Нигерия, Гана, Либерия, Гвинейская Республика, Гамбия, Сьерра-Леоне, Джибути, Зимбабве, Замбия, Кения, Руанда, Малави, Тунис, Коморы, Египет) и 52 коммерческих банка.
К проблемам реализации PAPSS можно отнести: ограниченное количество подключённых стран и банков, технологические и инфраструктурные барьеры, возможные проблемы с интернет-соединением и кибербезопасностью, высокая волатильность местных валют и регуляторные различия и конфликты между странами Африки.
Также не стоит забывать, что в Африке уже существуют успешные платёжные сервисы, такие как M-Pesa, конкурировать с которыми в регионах их присутствия крайне трудно.
Оптимизация трансграничных платежей в местных валютах в Африке — одна из ключевых задач для её развития как единого экономического пространства. Активно растущий частный финтех частично решает эту проблему, но в силу разных причин также пока не способен связать весь континент.
@africanists
Новая платформа направлена на устранение зависимости от внешних валют (доллара, евро и т. д.) в торговле между африканскими странами. «Африканский валютный рынок» в идеале должен позволять начинать транзакции в местной валюте одной из африканских стран и завершать в другой, без промежуточной конвертации в иностранную валюту.
Проект реализуется PAPSS — флагманской инициативой Afreximbank, в партнёрстве с Комиссией Африканского союза и Секретариатом AfCFTA. Сама Панафриканская система платежей и расчётов (PAPSS) была официально запущена в январе 2022 года и является важнейшей инициативой реализации Африканской континентальной зоны свободной торговли (AfCFTA) как важнейшего инструмента финансовой интеграции. Сейчас PAPSS объединяет центральные банки 15 стран (Нигерия, Гана, Либерия, Гвинейская Республика, Гамбия, Сьерра-Леоне, Джибути, Зимбабве, Замбия, Кения, Руанда, Малави, Тунис, Коморы, Египет) и 52 коммерческих банка.
К проблемам реализации PAPSS можно отнести: ограниченное количество подключённых стран и банков, технологические и инфраструктурные барьеры, возможные проблемы с интернет-соединением и кибербезопасностью, высокая волатильность местных валют и регуляторные различия и конфликты между странами Африки.
Также не стоит забывать, что в Африке уже существуют успешные платёжные сервисы, такие как M-Pesa, конкурировать с которыми в регионах их присутствия крайне трудно.
Оптимизация трансграничных платежей в местных валютах в Африке — одна из ключевых задач для её развития как единого экономического пространства. Активно растущий частный финтех частично решает эту проблему, но в силу разных причин также пока не способен связать весь континент.
@africanists
Forwarded from Afro-Russians
Эфиопский мастер кисти, расписавший храм Христа Спасителя
"Засунь руку в холодильник. Подержи пять минут. Вот что такое +4°C. А в России бывает -30°C! Как ты там будешь жить?" – такими "напутствиями" сестры я отправлялся в 1990 году из солнечной Аддис-Абебы в заснеженный Ленинград. Сегодня, спустя 35 лет, я с улыбкой вспоминаю эти страхи. Питер стал моим домом, а я – русским художником с эфиопской душой.
Меня зовут Ацбеха Негга Тесфае. Ацбеха – "завтрашний" (имя отца), Негга – "рассвет" (имя деда), Тесфае – "надежда". Это имя дал мне отец, строитель и мечтатель, когда заметил мою страсть к рисованию. В Эфиопии у человека может быть много имен, но фамилий нет.
Я вырос в древней православной стране, которая никогда не была колонией и гордится своим царем Соломоном. А еще – Пушкиным! Да-да, мы, эфиопы, твердо знаем: корни "солнца русской поэзии" – наши. Хотя его стихи, признаюсь, непереводимы – их гений только в оригинале.
В СССР я приехал как отличник художественного училища. Для нас, эфиопов 70-х, Союз был страной балета, великих выставок и дружбы. Первое впечатление от Питера? Архитектурный шок! Выросший среди песков и невысоких домов, я часами ходил по городу, а потом понял: его, как Венецию, надо смотреть с воды. Лодки не было – купил велосипед. И до сих пор езжу на нем в хорошую погоду.
Меня пугали русские морозы и "хмурые люди". Ни того, ни другого не случилось! Обливаюсь холодной водой, а на Крещение окунаюсь в Неву – ощущение рождения заново! А питерцы... Моя учительница русского просто выгоняла нас общаться на улицы. Тогда, в начале 90-х, мы, иностранцы, были в диковинку. Люди приглашали в гости, а я угощал их особым эфиопским чаем с корицей и женьшенем. Так заводил друзей. Один из них, Миша из духовной академии, изменил мою жизнь: в 1995-м уговорил поехать с ним на семинар в Швейцарию. Я написал 12 картин на религиозную тему – и их раскупили в первый же день! Так началась моя европейская история.
Но главный поворот случился в 1999 году. Мой тесть, легендарный питерский реставратор Ярослав Шкандрий (его мастерская была у Смоленского кладбища, где он теперь покоится), предложил мне... роспись восстанавливаемого храма Христа Спасителя в Москве! Я хотел отказаться – в Швейцарии картины "улетали". Но согласился. Изучил горы книг, сделал 12 эскизов сцен из житий святых – все приняли! А еще мне доверили написать огромное полотно "VII Вселенский Собор" (4х6 м!). Это была честь и ответственность.
С женой Надеждой, дочерью моего университетского преподавателя, мы познакомились курьезно. Увидев мою подпись "Ацбеха", она решила, что автор – девушка! Пришла в общагу... и встретила парня с дикими дредами, в лихо заломленном берете и с пачкой классных пластинок. Устоять было невозможно! (Смеется).
Сейчас я – доцент кафедры живописи и рисунка в Санкт-Петербургском университете технологии и дизайна. Мои работы – в частных коллекциях мира, я представлял Россию на биеннале. Но самая ценная награда? Не медаль Академии художеств за храм, а звание "Человек года-2018" от студентов. Его присуждают по тайному голосованию – это дорогого стоит.
Часто спрашивают: кто я теперь – эфиоп или русский? Человека делает среда. Чем дышишь, то и впитываешь. Иногда во сне я говорю с родителями по-русски. Просыпаюсь и смеюсь: 35 лет в России не прошли даром! Я смотрю на мир уже не через эфиопское, а через русское зеркало. Но в душе остаюсь тем самым "болтуном" (как я себя называю), которому все интересно и которым, кажется, невольно заражаешь людей. Даже в самый хмурый питерский день…
— журнал нация
Подписывайтесь
"Засунь руку в холодильник. Подержи пять минут. Вот что такое +4°C. А в России бывает -30°C! Как ты там будешь жить?" – такими "напутствиями" сестры я отправлялся в 1990 году из солнечной Аддис-Абебы в заснеженный Ленинград. Сегодня, спустя 35 лет, я с улыбкой вспоминаю эти страхи. Питер стал моим домом, а я – русским художником с эфиопской душой.
Меня зовут Ацбеха Негга Тесфае. Ацбеха – "завтрашний" (имя отца), Негга – "рассвет" (имя деда), Тесфае – "надежда". Это имя дал мне отец, строитель и мечтатель, когда заметил мою страсть к рисованию. В Эфиопии у человека может быть много имен, но фамилий нет.
Я вырос в древней православной стране, которая никогда не была колонией и гордится своим царем Соломоном. А еще – Пушкиным! Да-да, мы, эфиопы, твердо знаем: корни "солнца русской поэзии" – наши. Хотя его стихи, признаюсь, непереводимы – их гений только в оригинале.
В СССР я приехал как отличник художественного училища. Для нас, эфиопов 70-х, Союз был страной балета, великих выставок и дружбы. Первое впечатление от Питера? Архитектурный шок! Выросший среди песков и невысоких домов, я часами ходил по городу, а потом понял: его, как Венецию, надо смотреть с воды. Лодки не было – купил велосипед. И до сих пор езжу на нем в хорошую погоду.
Меня пугали русские морозы и "хмурые люди". Ни того, ни другого не случилось! Обливаюсь холодной водой, а на Крещение окунаюсь в Неву – ощущение рождения заново! А питерцы... Моя учительница русского просто выгоняла нас общаться на улицы. Тогда, в начале 90-х, мы, иностранцы, были в диковинку. Люди приглашали в гости, а я угощал их особым эфиопским чаем с корицей и женьшенем. Так заводил друзей. Один из них, Миша из духовной академии, изменил мою жизнь: в 1995-м уговорил поехать с ним на семинар в Швейцарию. Я написал 12 картин на религиозную тему – и их раскупили в первый же день! Так началась моя европейская история.
Но главный поворот случился в 1999 году. Мой тесть, легендарный питерский реставратор Ярослав Шкандрий (его мастерская была у Смоленского кладбища, где он теперь покоится), предложил мне... роспись восстанавливаемого храма Христа Спасителя в Москве! Я хотел отказаться – в Швейцарии картины "улетали". Но согласился. Изучил горы книг, сделал 12 эскизов сцен из житий святых – все приняли! А еще мне доверили написать огромное полотно "VII Вселенский Собор" (4х6 м!). Это была честь и ответственность.
С женой Надеждой, дочерью моего университетского преподавателя, мы познакомились курьезно. Увидев мою подпись "Ацбеха", она решила, что автор – девушка! Пришла в общагу... и встретила парня с дикими дредами, в лихо заломленном берете и с пачкой классных пластинок. Устоять было невозможно! (Смеется).
Сейчас я – доцент кафедры живописи и рисунка в Санкт-Петербургском университете технологии и дизайна. Мои работы – в частных коллекциях мира, я представлял Россию на биеннале. Но самая ценная награда? Не медаль Академии художеств за храм, а звание "Человек года-2018" от студентов. Его присуждают по тайному голосованию – это дорогого стоит.
Часто спрашивают: кто я теперь – эфиоп или русский? Человека делает среда. Чем дышишь, то и впитываешь. Иногда во сне я говорю с родителями по-русски. Просыпаюсь и смеюсь: 35 лет в России не прошли даром! Я смотрю на мир уже не через эфиопское, а через русское зеркало. Но в душе остаюсь тем самым "болтуном" (как я себя называю), которому все интересно и которым, кажется, невольно заражаешь людей. Даже в самый хмурый питерский день…
— журнал нация
Подписывайтесь
Африканистика
🇬🇭 Правительство Ганы станет первым в Африке, работающим на блокчейне — заявил вице-президент Махамуду Бавумия Технология сделает правительственные данные защищёнными от взлома, а также позволит отслеживать каждое изменение, вносимое в цифровые данные. Бавумия…
🇸🇨 🇿🇦 🇳🇬 🇰🇪 Сейшельские Острова продолжают оставаться африканским лидером по привлечённому финансированию в блокчейн-технологии
Согласно новому отчёту African Blockchain Report 2024 от CV VC страна получила 31% (38 млн долл.) всего финансирования блокчейна в Африке. За Сейшелами следуют ЮАР с 18% (24 млн долл.), Нигерия с 15% (19 млн долл.) и Кения с 4% (5 млн долл.).
Сейшельские Острова неизменно доминируют в финансировании блокчейна в Африке с момента первого представления отчёта четыре года назад. При этом страна не входит в число ведущих африканских стран по принятию криптовалют.
Дело в том, что многие международные криптобиржи и блокчейн-проекты выбрали Сейшелы в качестве основной или резервной юрисдикции для работы. Местные власти предоставляют возможность успешно вести международный бизнес благодаря отсутствию налога на прибыль, конфиденциальности и простой регистрации компаний. Законы Сейшел позволяют работать с глобальными клиентами без жёстких ограничений, как в США или ЕС.
Доминирование Сейшельских Островов со временем снижается. В 2022 году они получили 209 млн долл., что составляло в тот год 43% всего африканского финансирования блокчейна.
Блокчейн-технологии могут решить множество проблем в Африке, особенно в сферах финансов, здравоохранения, логистики и управления. В 2024 году было объявлено, что правительство Ганы станет первым в Африке, работающим на блокчейне.
В настоящее время на Африку приходится всего 1% мирового финансирования блокчейна.
@africanists
Согласно новому отчёту African Blockchain Report 2024 от CV VC страна получила 31% (38 млн долл.) всего финансирования блокчейна в Африке. За Сейшелами следуют ЮАР с 18% (24 млн долл.), Нигерия с 15% (19 млн долл.) и Кения с 4% (5 млн долл.).
Сейшельские Острова неизменно доминируют в финансировании блокчейна в Африке с момента первого представления отчёта четыре года назад. При этом страна не входит в число ведущих африканских стран по принятию криптовалют.
Дело в том, что многие международные криптобиржи и блокчейн-проекты выбрали Сейшелы в качестве основной или резервной юрисдикции для работы. Местные власти предоставляют возможность успешно вести международный бизнес благодаря отсутствию налога на прибыль, конфиденциальности и простой регистрации компаний. Законы Сейшел позволяют работать с глобальными клиентами без жёстких ограничений, как в США или ЕС.
Доминирование Сейшельских Островов со временем снижается. В 2022 году они получили 209 млн долл., что составляло в тот год 43% всего африканского финансирования блокчейна.
Блокчейн-технологии могут решить множество проблем в Африке, особенно в сферах финансов, здравоохранения, логистики и управления. В 2024 году было объявлено, что правительство Ганы станет первым в Африке, работающим на блокчейне.
В настоящее время на Африку приходится всего 1% мирового финансирования блокчейна.
@africanists