Forwarded from Кошехабльский район
В Кошехабле почтили память жертв Кавказской войны
У памятного камня, символизирующего стойкость и силу духа наших предков, собрались сегодня старейшины аула, представители духовенства и общественных организаций, неравнодушные жители аула, чтобы почтить память тех, кто вынужденно покинул родную землю, прошел на чужбине через множество невзгод и лишений.
Правда об этой войне трагична и печальна, она до сих пор болью отзывается в наших сердцах. Но адыги не сломились под грузом выпавших на их долю тяжелейших испытаний. Об этом говорили и организаторы митинга. В их речах звучала не только глубокая боль о трагических последствиях войны для адыгского народа, но и призыв к единству и мудрости в настоящем.
Выступающие подробно останавливались на отдельных эпизодах истории Кавказской войны, в результате которой были уничтожены десятки тысяч ни в чем не повинных людей - представителей адыгского (черкесского) народа, а значительная ее часть была вынуждена покинуть свою историческую родину.
Каждый участник траурного митинга с горечью вспоминал тех, кто погиб в годы Кавказской войны, но с надеждой смотрел в светлое будущее.
Митинг завершился минутой молчания и возложением цветов.
У памятного камня, символизирующего стойкость и силу духа наших предков, собрались сегодня старейшины аула, представители духовенства и общественных организаций, неравнодушные жители аула, чтобы почтить память тех, кто вынужденно покинул родную землю, прошел на чужбине через множество невзгод и лишений.
Правда об этой войне трагична и печальна, она до сих пор болью отзывается в наших сердцах. Но адыги не сломились под грузом выпавших на их долю тяжелейших испытаний. Об этом говорили и организаторы митинга. В их речах звучала не только глубокая боль о трагических последствиях войны для адыгского народа, но и призыв к единству и мудрости в настоящем.
Выступающие подробно останавливались на отдельных эпизодах истории Кавказской войны, в результате которой были уничтожены десятки тысяч ни в чем не повинных людей - представителей адыгского (черкесского) народа, а значительная ее часть была вынуждена покинуть свою историческую родину.
Каждый участник траурного митинга с горечью вспоминал тех, кто погиб в годы Кавказской войны, но с надеждой смотрел в светлое будущее.
Митинг завершился минутой молчания и возложением цветов.
Алина Пекова не тратит время зря. В этот раз девушка, которая не боится высоты, подняла черкесский флаг на вершину самой высокой горы Аляски - Денали (Мак-Кинли) . Высота 6190 метров.
Forwarded from НОБЭ🌤 (MaryanaK)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Май 21е: 美しい山々と黒海、そして人々の心を赤黒い血と恐怖で覆い尽くした惨劇から161年。この追悼の日にあたって、尊厳や命、愛する人々や居場所を奪われたすべての人々の苦しみと犠牲に対して、心からの哀悼と連帯の意を捧げます。
Music from @aslan__tlebzu
Music from @aslan__tlebzu
☝️ Это выражение солидарности с черкесами от Тайга Нозаки из Японии.
Тхьауегъэпсэу, Нозаки!
Тхьауегъэпсэу, Нозаки!
И снова в ленте Япония.
Знаток и энтузиаст черкесского языка Александр Листенгорт путешествует по стране восходящего солнца с черкесским флагом.
Знаток и энтузиаст черкесского языка Александр Листенгорт путешествует по стране восходящего солнца с черкесским флагом.
Telegram
Адыгэ лъэпкъ💚Adyge nation
Адыгэ уэй уэй! Киото, Япониэм джыдэд сыщыщ. Адыгэ мыщ и1эх!!!
Прошедшее 21 мая знаменательно тем, что впервые за 53 года сирийские черкесы смогли организовать митинг на площади Омейядов в Дамаске и публично почтить память жертв Русско-Кавказской войны. Более полувека тому назад сирийское правительство заключило альянс с СССР и с тех пор любые движения, которые могли бы не понравиться «советским друзьям», были запрещены. С падением режима диктатора Асада пала и его политика устрашения и репрессий. Администрация Дамаска и силы общественной безопасности пошли на встречу черкесам и дали разрешение на проведение митинга.
Фото newarab.com
Фото newarab.com
Forwarded from АРТГИД
Петербургская галерея «Палаты» представляет выставку Фатимы Ачмиз-Тлиф в московском ресторане Soma
«Нанины сказки» — серия работ, погружающая зрителей в мир детства художницы. Адыгские орнаментальные мотивы отсылают к народным сказкам и преданиям о преемственности поколений. Монохромные рельефы работают не только как декоративные элементы — Ачмиз-Тлиф воплощает в них женское начало, используя образы своей бабушки и мамы.
Выставка проходит под эгидой галереи «Палаты». В 2020 году проект запустился как агрегатор предметов локального дизайна, но со временем превратился в галерею-исследователя. «Палаты» сотрудничают с самобытными художниками, ремесленниками и мастерскими.
По мотивам выставки команда Soma разработала коктейльную карту. Бармены попытались воссоздать флоральные мотивы произведений в напитках.
Выставка продлится до 4 августа 2025 года.
«Нанины сказки» — серия работ, погружающая зрителей в мир детства художницы. Адыгские орнаментальные мотивы отсылают к народным сказкам и преданиям о преемственности поколений. Монохромные рельефы работают не только как декоративные элементы — Ачмиз-Тлиф воплощает в них женское начало, используя образы своей бабушки и мамы.
Выставка проходит под эгидой галереи «Палаты». В 2020 году проект запустился как агрегатор предметов локального дизайна, но со временем превратился в галерею-исследователя. «Палаты» сотрудничают с самобытными художниками, ремесленниками и мастерскими.
По мотивам выставки команда Soma разработала коктейльную карту. Бармены попытались воссоздать флоральные мотивы произведений в напитках.
Выставка продлится до 4 августа 2025 года.
Forwarded from ГАЗЕТА ЮГА
Ряд участников шествия 21 мая к Дню памяти адыгов — жертв Кавказской войны подвергли административным арестам от 3 до 10 суток, сообщают их знакомые.
Как следует из карточек дел на сайте нальчикского городского суда, Тимуру Нахушеву, Казбеку Мамикову, Хусену Гугову, Беслану Гедгафову, Идару Ципинову, Зуберу Еуазу, Бишеру Ероко вменили часть 6.1 статьи 20.2 КоАП РФ, предусматривающую ответственность за «участие в несанкционированных собрании, митинге, демонстрации, шествии или пикетировании, повлекших создание помех функционированию объектов жизнеобеспечения, транспортной или социальной инфраструктуры, связи, движению пешеходов и (или) транспортных средств либо доступу граждан к жилым помещениям или объектам транспортной или социальной инфраструктуры».
Как говорится в одном из постановлений, обвиняемый в правонарушении 21 мая «принял участие в несанкционированном шествии, повлекшем создание помех движению транспортных средств».
Суд, обосновывая вывод о виновности, учел ответы Миннаца КБР и администрации Нальчика, что «проведенное 21 мая 2025 года шествие не согласовано с данными учреждениями».
@gazetayuga
Как следует из карточек дел на сайте нальчикского городского суда, Тимуру Нахушеву, Казбеку Мамикову, Хусену Гугову, Беслану Гедгафову, Идару Ципинову, Зуберу Еуазу, Бишеру Ероко вменили часть 6.1 статьи 20.2 КоАП РФ, предусматривающую ответственность за «участие в несанкционированных собрании, митинге, демонстрации, шествии или пикетировании, повлекших создание помех функционированию объектов жизнеобеспечения, транспортной или социальной инфраструктуры, связи, движению пешеходов и (или) транспортных средств либо доступу граждан к жилым помещениям или объектам транспортной или социальной инфраструктуры».
Как говорится в одном из постановлений, обвиняемый в правонарушении 21 мая «принял участие в несанкционированном шествии, повлекшем создание помех движению транспортных средств».
Суд, обосновывая вывод о виновности, учел ответы Миннаца КБР и администрации Нальчика, что «проведенное 21 мая 2025 года шествие не согласовано с данными учреждениями».
@gazetayuga
Forwarded from ГТРК Адыгея
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Археологи раскопали 30 тыс. «квадратов» меотского поселения в Тахтамукайском районе. Наш корреспондент Светлана Тешева побывала на месте и даже приняла участие в реставрации артефактов Тахтамукайского городища.
ГТРК «Адыгея» | Подписаться
Смотрите нас на Rutube
ГТРК «Адыгея» | Подписаться
Смотрите нас на Rutube
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Чъʰымрэ чʰыдымрэ»
На реконструируемом праадыгском (зихском) языке.
Даётся перевод на две адыгские литературные нормы
tmg.- адыгейский, kbd. - кабардинский.
Адыгэбзэм и псэрей, «зих» лъэхъэнэм щы1а бзэ къэ1ук1э, бзэ щ1эныгъэ и лъабжьэу зытегъэувэжа.
Эльберд Бифов
На реконструируемом праадыгском (зихском) языке.
Даётся перевод на две адыгские литературные нормы
tmg.- адыгейский, kbd. - кабардинский.
Адыгэбзэм и псэрей, «зих» лъэхъэнэм щы1а бзэ къэ1ук1э, бзэ щ1эныгъэ и лъабжьэу зытегъэувэжа.
Эльберд Бифов
Forwarded from ЛЕГЕНДЫ (iZenMaster)
Маски Ажэгъафэ из коллекций Российского этнографического музея, Национального музея Республики Адыгея, Музея антропологии МГУ.
С ажэгъафэ связано моё едва ли не самое ранее детское воспоминание.
Можете не верить, но мне было что-то около двух-трёх лет, когда я первый раз столкнулся с этим персонажем.
Случилось это в селе, в доме моего дады, прямо на пороге комнаты, где стоял большой праздничный стол, за которым традиционно собиралась наша семья, чтобы встретить Новый год.
Это были времена, когда ажэгъафэ ходили по домам по праздникам и занималисьвымогательством тем, что развлекали людей за разнообразное угощение. Не знаю, продолжается ли эта практика до сих пор, или они уже полностью переключились на свадебно-обрядовые мероприятия.
Так вот, когда нечто в жуткой маске появилось в дверном проёме, мы с младшей двоюродной сестрой, как по команде оперативно отступили в дальний угол комнаты, заняли позицию под столом и началиотстреливаться громко «требовать» в два голоса, чтобы «оно» немедленно выметалось из нашего дома, возвращалось в адский огонь и там самоликвидировалось навсегда!
Естественно нас с сестрой дружно обсмеяли все присутствовавшие. Ажэгъафэ невозмутимо дождался отступных, пожелал всяческих пожеланий и пошёл кошмарить детей дальше.
Короче говоря, стрессанули мы тогда неслабо, благо обошлось без психологических травм. А теперь, когда вижу чувака в маске козла, обязательно вспоминаю тот случай, старый саманный дом, давно ушедших людей и счастливые детские времена.
Такие дела)
ЛЕГЕНДЫ
С ажэгъафэ связано моё едва ли не самое ранее детское воспоминание.
Можете не верить, но мне было что-то около двух-трёх лет, когда я первый раз столкнулся с этим персонажем.
Случилось это в селе, в доме моего дады, прямо на пороге комнаты, где стоял большой праздничный стол, за которым традиционно собиралась наша семья, чтобы встретить Новый год.
Это были времена, когда ажэгъафэ ходили по домам по праздникам и занимались
Так вот, когда нечто в жуткой маске появилось в дверном проёме, мы с младшей двоюродной сестрой, как по команде оперативно отступили в дальний угол комнаты, заняли позицию под столом и начали
Естественно нас с сестрой дружно обсмеяли все присутствовавшие. Ажэгъафэ невозмутимо дождался отступных, пожелал всяческих пожеланий и пошёл кошмарить детей дальше.
Короче говоря, стрессанули мы тогда неслабо, благо обошлось без психологических травм. А теперь, когда вижу чувака в маске козла, обязательно вспоминаю тот случай, старый саманный дом, давно ушедших людей и счастливые детские времена.
Такие дела)
ЛЕГЕНДЫ