ولا حول ولا قوة إلا بالله ..

#غزة

ورَمى الهوى لمّا أرادَ سماءَ ..

بسم الله الرحمن الرحيم،

✨نزف إليكم بشرى افتتاح التسجيل في برنامج البناء الفكري في نسخته الثالثة،

▫️وهو برنامج بنائي منهجي يهدف إلى تخريج نُخَب متمكنة في مجال الفكر الإسلامي، عبر تعزيز الوعي بالواقع الفكري وتاريخه وسياقاته ونقده، مع بناء التصور الفكري الإسلامي المحكم القادر على ضبط البوصلة وتصحيح المعايير وإمداد الثغور الفكرية في الأمة بالمصلحين المؤثرين.

🔻ينتهي التسجيل يوم 12 شوال 1446
الموافق 10 إبريل 2025

رابط التسجيل:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSemxE_fG-8vUwCw8ngLa8TDZOFKDq0lVJ-02wayGK_EERx6gw/viewform?usp=preview

في رحلتنا مع الطلاب، لم ينسَ الشيخ أحمد أن يحمل همّ غزة في كل صلاة ..

طوال أيام الرحلة، لم يترك القنوت لأهلنا في غزة ..

اللهم انتقم ممن ضيّق عليهم، اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ..

يا #غزة ، والله ما نسيناكم..
في السجود دعونا، وفي القنوت بكينا، وكلنا رجاء أن يرفع الله عنكم البلاء، ويجبر كسركم، ويُعجّل لكم بالفرج ..

رحلة المسؤولية ||

حين يحمل همَّ الأمة أبناؤها


https://youtu.be/ql4SNsB5o5c?feature=shared

نشكر الأنشطة العامة على توفير المحتوى الإنشادي في المقطع كاملاً :)

لمن يبحث: كل الأناشيد تجدوها في هذه القناة:

https://www.youtube.com/@anshitah1

إنَّه لا يهنأ بال المؤمن عند اشتداد الخطوب في غزَّة مثل الانكباب على ورد القرآن؛ ففيه السكينة، وتتجلَّى به الحقائق وفهم الأحداث ..

إن أوصيتُ يوماً، فوصيّتي: سلسلة أنوار السنة المحمدية ..

(مواد الشيخ أحمد السيد القديمة)

بسم الله هذه فاتحة المنشورات التي سأعلق فيها على مجموعة مواد الشيخ أحمد السيد القديمة، والتي ينبغي أن يُعتنى بها وأن لا يُغفل عنها .. وإني أخشى أن لا تُعطى حقها في ظل زحمة المواد والسلاسل الجديدة .

ذلك أن مواد الشيخ القديمة ذات طبيعة خاصة ومميزة، وتلمس فيها روحاََ عجيبة جدا ..
وقد تكلمت مع عدد من الأصدقاء عن جمال هذه المواد، وأني كلما فتحت سلسلة لأشاهدها وجدتني انقطعت عن عالمي ومحيطي، وكأني واحد من الشباب الذين يتحلقون حول الشيخ، وكأني جالس في تلك الحديقة، أو أتلحف السماء وهذا البدر يضيء المجلس ...

بل إن المُلاحظ يجد فرقاََ بين طبيعة الإلقاء في تلك الدروس وبين الدروس الجديدة .. كلاهما له وقع على النفس، إلا أن الأول كأنك تلمس فيه وقع المعاني على الشيخ نفسه .. تلمسها في سكتاته .. في أمثلته .. في تقاسيم وجهه ..وفي تفاعله مع الحضور ..

ثم إنك اليوم وقد شاهدت سلاسل الشيخ الجديدة وفهمت عنه معاني وقواعد في باب الإصلاح والدعوة والحركة والعمل للدين .. أنت عندما تتقلب بين هذه المواد تشهد ولادة مفردات المنهج الإصلاحي .. مفردات الجواب عن سؤال "أين الطريق" وتشهد كيف تكون العلاج الحقيقي لمشكلة "اليأس والإحباط" ... وكذلك تخرج من هذه المجالس بيقين أكبر أن "واجب الوقت صناعة المصلحين " لكثرة ما جاءت الطرق المختلفة والمسالك المتنوعة في البرهنة على نفس النتيجة ..

وهذا يقودنا لنقطة أخرى .. أن مما يميز هذه المواد أن المعنى الواحد يأتي بيانه عبر عدة مسالك ومن عدة وجوه ويُعالح من زوايا مختلفة .. فقد تكرر مثلا بيان أن من أبرز مواضيع القرآن "بيان سبيل المجرمين" في عدة مواطن ومن عدة وجوه وفي مناسبات مختلفة .. تجعل هذا المعنى أشد رسوخاََ من أن تتلقاه مجردا هكذا أو من وجه واحد ..

فكأنك تتربى في هده المدرسة .. وليس تتعلم فقط .. هناك تربية حقيقية للنفس على هذه المعاني بشكل عجيب، وتخرج وقد ترسخت في نفسك المضامين الكبرى رسوخاََ لا أظنه يتحقق بمجرد تلقيها في المواد الجديدة

وأخيراََ .. فإن مما يميز طبيعة المواد الأولى أنها متماسة أكثر مع طبيعة الطالب الذي يسير في طريق البناء ويبتغي أن يكون من المصلحين .. بينما المواد الجديدة للشيخ هي أشمل من حيث القصد وأوسع من حيث المسهدفين وطبيعة الخطاب، وربما أقل بالنسبة لتلك القديمة من جهة مخاطبة تلك النفس التي تجتهد وتبني نفسها وتسعى لتكون ممن ينصر هذا الدين في ظل هذا الواقع، مع وجود استثناءات طبعا .. مثل سلسلة أنوار السنة المحمدية ..

لماذا ؟ لأن أغلب هذه الدروس تمت مع مجموعة المصلحين، هذه المجموعة التي سعى الشيخ في تربيتها والسير بها في معارج الإيمان والعلم والإصلاح .. فالشيخ لا يغفل فيها هذا البعد التربوي، سواءََ في طبيعة المعاني التي يركز عليها أو أسلوب المعالجة أو الأمثلة التي تُطرح .. فهي تربيك كما تربيهم وترقيك كما ترقيهم ..

ولذلك تجد أن من أكثر المواد ملامسة لك ولواقعك هي هذه المواد .. خاصة التزكوية منها والتعبدية .. لأن الشيخ يستهدف فيها تلك النفس التي تسعى وتحاول وتكابد لتكون من الذين اختصهم الله برحمته وجعلهم من المصلحين ..

وهناك نقاط أخرى تفصيلية أكثر، يأتي ذكرها في سلسلة المنشورات القادمة إن شاء الله تعالى .. وكلها تحت الإنسان على أن لا يتأخر أكثر في البيان عن هذه السلاسل والمواد والسعي في إبرازها والحديث عنها ..


والله الموفق ..

«زحام أعمالك لايخفّفه إلا زحام وردك من القرآن، فقد ثبت بالتجربة وبالقرآن قبلها أنه ما زاد أحد في مقدار تلاوته إلا زيد له في إنجازاته، وهذا هو معنى البركة، فكلما ضاق وقتك وسّعه بالقرآن»

اللهم يا ربنا إنّا نعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا نحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك ..

دونكم ياكرام رابط الختمة كاملة:

https://youtube.com/playlist?list=PLZ367n_2aO0MCxRDbdFLmKsw7-lAhOcom&si=rlg5eH2icHrho0H9

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات 🍃

الحمد لله، الحمد لله 🍃

للقدسِ ومسجدهِا وأهلهِا ومَن حولهَا مكانةٌ عند كلّ مسلم.. تَبلى السّنين ولا تَبلى ..

لا إله إلا الله كيف زُلزلت الأرض..
نستغفر الله ونتوب إليه..

﴿وما نُرسِلُ بالآياتِ إلا تَخْويفًا﴾

الزلازل آية من آيات الله!

خروج الناس من بيوتهم فزعين، باكين، يتجمعون في الطرقات خوفًا وهلَعًا ..

من أعظم ما يُطلَب في مثل هذا المقام: الإكثار من التوبة والاستغفار، والرجوع إلى الله عز وجل ..

قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-:
من تأثير المعاصي في الأرض: ما يحلُّ بها من الخَسف، والزلازل، ومحق بركتها.

نسأل الله السلامة والعافية، ونستغفره ونتوب إليه ..

يا ربَّ، مَن لي غيرُك؟
أنتَ الرحيمُ بعبدِك

فارحمْ عبيدًا واقفًا
قد ذابَ من فرطِ البُكا

يا ربِّ بالأحمالِ جئتُ
‏وأنختُ رحلي وانثنيتُ

في ذلّةٍ أرجو الرضا
فاعفُ الذنوبَ وما جنيتُ