يقول ابن حزم رحمه الله:
(لا تحقر شيئًا مما ترجو به تثقيل ميزانك يوم البعث أن تعجِّلهُ الآن، وإن قلَّ، فإنَّه يحط عنك كثيرًا لو اجتمع لقذف بك في النار).
«رسائل ابن حزم»: 1 / 349.
قلت: ومثل هذا من يصدّك عن فعل الخير مبرراً ذلك (بقلة العدد)، أو (بأن الموضوع مكرر)، أو (أنه ليس الآن وقته)،...
#الدسر
(لا تحقر شيئًا مما ترجو به تثقيل ميزانك يوم البعث أن تعجِّلهُ الآن، وإن قلَّ، فإنَّه يحط عنك كثيرًا لو اجتمع لقذف بك في النار).
«رسائل ابن حزم»: 1 / 349.
قلت: ومثل هذا من يصدّك عن فعل الخير مبرراً ذلك (بقلة العدد)، أو (بأن الموضوع مكرر)، أو (أنه ليس الآن وقته)،...
#الدسر
هناك أشخاص لديهم قدرة على تشخيص المرض والمشكلة، هؤلاء من أركان التأسيس للنهضة -وذلك على عكس ما يُظن-، فهم من ساهم باكتشاف العوائق وبهم كانت فواتح العمل والخطوات الأولى، وعلى أيديهم أميط الأذى عن الطريق الموصل للأهداف النبيلة.
لكنّهم أكثر مَنْ يُحارَب وأكثر من يُنتقد، وذلك لأن أغلب تركيزهم كان على المرض، فغفلوا عن العلاج.
والحقيقة أنهم لا يمكِنهم الإحاطة بكلّ ذلك (التشخيص والعلاج)، لذا كان عليهم التكامل مع الأصناف والأنواع الأخرى ممَّن يُتقن العلاج وتحقيق الغايات.
#الدسر
لكنّهم أكثر مَنْ يُحارَب وأكثر من يُنتقد، وذلك لأن أغلب تركيزهم كان على المرض، فغفلوا عن العلاج.
والحقيقة أنهم لا يمكِنهم الإحاطة بكلّ ذلك (التشخيص والعلاج)، لذا كان عليهم التكامل مع الأصناف والأنواع الأخرى ممَّن يُتقن العلاج وتحقيق الغايات.
#الدسر
قال لي: أريد تأمّلاتك في قوله تعالى: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [النساء:65]
فقلت: انظر للخيارات التي تجدها في الآية:
- إيمان | لا إيمان.
- الخضوع لحكم الشرع | لا خضوع لحكم الشرع.
- اتفاق ولا خلاف | خلاف قائم ولا اتفاق.
- الطاعة للشرع | عدم الطاعة للشرع.
- الرضا | عدم الرضا.
ثم قلت:
عند وقوع الشِّجار بينك وبين الآخرين تأمّل الآية واختر لنفسك الصّفات المناسبة.
#الدسر
فقلت: انظر للخيارات التي تجدها في الآية:
- إيمان | لا إيمان.
- الخضوع لحكم الشرع | لا خضوع لحكم الشرع.
- اتفاق ولا خلاف | خلاف قائم ولا اتفاق.
- الطاعة للشرع | عدم الطاعة للشرع.
- الرضا | عدم الرضا.
ثم قلت:
عند وقوع الشِّجار بينك وبين الآخرين تأمّل الآية واختر لنفسك الصّفات المناسبة.
#الدسر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يا شام أين هما عينا معاوية...
أكثر ما يشق على طلاب الدراسات العليا اليوم هو اختيار موضوع البحث (ماجستير - دكتوراه) بحيث يكون موضوعاً له أهمية وفيه جِدَّة..
ولو خُيِّر الكثير منهم بين دراسة مواد والامتحان بها وبين اختيار بحث وكتابته لمالوا للخيار الأول..
وسبب ذلك ولا شك الكثرة الهائلة للأبحاث والرسائل والمؤلفات في كل العلوم والفنون ولا سيما الإسلامية مع التضخم الكبير في أعداد طلاب الدراسات العليا والأكاديميين في البلاد الإسلامية.. فيخيل للناظر أن الأفكار قد نفدت.. وأن الأبحاث قد استهلكت..
والعائق الأساسي الذي يحول دون إصابة موضوع جديد مميز بحسب تجربتي:
1- ضعف البناء العلمي والتحصيل العام والمتخصص
2- قلة القراءةِ والاطلاعِ على المراجع والكتب والأبحاث
وبدون هذين الأمرين أو أحدهما لن يُنجَبَ بحثٌ مميزٌ.. ولن يَلِدَ الذهنُ فكرةً مبدعة ومضموناً رصيناً..
فيحتاج الباحث أن يعود أدراجه في حال لمس من نفسه ضعفاً فيستدرك التحصيل.. وأن يعود إلى المطالعة والإكثار منها والتدقيق فيها إن أدرك أن بضاعته في ذلك مزجاة..
د. عبد الجواد حمام
#الدسر
ولو خُيِّر الكثير منهم بين دراسة مواد والامتحان بها وبين اختيار بحث وكتابته لمالوا للخيار الأول..
وسبب ذلك ولا شك الكثرة الهائلة للأبحاث والرسائل والمؤلفات في كل العلوم والفنون ولا سيما الإسلامية مع التضخم الكبير في أعداد طلاب الدراسات العليا والأكاديميين في البلاد الإسلامية.. فيخيل للناظر أن الأفكار قد نفدت.. وأن الأبحاث قد استهلكت..
والعائق الأساسي الذي يحول دون إصابة موضوع جديد مميز بحسب تجربتي:
1- ضعف البناء العلمي والتحصيل العام والمتخصص
2- قلة القراءةِ والاطلاعِ على المراجع والكتب والأبحاث
وبدون هذين الأمرين أو أحدهما لن يُنجَبَ بحثٌ مميزٌ.. ولن يَلِدَ الذهنُ فكرةً مبدعة ومضموناً رصيناً..
فيحتاج الباحث أن يعود أدراجه في حال لمس من نفسه ضعفاً فيستدرك التحصيل.. وأن يعود إلى المطالعة والإكثار منها والتدقيق فيها إن أدرك أن بضاعته في ذلك مزجاة..
د. عبد الجواد حمام
#الدسر
مذكرات بخط الشيخ عبد الفتاح المسدي الحمصي رحمه الله عام ١٩٦٣ م، وقد كتب رحمه الله:
"بعد العصر جاء لعندنا وصفي المسدي، عبد العزيز عيون السود، أبو السعود عبد السلام، محمود جنيد، محمد علي مشعل، أرسلوا برقية للحكومة بسبب تهجم جريدة النصر على العلماء ويذكر أن الاجتماع من بعد العصر الى المغرب".
قلت: والملاحظ من هذه القُصاصة:
- اهتمام العلماء بمواكبة الأحداث والأخبار والاطلاع عليها.
- توحدهم في تصدير بيان جماعي.
- مشاوراتهم ومناقشاتهم ويظهر أنها دائمة.
- عدم تجاوزهم لأي حدث يمس الدِّين صغيرا كان أم كبيرا، وذلك بالتعليق أو الرّد او المواجهة أو...
- عدم الاكتفاء ببيان إعلامي بل اتخاذ مسار عملي وذلك بمراسلة (الحكومة) لأنها المسؤول الأول.
ــــــــــــــــــــــــــ
هوامش:
- هذه المذكرات للشيخ عبد الفتاح رحمه الله محفوظة عند الأستاذ عمار المسدي.
- الجريدة النصر لصاحبها وديع الصيداوي المتوفى عام ١٩٨٩م.
- ممن كتب في هذه الجريدة الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله.
- شأن الجرائد والصحف العامة أن يكون فيها الغث والسمين.
- أغلقت أغلب الصحف ومنها جريدة النصر مع وصول حزب البعث للحكم ب ٨ آذار ١٩٦٣م، والله المستعان.
#الدسر
"بعد العصر جاء لعندنا وصفي المسدي، عبد العزيز عيون السود، أبو السعود عبد السلام، محمود جنيد، محمد علي مشعل، أرسلوا برقية للحكومة بسبب تهجم جريدة النصر على العلماء ويذكر أن الاجتماع من بعد العصر الى المغرب".
قلت: والملاحظ من هذه القُصاصة:
- اهتمام العلماء بمواكبة الأحداث والأخبار والاطلاع عليها.
- توحدهم في تصدير بيان جماعي.
- مشاوراتهم ومناقشاتهم ويظهر أنها دائمة.
- عدم تجاوزهم لأي حدث يمس الدِّين صغيرا كان أم كبيرا، وذلك بالتعليق أو الرّد او المواجهة أو...
- عدم الاكتفاء ببيان إعلامي بل اتخاذ مسار عملي وذلك بمراسلة (الحكومة) لأنها المسؤول الأول.
ــــــــــــــــــــــــــ
هوامش:
- هذه المذكرات للشيخ عبد الفتاح رحمه الله محفوظة عند الأستاذ عمار المسدي.
- الجريدة النصر لصاحبها وديع الصيداوي المتوفى عام ١٩٨٩م.
- ممن كتب في هذه الجريدة الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله.
- شأن الجرائد والصحف العامة أن يكون فيها الغث والسمين.
- أغلقت أغلب الصحف ومنها جريدة النصر مع وصول حزب البعث للحكم ب ٨ آذار ١٩٦٣م، والله المستعان.
#الدسر