Аль-Арабия сообщает: Израиль атаковал электростанцию ​​Рас-Катиб в Худейде

Веселой Хануки из ​​Джабалии 🔥
_______
⚡️Узнавай новости первым ⬇️
Алексей Железнов: ЦАХАЛ/Израиль/Ближний Восток|Подписаться

Хуситы обещают атаковать в ответ ракетами.
Как-будто иначе они бы не атаковали

Аэропорт в Йемене во время атаки
_______
⚡️Узнавай новости первым ⬇️
Алексей Железнов: ЦАХАЛ/Израиль/Ближний Восток|Подписаться

Израильский источник сообщил Sky News на арабском языке: «Израильская армия повышает уровень боеготовности систем ПВО и ВВС, готовясь к возможному ответу со стороны хуситов».

Диспетчерская вышка в аэропорту Саны стала бесполезной бетонной коробкой
_______
⚡️Узнавай новости первым ⬇️
Алексей Железнов: ЦАХАЛ/Израиль/Ближний Восток|Подписаться

Представитель хуситов в Йемене Мухаммад Абд Салам в своем первом упоминании об израильских атаках: «Нападение на международный аэропорт Саны и другую гражданскую инфраструктуру является сионистским преступлением против всего йеменского народа, и это политика этого преступного врага, который убил миллионы палестинского народа и совершил «геноцид». Если сионистский враг думает, что его преступления помешают Йемену поддержать Газу, то он заблуждается. Мы не откажемся от своих религиозных и гуманитарных принципов».

Первые сообщения о второй волне атак в Йемене, но я пока не нашел достаточных подтверждений этого

Отчет Аль-Арабия: Израильские атаки в Йемене закончились

Источники в Сирии: Вывод израильской армии из сирийских городов в районе бассейна Ярмук в западной сельской местности Даръа, ее возвращение на прежние позиции на сирийских Голанах и возвращение патрулей ООН на прежние точки.
_______
⚡️Узнавай новости первым ⬇️
Алексей Железнов: ЦАХАЛ/Израиль/Ближний Восток|Подписаться

Пресс-служба ЦАХАЛ:

ЦАХАЛ атаковал террористические объекты хуситов

В соответствии с планами, утвержденными начальником Генштаба, министром обороны и премьер-министром, боевые самолёты ВВС Израиля нанесли удары по террористическим объектам хуситского режима на западном побережье и в глубине Йемена. Режим хуситов неоднократно нападал на Израиль и его граждан, запуская беспилотные летательные аппараты и ракеты класса "земля-земля" по территории государства.

В числе поражённых целей:

1. Инфраструктуры военного назначения, использовавшиеся хуситами в международном аэропорту Саны.
2. Электростанции Азиз и Рас-Кантиб, которые обеспечивали энергией ключевые объекты хуситского режима.
3. Инфраструктуры в портах Ходейда, Ас-Салиф и Рас-Кантиб на западном побережье Йемена.

Эти объекты служили для транспортировки иранского вооружения в регион, а также для приёма высокопоставленных иранских представителей.

Цели атаки демонстрируют, как хуситы используют гражданскую инфраструктуру в военных целях, включая подготовку террористических операций.

Хуситский режим является центральным звеном иранской оси, несёт ответственность за дестабилизацию регионального порядка и нарушение свободы судоходства в мире. Этот режим действует как независимая террористическая структура, финансируемая и поддерживаемая Ираном с целью нанесения ущерба Израилю и его гражданам.

ЦАХАЛ продолжит действовать решительно и наносить удары по любым угрозам для граждан Израиля, независимо от их удалённости.
_______
⚡️Узнавай новости первым ⬇️
Алексей Железнов: ЦАХАЛ/Израиль/Ближний Восток|Подписаться

Текст:

"Как легко наложить блокаду на хуситов в Йемене?

Я выделил желтым цветом сухопутные границы территории, контролируемой хуситами — за пределами этих границ находятся враги хуситов, которые их уже окружают.

Единственная связь хуситов с внешним миром осуществляется через побережье (я отметил белым цветом) и через воздушное сообщение, большая часть которого проходит через аэропорт Саны, подвергшийся атаке этим вечером.

Если аэропорт Саны действительно выведен из строя, а остальные аэропорты будут объявлены под угрозой уничтожения в случае повторных атак хуситов на Израиль, то единственным выходом для них останется морское побережье.

Через морской порт Худейда за последнюю неделю в районы, подконтрольные хуситам, вошли 12 кораблей, а вышли 10 — это основное судоходное сообщение с ними.

Я полагаю, что ВМС Израиля способны предотвратить заход такого количества кораблей (различными методами, которые я не стану раскрывать) в районы, контролируемые хуситами — таким образом, Израиль сможет всего двумя шагами наложить полную блокаду на хуситов.

У Израиля есть полное право на это — хуситы уже больше года блокируют порт в Эйлате.

Это достижимо.
Израиль также должен решить эту проблему независимо от Ирана."

Абу Али
_______
⚡️Узнавай новости первым ⬇️
Алексей Железнов: ЦАХАЛ/Израиль/Ближний Восток|Подписаться

Старший лидер хуситов Нетцер ад-Дин Амер: «Мы не обратили внимания на израильскую агрессию против нашей страны, потому что были заняты наблюдением за речью лидера.

Но несомненно то, что израильская агрессия в отношении гражданских объектов не повлияет и не остановит нашу действия в поддержку сектора Газа. Йеменский народ гордится тем, что находится в прямой войне с израильским врагом».
_______
⚡️Узнавай новости первым ⬇️
Алексей Железнов: ЦАХАЛ/Израиль/Ближний Восток|Подписаться

Как Йемен принял иудаизм
---
Химьяр – древнее царство в Южной Аравии, существовавшее во II-VI веках и сыгравшее важнейшую роль в доисламской истории арабов.

Исламские источники демонстрируют, что на заре возникновения ислама крупнейшей религиозной общиной в Йемене была еврейская. Такой авторитет, как Ибн Хазм указывает на то, что все обитатели Химьяр, и большинство членов племени Кинда, живших в Йемене и в Хадрамаут, были евреями.

Религиозная ситуация в Йемене в тот период была весьма разнообразна. Там жили идолопоклонники, христиане, евреи и зороастрийцы. Естественно, в нашем распоряжении нет статистических данных касательно числа представителей каждой из этих религий. Но существуют доказательства того, что н заре ислама евреи были самой крупной общиной в Йемене. В “Истории” Якуби сообщается, что араба первоначально были или Хумс, или Хилла. После этого часть из них приняла иудаизм, а другие стали или христианами или зороастрийцами. Якуби пишет, что все обитатели Йемена стали евреями после того, как царь Тубба привез с собой двух раввинов. Якуби также упоминает “южные” племена, среди них – Авс и Хазрадж, которые приняли иудаизм после миграции в Йемен , “потому что они стали соседями Яхуд Хайбар и Курайза и Надир”. В этой же категории мы находим Бану аль-Харис в Наджран и Гассан, которые, возможно, приняли иудаизм в Медине или в Сирии, а также Джудхам, принявших иудаизм в Палестине.

В дополнение к этому следует отметить интересную особенность – даже после поражения легендарного царя Химьяра Ду Нуваса (Юсефа) эфиопами в 525 году, большинство населения Йемена продолжало считать себя евреями. Свидетельством этому является разговор византийского императора с героем Химьяра Ди Язаном. Император отказался помогать йеменцам против эфипов, объяснив это следующим образом: “Йеменцы – евреи, а эфиопы – христиане, и принципам нашей религии противоречит война на стороне врагов против единоверцев”.

Принятие химьяритами иудаизма в начале V века описывается в исламской традиции в качестве чуда, совершенного двумя еврейскими учеными. Согласно знаменитому рассказу об этом, цитируемому многими источниками, иудаизм был импортирован в Химьяр из Ятриба (Медины). Два еврейских ученых сумели убедить химьяритского царя, Тубба Абу Кариба Аса’ада в том, что еврейская религия превосходит языческие культы, тем самым побудив его принять иудаизм.

Согласно легенде, Тубба захватил Ятриб (Медину) – с тем, чтобы та не попала в руки христиан. Все казалось спокойным там, и Тубба покинул Ятриб, оставив там своего сына. Через несколько дней сын был убит. В ярости Тубба вернулся и осадил Медину. Осада длилась долго, и в конце концов, Тубба заболел.

Два раввина Кааб и Асад, вышли из Медины и выходили царя. Они предупредили Тубба, что ему стоит снять осаду и оставить Медину в покое, дабы не вызвать гнев Всевышнего. Через шесть дней царь снял осаду и вернулся Химьяр – в сопровождении двух раввинов. Но народ не хотел принять его, ибо тот отказался от своей религии. Тубба призвал своих соплеменников принять иудаизм, сказав: “Эта религия – лучше, чем ваша”, – но те отказались, но затем согласились в случае, если раввины согласятся принять участие в традиционном испытании огнем.

“Так пошли люди Химьяра со своими идолами и предметами культа, а два раввина пошли со священными надписями, висящими на их шеях, и пришли они тому месту , где огонь стоял стеной. Когда огонь приблизился к ним, они отшатнулись в ужасном страхе, но те, кто стояли вокруг, требовали, чтобы они шли вперед и не отступали. И так они стояли неподвижно, пока огонь не сожрал их идолов и предметы культа, вместе с людьми Химьяра, которые их несли.
Два раввина пошли со священными писаниями, висящими на шее. Когда огонь приближался к ним, они начинали читать Тору – и огонь отступал, и они смогли пройти. Пот лился со лба каждого из них, но огонь не причинил им никакого вреда. На этом, Химьяр согласился принять религию двух раввинов и Тубба Абу Кариба Аса’ада”.
Продолжение в следующем посте👇👇👇

Продолжение предыдущего поста👆👆👆
—-
В современной литературе подобная версия сталкивается с критикой. А. Ф. Бистон пишет: “Возможно, что речь идет об отказе от политеизма в пользу монотеистического рахманизма (в последней четверти четвертого столетия), а не в переходе в иудаизм? Если внимательно изучить отчет Табари, то удивление вызывает тот факт, что иудаизм нигде не упомянут, но лишь говорят об “их дин” (комплексе законов)”.

История о переходе в иудаизм содержится в знаменитой биографии Пророка, написанной Ибн Ишаком. Табари – один из более поздних комментаторов биографии.

В своем описании принятия Химьяр иудаизма, которое на деле является частью более обширного доклада об экспедициях царя Тубба, Ибн Ишак опирается на несколько информаторов. Один из них особенно интересен нам. Его зовут Абу Малик Талаба (аль-Курайзи). Его дед был евреем племени Кинда (доминирующее арабское племя в Хадрамаут, Йемен). Связь Абу Малика с иудаизмом и с Йеменом естественным образом объясняет его интерес к этой истории.

Ясно, что семья Абу Малика была более связана бану Хадль (племя в Медине), чем с Курайза. Его дед перебрался в Медину и там женился на дочери Ибн Сайя из Бану Хадль, “братьев” Курайза.

Связь Абу Малика с Бану Хадль, предположительно, должна быть связана с племенной принадлежностью двух протагонистов этой истории. Источники по-разному описывают их идентичность. В рассказе Ибн Ишака Кааб и Асад принадлежат к Курайза, в то время как в других о них говорят как о Бани Хадль. Я более склонен принять версию о Бану Хадль , поскольку о ней в своей работе говорит Али Самхуди (египетский ученый 9-го века, автор 4-томной истории Медины).

Самхуди пересказывает версию истории Тубба историка 8-го века Ибн Забала. Тубба Абу Кариба Аса’ад вознамерился разрушить Медину. Но два ученых мужа из Курайза, Сухайят и Мухаббих, явились к нему , и убедили его отказаться от подобного плана. Они говорили, что “в конце времен” в Медину явится пророк по имени Ахмад, потомок Ишмаила, и город превратится в цель хиджры (мухаджар). Но в другой части книги Самхуди содержится описание еврейских племен и их территорий. Среди прочих упомянуты Хадль, Сухайят и Муннабих. Очевидно, что речь идет о тех же Сухайят и Мухаббихе их племени Хадль, которые были клиентами Курайза, но сами Курайза не были. Фрагмент текста Ибн Зубала описывает только спасение Медины, но мы можем предположить, что два раввина сопровождали Тубба в Мекку, и позднее – в Йемен.

Исламские тексты часто выставляют раввинов- современников Пророка в неприглядном свете. Но иногда они являются в благоприятном контексте, в качестве “доказательства статуса пророка Мухаммеда” – предсказателей его пришествия. Упомянув грядущую хиджру, евреи спасли от разрушения Медину. Они также якобы предотвратили действия Тубба против Ка’аба.

В этой полу-легендарной истории о миссионерстве в Химьяр мы встречаем еврейских проповедников, нарисованных в положительном свете. Исламская традиция без всяких затруднений описала эту еврейскую победу, которая рассматривалась в качестве предвестия победы ислама. Согласно исламской традиции, раввинами руководило Провидение, и они преуспели и в разрушении идолов Химьяра, и в предсказании пришествия Мухаммеда.

Видео о нападении на электростанцию ​​Хазиз в столице Сане
_______
⚡️Узнавай новости первым ⬇️
Алексей Железнов: ЦАХАЛ/Израиль/Ближний Восток|Подписаться

Ливанский канал Аль-Маядин утверждает:
Во время атаки Израиля на аэродром в Йемене на аэродроме находились два высокопоставленных чиновника ООН:
Директор Всемирной организации здравоохранения и координатор ООН, находящийся в Йемене.

Отчет Аль-Маядина: В аэропорту был ранен помощник капитана самолета ООН, двое рабочих погибли.

Во время израильской атаки в аэропорту Саны были замечены дементоры
_______
⚡️Узнавай новости первым ⬇️
Алексей Железнов: ЦАХАЛ/Израиль/Ближний Восток|Подписаться