В Йемене публикуют кадры с моментами взрыва топливных баков сегодня в полдень в районе Аль-Байда в центральном Йемене, на территории, находящейся под контролем хуситов.

По данным йеменцев, в результате взрыва погибли 7 человек, еще 25 получили ранения различной степени. Причина взрыва не разглашается.
_______
⚡️Узнавай новости первым ⬇️
Алексей Железнов: ЦАХАЛ/Израиль/Ближний Восток|Подписаться

Спецрасследование - Убежища смерти 7 октября

Минута за минутой: резня на шоссе 232 (иврит)
_______
⚡️Узнавай новости первым ⬇️
Алексей Железнов: ЦАХАЛ/Израиль/Ближний Восток|Подписаться

Ниже речь пойдёт об одном из самых знаменитых воздушных боёв ВВС Израиля – в первые минуты первого дня Войны Судного дня (ВСД), т.е. около 14:00, 06.10.73.
https://grimnir74.blog/2025/01/11/110120252/

ЦАХАЛ просит жителей сектора Газа в блоке 662 (район Нусейрат) эвакуироваться.

Профессор права Колумбийского университета Кэтрин Франке покинула вуз после расследования, доказавшего, что она дискриминировала студентов-израильтян.

Поводом для расследования стало интервью Кэтрин Франке часовой новостной программе "Демократия сейчас", посвященной вымышленной "химической атаке", которую якобы устроили студенты-израильтяне на участников пропалестинской акции протеста в кампусе Колумбийского университета.

Эта акция не была санкционирована вузом. Ее участники рассказали, что двое студентов, ранее являвшихся военнослужащими ЦАХАЛа, распылили на участников демонстрации "химическое оружие, используемое израильскими военными против палестинских арабов". В результате этого восемь протестующих якобы попали в больницу с жалобами на жжение в глазах, головные боли, тошноту и другие симптомы.

Руководство вуза отчитало организаторов акции за проведение несанкционированного мероприятия, а также сообщило о запрете подозреваемым находиться на территории учебного кампуса на время полицейского расследования.

Франке сказала на это следующее: "Многие из этих израильских студентов, которые появляются в кампусе Колумбийского университета, приезжают прямо после службы в армии. Известно, что они притесняют палестинских, а также других студентов в нашем кампусе".

Профессорша также добавила, что ранее чувствовала "во время протестов на Западном берегу" тот же запах, что и в Колумбийском университете на акции протеста.

Однако обвинения оказались ложными. На самом деле израильтяне применили не вредное химическое вещество, а нетоксичный дурнопахнущий спрей для розыгрышей, купленный в интернет-магазине "Амазон". От него не могло быть ни жжения в глазах, ни головной боли, хотя запах у этого вещества и правда "канализационный".

Одного студента, действительно отслужившего в ЦАХАЛе, как и большинство израильтян, администрация лишила права на учебу, уже будучи в курсе, что использовалось безобидное вещество и что ни о какой химической атаке речи не шло.

Студент, отстраненный от занятий, подал протест в Колумбийский университет и получил от вуза компенсацию в размере 395 тысяч долларов.

Интервью Кэтрин Франке послужило и причиной для жалобы на нее от коллег по юридическому факультету — профессоров Зоара Гошена и Джошуа Миттса. В письме, написанном руководству вуза, они обвинили Франке в "преследовании членов сообщества Колумбийского университета по национальному признаку".

Руководство вуза начало расследование, для проведения которого пригласило стороннюю юридическую организацию, которая установила, что Кэтрин Франке в своем интервью нарушила антидискриминационную политику университета.

Помимо этого, Франке нарушила и другие университетские правила. Она сообщила в СМИ имя профессора, который пожаловался на нее, а также вела активную деятельность в социальных сетях, против лиц, написавших на нее жалобу.

По результатам разбирательств Кэтрин Франке приняла решение о досрочном выходе на пенсию. Об этом сообщил декан юридического факультета Колумбийского университета Даниэль Абебе.

Профессор Франке прокомментировала свой уход из вуза следующим образом: "Я пришла к выводу, что администрация Колумбийского университета создала такую токсичную и враждебную атмосферу вокруг законных дебатов о войне в Израиле и Палестине, что я больше не могу преподавать и проводить исследования".

Кэтрин Франке — пропалестинская активистка со стажем. Она является сторонницей антиизраильского движения "Бойкот, отчуждение и санкции" (BDS). Профессор называет себя "ученой-активисткой", сосредоточившейся на таких вопросах, как "квир-теория", "гендерная и расовая справедливость", а также палестино-израильский конфликт.

В 2018 году профессорша-активистка отправилась в Израиль в составе правозащитной делегации. В аэропорту "Бен-Гурион" ее задержали, а затем депортировали из страны за связь с антиизраильскими элементами.

В апреле прошлого года Кэтрин Франке также удостоилась пристального внимания Конгресса во время расследования многочисленных антисемитских инцидентов в Колумбийском университете.
https://www.9tv.co.il/item/84830

Алексей Железнов

Столкновения между хуситами и их противниками в нескольких районах Йемена

Средства массовой информации, связанные с Йеменской национальной армией (законного правительства Йемена), сообщают о потерях среди хуситов (а также среди сил, воевавших против них) в нескольких секторах Йемена.

И это в дополнение к местному внутреннему восстанию против хуситов в провинции Аб.

##

Масштабы этих конфликтов пока относительно невелики, но они могут указывать на новое направление, в свете изменений на йеменском секторе – увеличения масштабов атак на хуситов в свете ожидаемого прихода Трампа в Белый дом.

Абу Али
_______
⚡️Узнавай новости первым ⬇️
Алексей Железнов: ЦАХАЛ/Израиль/Ближний Восток|Подписаться

Почему еврея называют еврей?
—-
Согласно Писанию название עברי «иври» (еврей) относится к сынам Израиля (Быт. 39:14; Исх. 1:16; 1 Цар. 14:21; Иона 1:9). Первым евреем согласно книге Бытие был праотец Авраам (Быт. 14:13).

Вероятно, слово «иври» означает «чужеземный пришелец», то есть это не национальность, а социально-политический статус.

Чужестранные пришельцы-кочевники на аккадском языке назывались habiru/hapiru, в угаритских источниках – Iprm, в египетских – Ipr.w.

В районах Сирии и Ханаана хабиру имели высокий статус. Нередко цари городов заключали c ними союзы. Хабиру считались влиятельным военным фактором в районе Сирии, особенно в XIV в. до н. э. Даже цари находили у них убежище, о чем в своём письме рассказывает Адрими, царь Аллалаха.

Перевод документов Эль-амарского архива позволил найти некоторое тождество apiru/habiru с библейскими евреями (Ivrim, Ivriyyim). Помимо сходства в написании и произношении иври и хабиру, описание нападения хабиру на города Ханаана весьма сходно по деталям с библейским рассказом о завоевании ханаанских земель еврейскими племенами во главе с Иисусом Навином.

Письмо № 287 из архива в Эль-Амарна:

«Господин мой. Царь! Так сказал Абди-Хеба, раб твой: семью семь раз падаю я к ногам твоим! [Посмотри] на все, что сделали против меня: ввели войско в [Рубуту/Клиу]. Теперь о том, что сделали... ввели в Рубуту. Пусть Царь знает! Во всех странах мир, и только против меня ведут войну. Пусть позаботится Царь о своей земле. Страна Гезер, страна Ашкелон и город Лахиш дали им хлеб, масло и все, что они просили. Пусть позаботится Царь послать войско. Пусть пошлет Царь войско против людей, которые восстали против Царя, господина моего. Если будет войско в этом году, то останутся земли и правители городов (хажну) под властью Царя, господина моего. А если не будет войска, то отойдут земли и правители городов от Царя. Взгляни на страну (город - государство) Иерушалаим, не мать и не отец мой сделали меня тем, кто я есть: мощная рука Царя дала мне [его]. Малкиулу и сыновья Лабайа отдали страну Царя аафру».

Однако не уверен, правомерно ли говорить об иврим как о хабиру, хотя вполне возможно, что между хабиру и евреями существовали родственные связи.

Итак, что же можно сказать о происхождении, значении и употреблении слова иврим? Традиционно считается, что так называли протоизраильтян и представителей некоторых родственных племен, не входивших в Израиль. Если придерживаться этимологии, слово עברי «иври» возводится к древнееврейскому глаголу עבר «авар» (переходить). При этом возникают определенные трудности при попытке объяснить, что именно должны были «перейти» иврим. Обычно подразумевается переход через реку. На это указывает библейский стих: «И сказал Иисус всему народу: так говорит Господь, Бог Израиля: за рекою (бе-эвер בעבר а-наhар) жили отцы наши издревле, Терах, отец Авраама и отец Нахора, и служили иным богам. Но я взял отца вашего Авраама из-за реки (ме-эвер а-наhар) и водил его по всей земле Ханаанской...» (Ис. Нав. 24:2‑3).

«Иври» также можно рассматривать как однокоренное слово существительного עבר «эвер» (сторона). И с учетом этого обстоятельства «иври» интерпретируется как «житель области по ту сторону реки». Однако такое толкование также оставляет открытым вопрос, о какой реке идет речь: об известной реке Евфрате или, например, о Иордане.

Существует версия, что «иври» происходит от имени легендарного патриарха עבר Эвера (Быт. 10:24-25), потомка Шема (Сима), предка Авраама, и поэтому «иври» имеет значение «потомок Эвера» т.е. «эверин», что подтверждает и Иосиф Флавий: «от Арфаксада произошел сын Сала, а от последнего Евер, по которому иудеи в древности назывались евреями» (Иуд. Древ. I. 6.4).

Однако от Эвера произошли не только евреи, но много иных народов, а название иврим в Библии применяется только к Аврааму и потомкам Иакова - израильтянам.

Продолжение ⬇️⬇️⬇️

Слово иврим относительно редко появляется в Писании – всего 35 раз. Мы находим его в повествованиях об Иосифе (Бытие 39:14, 17; 40:15; 41:12; 43:32), об Исходе из Египта (Исход 1:15, 2:6, 3:18; 5:3; 7:16; 9:1; 10:3), в законодательных текстах (Исх., 21:2; Втор. 15:12) и в двух местах книги пророка Иеремии (34:9; 34:14).

Потомки праотца Иакова (Исраэля) называли себя «бней Исраэль» (сыны Исраэля). Однако народ был поделен на двенадцать племён по числу сыновей Иакова, каждое колено жило на своей территории, полученной при разделе земли Ханаан. Между племенами существовала конкуренция, и даже вражда, происходили войны, порой жестокие, доходившие почти до тотального уничтожения враждующего колена, как в случае с сынами Биньямина.

Пророк Иона отвечает корабельщикам на вопрос о национальной принадлежности: «Я עברי «Иври (еврей)» (Иона 1:9). Что для нас крайне важно, потому что на тот момент иудеями называли только сынов Иуды, а слово иври было объединяющим для всех двенадцати колен.

Любопытно, что Септуагинта не поддерживает чтение, с которым мы сталкиваемся в масоретской версии Библии:

Сравните: «И сказал им: "Я иври (ibry) и боюсь я Господа, Бога небес, который сотворил море и сушу»cгреческим переводом: «И сказал им: "Я раб Господа и боюсь Господа, Бога небес, который сотворил море и сушу». Словосочетание «раб Господа» означает, что в древнееврейском оригинале греческий переводчик увидел не Ibry, а Ibd. Скорей всего, переводчик Септуагинты ошибся, усмотрев в последней букве «йод» слова иври первую букву тетраграмматона YHWH, и перепутал букву «рейш» с «далет», поскольку эти две буквы имеют сходство как в палеоеврейском, и особенно в более позднем квадратном письме, на котором записано Писание.

В книге Царств 1, 17:8, мы встречаемся с более редким «обратным» примером разночтений между еврейской и греческой Библией. Голиаф перед битвой обращается к израильтянам: «Ведь я филистимлянин, а вы рабы (авадим) Саула». В греческом тексте говорится «а вы евреи Саула». Масоретская версия снова кажется более логичной.

Название «иври» было известно среди народов древнего востока, ведь именно так представлялся пророк Иона: «Тогда сказали ему: скажи нам, за кого постигла нас эта беда? какое твое занятие, и откуда идешь ты? где твоя страна, и из какого ты народа? И он сказал им: я Еврей (Иври), чту Господа Бога небес, сотворившего море и сушу». (Иона 1:8-9).

Возможно, истоки слова «иври» следует искать не столько в древнееврейском языке, сколько в языках народов, соседствующих с Израилем. И наиболее близкой параллелью оказывается арамейское Авар Наара (аккадское Эбер Нари), название страны, лежащей к западу от Евфрата (для жителей Месопотамии – действительно «область за рекой»). Причем это название впервые засвидетельствовано в VII в. до н. э.

Высказывалось предположение, что термин «иври» заимствован Израилем главным образом у египтян, которые называли так Страну Израиля. Действительно, в Библии однажды упоминается Эрец а-иврим (страна евреев), откуда, по словам Иосифа, он был похищен (Быт. 40:15). В одном египетском источнике страна iybr (страна иврим?) упоминается наряду с Критом, Амурру, Ашшуром и Египтом.

Впрочем, существует версия, что все случаи, в которых встречается «иври», это общее название, которое ассирийцы, вавилоняне и персы использовали для обозначения всех жителей Сирии и Ханаана, в том числе и сынов Израиля, не придавая особого значения их этническим различиям.

Однако подобным толкованием невозможно объяснить повествования об Аврааме, Иосифе, Исходе и войне израильтян с филистимлянами, где совершенно органично употребляется название «иври» применительно к древним евреям, и версия о поздней вставке названия кажется не вполне обоснованной. Возможно, именно поэтому объяснение происхождения «иври» (ibri) следует искать в неслучайно созвучным с ним слове «habiru».

Рами Юдовин

Местные источники: Сегодня утром израильская армия взорвала здания в районе Аль-Сафтави, к северо-западу от сектора Газа.
_______
⚡️Узнавай новости первым ⬇️
Алексей Железнов: ЦАХАЛ/Израиль/Ближний Восток|Подписаться

Тревога БПЛА

Избранный президент Ливана Джозеф Аун «заявляет о лояльности» Саудовской Аравии:
Саудовская Аравия будет первым местом, куда я поеду в качестве президента, поскольку она играет историческую роль в поддержке Ливана.

###
Власть Ирана в Ливане уменьшается, и в то же время власть Саудовской Аравии возрастает.
За несколько недель до своего избрания на пост президента Джозеф Аун посетил Саудовскую Аравию в качестве командующего ливанской армией.

##
Абу Мухаммад аль-Джулани Ахмед аль-Шара, возглавляющий новое сирийское правительство, вчера вечером позвонил Джозефу Ауну, чтобы поздравить его с избранием на пост президента.
_______
⚡️Узнавай новости первым ⬇️
Алексей Железнов: ЦАХАЛ/Израиль/Ближний Восток|Подписаться

Ложная тревога

Ливанские источники: ЦАХАЛ взорвал по меньшей мере пять домов в Айта аль-Шааб на юге Ливана.

В ответ на жалобы ХАМАСа по поводу "геноцида" со стороны администрации Палестинского автономии (см. пост 👆👆👆), уже руководство ПА распространило заявление против террористической группировки.

И вот что руководство ПА доводит до сведения прогрессивной общественности:

■ ХАМАС – это террористическая группировка, которая ставит под угрозу палестинский народ.
■ ХАМАС поставил под угрозу интересы и ресурсы палестинского народа в пользу Ирана.
■ ХАМАС стал причиной разрушения Газы и невообразимых ужасов, на которые обрек палестинский народ из-за своих безмерных амбиций и фундаменталистских убеждений.
■ ХАМАС предоставил Израилю "бесплатные предлоги" для проведения "крупнейшей операции по уничтожению нашего народа в Газе, начатой 7 октября 2023 года".
■ ХАМАС использует мирных жителей Газы в качестве живого щита - вместо того, чтобы защитить их и их дома.
■ ХАМАС несет полную ответственность за "катастрофическую гуманитарную ситуацию в секторе Газы, характеризующуюся распространением голода, нищеты и лишением основных гуманитарных потребностей".
■ ХАМАС способствует "экспансионистским амбициям Ирана по превращению Палестины в зону своего влияния, даже ценой крови палестинских детей".

Кстати, мировые СМИ эти разборки игнорируют. Там, видимо, никак не могут понять: если во всем виноват ХАМАС, то как же геноцид Израиля? И кому теперь все это интересно, если Израиль ни при чем...
Макс Лурье
_______
⚡️Узнавай новости первым ⬇️
Алексей Железнов: ЦАХАЛ/Израиль/Ближний Восток|Подписаться

«Эксмо» сняло в россии с продажи книгу «Дети Ирены» о женщине, спасавшей еврейских детей из Варшавского гетто. Причиной стала фраза о массовых изнасилованиях, совершённых советскими солдатами.

В то время как бестселлер «Дети Ирены» исчезают с полок магазинов, в Z-каналах активно возмущаются цитатой. Издательство заявило, что идет внутреннее разбирательство. В России любые упоминания о преступлениях советской армии давно находятся под негласным запретом.


_______
⚡️Узнавай новости первым ⬇️
Алексей Железнов: ЦАХАЛ/Израиль/Ближний Восток|Подписаться

Готовится обнуляться? Эрдоган собрался на очередной срок

Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган не исключил возможности баллотироваться на еще один срок, хотя действующая конституция ему этого не позволяет.

На партийном съезде Эрдогана спросили о возможности его переизбрания. Он ответил: «Если вы за, то и я за».

В 2017 году в Турции была принята новая конституция, перераспределившая полномочия в пользу президента и установившая, что одно и то же лицо не может занимать пост президента больше двух сроков подряд. В 2018 году Эрдоган был избран президентом, в 2023 году переизбрался.

Его сторонники утверждают, что он может баллотироваться снова, если выборы будут досрочными. Оппозиция говорит, что уже действующий срок нарушает конституцию, так как Эрдоган впервые стал президентом в 2014 году, еще при парламентской республике.

Азиатские державы и мировой кризис
_______
⚡️Узнавай новости первым ⬇️
Алексей Железнов: ЦАХАЛ/Израиль/Ближний Восток|Подписаться