Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Осетинские Добровольцы во главе с Аланом Джиоевым и бибо дзуцевым в 91 году помогают братьям апсуа против грузии
Апсуа 🤝аланы
Апсуа 🤝аланы
ДНК тесты Осетин как мы видим единственная цивилизация к которой близка осетинская нация -скифы аланы сарматы
Forwarded from БОНВ[Ӕ]РНОН
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Девушка с флагом Ингушетии на протесте в Тифлиси.
Интересно, что отстаивают представители Ингушетии на этих протестах!?😁
Интересно, что отстаивают представители Ингушетии на этих протестах!?😁
𝑨𝑳𝑳 𝑫𝑰𝑮𝑶𝑹𝑶𝑵
Отказ ингушской стороны от правобережного Владикавказа. Строительство Магаса.
Признание ингушами территориальной, целостности северной Осетии
Forwarded from ʙᴀʀs࿋ᴀʟʟᴏɴ
СИМД 🏳
Осетинский танец корнями уходящий в глубокую древность. Для Осетин Симд имеет большую роль чем просто танец, он давно стал символом Осетинского Народа!
Для Осетин танец всегда имел важное и даже сакральное значение.Молодёжь загодя готовилась к танцам, которые устраивались на специально отведённом для этого месте. Даже в горных аулах, где каждый акр земли — на вес золота, были такие места.
Основу любого симда составляли два элемента — прямая линия и круг, символизирующий солнце и бесконечность.Костюм для симда был особенный: рукава были очень длинны и полностью закрывали все обнажённые места, чтобы во время танца тела партнёров не соприкасались, так как это часто приводило к кровной месте между стороной девушки и парня. В женском варианте эти рукава назывались «уæлæрттæ».
Существует несколько разновидностей Симда.
Самый известный наверняка — Нартон Симд (Симд Нартов) один из самых древних разновидностей этого танца. В нем принимали участие только мужчины, обычно от тридцати до сорока пяти лет, которые должны были отличаться ловкостью и изрядной силой. В танце могло участвовать до 200 человек: собиралась, как правило, вся многочисленная округа.Этот вид Симда наиболее сложный. Выстраивался нижний ряд. Танцующие брали друг друга за пояса, образовывая сплошную круговую «людскую» стену. Этот ряд двигался медленно сначала против, а потом по часовой стрелке. Верхний же ряд взбирался ногами на плечи тех, кто танцевал в нижнем. Когда двухэтажная стена выстраивалась, то танцоры начинали синхронно двигаться. Танец сопровождался песней. Иногда, чтобы на плечи нижних взвалить больше тяжести, верхние поднимали на плечи бычков или жеребят. Потом ряды менялись, и нижние платили верхним тем же самым. Делалось это, понятно, не из жестокости. Просто во время танца проверялись сила и выносливость мужчин.
Тымбыл Симда— мужчины брали женщин под руку. Становились вкруг через один. И женщин, и мужчин должно было быть одинаковое количество. Танцевали медленно, движения были поступательны. Сначала круг двигался влево, потом вправо. Обязательно был запевала. Слова песни подхватывали все танцоры. Обычно такие танцы длились до утра.
Нагуай Симд (Старинный Симд) плавный и величественный танец. Мужчины и женщины выстраивались в шеренгу, причём мужчина брал женщину под руку. Сначала стена танцоров двигалась, как единое целое, потом первая пара выходила вперёд, за ней — остальные. Музыка была мелодически спокойная, тяжёлая, а общее впечатление, которое производил нагуай симд на наблюдателя — ощущение того, что пары, — будто волны, двигающиеся медленно, словно набегающие одна на другую.По композиционному строению симд и сегодня сохраняет все свои элементы и остается таким же. Основной акцент и внимание в этом танце уделяются ровным линиям и симметрии круга.
Все разновидности Симда в основе своей танцевали молодые парни и девушки за исключением Нартон Симда, так как не могли говорить открыто о своих чувствах и встречаться парни стремились попасть в пару с той самой девушкой которая нравилась и во время танца появлялась возможность незаметно шепнуть о своих чувствах.
Осетинский танец корнями уходящий в глубокую древность. Для Осетин Симд имеет большую роль чем просто танец, он давно стал символом Осетинского Народа!
Для Осетин танец всегда имел важное и даже сакральное значение.Молодёжь загодя готовилась к танцам, которые устраивались на специально отведённом для этого месте. Даже в горных аулах, где каждый акр земли — на вес золота, были такие места.
Основу любого симда составляли два элемента — прямая линия и круг, символизирующий солнце и бесконечность.Костюм для симда был особенный: рукава были очень длинны и полностью закрывали все обнажённые места, чтобы во время танца тела партнёров не соприкасались, так как это часто приводило к кровной месте между стороной девушки и парня. В женском варианте эти рукава назывались «уæлæрттæ».
Существует несколько разновидностей Симда.
Самый известный наверняка — Нартон Симд (Симд Нартов) один из самых древних разновидностей этого танца. В нем принимали участие только мужчины, обычно от тридцати до сорока пяти лет, которые должны были отличаться ловкостью и изрядной силой. В танце могло участвовать до 200 человек: собиралась, как правило, вся многочисленная округа.Этот вид Симда наиболее сложный. Выстраивался нижний ряд. Танцующие брали друг друга за пояса, образовывая сплошную круговую «людскую» стену. Этот ряд двигался медленно сначала против, а потом по часовой стрелке. Верхний же ряд взбирался ногами на плечи тех, кто танцевал в нижнем. Когда двухэтажная стена выстраивалась, то танцоры начинали синхронно двигаться. Танец сопровождался песней. Иногда, чтобы на плечи нижних взвалить больше тяжести, верхние поднимали на плечи бычков или жеребят. Потом ряды менялись, и нижние платили верхним тем же самым. Делалось это, понятно, не из жестокости. Просто во время танца проверялись сила и выносливость мужчин.
Тымбыл Симда— мужчины брали женщин под руку. Становились вкруг через один. И женщин, и мужчин должно было быть одинаковое количество. Танцевали медленно, движения были поступательны. Сначала круг двигался влево, потом вправо. Обязательно был запевала. Слова песни подхватывали все танцоры. Обычно такие танцы длились до утра.
Нагуай Симд (Старинный Симд) плавный и величественный танец. Мужчины и женщины выстраивались в шеренгу, причём мужчина брал женщину под руку. Сначала стена танцоров двигалась, как единое целое, потом первая пара выходила вперёд, за ней — остальные. Музыка была мелодически спокойная, тяжёлая, а общее впечатление, которое производил нагуай симд на наблюдателя — ощущение того, что пары, — будто волны, двигающиеся медленно, словно набегающие одна на другую.По композиционному строению симд и сегодня сохраняет все свои элементы и остается таким же. Основной акцент и внимание в этом танце уделяются ровным линиям и симметрии круга.
Все разновидности Симда в основе своей танцевали молодые парни и девушки за исключением Нартон Симда, так как не могли говорить открыто о своих чувствах и встречаться парни стремились попасть в пару с той самой девушкой которая нравилась и во время танца появлялась возможность незаметно шепнуть о своих чувствах.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM