دخل المؤمل بن أميل المحاربي مسجد الكوفة يوم الجمعة، وقد نـما خبر الـمهدي أنه مات، وهم يتوقعون قراءة الكتاب عليهم بذلك.
فقال رافعاً صوته: (مات الخليفة أيها الثقلان) فقالوا هذا أشعر الناس، فإنه نعى الخليفة إلى الإنس والجن في نصف بيت. ومدَّ القوم أبصارهم وأسماعهم إليه، فقال مكمِّلاً: (فكأنني أفطرت في رمضان) فضحك الناس به وصار شهرة!!!
فقال رافعاً صوته: (مات الخليفة أيها الثقلان) فقالوا هذا أشعر الناس، فإنه نعى الخليفة إلى الإنس والجن في نصف بيت. ومدَّ القوم أبصارهم وأسماعهم إليه، فقال مكمِّلاً: (فكأنني أفطرت في رمضان) فضحك الناس به وصار شهرة!!!
Forwarded from الأعمال الكاملة
نخبة الفِكَر في مصطلح أهل الأثر للحافظ ابن حجر العسقلاني - قرأها وضبطها: د. أحمد بن علي القرني
Forwarded from الأعمال الكاملة
نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر.pdf
1.6 MB
طريقة ممتازة وسهلة لحفظ القرآن الكريم بإتقان:
طريقة الشيخ موسى الجاروشة -أطال الله عمره على طاعته- التي ابتكرها في حفظ كتاب الله بمدينة جدة (احفظ وامضِ) ينبغي أن يُستفاد منها في حفظ المتون والمنظومات والقصائد.
معينة وتعمل على طريقة العالم الألماني هيرمان إبنجهاوس في دراسته "منحنى النسيان"، مع أن الشيخ لم يأخذها من هذا الألماني، ولكنه فتح فتحه الله عليه وألهمه إياه من قراءة الناس لسورة الكهف في كل جمعة وحفظهم لها بدون مراجعة مقصودة.
#وخلاصتها:
أن يبدأ الطالب بحفظ وجه واحد ويسمّع محفوظه ويمض دون مراجعة لما سبق "أبدا" حتى يختم أول ختمة، وفي أثناء سيره يزيد الطالب في الحفظ والتسميع من وجه إلى وجهين إلى ثلاثة.
ثم يفتتح ختمة جديدة للتسميع ولكن يزيد معدل الأوجه في مجلس التسميع عن الختمة الأولى حتى يختم ختمة ثانية في مدة أقل من الأولى..
ثم يفتتح ختمة ثالثة ويزداد معدل التسميع إلى ربع فحزب فجزء فأكثر... فتزيد الأوجه وتكثر الختمات وتقل مدتها.
حتى يصل الطالب إلى تحضير ٥ أجزاء غيبا في مجلس واحد، بعد ختمات عدة تصل لــ ٥٠ ختمة أو أكثر، وهو لا يدري كيف وصل لهذا المستوى :)
وما هو إلا أن الشيخ أشغله في برنامجه بالحفظ والمضي فيه فقط حتى يختم عدة ختمات، وفي كل ختمة يزداد معدل الأوجه اليومية وتقل مدة الختم حتى يصل أنه يمر على القرآن غيبا كل ستة أيام.
--
هنا التجربة دونها كاملة الشيخ في كتاب:
تجربة المقرأة القرآنية الثانية في تعليم القرآن الكريم (نحو تربية قرآنية شاملة)
لمؤلفها موسى بن درويش الجاروشة.
saaid.org/book/open.php?…
وهنا جدول سير البرنامج في حفظ القرآن:
saaid.org/book/open.php?…
طريقة الشيخ موسى الجاروشة -أطال الله عمره على طاعته- التي ابتكرها في حفظ كتاب الله بمدينة جدة (احفظ وامضِ) ينبغي أن يُستفاد منها في حفظ المتون والمنظومات والقصائد.
معينة وتعمل على طريقة العالم الألماني هيرمان إبنجهاوس في دراسته "منحنى النسيان"، مع أن الشيخ لم يأخذها من هذا الألماني، ولكنه فتح فتحه الله عليه وألهمه إياه من قراءة الناس لسورة الكهف في كل جمعة وحفظهم لها بدون مراجعة مقصودة.
#وخلاصتها:
أن يبدأ الطالب بحفظ وجه واحد ويسمّع محفوظه ويمض دون مراجعة لما سبق "أبدا" حتى يختم أول ختمة، وفي أثناء سيره يزيد الطالب في الحفظ والتسميع من وجه إلى وجهين إلى ثلاثة.
ثم يفتتح ختمة جديدة للتسميع ولكن يزيد معدل الأوجه في مجلس التسميع عن الختمة الأولى حتى يختم ختمة ثانية في مدة أقل من الأولى..
ثم يفتتح ختمة ثالثة ويزداد معدل التسميع إلى ربع فحزب فجزء فأكثر... فتزيد الأوجه وتكثر الختمات وتقل مدتها.
حتى يصل الطالب إلى تحضير ٥ أجزاء غيبا في مجلس واحد، بعد ختمات عدة تصل لــ ٥٠ ختمة أو أكثر، وهو لا يدري كيف وصل لهذا المستوى :)
وما هو إلا أن الشيخ أشغله في برنامجه بالحفظ والمضي فيه فقط حتى يختم عدة ختمات، وفي كل ختمة يزداد معدل الأوجه اليومية وتقل مدة الختم حتى يصل أنه يمر على القرآن غيبا كل ستة أيام.
--
هنا التجربة دونها كاملة الشيخ في كتاب:
تجربة المقرأة القرآنية الثانية في تعليم القرآن الكريم (نحو تربية قرآنية شاملة)
لمؤلفها موسى بن درويش الجاروشة.
saaid.org/book/open.php?…
وهنا جدول سير البرنامج في حفظ القرآن:
saaid.org/book/open.php?…
شبكة صيد الفوائد الاسلامية
شبكة صيد الفوائد زاد كل مسلم
صيد الفوائد موقع اسلامي شامل للذهاب له استخدم الرابط التالي http://saaid.net
"مات الجاحظ في سنة ( ٢٥٥) قيل : إنه وقعتْ عليه مجلداتُ العلم ، فماتَ في الذي أحبَهُ وبحَّرَ فيه طُولَ حياته .
قالوا : وكان من عادته أن يضعها قائمةً ، كالحائط محيطة به وهو جالس إليها فسقطت عليه ."
| محمد كرد علي
أمراء البيان ٢/٣١٨ |
قالوا : وكان من عادته أن يضعها قائمةً ، كالحائط محيطة به وهو جالس إليها فسقطت عليه ."
| محمد كرد علي
أمراء البيان ٢/٣١٨ |
كان الصحابة يستحبون إكثار الصلاة علي النبي ﷺ يوم الجمعة.
قال محمد بن يوسف العابد: عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: قال لي ابن مسعود: يا زيد بن وهب؛ لا تدع- إذا كان يوم الجمعة- أن تصلي علي النبي ﷺ ألف مرة.
[جلاء الأفهام لابن القيم: (٨٨/١)].
قال محمد بن يوسف العابد: عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: قال لي ابن مسعود: يا زيد بن وهب؛ لا تدع- إذا كان يوم الجمعة- أن تصلي علي النبي ﷺ ألف مرة.
[جلاء الأفهام لابن القيم: (٨٨/١)].
Forwarded from قناة طلال الحسّان.
◉ ﴿وَلِتَستَبينَ سَبيلُ المُجرِمينَ﴾
الذين يتصدون لبيان الباطل ويبينون زيفه وبطلانه، ويحذّرونه المؤمنين منه؛ يقومون بعمل عظيم، وهو من أفضل ما عُبد الله به، فمن مقاصد القرآن العظيمة: ﴿وَلِتَستَبينَ سَبيلُ المُجرِمينَ﴾.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " فإن بيان العلم والدين عند الاشتباه والالتباس على الناس أفضل ما عُبد الله -عز وجل- به، {هُوَ ٱلَّذِیۤ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِینِ ٱلۡحَقِّ لِیُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّینِ كُلِّهِۦۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِیدࣰا}. الرد على السبكي (٦٧٨/٢ ).
الذين يتصدون لبيان الباطل ويبينون زيفه وبطلانه، ويحذّرونه المؤمنين منه؛ يقومون بعمل عظيم، وهو من أفضل ما عُبد الله به، فمن مقاصد القرآن العظيمة: ﴿وَلِتَستَبينَ سَبيلُ المُجرِمينَ﴾.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " فإن بيان العلم والدين عند الاشتباه والالتباس على الناس أفضل ما عُبد الله -عز وجل- به، {هُوَ ٱلَّذِیۤ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِینِ ٱلۡحَقِّ لِیُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّینِ كُلِّهِۦۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِیدࣰا}. الرد على السبكي (٦٧٨/٢ ).
الحمد لله اللطيف الكريم على كرمه وفضله وجوده،،،،،،
أُجريتْ لي عمليةٌ للزائدة، تكللت بالنجاح ولله الحمد والمنة، وقد أشرف على علاجي ومتابعة حالتي بمدينة الملك سلمان الطبية بالمدينة المنورة الدكتور/ سلمان الجبوري استشاري الجراحة بالمستشفى، فجزاه الله عني وعن المرضى خير الجزاء وأوفاه،،،،،
وقد رغبت في توصيف ذلك وتحية هذا الطبيب الشهم بهذه الأبيات:
أُجريتْ لي عمليةٌ للزائدة، تكللت بالنجاح ولله الحمد والمنة، وقد أشرف على علاجي ومتابعة حالتي بمدينة الملك سلمان الطبية بالمدينة المنورة الدكتور/ سلمان الجبوري استشاري الجراحة بالمستشفى، فجزاه الله عني وعن المرضى خير الجزاء وأوفاه،،،،،
وقد رغبت في توصيف ذلك وتحية هذا الطبيب الشهم بهذه الأبيات: