Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37

Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/alsalfalsaalih/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
*( سيرة الصحابة )* | Telegram Webview: alsalfalsaalih/302 -
Telegram Group & Telegram Channel
*📚 سِيرةُ الصَّحابةِ :*

*⟨ 79 ⟩*💫

*🌟 البَرَاءُ بنُ مَعرُورِ الأَنصَارِيُّ - رضي الله عنه - :*

*▪️إسمَةُ ونسبَةُ :*

*_ هو : البَرَاءُ بنُ مَعرُوْرِ بنِ صَخرِ بنِ خَنسَاءَ بنِ سِنَان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الأَنْصَارِيُّ الخَزْرَجِيُّ السَلمي .*

*_ يُكنى :* باأبي بِشرٍ .

*ـ أُمُّهُ :* الرَّبابُ بنتُ النُّعمانِ بن امرئ القيسِ 
بنِ زيدِ بن عبدِ الأشهلِ .

ـ وقيل : سُلاف الأنصارية .

*ـ زُوجاتَهُ :*
*ـ أُمُّ مبشر الأنصارية :* والدةُ مُبشرِ بنِ البَّراءِ .

*ـ وخُليدةُ بنتُ قيسِ بنِ ثابتِ بن خالدٍ الأشجعيةِ ، من بني دهمان :* بايعت، ولها رواية . وهي أُمِّ بشرِ بنِ البَّراءِ .

*ـ أبناءَهُ :*
*ـ بشرُ بنُ البراء :*

_قال ابن إسحاق : شهد بشر بن البراء العقبة وبدرًا وأُحدًا والخندق، ومات بخيبر في حين افتتاحها ، من أكلة أكلها مع رسول الله ﷺ من الشَّاة التي سُمَّ فيها ، وكان من الرُّماة المذكورين من الصحابة .

*ـ ومبشرٌ :* قيل : شهد بيعة الرضوان .

*ـ والرَّبابُ :* ذكرها ابن سعد في الصحابة . وزوجها معاذ بن الحارث بن سراقة الأنصاري السَلمي .

*ـ وأُمُّ بشرٍ  :* .

*ـ وظبيةُ :* امرأة أبي قتادة الأنصاري .

*ـ وهندٌ :* كانت عند جابر بن  عتيك، ذكرها ابن سعد في المبايعات .

*ـ وأُمُّ أنسٍ :*

*ـ وأُمُّ مُبشرٍ :* كانت من كبار الصحابة ، وهي امرأة زيد بن حارثة .

*ـ أُختهُ :* الرَّبابُ بنتُ معرورٍ
بايعت النبي ﷺ .

*▪️إسلامَهُ ومبايعتهُ :*

ـ كان البراءُ من النَّفرِ الذين بايعوا البيعة الأولى بالعقبة، وكان نقيب قومهِ بنِي سلِمَةَ ، وكان أَوَّلَ من بايع ليلةَ العقبَةِ ، وأَوَّلَ من إستقبل القبلة .

_ عن كعبِ بنِ مالكٍ ، قال : خرجنا في حُجَّاجِ قومنا من المُشركين وقد صلَّينا وفقهنا ، *ومعنا البراءُ بنُ مَعرُورٍ كبِيرُنَا وسيِّدُنَا* ، فلمَّا توجَّهنا لِسفرنا ، وخرجنا من المدينةِ ، قال البراءُ لنا : يا هؤُلاءِ ، إِنِّي قد رأيتُ واللَّهِ رأْيًا ، وإِنِّي واللَّهِ ما أَدري تُوافقُوني عليه أَم لا ؟ قال : قُلنا لهُ : وما ذاك ؟ قال : *قد رأَيتُ أَن لا أَدعَ هذهِ البَنِيَّةِ منِّي بِظَهرٍ - يعنِي الكعبةَ - وأَن أُصلِّي إِليها* ، قال : فقُلنا : واللَّهِ ما بلغنا أَنَّ نبيَّنا يُصلِّي إِلَّا إِلى الشَّامِ ، وما نُرِيدُ أَن نُخالفهُ ، *فقال : إِنِّي أُصلِّي إِليها* ، قال : فقُلنا لهُ : لكنَّا لا نفعلُ ، *فكُنَّا إِذا حضرت الصَّلاةُ صلَّينا إِلى الشَّامِ ، وصلَّى إِلى الكعبةِ* ، حتَّى قدمنا مكَّةَ ، قال : وقد كُنَّا عبنا عليه ما صنع ، وأَبى إِلَّا الإِقامة عليهِ ، فلمَّا قدمنا مكَّةَ ، *قال : يا ابن أَخي انطلق إِلى رسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَاسأَلهُ عمَّا صنعتُ في سفري هذا ، فإِنَّهُ واللَّه قد وقع فِي نفسي منهُ شيءٌ لمَّا رأَيتُ مِن خلافكُم إِيَّاي فيه* . قال : فخرجنا نسألُ عن رسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وكُنَّا لَا نعرفُهُ ، لم نرَهُ قبل ذلكَ ، فلقينا رجُلٌ من أَهلِ مكَّةَ ، فسأَلناهُ عن رسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فقال : هل تعرفانهِ ؟ قال : قُلنا : لا ، قال : فهل تعرِفانِ العبَّاس بنَ عبدِ المُطَّلبِ ، عمَّهُ ؟ قُلنا : نعم ، قال : وكُنَّا نعرِفُ العبَّاسَ ، كان لا يزالُ يقدمُ علينا تَاجِرًا ، قال : فإِذا دخلتُما المسجِدَ ، فهُو الرَّجُلُ الجالسُ مع العبَّاسِ ، قال : فدخلنا المسجد ، فإِذا العبَّاسُ جالِسٌ ورسُولُ اللَّهِ ﷺ معهُ جالِسٌ ، فسلَّمنا ، ثُمَّ جلسنا إِلَيهِ ، فقال رسُولُ اللَّهِ ﷺ للعبَّاسِ : *" هل تعرِفُ هذينِ الرَّجُلينِ يا أَبا الفَضلِ ؟ "* ، قال : نعم ، *هذا البراءُ بنُ معرُورٍ سيِّدُ قَومِهِ* ، وهذا كعبُ بنُ مالكٍ قال : فواللَّه ما أَنسى قول رسُول اللَّهِ ﷺ : *" الشَّاعِرُ ؟ "* ، قال : نعم ، قال : فقال البراءُ : يا نبِيَّ اللّهِ ، إِنِّي خرجتُ في سفري هذا ، وهداني اللَّهُ للإِسلامِ ، فرأَيتُ أَن لَا أَجعل هذه البنيَّةَ منِّي بِظهرٍ ، فصلَّيتُ إِليها ، وقد خالفني أَصحابي في ذلك ، حتَّى وقع في نفسي من ذلك شيءٌ ، فماذا ترى يا رسول اللَّه ؟ قال : *" لقد كُنت على قبلةٍ لو صبرت عليها "* . فرجع إِلى قبلته . قال : وخرجنا إِلى الحجِّ ، فواعدنا رسول اللَّهِ ﷺ العقبةَ ... " وفيه قول النبيُّ لهم *" أُبايِعُكُم على أَن تمنعُونِي ممَّا تمنعُون منهُ نساءكُم وأَبناءكُم ، فأَخذ البراء بيدهِ ، ثُمَّ قال : نعم ، والَّذِي بعثك بِالحقِّ ، لنمنعنَّك ممَّا نمنعُ منهُ أُزُرنا ، فبايعنا يا رسول اللَّهِ ، فنحنُ أَهلُ الحرُوبِ وأَهلُ الحلقة ، ورثناها كابِرًا عن كابرٍ... "* الخ .

( أخرجه ابن هشام : 1 / 439 ، وأحمد : 3 / 460 ) وصححه محقق " السير " للذهبي .

*#إنتهى ، والى حلقة جديدة بإذن الله تعالى .*

🌴🌴🌴🌴

*- قناتنا على التليجرام :*
https://www.group-telegram.com/us/alsalfalsaalih.com



group-telegram.com/alsalfalsaalih/302
Create:
Last Update:

*📚 سِيرةُ الصَّحابةِ :*

*⟨ 79 ⟩*💫

*🌟 البَرَاءُ بنُ مَعرُورِ الأَنصَارِيُّ - رضي الله عنه - :*

*▪️إسمَةُ ونسبَةُ :*

*_ هو : البَرَاءُ بنُ مَعرُوْرِ بنِ صَخرِ بنِ خَنسَاءَ بنِ سِنَان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الأَنْصَارِيُّ الخَزْرَجِيُّ السَلمي .*

*_ يُكنى :* باأبي بِشرٍ .

*ـ أُمُّهُ :* الرَّبابُ بنتُ النُّعمانِ بن امرئ القيسِ 
بنِ زيدِ بن عبدِ الأشهلِ .

ـ وقيل : سُلاف الأنصارية .

*ـ زُوجاتَهُ :*
*ـ أُمُّ مبشر الأنصارية :* والدةُ مُبشرِ بنِ البَّراءِ .

*ـ وخُليدةُ بنتُ قيسِ بنِ ثابتِ بن خالدٍ الأشجعيةِ ، من بني دهمان :* بايعت، ولها رواية . وهي أُمِّ بشرِ بنِ البَّراءِ .

*ـ أبناءَهُ :*
*ـ بشرُ بنُ البراء :*

_قال ابن إسحاق : شهد بشر بن البراء العقبة وبدرًا وأُحدًا والخندق، ومات بخيبر في حين افتتاحها ، من أكلة أكلها مع رسول الله ﷺ من الشَّاة التي سُمَّ فيها ، وكان من الرُّماة المذكورين من الصحابة .

*ـ ومبشرٌ :* قيل : شهد بيعة الرضوان .

*ـ والرَّبابُ :* ذكرها ابن سعد في الصحابة . وزوجها معاذ بن الحارث بن سراقة الأنصاري السَلمي .

*ـ وأُمُّ بشرٍ  :* .

*ـ وظبيةُ :* امرأة أبي قتادة الأنصاري .

*ـ وهندٌ :* كانت عند جابر بن  عتيك، ذكرها ابن سعد في المبايعات .

*ـ وأُمُّ أنسٍ :*

*ـ وأُمُّ مُبشرٍ :* كانت من كبار الصحابة ، وهي امرأة زيد بن حارثة .

*ـ أُختهُ :* الرَّبابُ بنتُ معرورٍ
بايعت النبي ﷺ .

*▪️إسلامَهُ ومبايعتهُ :*

ـ كان البراءُ من النَّفرِ الذين بايعوا البيعة الأولى بالعقبة، وكان نقيب قومهِ بنِي سلِمَةَ ، وكان أَوَّلَ من بايع ليلةَ العقبَةِ ، وأَوَّلَ من إستقبل القبلة .

_ عن كعبِ بنِ مالكٍ ، قال : خرجنا في حُجَّاجِ قومنا من المُشركين وقد صلَّينا وفقهنا ، *ومعنا البراءُ بنُ مَعرُورٍ كبِيرُنَا وسيِّدُنَا* ، فلمَّا توجَّهنا لِسفرنا ، وخرجنا من المدينةِ ، قال البراءُ لنا : يا هؤُلاءِ ، إِنِّي قد رأيتُ واللَّهِ رأْيًا ، وإِنِّي واللَّهِ ما أَدري تُوافقُوني عليه أَم لا ؟ قال : قُلنا لهُ : وما ذاك ؟ قال : *قد رأَيتُ أَن لا أَدعَ هذهِ البَنِيَّةِ منِّي بِظَهرٍ - يعنِي الكعبةَ - وأَن أُصلِّي إِليها* ، قال : فقُلنا : واللَّهِ ما بلغنا أَنَّ نبيَّنا يُصلِّي إِلَّا إِلى الشَّامِ ، وما نُرِيدُ أَن نُخالفهُ ، *فقال : إِنِّي أُصلِّي إِليها* ، قال : فقُلنا لهُ : لكنَّا لا نفعلُ ، *فكُنَّا إِذا حضرت الصَّلاةُ صلَّينا إِلى الشَّامِ ، وصلَّى إِلى الكعبةِ* ، حتَّى قدمنا مكَّةَ ، قال : وقد كُنَّا عبنا عليه ما صنع ، وأَبى إِلَّا الإِقامة عليهِ ، فلمَّا قدمنا مكَّةَ ، *قال : يا ابن أَخي انطلق إِلى رسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَاسأَلهُ عمَّا صنعتُ في سفري هذا ، فإِنَّهُ واللَّه قد وقع فِي نفسي منهُ شيءٌ لمَّا رأَيتُ مِن خلافكُم إِيَّاي فيه* . قال : فخرجنا نسألُ عن رسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وكُنَّا لَا نعرفُهُ ، لم نرَهُ قبل ذلكَ ، فلقينا رجُلٌ من أَهلِ مكَّةَ ، فسأَلناهُ عن رسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فقال : هل تعرفانهِ ؟ قال : قُلنا : لا ، قال : فهل تعرِفانِ العبَّاس بنَ عبدِ المُطَّلبِ ، عمَّهُ ؟ قُلنا : نعم ، قال : وكُنَّا نعرِفُ العبَّاسَ ، كان لا يزالُ يقدمُ علينا تَاجِرًا ، قال : فإِذا دخلتُما المسجِدَ ، فهُو الرَّجُلُ الجالسُ مع العبَّاسِ ، قال : فدخلنا المسجد ، فإِذا العبَّاسُ جالِسٌ ورسُولُ اللَّهِ ﷺ معهُ جالِسٌ ، فسلَّمنا ، ثُمَّ جلسنا إِلَيهِ ، فقال رسُولُ اللَّهِ ﷺ للعبَّاسِ : *" هل تعرِفُ هذينِ الرَّجُلينِ يا أَبا الفَضلِ ؟ "* ، قال : نعم ، *هذا البراءُ بنُ معرُورٍ سيِّدُ قَومِهِ* ، وهذا كعبُ بنُ مالكٍ قال : فواللَّه ما أَنسى قول رسُول اللَّهِ ﷺ : *" الشَّاعِرُ ؟ "* ، قال : نعم ، قال : فقال البراءُ : يا نبِيَّ اللّهِ ، إِنِّي خرجتُ في سفري هذا ، وهداني اللَّهُ للإِسلامِ ، فرأَيتُ أَن لَا أَجعل هذه البنيَّةَ منِّي بِظهرٍ ، فصلَّيتُ إِليها ، وقد خالفني أَصحابي في ذلك ، حتَّى وقع في نفسي من ذلك شيءٌ ، فماذا ترى يا رسول اللَّه ؟ قال : *" لقد كُنت على قبلةٍ لو صبرت عليها "* . فرجع إِلى قبلته . قال : وخرجنا إِلى الحجِّ ، فواعدنا رسول اللَّهِ ﷺ العقبةَ ... " وفيه قول النبيُّ لهم *" أُبايِعُكُم على أَن تمنعُونِي ممَّا تمنعُون منهُ نساءكُم وأَبناءكُم ، فأَخذ البراء بيدهِ ، ثُمَّ قال : نعم ، والَّذِي بعثك بِالحقِّ ، لنمنعنَّك ممَّا نمنعُ منهُ أُزُرنا ، فبايعنا يا رسول اللَّهِ ، فنحنُ أَهلُ الحرُوبِ وأَهلُ الحلقة ، ورثناها كابِرًا عن كابرٍ... "* الخ .

( أخرجه ابن هشام : 1 / 439 ، وأحمد : 3 / 460 ) وصححه محقق " السير " للذهبي .

*#إنتهى ، والى حلقة جديدة بإذن الله تعالى .*

🌴🌴🌴🌴

*- قناتنا على التليجرام :*
https://www.group-telegram.com/us/alsalfalsaalih.com

BY *( سيرة الصحابة )*




Share with your friend now:
group-telegram.com/alsalfalsaalih/302

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The message was not authentic, with the real Zelenskiy soon denying the claim on his official Telegram channel, but the incident highlighted a major problem: disinformation quickly spreads unchecked on the encrypted app. Stocks dropped on Friday afternoon, as gains made earlier in the day on hopes for diplomatic progress between Russia and Ukraine turned to losses. Technology stocks were hit particularly hard by higher bond yields. Official government accounts have also spread fake fact checks. An official Twitter account for the Russia diplomatic mission in Geneva shared a fake debunking video claiming without evidence that "Western and Ukrainian media are creating thousands of fake news on Russia every day." The video, which has amassed almost 30,000 views, offered a "how-to" spot misinformation. Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number. But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website.
from us


Telegram *( سيرة الصحابة )*
FROM American