#мысливслух Люблю студентов отчасти потому что они живые. Не закостенелые во взглядах, способны удивляться, менять точку зрения и смеяться. Они способны сомневаться в том, что для тебя является аксиомой и задавать хорошие вопросы. Это прекрасно.

А ещё студенты способны становиться несерьезными и несерьёзно относиться к пафосным и важным вещам. Это, порой, полезно. Отключить пафос, серьёзность и улыбнуться.

Всех студентов (особенно студентов кафедры Религиоведения КФУ) поздравляю с днем студента! Хорошей сессии и поменьше злых преподавателей!

#мысливслух Выступил на секции Синодального Отдела религиозного образования и катехизации "Приходское просвещение взрослых". Устал. Была трансляция. Надеюсь, что лишнего ничего не сказал 😅

Встретились с дорогим отцом Владиславом! Всегда приятно его увидеть. Также сделал доклад о проблемах современного миссионерства. Доклад был мрачноватый. Слава Богу, трансляции не велось 😂

Друзья, я был бы рад вашей поддержке. У меня достаточно много активности, которая требует не только сил, но и, банально, денег. Храм её всю не тянет. Даже эта командировка вышла достаточно дорого. На этом канале нет рекламы, не продаются курсы, книги и услуги, не собираются записки. Помощь, конечно, добровольная. Тем, кто уже меня поддерживает от меня огромное спасибо! Вы очень сильно помогаете!

Для желающих поддержать выкладываю реквизиты:

2200 7007 0376 4455

Номер счета: 40817810700019001485
Банк Тинькофф

Данилов А.С
Привязана к телефону
+79600402172

#мысливслух Я эмоционально выжат. Но, все же, это приятная усталость. Я впервые за долгое время слушал доклады с большим удовольствием. Большое спасибо отцу Геннадию и Дарье Дмитриевне!

Сейчас мчусь к родителям в деревню, чтобы завтра уже улететь в Казань.

Напоминаю, что сегодня в 20:00 будет эфир. Присоединяйтесь!

#мысливслух Если честно, то я очень и очень сильно устал. В какой-то гонке с декабря месяца. А еще просто необходимо срочно дописывать научную статью. А времени на это нет 😭 И сил нет. Желание есть. А сил нет. Состояние "встать и не вставать"...

В седьмой главе синтаксический анализ применяется к греческим текстам, имеющим семитское влияние. Устанавливается, что греч. τότε «тогда» — калька арам. частицы אֱדַיִן (эдайин), часто связывающей повествование на арамейском в период Второго храма, а греч. ἐγένετο с личным глаголом — калька евр. конструкции с וַיְהִי (вайhи). Подсчитав, насколько часто эти выражения встречаются, можно сделать предположения о бэкграунде некоторых греческих текстов. Касательно Евангелий эти выводы таковы:
Хоть Матфей и писал по-гречески, он употребляет τότε часто там, где его нет у Марка; по-видимому, родной язык первого евангелиста был арамейский.
Вопреки частому заявлению, что язык Марка полон арамеизмов, в нём яснее усматривается иврит, будь то стилизация или влияние разговорного языка.
У Луки много гебраизмов, причём не пересекающихся с Марком; примечательно, что в Деяниях их почти нет. Это заставляет предпологать независимый еврейский источник у третьего евангелиста.
У Иоанна по сравнению с синоптиками чистый греческий синтаксис.

Себе ещё отмечу любопытное: оказывается, что в рав. литературе притчи было принято произносить по-еврейски даже посреди разговора на арамейском.

Buth R. Distinguishing Hebrew from Aramaic in Semitized Greek Texts, with an Application for the Gospels and Pseudepigrapha // Ibid. P. 247—319.

#общее #language_environment

Между нами с отцом Феогностом мир. По моей просьбе он написал несколько постов на тему "мифологичности образа Иисуса Христа в Евангелиях". Я благодарен ему за потраченное время, нервы и силы.

Если вы интересуетесь библеистикой то, думаю, вам будет и их интересно прочитать. Отдельно спасибо отцу за список литературы. С огромным удовольствием прочитаю.

Первый пост, Второй пост, Третий пост, Четвёртый пост

ТЕПЕРЬ НЕМНОГО О ЛИЧНОМ

Когда-то я любил дискуссии. Я мог часами, упиваясь своими мнимыми знаниями, дискутировать с людьми. Днями и ночами летели простыни текстов, писались аргументы и пр. Однако в какой-то момент очень многое поменялось. У меня появилась семья, дети и, конечно же, служение в Церкви. Я осознал, как ценно время и собственные здоровые нервы.

Когда часть своей жизни ты посвящаешь чужой боли, переживаниям, страхам, ты неизбежно, рано или поздно, понимаешь, что твои ресурсы ограничены. Ты больше не можешь позволить себе тратить время на суету.

Ты так много говоришь с другими о боли, что чувствуешь, как начинаешь истощаться. Вспышки эмоций, переживания и пр. уже не вызывают восторг, а, скорее, напрягают.

Всё это приправляется, как и у очень многих других священников, огромным объёмом работы. Университет, один отдел, второй... в бесконечном беге дел я в какой-то момент начал осознавать, что даже на семью остается очень мало времени. Крохи. Я понял, что вижу детей, по сути, только пару десятков минут до их засыпания и, если повезёт, те же пару десятков минут после пробуждения.

На фоне этого есть интернет. Естественно, чего только мне не желали и верующие, и атеисты. От смерти детей до запрета в служении. Естественно, тьма людей желают постоянно тебе указывать, что вся Церковь пропала, да и ты, как часть этой Церкви, гниль и они тебя сейчас будут учить, как правильно жить.

Естественно, еще есть и атеисты. В целом, не со всеми атеистами у меня проблемы. Мой лучший друг ещё с университета - атеист. Моя лучшая подруга с университета тоже не христианка. Есть университетская профессура, которая не всегда является верующей. Есть гос.служащие, с которыми тоже надо взаимодействовать. Есть просто интересные люди, которые не верят в Бога. С этими людьми у меня никогда не было проблем. Но, к сожалению, так получается, что помимо них всегда были, есть и будут атеисты, которые будут стараться переубедить и доказать другим, что Бога нет и все всё выдумали. Что-то всегда будет толкать такого разочаровавшегося человека лишить веры другого. Отнять. Ввести в ступор. Выиграть в споре. "Открыть глаза".

И вот интернет, во всей своей совокупности, является ещё большим фактором трёпки нервов. Вместо отдушины он превращается в источник постоянного беспокойства. Нас уже почти 5000 и контролировать такой канал, наполнять контентом и пр. становится сложнее.

В связи с этим мне нужен отдых. На какое-то время я закрою комментарии и отдохну. Не знаю сколько. Постить что-то буду. Но не часто. Я извиняюсь за дискомфорт. Канал удалять не буду и буду рад, если вы останетесь со мной. Прошу меня понять и простить. Я устал. Честно.

А вам всем, спасибо, что вы есть. Прошу молитв. Будете в г.Казань, приходите к нам в храм помолиться. Я вас всегда буду рад видеть.

Связаться со мной можно будет по почте [email protected]