"والمدينة أفضل البلاد تربة؛ لأنَّ تربة رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله منها، اختارها اللَّه له، ونقله إليها وجعلها دار هجرته وأكمل وحيه فيها".

- أبو العبَّاس ابن القاصِّ، صاحب التلخيص.

الشافعيُّ الخالص:
https://www.group-telegram.com/alshafe3i

بابٌ فضيلةُ صيام عاشوراء، وتحرِّي النبيِّ ﷺ صيامه؛ لفضله من بين الأيَّام خلا صيام رمضان:

"سُئل ابن عبَّاس عن صيام يوم عاشوراء، فقال: ما علمت رسول الله ﷺ صام يومًا يتحرَّى فضله إلَّا يومَ عاشوراء، وهـٰذا الشهر شهر رمضان".

- ابن خزيمة / المختصر ٢١٦٧

الشافعي الصغير:
https://www.group-telegram.com/alshafi3ii.com

لمثل هـٰذا فليُتفقَّه، وليس كلُّ أحدٍ ينميه فقهُه للتنقيب عن هـٰذه النكات ولا يقدر على استخراجها:

فإن من المسائل التي اختُلِف فيها تقديم الكفارة قبل الحنث في اليمين، والمذهب الإجزاء واستثنوا الصومَ؛ فقال ابنُ خزيمة:

"بابُ ذكر تكفير الذنوب بصوم يوم عاشوراء والبيان أن العمل الصالح يتقدَّم الفعل السيِّئ يكون بعدَه؛ فيكفِّر العمل الصالح الذنوبَ تكون بعد العمل الصالح، لا كما يتوهَّم من خالفنا في تقديم كفَّارة اليمين قبل الحنث، وزعَم أنَّه غير جائز أن يتقدَّم المرءُ عمَلًا صالحًا يكفِّر عملًا يكون بعده"، ثمَّ روى عن أبي قتادة:

"قال رسول الله ﷺ: صيامُ يوم عاشوراء إنِّي لأحسبُ على الله أن يكفِّر السنَّة التي قبله، وصيام يوم عرفة فإنِّي لأحسبُ على الله أن يكفِّر السنة التي قبله والتي بعده".

قال أبو بكر ابن خزيمة:
"فإنَّ النبيَّ ﷺ قد أعلم أن صيام يوم عرفة يكفِّر السنة التي قبله والتي بعده، فدلَّ أن العمل الصالح قد يتقدَّم الفعل، فيكفِّر العمل الصالح المتقدِّم السنة التي تكون بعده".

⁃ المختصر ٢١٦٨

الشافعي الصغير:
https://www.group-telegram.com/alshafi3ii.com

"وأشهد أنَّ سيدنا مُحمَّدًا عبدُ اللَّه ورسوله الذي رقيَ إلى السبع الطباق ببديع جناسه، وآنس من العُلا نورًا هدى الأمَّة بإيناسه، صلَّى اللَّه عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم تسليمًا كثيرًا ما قامت النصوص بنفائس أنفاسه، واستخرجت المعاني من مشكاة نبراسه".

- الزركشيُّ / البحر (١/٥)

الشافعي الصغير:
https://www.group-telegram.com/alshafi3ii.com

"وأصلُ قول معلِّمنا -يعني الشافعيَّ- وقولِ العراقيين في جملةِ ما يعطون الأصل أنَّهم لا يخالفون الصحابيَّ إلَّا إلى قولِ مثله".

- ابن المنذر / الأوسط (٥/٧٢٦)

الشافعي الصغير:
https://www.group-telegram.com/alshafi3ii.com

"أولم تسمع قول رسول اللَّه ﷺ أنَّه جعل حديثه أصل الفقه؛ فقال: نضَّر اللَّه عبدًا سمع مقالتي فوعاها، فربَّ حامل فقهٍ إلى من هو أفقه منه، وربَّ حامل فقهٍ غير فقيه".

- الدارميُّ الكبير / النقض صـ٣٧١

الشافعي الصغير:
https://www.group-telegram.com/alshafi3ii.com

"من حلف باللَّه، أو باسمٍ من أسمائه، أو صفةٍ من صفات ذاته، وحنث فعليه الكفَّارة، ويكره أن يحلف بغير ذلك، ولا يجب فيه شيء".

- سُليم الرازيُّ، من المعلِّقين عن الشيخ أبي حامد وتلاميذه.

الشافعيُّ الخالص:
https://www.group-telegram.com/alshafe3i

"ويستحبُّ البراز على وجه المقاتلة لمَن يعرف من نفسه الشدَّة والثبات للعدو".

- سُليم الرازيُّ / الإشارة صـ٢٢٥

الشافعي الصغير:
https://www.group-telegram.com/alshafi3ii.com