group-telegram.com/anthro_fun/3206
Last Update:
В лесу Страсбурге родилась елочка… (и последний день скидки на курс)
Где-то в 1640 году теолог Иоганн Конрад Даннауэр с омерзением смотрел на то, что происходит вокруг него 24 декабря в Страсбурге.
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕКСАНДРОЙ СЕРГЕЕВНОЙ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕКСАНДРЫ СЕРГЕЕВНЫ АРХИПОВОЙ, СОДЕРЖАЩЕЙСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ 18+
Его раздражение вылилось в едкую запись:
«Среди прочих пустяков, которые появляются во время Рождества вместо Слова Божьего, находится рождественское дерево или ель, которое ставят дома и украшают куклами и сахаром… Откуда пошёл этот обычай, я не знаю; это детская игра… Гораздо лучше было бы указать детям на духовный кедр — Иисуса Христа».
О, как я люблю этих брюзжащих свидетелей, которые ругают «пустяки». Они бесценны для историков, ведь зачастую только в таких таких записях можно найти начало той или иной традиции.
Традиция ставить дома рождественскую елку - тот самый раздражающий Даннауэра пустяк - появилась в Страсбурге примерно за два-три поколения до его брюзжания. Наряженное яблоками дерево носили по улицам, а некоторые жители ставили елку и дома.
При этом значение ритуала было совсем другим: это дерево символизировало райское дерево познания добра и зла. Согласно апокрифам, Адам, будучи исключен из рая, взял с собой ветку райского дерева, и а потом из этого дерева был сделан крест, на котором распяли Спасителя. Немецкие ремесленные объединения устраивали красочные шествия 24 декабря с участием «Адама» и «Евы», и в знак памяти о грехопадении проносили дерево, увешанное яблоками.
С середины XVI века до середины XVII этот обычай быстро трансформировался в новый ритуал, уже непосредственно связанный с рождеством и адресованный детям. Связь его однако с Рождением Иисуса Христа была многим совершенно непонятна, поэтому кое-где его запрещали, а Даннауэр брюзжал.
Происхождение Рождества и Нового года невероятно увлекательно изучать. Вот историки фиксирует странный обычай жителей Страсбурга XVI века ставить елки в домах. Но это только полдела. Вторые полдела - понять, почему он стал так популярен? Почему он захватил всю Европу? Как это связано с германскими языческими обрядами?
Вот на эти вопросы отвечают фольклористы и социальные антропологи. Мы в Страдариуме придумали специальный рождественский курс-интенсив из трех лекций про происхождение рождественских и новогодних традиций. Первую лекцию читает прекрасный медиевист Олег Воскобойников, потом две - ваша покорная слуга).
Лекции проходят 12, 17, 19 декабря онлайн (в 19.30 по Мск), запись присылается на мейл вместе с конспектом и дополнительными материалами, так что смотрите когда хотите! Вопросы можно и нужно задавать не только на лекции, но в специальном чатике телеграма. Заплатить можно абсолютно любой картой, что в наших условиях ценно.
Записывайтесь на рождественский курс - проходите по этой ссылке! Сегодня - последний день скидки (она до 10 декабря включительно) - строго передает нам менеджер Страдариума.
И конечно, пишите мне в комментарии - про какие новогодние и рождественские обычаи вам хочется узнать поподробнее.
BY (Не)занимательная антропология
Share with your friend now:
group-telegram.com/anthro_fun/3206