Forwarded from pole.media
Если дом нельзя покинуть, это всё ещё дом?
В 2020 году внешние обстоятельства впервые настойчиво подтолкнули нас всех к тому, чтобы пересмотреть свои отношения с домом. Эра ковида стала временем вынужденного домашнего плена, микрокосм стал макрокосмом — вся офлайн-жизнь замкнулась на путешествиях между комнатой и кухней. Что мы тогда узнали о себе и о своём доме?
В разгар эпидемии Центр городской антропологии КБ Стрелка исследовал повседневность людей на карантине, чтобы понять, как они справляются с необходимостью существовать в замкнутом пространстве. В этом исследовании речь идёт и об общих стратегиях поведения в условиях изоляции, и о конкретных способах по-новому освоить знакомое пространство — попытаться вписать в дом всё то, что раньше находилось за его пределами.
Но те практики, которые выявили исследователи, и выводы, к которым они пришли, — не осталось ли всё это в другой эпохе? Мы задали этот вопрос руководителю Центра городской антропологии КБ Стрелка Михаилу Алексеевскому и попросили его прокомментировать этот проект из сегодняшнего дня. Читайте его ответ на карточках и пишите в комментариях, насколько практики и открытия эпохи ковида актуальны для вас сегодня.
В 2020 году внешние обстоятельства впервые настойчиво подтолкнули нас всех к тому, чтобы пересмотреть свои отношения с домом. Эра ковида стала временем вынужденного домашнего плена, микрокосм стал макрокосмом — вся офлайн-жизнь замкнулась на путешествиях между комнатой и кухней. Что мы тогда узнали о себе и о своём доме?
В разгар эпидемии Центр городской антропологии КБ Стрелка исследовал повседневность людей на карантине, чтобы понять, как они справляются с необходимостью существовать в замкнутом пространстве. В этом исследовании речь идёт и об общих стратегиях поведения в условиях изоляции, и о конкретных способах по-новому освоить знакомое пространство — попытаться вписать в дом всё то, что раньше находилось за его пределами.
Но те практики, которые выявили исследователи, и выводы, к которым они пришли, — не осталось ли всё это в другой эпохе? Мы задали этот вопрос руководителю Центра городской антропологии КБ Стрелка Михаилу Алексеевскому и попросили его прокомментировать этот проект из сегодняшнего дня. Читайте его ответ на карточках и пишите в комментариях, насколько практики и открытия эпохи ковида актуальны для вас сегодня.
group-telegram.com/anthropologhetto/1189
Create:
Last Update:
Last Update:
Если дом нельзя покинуть, это всё ещё дом?
В 2020 году внешние обстоятельства впервые настойчиво подтолкнули нас всех к тому, чтобы пересмотреть свои отношения с домом. Эра ковида стала временем вынужденного домашнего плена, микрокосм стал макрокосмом — вся офлайн-жизнь замкнулась на путешествиях между комнатой и кухней. Что мы тогда узнали о себе и о своём доме?
В разгар эпидемии Центр городской антропологии КБ Стрелка исследовал повседневность людей на карантине, чтобы понять, как они справляются с необходимостью существовать в замкнутом пространстве. В этом исследовании речь идёт и об общих стратегиях поведения в условиях изоляции, и о конкретных способах по-новому освоить знакомое пространство — попытаться вписать в дом всё то, что раньше находилось за его пределами.
Но те практики, которые выявили исследователи, и выводы, к которым они пришли, — не осталось ли всё это в другой эпохе? Мы задали этот вопрос руководителю Центра городской антропологии КБ Стрелка Михаилу Алексеевскому и попросили его прокомментировать этот проект из сегодняшнего дня. Читайте его ответ на карточках и пишите в комментариях, насколько практики и открытия эпохи ковида актуальны для вас сегодня.
В 2020 году внешние обстоятельства впервые настойчиво подтолкнули нас всех к тому, чтобы пересмотреть свои отношения с домом. Эра ковида стала временем вынужденного домашнего плена, микрокосм стал макрокосмом — вся офлайн-жизнь замкнулась на путешествиях между комнатой и кухней. Что мы тогда узнали о себе и о своём доме?
В разгар эпидемии Центр городской антропологии КБ Стрелка исследовал повседневность людей на карантине, чтобы понять, как они справляются с необходимостью существовать в замкнутом пространстве. В этом исследовании речь идёт и об общих стратегиях поведения в условиях изоляции, и о конкретных способах по-новому освоить знакомое пространство — попытаться вписать в дом всё то, что раньше находилось за его пределами.
Но те практики, которые выявили исследователи, и выводы, к которым они пришли, — не осталось ли всё это в другой эпохе? Мы задали этот вопрос руководителю Центра городской антропологии КБ Стрелка Михаилу Алексеевскому и попросили его прокомментировать этот проект из сегодняшнего дня. Читайте его ответ на карточках и пишите в комментариях, насколько практики и открытия эпохи ковида актуальны для вас сегодня.
BY Антрополог на районе
Share with your friend now:
group-telegram.com/anthropologhetto/1189