На последней картине великого и странного художника Лоренцо Лотто — Сретение — есть необычный символ: алтарь в середине, напоминающий белый квадрат, стоит на человеческих ногах. Почему?
Символы и структуры ренессансного мышления отнюдь не рациональны, как часто принято думать. Даже наоборот. Авторитет магических, древних и псевдодревних сочинений ни в какую иную эпоху не был так значителен, как в период с XIV-XVI вв. В данном случае источником, по всей видимости, стала Иероглифика Гораполлона, книга V века, содержащая символические толкования египетских иероглифов. В ней говорилось, что иероглиф двух ног, расположенных вместе, означает траекторию солнца при зимнем солнцестоянии.
Помещенный в контекст христианского Благовестия этот иероглиф приобретает смысл Рождества, праздника Боговоплощения, календарно ближайшего к зимнему солнцестоянию.
Так, напряжение священной истории у Лотто приобретает дополнительное, совершенно средневековое содержание: Рождество — это подножие жертвенного алтаря, как Встреча — принесение себя в жертву.
С Праздником григорианцев!
Символы и структуры ренессансного мышления отнюдь не рациональны, как часто принято думать. Даже наоборот. Авторитет магических, древних и псевдодревних сочинений ни в какую иную эпоху не был так значителен, как в период с XIV-XVI вв. В данном случае источником, по всей видимости, стала Иероглифика Гораполлона, книга V века, содержащая символические толкования египетских иероглифов. В ней говорилось, что иероглиф двух ног, расположенных вместе, означает траекторию солнца при зимнем солнцестоянии.
Помещенный в контекст христианского Благовестия этот иероглиф приобретает смысл Рождества, праздника Боговоплощения, календарно ближайшего к зимнему солнцестоянию.
Так, напряжение священной истории у Лотто приобретает дополнительное, совершенно средневековое содержание: Рождество — это подножие жертвенного алтаря, как Встреча — принесение себя в жертву.
С Праздником григорианцев!
group-telegram.com/antresolto/54
Create:
Last Update:
Last Update:
На последней картине великого и странного художника Лоренцо Лотто — Сретение — есть необычный символ: алтарь в середине, напоминающий белый квадрат, стоит на человеческих ногах. Почему?
Символы и структуры ренессансного мышления отнюдь не рациональны, как часто принято думать. Даже наоборот. Авторитет магических, древних и псевдодревних сочинений ни в какую иную эпоху не был так значителен, как в период с XIV-XVI вв. В данном случае источником, по всей видимости, стала Иероглифика Гораполлона, книга V века, содержащая символические толкования египетских иероглифов. В ней говорилось, что иероглиф двух ног, расположенных вместе, означает траекторию солнца при зимнем солнцестоянии.
Помещенный в контекст христианского Благовестия этот иероглиф приобретает смысл Рождества, праздника Боговоплощения, календарно ближайшего к зимнему солнцестоянию.
Так, напряжение священной истории у Лотто приобретает дополнительное, совершенно средневековое содержание: Рождество — это подножие жертвенного алтаря, как Встреча — принесение себя в жертву.
С Праздником григорианцев!
Символы и структуры ренессансного мышления отнюдь не рациональны, как часто принято думать. Даже наоборот. Авторитет магических, древних и псевдодревних сочинений ни в какую иную эпоху не был так значителен, как в период с XIV-XVI вв. В данном случае источником, по всей видимости, стала Иероглифика Гораполлона, книга V века, содержащая символические толкования египетских иероглифов. В ней говорилось, что иероглиф двух ног, расположенных вместе, означает траекторию солнца при зимнем солнцестоянии.
Помещенный в контекст христианского Благовестия этот иероглиф приобретает смысл Рождества, праздника Боговоплощения, календарно ближайшего к зимнему солнцестоянию.
Так, напряжение священной истории у Лотто приобретает дополнительное, совершенно средневековое содержание: Рождество — это подножие жертвенного алтаря, как Встреча — принесение себя в жертву.
С Праздником григорианцев!
BY Антресоль
Share with your friend now:
group-telegram.com/antresolto/54