هؤلاء لم ينقرضوا !

.
هل ينالك العذاب الأليم إذا "عجزت" عن نصرة إخوانك؟

ذكرت الآية شرطا للنجاة من العذاب لمن كانت حاله كذلك من العاجزين، ألا وهو: (إذا نصحوا لله ورسوله).

- يقول السعدي: "فهؤلاء ليس عليهم حَرَجٌ، بشرط أن ينصحوا لله ورسوله؛ بأن يكونوا صادقي الإيمان، وأن يكون من نيَّتهم وعزمهم أنهم لو قدروا لجاهدوا، وأن يفعلوا ما يقدِرون عليه من الحثِّ والترغيب والتَّشجيع على الجهاد."

- ويقول البقاعي: "فإنهم حِينَئِذٍ مُحْسِنُونَ في نُصْحِهِمُ الَّذِي مِنهُ تَحَسُّرُهم عَلى القُعُودِ عَلى هَذا الوَجْهِ وعَزْمُهم عَلى الخُرُوجِ مَتى قَدَرُوا"

ويظهر ذلك الصدق في تلك الدموع التي سجلتها الآية التالية: { تَوَلَّوا۟ وَّأَعیُنُهُمۡ تَفِیضُ مِنَ ٱلدَّمۡعِ حَزَنًا أَلَّا یَجِدُوا۟ مَا یُنفِقُونَ }.. فهم لم يفرحوا بسقوط الواجب عنهم، بل تمنوا -بكل صدقٍ- لو تغير ظرفهم واستطاعوا القيام به..

فكم بين عاجزٍ وعاجز!

عصابات الصهاينة يضحكون وهم يقصفون مسجدا في غزة

أيها الكرام نعتذر عن حلقة اليوم من برنامج: "كيف أحببت رسول الله ﷺ" لظروف طرأت.
على أن نستأنف السبت القادم بإذن الله. لمتابعة الحلقات الأربعة الماضية:
https://www.youtube.com/watch?v=wXODReIS38c&list=PL56IcDjrf3YL9tC0KKcbjzErK_4lqPnzf

إذا خلوا إلى شياطينهم فمنهم من يقول: إنا معكم، فاقتلوا المسلمين وتخلصوا منهم، ولا يخفاكم أن ما نقوله في العلن إنما هو استهزاء بهؤلاء المسلمين.

تخيّل أنّه في ضربة واحدة فقط قتل المجرمون الصهاينة من عائلة واحدة ( أبو نصر ) هؤلاء الشهداء ولا زال العشرات تحت الأنقاض، بأطفالهم ونسائهم وشيوخهم وشبابهم، ظلمًا وعدوانًا..
ولا زالت المذابح في جباليا والشمال والنصيرات، وشهداء يتتابعون بالعشرات كل. ساعة..

1- محمد عيسى بركة ابو نصر
2- أريج مروان عيس ابو نصر
3- رائد محمد عيسى ابو نصر
4- أحمد محمد عيسى ابو نصر
5- أيمن محمد عيسى ابو نصر
6- هيما اسماعيل أبو نصر
7- رانيا محمد عيسى ابو نصر
8- ريهام محمد عيسى ابو نصر
9- شام احمد محمد ابو نصر
10- رمزي نصر خميس ابو نصر
11- حمزة رمزي نصر ابو نصر
12- نصر رمزي نصر ابو نصر
13- سوزان نصر خميس ابو نصر
14- نبيل هاني نبيل ابو نصر
15- ضياء هاني نبيل ابو نصر
16- حلا هاني نبيل ابو نصر
17- حسين هاني نبيل ابو نصر
18- محمد نصر خميس ابو نصر
19- خلود عماد عايش ابو نصر
20- تالا محمد نصر ابو نصر
21- لارا محمد نصر ابو نصر
22- سوار محمد نصر ابو نصر
23- صلاح محمد نصر ابو نصر
24- صابرين فرح بركة ابو نصر
25- ملك عيسى نبيل ابو نصر
26- مروة عيسى نبيل ابو نصر
27- غزل عيسى نبيل ابو نصر
28- شهد نضال عيسى ابو نصر
29- منار فرح بركة ابو نصر
30- محمد وائل عدنان ابو نصر
31- عيسى وائل عدنان ابو نصر
32- محمد فرح بركة ابو نصر
33- منار محمد فرح ابو نصر
34- فرح محمد فرح ابو نصر
35- مروان فرح بركة ابو نصر
36- نبيل عيسى بركة ابو نصر
37- فتحية عدنان بركة ابو نصر
38- فتحي نبيل عيسى ابو نصر
39- حنين نبيل عيسى ابو نصر
40- زين اسماعيل ابو نصر
41- سهى شوقي عيسى ابو نصر
42- ليان حسام نبيل ابو نصر
43- بكر حسام نبيل ابو نصر
44- ياسين حسام نبيل ابو نصر
45- معاذ حسام نبيل ابو نصر
46- عايدة شوقي عيسى ابو نصر
47- هدى نبيل عيسى ابو نصر
48- اسماعيل محمد ابو نصر
49- مي محمد ابو نصر
50- اميرة محمد ابو نصر
51- يوسف محمد ابو نصر
52- علي محمد ابو نصر
53- محمود عيسى بركة ابو نصر
54- سهى عدنان بركة ابو نصر
55- ريم محمود عيسى ابو نصر
56- عبدالله محمود عيسى ابو نصر
57- محمد محمود عيسى ابو نصر
58- هدى محمود عيسى ابو نصر
59- آمنة بركة محمد ابو نصر
60- نسرين عايش منصور ابو نصر
61- اسراء شادي سمير ابو نصر
62- عثمان شادي سمير ابو نصر
63- محمد شادي سمير ابو نصر
64- احمد شادي سمير ابو نصر
65- عماد معين عايش ابو نصر
66- أنس أشرف عايش ابو نصر
67- عماد عايش منصور ابو نصر
68- ماجدة ابراهيم ابو نصر
69- نجاة عماد عايش ابو نصر
70- براء عماد عايش ابو نصر
71- سعيد عماد عايش ابو نصر
72- يزن فريد شوقي ابو نصر
73- هديل فريد شوقي ابو نصر
74- فاطمة عدنان بركة ابو نصر
75- علاء عيسى بركة ابو نصر
76- حسن علاء عيسى ابو نصر
77- محمد علاء عيسى ابو نصر
78- الهام ابراهيم ابو نصر
79- زينب محمد ابو نصر
80- علاء حرب عصفورة (ابو نصر)
81- سحر فرح بركة عصفورة (ابو نصر )
82- كرم علاء عصفورة (ابو نصر )
83- آدم علاء عصفورة (ابو نصر )
84- مصطفى علاء عصفورة (ابو نصر )
85- صهيب علاء عصفورة (ابو نصر )
86- ايناس علاء عصفورة (ابو نصر)
87- فداء نصر خميس ابو نصر
89- شذى كمال نصر ابو نصر
90-نضال عيسى بركة ابو نصر
91- حمزة نضال عيسى ابو نصر
92- نهى نضال عيسى ابو نصر
93- نور نضال عيسى ابو نصر
94- محمد نضال عيسى ابو نصر
95- غادة عيسى بركة ابو نصر
96- دنيا محمد سمير ابو نصر
97- ندى محمد سمير ابو نصر
98- ندى محمد سمير ابو نصر
99- عايدة محمد سمير ابو نصر
100- حليمة محمد سمير ابو نصر
101- رهف محمد سمير ابو نصر
102- شادي محمد سمير ابو نصر
103- مروان محمد سمير ابو نصر
104- شوقي عيسى بركة ابو نصر
105- يوسف شوقي عيسى ابو نصر
106- ابراهيم شوقي عيسى ابو نصر
107- هبة شوقي عيسى ابو نصر
108- يحي شوقي عيسى ابو نصر
109-حسين محمد ابو نصر
110- امل محمد ابراهيم ابو نصر
111- علي محمد شوقي ابو نصر
112- عبيدة محمد شوقي ابو نصر
113- ضحى محمد شوقي ابو نصر
114- محمد ابراهيم ابو نصر
115- ابراهيم محمد ابراهيم ابو نصر
116- اسماعيل محمد ابراهيم ابو نصر
117- اسيل محمد ابراهيم ابو نصر
118- اية محمد ابراهيم ابو نصر
119- سوار محمد ابراهيم ابو نصر
120- زياد أحمد بركة ابو نصر
121- منير جودت خميس ابو نصر
122- محمد منير جودت ابو نصر
123- عُلا وائل عدنان ابو نصر
124-يوسف سهيل عايش ابو نصر
125- ابراهيم سعيد ابو نصر
126- فادي احمد ابو نصر

اغضبوا..
لم تغضبوا غضبًا منتجًا فاعلًا إلى الآن بعد كل شلالات الدماء والإرهاب..
لا بأس..
اغضبوا الآن للأعراض ولكشف عورات المسلمات الأسيرات اللاتي تعجزون عن فكّهن!!
اغضبوا.. غضبًا يرى العالمُ أثرَه، ويخاف عاقبته. #اغضبوا.. فمن استُغضب فلم يغضب فهو ...!!!!
يقبع في السجن 94 أسيرة، هي أمك، وأختك، وابنتك.

عصابات الاحتلال المدعومة غربيا وعربيا تقوم بمصادرة الجلابيب وأغطية الرؤوس "الإشاربات" من الأسيرات في سجن الدامون في حيفا وتستبدلها ببدلات رياضة بدون حجاب.
هل يُعقل أن يمر هذا الخبر كباقي الأخبار؟! يعني هذه العصابات اللعينة لم تكتفِ بشلالات الدماء، بل انتقلت الآن إلى التعرض لأعراض المسلمين وكشف أستار نسائهم. ومع ذلك تجد الخونة المجرمين يخدمون عصابات الاحتلال ويستمرئون أن يكونوا نعالاً لها! أذلهم الله ولا متعهم بدنياهم.
وتجد من بني جلدتنا وبين صفوفنا مَن لا زال لزبالات أفكار الغرب والنظام الدولي من "حقوق المرأة" على الطريقة الغربية بعدما رأى العالم أجمع كذبهم وسفالتهم!

نذكركم يا كرام بحلقة غدٍ من برنامجنا "كيف أحببت رسول الله ﷺ"
الساعة ١٠:٣٠ صباحاً، وفيها نماذج مؤثرة من عفو النبي ﷺ وزهده.

الحلقة الخامسة من بودكاست "كيف أحببت رسول الله ﷺ"
بعنوان : عفو النبي ﷺ - قوة لا ضعف

https://www.youtube.com/live/PklrmyPH_4s?si=LxLb08INLRGCxyb0

أذكر أننا في صغرنا كنا نسمع حديثاً على أنه من الـمُسلَّمات، وهو الذي يبدأ بـ : (لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود، أنتم شرقيَّ النهر وهم غربيَّه...)، والصحيح أن لفظ "أنتم شرقي النهر وهم غربيه" غير موجود في الحديث، ولا أصل له، لا في رواية صحيحة ولا ضعيفة.

وإنما اللفظ الصحيح الذي رواه الإمام مسلم: (لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى يُقاتِلَ المُسْلِمُونَ اليَهُودَ، فَيَقْتُلُهُمُ المُسْلِمُونَ، حتَّى يَخْتَبِئَ اليَهُودِيُّ مِن وراءِ الحَجَرِ والشَّجَرِ، فيَقولُ الحَجَرُ أوِ الشَّجَرُ: "يا مُسْلِمُ يا عَبْدَ اللهِ هذا يَهُودِيٌّ خَلْفِي، فَتَعالَ فاقْتُلْهُ"، إلَّا الغَرْقَدَ، فإنَّه مِن شَجَرِ اليَهُودِ).

هناك حديث ضعيف فيه ذكر لشرقي النهر وغربيه، ألا وهو: (لتقاتلن المشركين حتى يقاتل بقيتكم الدجال على نهر الأردن أنتم شرقيه وهم غربيه). لكنه مرة أخرى: حديث ضعيف.

ننبه على ذلك لأنني رأيت أحد الإخوة يستدل باللفظ الذي لا أصل له على تحليل مستقبلي أنه سيتم إفراغ فلسطين من المسلمين.
أما قتال المسلمين لليهود والانتصار عليهم فثابتٌ بلفظ حديث مسلم.
ونسأل الله أن يستعملنا في نصرة دينه وأن يشفي صدرونا من المجرمين وأوليائهم.

الملف الصوتي Mp3👆🏻🎙
للحلقة الخامسة من بودكاست:
(كيف أحببتُ رسول الله ﷺ) - مع الدكتور إياد قنيبي
ساهموا في نشرها والدّال على الخير كفاعله 🌿

كلام رشيد من د. كريم رداً على السفهاء الذين يجعلون اهتمام المسلم بأمر أمته وإخوانه المستضعفين خارج اختصاص الإسلام!
وبالمناسبة، فالحديث الذي ذكره (إنَّكَ صلَّيْتَ صلاةً بغَيرِ طُهورٍ، ومرَرْتَ على مَظلومٍ فلم تَنصُرْه) حسنه بعض أهل العلم.
فلا يستهان لا بأحكام الطهارة ولا بنصرة المظلوم، ولكن السفهاء لا يعلمون أو يتجاهلون!

الإخوة في معرض الكتاب في #الجزائر وفي #الشارقة:
كتب اخيكم متوفرة في الأجنحة المبينة.
**
أيضا في الجزائر: الصالون الدولي للكتاب بجناح مؤسسة أوراق ثقافية للنشر والتوزيع بالقاعة المركزية جناح E09

ترمب يقول أنه سيحارب أجندة الجندرة في أمريكا.
قد يستبشر البعض بأن هذا يعني التخلص من هذه الأجندة الشيطانية الخبيثة في بلادنا أيضاً، وألا نعود نسمع بمخلفات "النوع الاجتماعي".
لستُ متأكداً أن هذا سيحدث في بلادنا!
فالذين وراء هذه الأجندة يعلمون أنها تدمر المجتمعات لصالح حيتان الرأسمالية ومستعبدي البشر.
ولهذا فلا أستبعد أن تستمر في بلادنا وإن خفتَتْ في أمريكا.
أخزى الله كل من يعمل على نشرها وأعاننا والمسلمين على التصدي لشرهم.

عندما تقرأ مثل هذا العنوان فقد تتساءل: وما العاجل في الموضوع؟ شخص واحد -نسأل الله أن يتقبله في الشهداء- فما الغريب؟ يوميا هناك العشرات مثله.

نحتاج مع هذه العملية النفسية التي تحصل فينا أن نبقى نذكر أنفسنا بقيمة المسلم عند الله. وأن هذا بالفعل خبر مهم ومهم جدا، وأن كلاب الأرض يحرصون على جعلنا نحتقر أنفسنا ويتبلد حِسُّنا، وأن قتل مؤمن يغضب الرب سبحانه تعالى أيَّما غضب:
(وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا (93) )

طيب لماذا لا ينتقم الله تعالى؟
1. لأنها دار بلاء لا دار جزاء، ويوم يضع الله الموازين القسط سندرك كم هذه الدماء غالية: ( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا)
2. ولأنه سبحانه يبتلينا لينظر ماذا نحن فاعلون، كل بحسب استطاعته: (ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ).

هذا الكلام جزء مما أرسله لي أمس أحد الإخوة في غزة، تعرفت عليه عندما لفت نظري متابعته هو وزوجته الكريمة -وهما صيدلانيان- لبعض الدورات العلمية التي أقمتها. ثم رأيت لديه شغفاً عجيباً بالعلم والبحث العلمي، بالإضافة لكونه من معلمي القرآن وحفاظه.
هذه أنشطته، مع أنه نزح 12 مرة على الأقل، وقُصفت صيدليته التي أعاد فتحها ليمشي الأمور، وفقد كثيرا من أحبابه وأقاربه ما بين قتيل -تقبلهم الله في الشهداء- وأسير وجريح.
ومع هذا كله لديه همة تناطح السحاب! ويرى أنه مع ما يحدث من حولنا فعلينا أن نفجر طاقاتنا ونوجهها ونسعى أكثر من السابق.
فتعلموا يا شباب المسلمين.

"على الفاضي إنكار هذا المنكر الذي يعمله هذا الشاب أو هذه البنت! وهل هناك منكر أكبر من خذلان غزة وتآمر من يتآمر عليها؟!"

"على الفاضي نصرة هذا المظلوم في بيئة الدراسة أو العمل! وهل هناك مظلومون أكثر من أهل غزة والسودان؟! فما وزن هذا الظلم الذي يقع على أفرادٍ بالنسبة للظلم الجماعي الواقع على إخواننا؟"

"على الفاضي الأمر بهذا المعروف! فبماذا ينفع هذا المعروف إخواننا المستضعفين؟!"

هذا التفكير من أخطر ما يحصل لنا اليوم! احتقار الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الأمور الجزئية لشعورنا بالعجز والقهر أمام الظلم والمنكر الكلي الذي يحصل لإخواننا. ونتيجةُ هذا الاحتقار ستكون تعطيل أخص خصائص الأمة الإسلامية: (تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)..
نتيجة هذا الاحتقار هي زيادةُ ضعفنا وذلتنا وسيطرة المجرمين علينا !

وهذا أيضاً من نتائج الخطاب التحطيمي الذي نجلد به أنفسنا دون دعوةٍ إلى عملٍ واضحٍ مقدورٍ عليه ودون تحويلِ الألم إلى عمل.

يجب أن نتذكر جميعاً أن الميسور لا يسقط بالمعسور، فعجزك عن إيقاف المنكر الذي يحصل لإخوانك ورفعِ الظلم عنهم لا يُسقط عنك واجب السعي في إيقاف المنكرات الجزئية ومنع الظلم في محيط أسرتك/أهلك/دراستك /عملك...

مبدأ "خربانة خربانة" مرفوض شرعاً جملةً وتفصيلاً...

نعم، لا يجوز لك أن تتلهى عن نصرة إخوانك في غزة والسودان وغيرهما بما تستطيع بدعوى العجز أو كما يقول بعض المفترين على الله أن المسلم ليس مسؤولاً عن فلسطين بينما هو مسؤول عن التنزه من البول!

لكن في الوقت ذاته (لا يكلف الله نفساً إلا وسعها). فليس مطلوباً منك أن تكره نفسك وتجلد ذاتك وتتحطم لأن سعيك في نصرتهم ضمن طاقتك لم يرفع الظلم عنهم، وبالتالي تصاب بالشلل عن كل أشكال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فلا تزداد إلا إثماً ولا تزيد أمتك إلا ضعفاً وذلاً وخضوعاً أمام أعدائها!

إن كنت تتأثم وتتألم لما يحصل لإخوانك فلعل الله يخفف عنك الإثم ويهيئ لك سبل نصرتهم إذا رآك تجتهد في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ضمن دوائر استطاعتك.

لذلك، فليس أيٌّ من الأمر بالمعروف ولا النهي عن المنكر "على الفاضي"، ولا تكلف إلا نفسك، ولا تكلف إلا وسعك.
(وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ ۚ) يعني لشق عليكم...(وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (220)).