Telegram Group & Telegram Channel
Telegram Group » Argentina » Моральная крыса » Telegram Webview » Post 275
Моральная крыса
Любому порядочному философу хотя бы пару раз в жизни необходимо менять позицию под тяжестью аргументов. Это хороший способ отличить тех, кто реально занимается проблемами, от тех, кто такую деятельность просто симулирует. Мне в этом процессе философского переобувания тоже довелось участвовать, приблизительно раз девять:

1. В политической философии: правое либертарианство → левое либертарианство → либеральный эгалитаризм;
2. В религии: православие → унитарианство → агностицизм → атеизм;
3. В метаэтике: субъективизм → реализм;
4. В сексуальной этике: теория согласия → позиция аля Скрутон (контраст можно оценить, сравнив эту и эту статьи);
5. В репродуктивной этике: антинатализм → умеренный пронатализм;
6. В эстетике: субъективизм → реализм → субъективизм → что-то не до конца определённое;
7. По правам животных: прав нет → права есть;
8. По свободе воли: метафизическое либертарианство → компатибилизм;
9. Про это как-нибудь в другой раз.

Есть, впрочем, и такие позиции, которым я был привержен достаточно стабильно. У меня очень рано появились квалиафильские, антиэмерджентистские и панпсихистские интуиции, ещё до знакомства с современной философией сознания (хотя сейчас я более осторожно отношусь к панпсихизму). Я всегда был социально прогрессивным и космополитичным, даже в православный период я оставался очень теологически либеральным. Мне также никогда не нравились всевозможные версии скептицизма, идеализма и релятивизма, так что реалистические и где-то даже эссенциалистские взгляды по важнейшим философским вопросам сейчас кажутся для меня предрешёнными. В этом контексте мне очень нравится фраза, которую любит повторять Антон Кузнецов: «Мир какой-то, а не какой угодно».
Telegram
Слоны текут на север
Философы часто думают, что их аргументы не вносят никакого различия в жизненно-практическую сферу. В моем случае это не так. Как минимум трижды я менял свои взгляды по мировоззренческим вопросам под действием философских доводов:

1. Спиритуализм — натурализм…
www.group-telegram.com/ar/MoralRat.com/275
1.0K views



group-telegram.com/MoralRat/275
Create:
Last Update:

Любому порядочному философу хотя бы пару раз в жизни необходимо менять позицию под тяжестью аргументов. Это хороший способ отличить тех, кто реально занимается проблемами, от тех, кто такую деятельность просто симулирует. Мне в этом процессе философского переобувания тоже довелось участвовать, приблизительно раз девять:

1. В политической философии: правое либертарианство → левое либертарианство → либеральный эгалитаризм;
2. В религии: православие → унитарианство → агностицизм → атеизм;
3. В метаэтике: субъективизм → реализм;
4. В сексуальной этике: теория согласия → позиция аля Скрутон (контраст можно оценить, сравнив эту и эту статьи);
5. В репродуктивной этике: антинатализм → умеренный пронатализм;
6. В эстетике: субъективизм → реализм → субъективизм → что-то не до конца определённое;
7. По правам животных: прав нет → права есть;
8. По свободе воли: метафизическое либертарианство → компатибилизм;
9. Про это как-нибудь в другой раз.

Есть, впрочем, и такие позиции, которым я был привержен достаточно стабильно. У меня очень рано появились квалиафильские, антиэмерджентистские и панпсихистские интуиции, ещё до знакомства с современной философией сознания (хотя сейчас я более осторожно отношусь к панпсихизму). Я всегда был социально прогрессивным и космополитичным, даже в православный период я оставался очень теологически либеральным. Мне также никогда не нравились всевозможные версии скептицизма, идеализма и релятивизма, так что реалистические и где-то даже эссенциалистские взгляды по важнейшим философским вопросам сейчас кажутся для меня предрешёнными. В этом контексте мне очень нравится фраза, которую любит повторять Антон Кузнецов: «Мир какой-то, а не какой угодно».

BY Моральная крыса


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/MoralRat/275

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

If you initiate a Secret Chat, however, then these communications are end-to-end encrypted and are tied to the device you are using. That means it’s less convenient to access them across multiple platforms, but you are at far less risk of snooping. Back in the day, Secret Chats received some praise from the EFF, but the fact that its standard system isn’t as secure earned it some criticism. If you’re looking for something that is considered more reliable by privacy advocates, then Signal is the EFF’s preferred platform, although that too is not without some caveats. "There are several million Russians who can lift their head up from propaganda and try to look for other sources, and I'd say that most look for it on Telegram," he said. "The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into." "He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. Channels are not fully encrypted, end-to-end. All communications on a Telegram channel can be seen by anyone on the channel and are also visible to Telegram. Telegram may be asked by a government to hand over the communications from a channel. Telegram has a history of standing up to Russian government requests for data, but how comfortable you are relying on that history to predict future behavior is up to you. Because Telegram has this data, it may also be stolen by hackers or leaked by an internal employee.
from ar


Любому порядочному философу хотя бы пару раз в жизни необходимо менять позицию под тяжестью аргументов. Это хороший способ отличить тех

 Моральная крыса TG
Webview: 275
Моральная крыса.Telegram Webview
Моральная крыса Telegram TG Channel
Telegram Updated:
Telegram Моральная крыса
FROM American