Forwarded from EUROPE ERWACHE
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Адский шторм
Основанный на книге Томаса Гудрича "Адский шторм", этот фильм рассказывает о военных преступлениях союзников, совершенных против немецкого народа. Гражданское население Германии было обстреляно зажигательными бомбами, в результате чего миллионы людей сгорели заживо. Советские войска организовали массовые групповые изнасилования и убийства немецких женщин и детей. Беженцы были уничтожены союзниками при попытке к бегству. Миллионы немцев были перемещены и обращены в рабство, военнопленных пытали и убивали, Германия была разграблена, и многое другое.
Основанный на книге Томаса Гудрича "Адский шторм", этот фильм рассказывает о военных преступлениях союзников, совершенных против немецкого народа. Гражданское население Германии было обстреляно зажигательными бомбами, в результате чего миллионы людей сгорели заживо. Советские войска организовали массовые групповые изнасилования и убийства немецких женщин и детей. Беженцы были уничтожены союзниками при попытке к бегству. Миллионы немцев были перемещены и обращены в рабство, военнопленных пытали и убивали, Германия была разграблена, и многое другое.
☪"Геополитика" РФ
#исламизация
Тем временем у татарского муфтия Мухетдинова, который является заместителем председателя ДУМ РФ, в его кабинете висит картина, на которой татаро-монголы топчут ногами Русских князей и богатырей.
#исламизация
Тем временем у татарского муфтия Мухетдинова, который является заместителем председателя ДУМ РФ, в его кабинете висит картина, на которой татаро-монголы топчут ногами Русских князей и богатырей.
Forwarded from Первое слово было Бог. ☦️
«Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас...»
Часто эту заповедь используют, чтобы представить христианство как слабую религию (иногда даже в антирасистских целях). Однако заповедь, описанная от Матфея 5:44 и в Луки 6:27, не подразумевает любовь к врагам представителей твоего народа, твоей расы или, не дай Бог, «врагам Божьим». В обоих стихах используется греческое «ἐχϑρός», а не «πολέμιος» (последнее обозначает нечестивых врагов). Поэтому правильное значение заповеди заключается в том, чтобы возлюбить своего «личного», «частного» врага — то есть соперника, противника, оппонента, человека, который стремится возвыситься над тобой.
Поняв суть этой заповеди, прочитайте её полностью, и вы осознаете весь сакральный смысл, заложенный в ней. Ваш собственный враг не будет добр к вам; он будет вас «проклинать», «ненавидеть», «обижать», а самое главное — «изгонять». По этическим соображениям он будет вам противен. Суть данной заповеди заключается в том, чтобы мы смогли победить зло добром, превратив личного врага в друга. Это напоминает заповедь, изложенную от Матфея 7:12: «Итак во всем поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами...», что является кратким повторением нравственного этикета, именуемого «золотым правилом». Это правило представляет собой основополагающий мировой этический принцип, заложенный во всех существующих дхармических/авраамических мировых религиях.
И снова: любовь, изложенная в заповеди, не подразумевает слепую безусловную любовь, а лишь «партнёрскую» и «дружескую» любовь. Никто не утверждает, что нужно специально поддаваться или проигрывать своему врагу, и никто, не дай Бог, не говорит о том, что нужно «умирать» за него. Ни Иисус, ни Апостолы, не умирали исключительно за своих врагов (Иисус умер за всё человечество, а не за отдельных людей). Во всех заповедях, подразумевающих синоним безусловной любви, фигурирует лишь обозначение близкого родственника, например, «брата твоего» (Матфея 5:23-24, 1 Иоанна 4:20, Матфея 18:15), но не человека, который хочет погубить твою жизнь или жизнь твоих близких, попирающего всё божественное, врага твоего народа или твоей божественной расы.
Первое слово было Бог.☦️
Часто эту заповедь используют, чтобы представить христианство как слабую религию (иногда даже в антирасистских целях). Однако заповедь, описанная от Матфея 5:44 и в Луки 6:27, не подразумевает любовь к врагам представителей твоего народа, твоей расы или, не дай Бог, «врагам Божьим». В обоих стихах используется греческое «ἐχϑρός», а не «πολέμιος» (последнее обозначает нечестивых врагов). Поэтому правильное значение заповеди заключается в том, чтобы возлюбить своего «личного», «частного» врага — то есть соперника, противника, оппонента, человека, который стремится возвыситься над тобой.
Поняв суть этой заповеди, прочитайте её полностью, и вы осознаете весь сакральный смысл, заложенный в ней. Ваш собственный враг не будет добр к вам; он будет вас «проклинать», «ненавидеть», «обижать», а самое главное — «изгонять». По этическим соображениям он будет вам противен. Суть данной заповеди заключается в том, чтобы мы смогли победить зло добром, превратив личного врага в друга. Это напоминает заповедь, изложенную от Матфея 7:12: «Итак во всем поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами...», что является кратким повторением нравственного этикета, именуемого «золотым правилом». Это правило представляет собой основополагающий мировой этический принцип, заложенный во всех существующих дхармических/авраамических мировых религиях.
И снова: любовь, изложенная в заповеди, не подразумевает слепую безусловную любовь, а лишь «партнёрскую» и «дружескую» любовь. Никто не утверждает, что нужно специально поддаваться или проигрывать своему врагу, и никто, не дай Бог, не говорит о том, что нужно «умирать» за него. Ни Иисус, ни Апостолы, не умирали исключительно за своих врагов (Иисус умер за всё человечество, а не за отдельных людей). Во всех заповедях, подразумевающих синоним безусловной любви, фигурирует лишь обозначение близкого родственника, например, «брата твоего» (Матфея 5:23-24, 1 Иоанна 4:20, Матфея 18:15), но не человека, который хочет погубить твою жизнь или жизнь твоих близких, попирающего всё божественное, врага твоего народа или твоей божественной расы.
Первое слово было Бог.☦️
Forwarded from Белая Гвардия. Русский вестник
В станице Пшехской, Краснодарский край, установленный в 2021 году памятник ЧОНовцам, сразу же облили красной краской, а поверх него намотали черное полотнище с черепом и костями.
ЧОН (Части Особого назначения) — вооружённые формирования, «коммунистические дружины», «военно-партийные отряды» создаваемый партией большевиков для подавлении крестьянских восстаний в период проводимой в РСФСР продразвёрстки и гражданской войны в России, а также в качестве силовой поддержки продотрядов, занимавшихся изъятием у крестьян хлеба и других продуктов.
Личный состав ЧОН, который к концу 1919 года насчитывал свыше 30 000 боевиков, действовал в тесном контакте с органами ВЧК, составляя боевую ударную силу большевиков.
Неизвестные герои, совершившие этот акт исторической справедливости, мысленно мы с вами!
ЧОН (Части Особого назначения) — вооружённые формирования, «коммунистические дружины», «военно-партийные отряды» создаваемый партией большевиков для подавлении крестьянских восстаний в период проводимой в РСФСР продразвёрстки и гражданской войны в России, а также в качестве силовой поддержки продотрядов, занимавшихся изъятием у крестьян хлеба и других продуктов.
Личный состав ЧОН, который к концу 1919 года насчитывал свыше 30 000 боевиков, действовал в тесном контакте с органами ВЧК, составляя боевую ударную силу большевиков.
Неизвестные герои, совершившие этот акт исторической справедливости, мысленно мы с вами!
Audio
Эта книга - попытка рассмотрения такого большого и интересного явления, как сосуществование двух народов — русского и еврейского — на протяжении двух веков российской истории. Солженицын не пытается обелить или очернить ту или иную нацию, а лишь выносит на суд читателя собранные и систематизированные им мнения множества политических и общественных деятелей по пресловутому «еврейскому вопросу».
#аудиокнига #АлександрСолженицын #россия #антисионизм #история
☠️☦️Нашъ Путь☦️☠️
#аудиокнига #АлександрСолженицын #россия #антисионизм #история
☠️☦️Нашъ Путь☦️☠️
Forwarded from 🇷🇺Русская Литература
☠️☦️Нашъ Путь☦️☠️
Эта книга - попытка рассмотрения такого большого и интересного явления, как сосуществование двух народов — русского и еврейского — на протяжении двух веков российской истории. Солженицын не пытается обелить или очернить ту или иную нацию, а лишь выносит на…
Forwarded from ᛉ🇷🇺 ᚻᛟᚱᚦ ᚤᚻᚱᛟᚹ |𝐒𝐡𝐢𝐧𝐠𝐥𝐞𝐫 🇳🇴ᛣ (𝓢𝓱𝓲𝓷𝓰𝓵𝓮𝓻 𝓓𝓪𝓷𝓪 #𝐒𝐀𝐕𝐄_𝐄𝐔𝐑𝐎𝐏𝐄)
☦ С Праздником Сретения Господня - встречей Небесного Царя со всеми праведниками, ждущими Его пришествия!
Радуйся, Благодатная Богородице Дево,/ из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог наш,/ просвещаяй сущия во тьме./ Веселися и ты, старче праведный,/ приемый во объятия Свободителя душ наших,// дарующаго нам воскресение.
Утробу Девичу освятивый Рождеством Твоим/ и руце Симеоне благословивый,/ якоже подобаше, предварив,/ и ныне спасл еси нас, Христе Боже,/ но умири во бранех жительство// и укрепи люди, ихже возлюбил еси, едине Человеколюбче.
Величаем тя,/ Живодавче Христе,/ и чтим Пречистую Матерь Твою,/ Еюже по закону ныне// пренеслся еси в храм Господень.
Радуйся, Благодатная Богородице Дево,/ из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог наш,/ просвещаяй сущия во тьме./ Веселися и ты, старче праведный,/ приемый во объятия Свободителя душ наших,// дарующаго нам воскресение.
Утробу Девичу освятивый Рождеством Твоим/ и руце Симеоне благословивый,/ якоже подобаше, предварив,/ и ныне спасл еси нас, Христе Боже,/ но умири во бранех жительство// и укрепи люди, ихже возлюбил еси, едине Человеколюбче.
Величаем тя,/ Живодавче Христе,/ и чтим Пречистую Матерь Твою,/ Еюже по закону ныне// пренеслся еси в храм Господень.
Forwarded from 𝓢𝓱𝓲𝓷𝓰𝓵𝓮𝓻 𝓓𝓪𝓷𝓪 #𝐒𝐀𝐕𝐄_𝐄𝐔𝐑𝐎𝐏𝐄
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Юлиус Эвола
В любом случае важно научиться проводить различие - также известное традиционным учениям - между вожделеющим счастьем (или удовольствием) и «героическим» счастьем (или удовольствием);
То же различие существует между двумя противоположными образами жизни и типами человека. Первый вид счастья, или удовольствия, принадлежит натуралистическому уровню и отмечен пассивностью по отношению к миру пробуждений, влечений, страстей и склонностей.
Согласно традиции, в основе натуралистического существования лежат желание и жажда; вожделеющее удовольствие связано с удовлетворением желания наподобие мгновенного утоления жгучей жажды, толкающей жизнь вперёд. В противоположность ему «героическое» удовольствие сопровождает решительное действие, исходящее из «бытия», из высшего уровня жизни.
То же различие существует между двумя противоположными образами жизни и типами человека. Первый вид счастья, или удовольствия, принадлежит натуралистическому уровню и отмечен пассивностью по отношению к миру пробуждений, влечений, страстей и склонностей.
Согласно традиции, в основе натуралистического существования лежат желание и жажда; вожделеющее удовольствие связано с удовлетворением желания наподобие мгновенного утоления жгучей жажды, толкающей жизнь вперёд. В противоположность ему «героическое» удовольствие сопровождает решительное действие, исходящее из «бытия», из высшего уровня жизни.