Telegram Group & Telegram Channel
🤡Как помойное СМИ "Трибун" сделало Якова Уманского из Луганска "украинским мальчиком" из Славянска

Нам такое нравится - тыкать манкуртов их хрюкальниками в их же помои.

Отрабатывая фейковую тему "украинский Донбасс", страница в запрещённой соцсети мусорного укро-СМИ "Трибун" размещает фотографии, которые якобы должны доказать, что жители разных городов и сёл рассекали по улицам в украинских вышиванках, шароварах и веночках.

Конечно, этнические костюмы жителей наших русских мест при всём своём разнообразии включали и элементы одежды, свойственной малороссам [русским людям], как и вся Южная Русь. Но была ли даже эта одежда типичной для большинства? Что мы видим на представленных фотографиях?

Показанные "Трибун" снимки хорошо известны. Без исключения они сделаны в фотосалонах либо фиксируют музыкальные/театральные группы/труппы в сценических костюмах. Они не являются плодом деятельности этническо-культурологических экспедиций, которые бы описывали и собирали истинную одежду, характерную для жителей Донбасса.

К примеру, мальчик на фотографии, сделанной в 1911-12 годах, луганским фотографом Семеном Ильичом Уманским - это его сын, Яков, будущий советский физик-металловед, который станет работать в МИС имени И.В. Сталина (Московском институте стали и сплавов), получит Сталинскую премию. Национальность его очевидна. А запечатлён он в русской косоворотке. И остальные детали костюма на "украинские" никак не тянут. И сделана фотография не в Славянске, как врут манкурты "Трибун", а на углу улиц Казанской и 11-й линии Луганска, где располагалось фотоателье. Цель съёмки, надо полагать - для рекламы.

Кстати, у того же Уманского есть постановочная фотография "Дети с портсигаром". Для кастрюлеголовок из "Трибун" она должна служить доказательством, что в Луганске нормой были малолетние курильщики. Заодно покажем другие фотографии Уманского, которые бездари "Трибун", по понятным причинам, размещать не пожелают.

Ну, и так, для смеха приведём перепись 1897 года с данными о родном языке жителей. Она со всей очевидностью доказывает, что русское население было преобладающим, украинского не было вовсе, а среди наречий русского самым распространенным было великорусское.


🦊 Яковенко Вячеслав ("Керчь") и ваша Дана

📕 Наш Новый путь Донбасс
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



group-telegram.com/Yakovenko_ZOV/15318
Create:
Last Update:

🤡Как помойное СМИ "Трибун" сделало Якова Уманского из Луганска "украинским мальчиком" из Славянска

Нам такое нравится - тыкать манкуртов их хрюкальниками в их же помои.

Отрабатывая фейковую тему "украинский Донбасс", страница в запрещённой соцсети мусорного укро-СМИ "Трибун" размещает фотографии, которые якобы должны доказать, что жители разных городов и сёл рассекали по улицам в украинских вышиванках, шароварах и веночках.

Конечно, этнические костюмы жителей наших русских мест при всём своём разнообразии включали и элементы одежды, свойственной малороссам [русским людям], как и вся Южная Русь. Но была ли даже эта одежда типичной для большинства? Что мы видим на представленных фотографиях?

Показанные "Трибун" снимки хорошо известны. Без исключения они сделаны в фотосалонах либо фиксируют музыкальные/театральные группы/труппы в сценических костюмах. Они не являются плодом деятельности этническо-культурологических экспедиций, которые бы описывали и собирали истинную одежду, характерную для жителей Донбасса.

К примеру, мальчик на фотографии, сделанной в 1911-12 годах, луганским фотографом Семеном Ильичом Уманским - это его сын, Яков, будущий советский физик-металловед, который станет работать в МИС имени И.В. Сталина (Московском институте стали и сплавов), получит Сталинскую премию. Национальность его очевидна. А запечатлён он в русской косоворотке. И остальные детали костюма на "украинские" никак не тянут. И сделана фотография не в Славянске, как врут манкурты "Трибун", а на углу улиц Казанской и 11-й линии Луганска, где располагалось фотоателье. Цель съёмки, надо полагать - для рекламы.

Кстати, у того же Уманского есть постановочная фотография "Дети с портсигаром". Для кастрюлеголовок из "Трибун" она должна служить доказательством, что в Луганске нормой были малолетние курильщики. Заодно покажем другие фотографии Уманского, которые бездари "Трибун", по понятным причинам, размещать не пожелают.

Ну, и так, для смеха приведём перепись 1897 года с данными о родном языке жителей. Она со всей очевидностью доказывает, что русское население было преобладающим, украинского не было вовсе, а среди наречий русского самым распространенным было великорусское.


🦊 Яковенко Вячеслав ("Керчь") и ваша Дана

📕 Наш Новый путь Донбасс

BY 🅉 Яковенко Вячеслав













Share with your friend now:
group-telegram.com/Yakovenko_ZOV/15318

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

"There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said. Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements. This provided opportunity to their linked entities to offload their shares at higher prices and make significant profits at the cost of unsuspecting retail investors. Under the Sebi Act, the regulator has the power to carry out search and seizure of books, registers, documents including electronics and digital devices from any person associated with the securities market. Sebi said data, emails and other documents are being retrieved from the seized devices and detailed investigation is in progress.
from ar


Telegram 🅉 Яковенко Вячеслав
FROM American