❄️Дорогие друзья!
🎄В новогодние выходные дни Вы можете посетить следующие выставки и экспозиции Национального музея РА:
Экспозиции
- Культура и быт адыгов конца XVIII-начала XIX вв.
- Северо-Западный Кавказ в эпоху бронзы.
- Естественная история Северо-Западного Кавказа.
- Адыгея в годы Великой Отечественной войны (1941 - 1945 гг.).
Выставки:
- Дорогами земли. Выставочный комплекс Х.М. Совмена.
- Меоты между Востоком и Западом» (IX в. до н.э. – IV в. н.э.).
- Традиции, время, ремесла.
- Мир насекомых. Из фондов Национального музея Республики Адыгея и Кавказского государственного биосферного заповедника им. Х.Г. Шапошникова.
____________________
☎Справки по телефону: +7 (8772) 52-18-93
#НациональныйМузейРА
🎄В новогодние выходные дни Вы можете посетить следующие выставки и экспозиции Национального музея РА:
Экспозиции
- Культура и быт адыгов конца XVIII-начала XIX вв.
- Северо-Западный Кавказ в эпоху бронзы.
- Естественная история Северо-Западного Кавказа.
- Адыгея в годы Великой Отечественной войны (1941 - 1945 гг.).
Выставки:
- Дорогами земли. Выставочный комплекс Х.М. Совмена.
- Меоты между Востоком и Западом» (IX в. до н.э. – IV в. н.э.).
- Традиции, время, ремесла.
- Мир насекомых. Из фондов Национального музея Республики Адыгея и Кавказского государственного биосферного заповедника им. Х.Г. Шапошникова.
____________________
☎Справки по телефону: +7 (8772) 52-18-93
#НациональныйМузейРА
«История одного экспоната»
Колыбель (адыг. кушъэ)
Конструкция адыгской люльки проста: это деревянная кроватка с двумя спинками, к которым прикреплены дугообразные полозья, обеспечивающие равномерное покачивание.
Много лет назад адыгский народ верил, что материал изготовления люльки оказывает влияние на здоровье малыша. Например, терновое дерево для люльки категорически не подходило: считалось, что детей в таких люльках будут преследовать несчастья. Не подходила и бузина: дети в такой люльке вырастали вспыльчивыми и конфликтными. Отличным материалом был боярышник — дерево считалось священным, обладающим магической силой. Боярышник рубили в лесу и не переносили через реку, чтобы он не утратил свою мощь. Для защиты малыша от «сглаза» и злых духов использовали обереги: кинжалы, камни различной формы и другие предметы. Люлька из старых коллекций Национального музея представлена на экспозиции «Культура и быт адыгов конца XVIII - начала XIX вв.».
Колыбель (адыг. кушъэ)
Конструкция адыгской люльки проста: это деревянная кроватка с двумя спинками, к которым прикреплены дугообразные полозья, обеспечивающие равномерное покачивание.
Много лет назад адыгский народ верил, что материал изготовления люльки оказывает влияние на здоровье малыша. Например, терновое дерево для люльки категорически не подходило: считалось, что детей в таких люльках будут преследовать несчастья. Не подходила и бузина: дети в такой люльке вырастали вспыльчивыми и конфликтными. Отличным материалом был боярышник — дерево считалось священным, обладающим магической силой. Боярышник рубили в лесу и не переносили через реку, чтобы он не утратил свою мощь. Для защиты малыша от «сглаза» и злых духов использовали обереги: кинжалы, камни различной формы и другие предметы. Люлька из старых коллекций Национального музея представлена на экспозиции «Культура и быт адыгов конца XVIII - начала XIX вв.».
📷Сегодня фотограф из города Кумертау Республики Башкортостан Ляйсан Невметулина проводит фотосессию в Национальном музее Республики Адыгея.
Лейсан Невметулина - автор некоммерческого художественно - документального проекта «Истоки национальной красоты» об этническом многообразии народов нашей страны, в котором представлены девушки разных этносов в национальных костюмах своей малой родины. Проект показывает, что все девушки прекрасны, независимо от национальности и места проживания. У каждой своя неповторимая красота, а разная культура составляет единое полотно нашей необъятной России.
⚜️На фотосессии представлены национальные костюмы Азы Хурановой и Фатимы Акушевой.
Лейсан Невметулина - автор некоммерческого художественно - документального проекта «Истоки национальной красоты» об этническом многообразии народов нашей страны, в котором представлены девушки разных этносов в национальных костюмах своей малой родины. Проект показывает, что все девушки прекрасны, независимо от национальности и места проживания. У каждой своя неповторимая красота, а разная культура составляет единое полотно нашей необъятной России.
⚜️На фотосессии представлены национальные костюмы Азы Хурановой и Фатимы Акушевой.
«В кадре объектива. Фотохроника»
На черно-белой фотографии ветфельдшерский пункт в а. Кабехабль Шовгеновский р-н. Начало XX в.
Из фондов Национального музея РА.
#НациональныйМузейРА
#Фотохроника
#В_кадре_объектива
#История_в_фотографиях
На черно-белой фотографии ветфельдшерский пункт в а. Кабехабль Шовгеновский р-н. Начало XX в.
Из фондов Национального музея РА.
#НациональныйМузейРА
#Фотохроника
#В_кадре_объектива
#История_в_фотографиях
✨Дорогие друзья!
🌟Поздравляем вас с Рождеством!
Пусть в этот замечательный праздник ваши сердца будут открыты для добра и любви, а каждый миг будет наполнен радостью, светом и теплом! ☀️
#НациональныйМузейРА
#Рождество
#праздники
🌟Поздравляем вас с Рождеством!
Пусть в этот замечательный праздник ваши сердца будут открыты для добра и любви, а каждый миг будет наполнен радостью, светом и теплом! ☀️
#НациональныйМузейРА
#Рождество
#праздники
«История одного экспоната»
Сервиз кофейный
Датировка: 1970 г.
Материал: фарфор.
Кофейник и чашечки были изготовлены на знаменитой на юге России Кисловодской фарфоровой фабрике. История производства фарфора в Кисловодске берёт своё начало с артели резьбы по кости и рогу, а в 1952 году на фабрике появились печи для обжига. Особо ценятся экземпляры, созданные в период с 1950 по 1970-е годы.
Кофейный сервиз был подарен Заслуженной артистке РСФСР и Народной артистке РА Розе Заурбековне Шеожевой. На носике кофейника можно увидеть дарственную надпись: "Розе и Диме от Исаака Львовича. Кисловодск, май 1979".
В Национальный музей РА экспонаты были переданы в 2003 году.
#НациональныйМузейРА
#История_одного_экспоната
Сервиз кофейный
Датировка: 1970 г.
Материал: фарфор.
Кофейник и чашечки были изготовлены на знаменитой на юге России Кисловодской фарфоровой фабрике. История производства фарфора в Кисловодске берёт своё начало с артели резьбы по кости и рогу, а в 1952 году на фабрике появились печи для обжига. Особо ценятся экземпляры, созданные в период с 1950 по 1970-е годы.
Кофейный сервиз был подарен Заслуженной артистке РСФСР и Народной артистке РА Розе Заурбековне Шеожевой. На носике кофейника можно увидеть дарственную надпись: "Розе и Диме от Исаака Львовича. Кисловодск, май 1979".
В Национальный музей РА экспонаты были переданы в 2003 году.
#НациональныйМузейРА
#История_одного_экспоната
Дорогие друзья!
После праздничных новогодних каникул Национальный музей Республики Адыгея работает в обычном режиме.
График работы:
🔹Вт-Вс— 11:00-20:00
🔹Пн — выходной.
График экскурсионных сеансов:
🔸11:00
🔸12:30
🔸14:00
🔸15:30
🔸17:00
🔸18:30
☎️Справки по тел.: +7 (877) 252-1893
#НациональныйМузейРА
#ГрафикРаботы
После праздничных новогодних каникул Национальный музей Республики Адыгея работает в обычном режиме.
График работы:
🔹Вт-Вс— 11:00-20:00
🔹Пн — выходной.
График экскурсионных сеансов:
🔸11:00
🔸12:30
🔸14:00
🔸15:30
🔸17:00
🔸18:30
☎️Справки по тел.: +7 (877) 252-1893
#НациональныйМузейРА
#ГрафикРаботы
Ушел из жизни адыгский ученый и общественный деятель, доктор философских наук Батрай Едыдж. Родился в адыгском ауле Елеме (Турция), учился и жил в Германии. Первые научные работы Батрая Едыдж посвящены адыгской мифологии. Он был инициатором Первого Международного Учредительного Съезда адыгов, состоявшегося в Голландии и ставшего основой Международной Черкесской Ассоциации (МЧА). Он один из авторов Устава этой организации.
Батрай Едыдж передал в фонды Национального музея РА более 90 копий рисунков, фотографий и иллюстраций европейских изданий. Весной 2010 г. в Национальном музее РА была открыта выставка «История страны адыгов в картах из коллекции Б. Едыджа». На выставке были представлены 55 старинных карт. Коллекция карт Б. Едыдж представляет собой историческую ценность. С их помощью можно проследить границы проживания адыгов, начиная с античных времен вплоть до XIX века.
Выражаем соболезнования родным и близким.
Батрай Едыдж передал в фонды Национального музея РА более 90 копий рисунков, фотографий и иллюстраций европейских изданий. Весной 2010 г. в Национальном музее РА была открыта выставка «История страны адыгов в картах из коллекции Б. Едыджа». На выставке были представлены 55 старинных карт. Коллекция карт Б. Едыдж представляет собой историческую ценность. С их помощью можно проследить границы проживания адыгов, начиная с античных времен вплоть до XIX века.
Выражаем соболезнования родным и близким.
«История одного экспоната»
Перевязи на детскую люльку (адыг. кушъэпс)
Датировка: начало XX в.
Материал: бархат, хлопчатобумажная ткань.
Кушъэпс – длинная матерчатая полоса, которой завязывают ребенка в люльке. Тупым концом кушъэпс надевается на палочку (кушъэбэщ) и таким образом крепится к люльке (кушъэ). К заостренному концу пришиваетя шнур для завязывания.
Кушъэпс из бархата красного цвета, по контуру окантован материалом черного цвета. Украшен был стилизованным растительным орнаментом (сохранился контур орнамента). Вышивка в технике гладь золотными нитями, о чем свидетельствуют единично сохранившиеся элементы. Подкладка – хлопчатобумажный материал бежевого цвета.
Экспонат был приобретен музеем у гражданки Хатит из аула Бжегокай в 1937 г.
#НациональныйМузейРА
#ИсторияОдногоЭкспоната
Перевязи на детскую люльку (адыг. кушъэпс)
Датировка: начало XX в.
Материал: бархат, хлопчатобумажная ткань.
Кушъэпс – длинная матерчатая полоса, которой завязывают ребенка в люльке. Тупым концом кушъэпс надевается на палочку (кушъэбэщ) и таким образом крепится к люльке (кушъэ). К заостренному концу пришиваетя шнур для завязывания.
Кушъэпс из бархата красного цвета, по контуру окантован материалом черного цвета. Украшен был стилизованным растительным орнаментом (сохранился контур орнамента). Вышивка в технике гладь золотными нитями, о чем свидетельствуют единично сохранившиеся элементы. Подкладка – хлопчатобумажный материал бежевого цвета.
Экспонат был приобретен музеем у гражданки Хатит из аула Бжегокай в 1937 г.
#НациональныйМузейРА
#ИсторияОдногоЭкспоната