Forwarded from Культурный центр на Арбате
2 июня Вика Цыганова приехала в Культурный центр на Арбате на встречу с юными жителями Донбасса. Без свиты и репортеров, звездности и пиара популярная певица и композитор несколько часов общалась с детьми. Говорили о разном — о творчестве и войне, о русской истории и православной вере, о музыке, которая созидает и объединяет народы. Вика охотно отвечала на самые неожиданные, порой непростые детские вопросы.
Скованность первых минут растворилась в искренней, почти домашней атмосфере и в песнях, которые с первых аккордов и строк западают в душу — "Русский платочек", "Приходите в мой дом", ну и конечно же, в любимом хите, который сразу же попросили исполнить ребята — песне, посвященной бойцам ЧВК "Вагнер".
Не оставила певица своих юных друзей без сувениров — каждый увезет домой трогательного чебурашку, флешку с музыкальным альбомом певицы и фото на память.
💫 От души благодарим Вику Цыганову за подаренный донбасским ребятам по-настоящему счастливый день.
🤝 Отдельная благодарность певице и общественному деятелю Миллене Субботиной — за организацию встречи и поездки детей в Москву.
Всем гостям и участникам этого незабываемого душевного вечера хотим сказать: "Приходите в наш Дом, наши двери открыты!"
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Олег Царёв
Не то, чтобы я придерживался подобной позиции, но совпадения забавные👇
Еще 57 лет назад (1968) фантаст Клиффорд Саймак написал книгу «Заповедник гоблинов», в которой попал в яблочко происходящего в 2022-2025 годах:
«— В объявлении написано, что у вас можно взять квест,- сказал Полуэльф бургомистру.- Но там не объясняется, в чём суть. Вы не могли бы уточнить?
— Да всё просто,- пожал плечами бургомистр.- Видите вон тот холм? На нём засел гоблин с гранатомётом. И периодически обстреливает город. Вот, собственно, и вся проблема.
— Ага, понятно. Надо убить гоблина...
— Что вы, что вы!?- бургомистр вытаращил глаза и замахал руками.- —Его ни в коем случае нельзя убивать!
— Почему?- удивился Гном.- Это же гоблин!
— Вот именно! Если мы его убьём, мировая общественность скажет, что это геноцид, а мы расисты.
— Ну и что? Пусть говорит что хочет.
— И введёт войска,- мрачно закончил свою мысль бургомистр.
— Хм...-задумался Полуэльф.- То есть, этот засранец стреляет по вам из гранатомёта, а вы терпите и не смеете дать сдачи?
— Не смеем,- развёл руками бургомистр.- Иначе нас назовут агрессорами.
— Ну хорошо, а если, допустим, не убивать гоблина, а прогнать его куда-нибудь подальше?
— С его холма? Невозможно. Тогда нас назовут оккупантами.
— Поймать и отобрать гранатомёт?
— Экспроприаторами.
— Посадить под замок вместе с гранатомётом?.. Ладно-ладно, не отвечайте,- быстро проговорил Полуэльф, когда бургомистр открыл было рот.- Я всё понял. Действительно, интересный случай.
— Ну так чего же вы от нас хотите?- не выдержала Принцесса.- Убивать нельзя, разоружать нельзя, ловить и прогонять тоже нельзя, а что тогда остаётся? Перевоспитывать? Это не наш профиль.
— Нет, что вы... Для такой работы мы бы позвали психолога. Но, кстати, тогда мировая общественность обвинила бы нас в оказании психологического давления.
— И в осквернении самобытных традиций,- добавил Гном, солидно качнув головой.- Пострелять из гранатомёта по людишкам - это же для гоблинов святое!
— Вот-вот,- радостно воскликнул бургомистр,- вы меня понимаете.
— Ну а от нас-то что требуется?- снова встряла Принцесса.
— Отнести посылку,- вздохнул бургомистр.
— Кому? Гоблину?
— Ну да. Ведь там, на холме, нет никаких запасов еды. Через час гоблин проголодается, объявит перемирие и начнёт переговоры. Он так каждый день делает. Требует, чтобы ему приносили еду, вино, оружие, иногда ещё чего-нибудь... А потом, когда наестся, заявляет, что мирные переговоры зашли в тупик и он вынужден возобновить огонь. Мировая общественность ему очень сочувствует. Считает, что он принципиальный.
— А если вы откажетесь предоставлять ему еду и оружие...
— Тогда про нас скажут, что...
— Ладно-ладно, мы поняли,- замахал руками Полуэльф.
— ...и введут войска,- пробубнил бургомистр.
— Ну хорошо, а мы-то вам зачем? Послали бы кого-нибудь из своих отнести мешок.
— Посылали уже. Никто не вернулся.
— Что, гоблин их всех убил?
— Он утверждает, что нет.
— А...
— А мировая общественность ему верит.
— А...
— А тогда скажут, что мы провокаторы. Понимаете, это ведь он, гоблин, проявляет мирную инициативу, это его жест доброй воли. И если что-то пошло не так, то только по нашей вине. Очевидно же! А вы... ну вроде как посторонние, вас он, может, и не тронет.
— Ну хорошо,- подытожил Полуэльф.- Если отбросить всякую политическую шелуху, то от нас требуется взять посылку у заказчика и отнести её клиенту, верно? Обычный почтовый квест. А всё остальное - только ваши проблемы. Так?
— Всё верно,- подтвердил бургомистр,- значит, договорились?
— По рукам,- кивнул Полуэльф. Бургомистр облегчённо вздохнул.
— Можно вопрос?- подняла руку Принцесса.- Вот вы так боитесь, что мировая общественность назовёт вас агрессорами, или милитаристами, или ещё чем похуже - а как она вас называет сейчас?
— Идиотами,- печально ответил бургомистр.»
Клиффорд Саймак, «Заповедник гоблинов», 1968 год
Олег Царёв. Подписаться.
Еще 57 лет назад (1968) фантаст Клиффорд Саймак написал книгу «Заповедник гоблинов», в которой попал в яблочко происходящего в 2022-2025 годах:
«— В объявлении написано, что у вас можно взять квест,- сказал Полуэльф бургомистру.- Но там не объясняется, в чём суть. Вы не могли бы уточнить?
— Да всё просто,- пожал плечами бургомистр.- Видите вон тот холм? На нём засел гоблин с гранатомётом. И периодически обстреливает город. Вот, собственно, и вся проблема.
— Ага, понятно. Надо убить гоблина...
— Что вы, что вы!?- бургомистр вытаращил глаза и замахал руками.- —Его ни в коем случае нельзя убивать!
— Почему?- удивился Гном.- Это же гоблин!
— Вот именно! Если мы его убьём, мировая общественность скажет, что это геноцид, а мы расисты.
— Ну и что? Пусть говорит что хочет.
— И введёт войска,- мрачно закончил свою мысль бургомистр.
— Хм...-задумался Полуэльф.- То есть, этот засранец стреляет по вам из гранатомёта, а вы терпите и не смеете дать сдачи?
— Не смеем,- развёл руками бургомистр.- Иначе нас назовут агрессорами.
— Ну хорошо, а если, допустим, не убивать гоблина, а прогнать его куда-нибудь подальше?
— С его холма? Невозможно. Тогда нас назовут оккупантами.
— Поймать и отобрать гранатомёт?
— Экспроприаторами.
— Посадить под замок вместе с гранатомётом?.. Ладно-ладно, не отвечайте,- быстро проговорил Полуэльф, когда бургомистр открыл было рот.- Я всё понял. Действительно, интересный случай.
— Ну так чего же вы от нас хотите?- не выдержала Принцесса.- Убивать нельзя, разоружать нельзя, ловить и прогонять тоже нельзя, а что тогда остаётся? Перевоспитывать? Это не наш профиль.
— Нет, что вы... Для такой работы мы бы позвали психолога. Но, кстати, тогда мировая общественность обвинила бы нас в оказании психологического давления.
— И в осквернении самобытных традиций,- добавил Гном, солидно качнув головой.- Пострелять из гранатомёта по людишкам - это же для гоблинов святое!
— Вот-вот,- радостно воскликнул бургомистр,- вы меня понимаете.
— Ну а от нас-то что требуется?- снова встряла Принцесса.
— Отнести посылку,- вздохнул бургомистр.
— Кому? Гоблину?
— Ну да. Ведь там, на холме, нет никаких запасов еды. Через час гоблин проголодается, объявит перемирие и начнёт переговоры. Он так каждый день делает. Требует, чтобы ему приносили еду, вино, оружие, иногда ещё чего-нибудь... А потом, когда наестся, заявляет, что мирные переговоры зашли в тупик и он вынужден возобновить огонь. Мировая общественность ему очень сочувствует. Считает, что он принципиальный.
— А если вы откажетесь предоставлять ему еду и оружие...
— Тогда про нас скажут, что...
— Ладно-ладно, мы поняли,- замахал руками Полуэльф.
— ...и введут войска,- пробубнил бургомистр.
— Ну хорошо, а мы-то вам зачем? Послали бы кого-нибудь из своих отнести мешок.
— Посылали уже. Никто не вернулся.
— Что, гоблин их всех убил?
— Он утверждает, что нет.
— А...
— А мировая общественность ему верит.
— А...
— А тогда скажут, что мы провокаторы. Понимаете, это ведь он, гоблин, проявляет мирную инициативу, это его жест доброй воли. И если что-то пошло не так, то только по нашей вине. Очевидно же! А вы... ну вроде как посторонние, вас он, может, и не тронет.
— Ну хорошо,- подытожил Полуэльф.- Если отбросить всякую политическую шелуху, то от нас требуется взять посылку у заказчика и отнести её клиенту, верно? Обычный почтовый квест. А всё остальное - только ваши проблемы. Так?
— Всё верно,- подтвердил бургомистр,- значит, договорились?
— По рукам,- кивнул Полуэльф. Бургомистр облегчённо вздохнул.
— Можно вопрос?- подняла руку Принцесса.- Вот вы так боитесь, что мировая общественность назовёт вас агрессорами, или милитаристами, или ещё чем похуже - а как она вас называет сейчас?
— Идиотами,- печально ответил бургомистр.»
Клиффорд Саймак, «Заповедник гоблинов», 1968 год
Олег Царёв. Подписаться.
Forwarded from Герейхан Аджиев (AG)
Уважаемые друзья!
Президент России Владимир Путин предложил учредить День языков народов России и праздновать этот день 8 сентября — в день рождения великого поэта Расула Гамзатова. Это предложение не случайно, ведь именно через язык мы соединяемся с нашей историей, культурой, традициями. Мы живём в многонациональной и многоязычной стране, и именно народные языки составляют величие и богатство России.
К сожалению, сегодня языки малых народов, такие как языки народов Дагестана, испытывают значительное давление со стороны русского языка, который, безусловно, является важным инструментом общения. Однако важно понимать, что в этом взаимосвязи мы теряем что-то глубоко ценное. Если ещё десятилетие назад проблемы изучения родных языков были более выразительными в городах, то сейчас даже в самых удалённых горных сёлах всё реже можно услышать, как малыш произносит первое слово "Мама" на своём родном языке. Это поистине тревожный знак.
Когда мы в школе читали строки из стихотворения Расула Гамзатова: "Если завтра мой язык исчезнет, то готов сегодня, умереть", мы, вероятно, думали, что эта участь не коснётся нас. Но сегодня, будучи педагогом и видя, как с каждым годом уменьшается количество учеников, говорящих на родном языке, я понимаю — он был прав. С потерей языка мы теряем саму суть нашей идентичности. Язык — это не просто средство общения, это наша культура, наши обычаи, наши корни. Это способ передачи знаний и опыта от поколения к поколению.
Сходя с темы празднования Дня языков народов России, хочу подчеркнуть важность решения о преподавании родных языков в школах. Именно там начинается любовь к родному языку, формируется сознание, которое влияет на будущее. Но, к сожалению, с введением единого государственного экзамена внимание детей и родителей к изучению родных языков значительно снизилось. Многие семьи отказываются обучать своих детей родному языку, думая, что это снимет с них дополнительную нагрузку. Но это крайне ошибочное решение.
Мы должны сами понимать, что утратим свой язык — потеряем свою идентичность. Мы рискуем стать мангуртами, которые забывают свои корни и свою историю. Не дай бог, мы доживем до того момента, когда нам будет не о чем вспомнить, когда язык, который веками передавал опыт, знания и традиции, исчезнет, как будто его никогда не существовало.
Надеюсь, что День языков народов России станет не просто очередной праздничной датой в календаре, а возможностью сделать акцент на проблемах сохранения нашего многообразия, на необходимости уважать и ценить каждый из языков, живущих в нашей стране. Мы должны говорить не только о празднике, но и о том, что необходимо сделать для сохранения языков, культуры и традиций малых народов.
Президент России Владимир Путин предложил учредить День языков народов России и праздновать этот день 8 сентября — в день рождения великого поэта Расула Гамзатова. Это предложение не случайно, ведь именно через язык мы соединяемся с нашей историей, культурой, традициями. Мы живём в многонациональной и многоязычной стране, и именно народные языки составляют величие и богатство России.
К сожалению, сегодня языки малых народов, такие как языки народов Дагестана, испытывают значительное давление со стороны русского языка, который, безусловно, является важным инструментом общения. Однако важно понимать, что в этом взаимосвязи мы теряем что-то глубоко ценное. Если ещё десятилетие назад проблемы изучения родных языков были более выразительными в городах, то сейчас даже в самых удалённых горных сёлах всё реже можно услышать, как малыш произносит первое слово "Мама" на своём родном языке. Это поистине тревожный знак.
Когда мы в школе читали строки из стихотворения Расула Гамзатова: "Если завтра мой язык исчезнет, то готов сегодня, умереть", мы, вероятно, думали, что эта участь не коснётся нас. Но сегодня, будучи педагогом и видя, как с каждым годом уменьшается количество учеников, говорящих на родном языке, я понимаю — он был прав. С потерей языка мы теряем саму суть нашей идентичности. Язык — это не просто средство общения, это наша культура, наши обычаи, наши корни. Это способ передачи знаний и опыта от поколения к поколению.
Сходя с темы празднования Дня языков народов России, хочу подчеркнуть важность решения о преподавании родных языков в школах. Именно там начинается любовь к родному языку, формируется сознание, которое влияет на будущее. Но, к сожалению, с введением единого государственного экзамена внимание детей и родителей к изучению родных языков значительно снизилось. Многие семьи отказываются обучать своих детей родному языку, думая, что это снимет с них дополнительную нагрузку. Но это крайне ошибочное решение.
Мы должны сами понимать, что утратим свой язык — потеряем свою идентичность. Мы рискуем стать мангуртами, которые забывают свои корни и свою историю. Не дай бог, мы доживем до того момента, когда нам будет не о чем вспомнить, когда язык, который веками передавал опыт, знания и традиции, исчезнет, как будто его никогда не существовало.
Надеюсь, что День языков народов России станет не просто очередной праздничной датой в календаре, а возможностью сделать акцент на проблемах сохранения нашего многообразия, на необходимости уважать и ценить каждый из языков, живущих в нашей стране. Мы должны говорить не только о празднике, но и о том, что необходимо сделать для сохранения языков, культуры и традиций малых народов.
Forwarded from Дмитрий Артис (не только стихи)
Наталия, в этом году Красная площадь была преимущественно наша. Мало того, по количеству людей, пришедших на Ярмарку, она вполне себе бьёт рекорды по сравнению с предыдущими годами.
Я был практически на всех ярмарках. Нынешняя - одиннадцатая. Сравнивать могу. Точных статданных нет, но по ощущениям - так.
Помню года, когда нас просто не пускали на Красную площадь. Было время, когда ютились по углам. Когда с боем пробивали себе площадки. Это касается не только писателей, но издателей, артистов и музыкантов тоже, с ярковыраженной достойной позицией.
Можно было сидеть все эти годы и ныть о том, что сволочи захватили власть, нас отовсюду выперли и никуда не пускают, а можно было работать, что мы и делали. Каждый по своему, по мере своих сил вносил вклад в строительство настоящей России.
Я не очень понимаю поведение Дмитрия Мулыгина, который, выбрав путь воина, бесконечно сопливится, пытаясь переложить вину за "отмену" на тех, кто работает сейчас в тылу.
Да, тут не всё гладко. Тыл у нас гниловат. Но мы работаем. У нас есть продвижение. Такое же медленное, как на фронте, но оно есть.
Уж лучше гордиться пусть небольшими, но успехами, что даёт возможность и силы держать спинку ровно, не опускать руки, двигаться дальше, чем бесконечно ныть, забившись в угол и печалясь о своей незавидной участи.
Можно, конечно, принять позицию Димы Мельникова, который застыл в ожидании смерти выдуманных противников, не замечая настоящих, дескать, вот когда все помрут, я буду первым.
То есть, одни работают, а другие ждут, когда расчищающие поляну сдохнут, чтобы забраться на пьедестал.
Тоже стратегия. Стратегия хитрожопого инфантила.
Можно, конечно, и так. Но не у всех, скажу мягко, такая гибкая совесть, как у Димы Мельникова, при всём моём искреннем уважении к нему, как к автору.
Давайте всё-таки уменьшим количество нытья. Право слово, неловко читать ваши бесконечные страдания.
Не побеждают нытики. Нигде, ни в какой войне. Да и унизительно это. Всё одно, что жить жизнью жертвы, а проще говоря, жизнью конченного лоха.
Гордится надо собой, своими поступками. Быть верным принятому решению, достойно тащить свой крест, без соплей.
Третьего Дмитрия - Диму Филиппова вам в пример.
Я был практически на всех ярмарках. Нынешняя - одиннадцатая. Сравнивать могу. Точных статданных нет, но по ощущениям - так.
Помню года, когда нас просто не пускали на Красную площадь. Было время, когда ютились по углам. Когда с боем пробивали себе площадки. Это касается не только писателей, но издателей, артистов и музыкантов тоже, с ярковыраженной достойной позицией.
Можно было сидеть все эти годы и ныть о том, что сволочи захватили власть, нас отовсюду выперли и никуда не пускают, а можно было работать, что мы и делали. Каждый по своему, по мере своих сил вносил вклад в строительство настоящей России.
Я не очень понимаю поведение Дмитрия Мулыгина, который, выбрав путь воина, бесконечно сопливится, пытаясь переложить вину за "отмену" на тех, кто работает сейчас в тылу.
Да, тут не всё гладко. Тыл у нас гниловат. Но мы работаем. У нас есть продвижение. Такое же медленное, как на фронте, но оно есть.
Уж лучше гордиться пусть небольшими, но успехами, что даёт возможность и силы держать спинку ровно, не опускать руки, двигаться дальше, чем бесконечно ныть, забившись в угол и печалясь о своей незавидной участи.
Можно, конечно, принять позицию Димы Мельникова, который застыл в ожидании смерти выдуманных противников, не замечая настоящих, дескать, вот когда все помрут, я буду первым.
То есть, одни работают, а другие ждут, когда расчищающие поляну сдохнут, чтобы забраться на пьедестал.
Тоже стратегия. Стратегия хитрожопого инфантила.
Можно, конечно, и так. Но не у всех, скажу мягко, такая гибкая совесть, как у Димы Мельникова, при всём моём искреннем уважении к нему, как к автору.
Давайте всё-таки уменьшим количество нытья. Право слово, неловко читать ваши бесконечные страдания.
Не побеждают нытики. Нигде, ни в какой войне. Да и унизительно это. Всё одно, что жить жизнью жертвы, а проще говоря, жизнью конченного лоха.
Гордится надо собой, своими поступками. Быть верным принятому решению, достойно тащить свой крест, без соплей.
Третьего Дмитрия - Диму Филиппова вам в пример.
Telegram
Возле Войны
Фестиваль на Красной площади - такое мнение.
Чувства Дмитрия Николаевича мне вполне понятны, хоть не все его формулировки я разделяю.
Для справки: автор канала Дмитрий Мулыгин - музыкант, лидер группы "Ворон Кутха". В четырнадцатом группа поддержала русскоязычных…
Чувства Дмитрия Николаевича мне вполне понятны, хоть не все его формулировки я разделяю.
Для справки: автор канала Дмитрий Мулыгин - музыкант, лидер группы "Ворон Кутха". В четырнадцатом группа поддержала русскоязычных…
Forwarded from ПАМЯТЬ 🇷🇺
МАЛОМУ
Привет, Антон. Я, в общем-то, живой.
У нас опять июнь в огне пожарищ.
Погибли Заяц, Тоха, Золотой.
Вернулся Лев домой с одной ногой...
Ты Льва не знал. Достойный был товарищ.
Мы взяли этот проклятый Авдос,
И двигаемся прямиком на запад.
А город роз?.. Ну, что же, город роз.
Он не заметил, как в него ты врос,
И здесь искать не стоит виноватых.
Не знаю, что ещё тебе сказать.
У пацанов давно свистит "кукуха",
Все также неохота умирать...
Тебя в Ростове опознала мать
И привезла домой на силе духа.
Ты в Колпино лежишь. Там есть овраг.
Мы с Инженером были на могиле.
С тобою рядом Ниндзя и Колпак.
Над вами реет наш российский флаг.
К Алине не зашли. Ну, не смогли мы...
И будет ветер нам хлестать в лицо,
Всем тем, кто доберётся до Победы.
Антоха, смерти нет, в конце концов!
И всё сказать мне не хватает слов -
Ведь ложка, говорят, нужна к обеду,
А я пишу стихи из темноты...
Но у тебя ребёнок подрастает.
И в этом столько веры, красоты,
Небесной невозможной правоты,
Что это - жизнь. Другой и не бывает.
Дмитрий Филиппов.
Привет, Антон. Я, в общем-то, живой.
У нас опять июнь в огне пожарищ.
Погибли Заяц, Тоха, Золотой.
Вернулся Лев домой с одной ногой...
Ты Льва не знал. Достойный был товарищ.
Мы взяли этот проклятый Авдос,
И двигаемся прямиком на запад.
А город роз?.. Ну, что же, город роз.
Он не заметил, как в него ты врос,
И здесь искать не стоит виноватых.
Не знаю, что ещё тебе сказать.
У пацанов давно свистит "кукуха",
Все также неохота умирать...
Тебя в Ростове опознала мать
И привезла домой на силе духа.
Ты в Колпино лежишь. Там есть овраг.
Мы с Инженером были на могиле.
С тобою рядом Ниндзя и Колпак.
Над вами реет наш российский флаг.
К Алине не зашли. Ну, не смогли мы...
И будет ветер нам хлестать в лицо,
Всем тем, кто доберётся до Победы.
Антоха, смерти нет, в конце концов!
И всё сказать мне не хватает слов -
Ведь ложка, говорят, нужна к обеду,
А я пишу стихи из темноты...
Но у тебя ребёнок подрастает.
И в этом столько веры, красоты,
Небесной невозможной правоты,
Что это - жизнь. Другой и не бывает.
Дмитрий Филиппов.
Forwarded from Дмитрий Артис (не только стихи)
Год Литературы
Какие книги и когда можно будет купить по Детской книжной карте? Советы знающих
- Год Литературы
- Год Литературы
Дискуссия о том, что пора и книги включить в Пушкинскую карту, которая позволяет школьникам посещать музеи и театры, кино и выставки, кажется, замечательно завершилась
Forwarded from Дмитрий Артис (не только стихи)
Когда в сто миллионный раз повторяешь, что большая литература пишется здесь и сейчас нами, а не когда-нибудь потом кем-нибудь ещё.
Когда-нибудь потом кем-нибудь ещё напишется другая большая литература.
А наша - большая - здесь и сейчас. Не сваливайте на грядущие поколения свою работу. Пишите.
Когда-нибудь потом кем-нибудь ещё напишется другая большая литература.
А наша - большая - здесь и сейчас. Не сваливайте на грядущие поколения свою работу. Пишите.
Forwarded from Yunna Morits
* * *
Ненависть к евреям – преступленье.
Ненавидеть русских – не вопрос:
Мы – ублюдки, наше истребленье
Обсуждают громко и всерьёз!..
Это – не преступно, не подсудно,
Не запретно, а наоборот, –
Сволочь русофобская повсюдно
Открывает свой вонючий рот.
И в России блещут русофобы,
В каждом телеящике звездят, –
Платят им за яд вонючей злобы,
За вонючей ненависти яд!
Где правозащитная палата?
Где правозащитный глаз-алмаз?
Из какой казны идёт зарплата
Тем, кто люто ненавидит нас?
Где протесты?.. Покажите крупно
Тех, кто спросит громко и всерьёз:
Ненавидеть русских – не преступно?
Ненавидеть русских – не вопрос?
29.17.10.
Ненависть к евреям – преступленье.
Ненавидеть русских – не вопрос:
Мы – ублюдки, наше истребленье
Обсуждают громко и всерьёз!..
Это – не преступно, не подсудно,
Не запретно, а наоборот, –
Сволочь русофобская повсюдно
Открывает свой вонючий рот.
И в России блещут русофобы,
В каждом телеящике звездят, –
Платят им за яд вонючей злобы,
За вонючей ненависти яд!
Где правозащитная палата?
Где правозащитный глаз-алмаз?
Из какой казны идёт зарплата
Тем, кто люто ненавидит нас?
Где протесты?.. Покажите крупно
Тех, кто спросит громко и всерьёз:
Ненавидеть русских – не преступно?
Ненавидеть русских – не вопрос?
29.17.10.
Forwarded from РИА Новости
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 90% культуры
Привет, Россия — родина моя!
Как под твоей мне радостно листвою!
И пенья нет, но ясно слышу я
Незримых певчих пенье хоровое…
⠀
Как будто ветер гнал меня по ней,
По всей земле — по селам и столицам!
Я сильный был, но ветер был сильней,
И я нигде не мог остановиться.
⠀
Привет, Россия — родина моя!
Сильнее бурь, сильнее всякой воли
Любовь к твоим овинам у жнивья,
Любовь к тебе, изба в лазурном поле.
⠀
За все хоромы я не отдаю
Свой низкий дом с крапивой под оконцем.
Как миротворно в горницу мою
По вечерам закатывалось солнце!
⠀
Как весь простор, небесный и земной,
Дышал в оконце счастьем и покоем,
И достославной веял стариной,
И ликовал под ливнями и зноем!..
⠀
Николай Рубцов. 1960.
Как под твоей мне радостно листвою!
И пенья нет, но ясно слышу я
Незримых певчих пенье хоровое…
⠀
Как будто ветер гнал меня по ней,
По всей земле — по селам и столицам!
Я сильный был, но ветер был сильней,
И я нигде не мог остановиться.
⠀
Привет, Россия — родина моя!
Сильнее бурь, сильнее всякой воли
Любовь к твоим овинам у жнивья,
Любовь к тебе, изба в лазурном поле.
⠀
За все хоромы я не отдаю
Свой низкий дом с крапивой под оконцем.
Как миротворно в горницу мою
По вечерам закатывалось солнце!
⠀
Как весь простор, небесный и земной,
Дышал в оконце счастьем и покоем,
И достославной веял стариной,
И ликовал под ливнями и зноем!..
⠀
Николай Рубцов. 1960.
Forwarded from Герейхан Аджиев (AG)
Уважаемые друзья!
Сегодня мы отмечаем главный праздник нашей страны – День России! Это день, когда миллионы граждан объединяются в едином порыве, ибо мы - многонациональная и многоконфессиональная страна, где проживают люди разных народов и вероисповеданий.
За свою современную историю наша великая Родина преодолела множество испытаний. Лихие девяностые, когда мы стояли на коленях, две чеченские войны, борьба с международным терроризмом – все это было проверкой на прочность, но мы не сломались. Снова и снова, как мифологический сфинкс, Россия восстанавливала себя из пепла.
Сегодня, когда на нас нависла новая угроза – неонацизм, разные народы нашей страны, аварец и даргинец, кумык и чеченец, лакец и лезгин, бурят и калмык, вместе, как единый кулак, встают на защиту ее суверенитета. Каждый из нас – обладает своей культурой, своими традициями, но в этот момент мы все объединились ради одной великой цели. Плечом к плечу с русскими наши братья по духу куют победу на фронте специальной военной операции.
Именно в единстве нашей силы выражается лозунг – Пока мы едины, мы непобедимы. Этот призыв стал символом нашей новой истории, нового времени, когда каждый из нас может гордиться своим народом и своим вкладом в общее дело.
С праздником, дорогие россияне! В этот светлый день желаю всем нам мира, согласия и процветания. Я хочу особенно поблагодарить наших военнослужащих, которые сейчас находятся на передовой. Пусть они как можно скорее вернутся домой – живыми, здоровыми и, конечно же, с победой! Мы верим в вас и гордимся вами! С Днем России!
#ПоздравляюРоссию
Сегодня мы отмечаем главный праздник нашей страны – День России! Это день, когда миллионы граждан объединяются в едином порыве, ибо мы - многонациональная и многоконфессиональная страна, где проживают люди разных народов и вероисповеданий.
За свою современную историю наша великая Родина преодолела множество испытаний. Лихие девяностые, когда мы стояли на коленях, две чеченские войны, борьба с международным терроризмом – все это было проверкой на прочность, но мы не сломались. Снова и снова, как мифологический сфинкс, Россия восстанавливала себя из пепла.
Сегодня, когда на нас нависла новая угроза – неонацизм, разные народы нашей страны, аварец и даргинец, кумык и чеченец, лакец и лезгин, бурят и калмык, вместе, как единый кулак, встают на защиту ее суверенитета. Каждый из нас – обладает своей культурой, своими традициями, но в этот момент мы все объединились ради одной великой цели. Плечом к плечу с русскими наши братья по духу куют победу на фронте специальной военной операции.
Именно в единстве нашей силы выражается лозунг – Пока мы едины, мы непобедимы. Этот призыв стал символом нашей новой истории, нового времени, когда каждый из нас может гордиться своим народом и своим вкладом в общее дело.
С праздником, дорогие россияне! В этот светлый день желаю всем нам мира, согласия и процветания. Я хочу особенно поблагодарить наших военнослужащих, которые сейчас находятся на передовой. Пусть они как можно скорее вернутся домой – живыми, здоровыми и, конечно же, с победой! Мы верим в вас и гордимся вами! С Днем России!
#ПоздравляюРоссию
Forwarded from Из-за ленты | Инна Кучерова
«Инна, если получится, привези мне, пожалуйста, ”Туму” Прилепина. Очень хочу почитать эту книгу»!
Вот так ответил мне дорогой Дмитрий Филиппов, когда я спросила у него, что из гуманитарки ему нужно привезти в Донецк из Москвы.
Сегодня ценный книжный груз был доставлен и передан лично в руки. И это такая радость. И для меня, и для Димы. У нас на самом деле очень мало поводов для радости. Везде война. Снаружи и внутри. Но есть что-то, что больше и выше этого. Сила слова, сила жизни, сила дружбы.
Спасибо за всё, Дим. До новых встреч. Где-то, где любую книгу ты смог бы достать сам. А пока у тебя есть я. Все мы 🙏🏻
Вот так ответил мне дорогой Дмитрий Филиппов, когда я спросила у него, что из гуманитарки ему нужно привезти в Донецк из Москвы.
Сегодня ценный книжный груз был доставлен и передан лично в руки. И это такая радость. И для меня, и для Димы. У нас на самом деле очень мало поводов для радости. Везде война. Снаружи и внутри. Но есть что-то, что больше и выше этого. Сила слова, сила жизни, сила дружбы.
Спасибо за всё, Дим. До новых встреч. Где-то, где любую книгу ты смог бы достать сам. А пока у тебя есть я. Все мы 🙏🏻
Forwarded from ПАМЯТЬ 🇷🇺
Вот мое войско встало лагерем. Завтра утром я пошлю его в жаркое пекло пустыни драться с врагом. Враг - горнило для моего войска: испытывая, оно расплавит его, потечет кровь, и под знойным солнцем сабельный удар положит предел сотне отдельных удач и счастии. Но в сердцах моих воинов нет возмущения, они идут на гибель не ради человека - ради человеческого.
И хотя, я знаю, завтра многие примут смерть, я в молчании моей любви, бродя среди костров и шатров, не услышу благостных речей о смерти.
Здесь подшучивают над твоим кривым носом. Там ругаются из-за куска мяса. А тут, сбившись потеснее в кучку, кроют предводителя твоей армии так, что тебе невольно становится обидно. И если сказать кому-то из них, что в нем бродит хмель жертвенности, он рассмеется тебе в лицо, сочтя тебя глупцом и пустозвоном, который ни черта не смыслит в его драгоценной персоне. Что он, дурак? Да не собирается он умирать за своего капрала, который, прямо скажем, болван болваном и ничем не заслужил такого подарка! Но завтра он умрет за своего капрала.
Нет, ни в одном из них ты не увидишь величия, что бросает вызов смерти и жертвует собой ради любви. И если доверишься ветру слов, то, медленно возвращаясь к своему шатру, ощутишь на губах горечь поражения. Солдаты твои насмешничают, ругательски ругают войну и кроют начальство. Все так, ты опять смотрел на матросов, что драят палубу и натягивают паруса, на кузнецов и гвозди, но, не видя дальше собственного носа, не заметил величаво плывущего корабля.
ЦИТАДЕЛЬ. Сент-Экзюпери, 1944
И хотя, я знаю, завтра многие примут смерть, я в молчании моей любви, бродя среди костров и шатров, не услышу благостных речей о смерти.
Здесь подшучивают над твоим кривым носом. Там ругаются из-за куска мяса. А тут, сбившись потеснее в кучку, кроют предводителя твоей армии так, что тебе невольно становится обидно. И если сказать кому-то из них, что в нем бродит хмель жертвенности, он рассмеется тебе в лицо, сочтя тебя глупцом и пустозвоном, который ни черта не смыслит в его драгоценной персоне. Что он, дурак? Да не собирается он умирать за своего капрала, который, прямо скажем, болван болваном и ничем не заслужил такого подарка! Но завтра он умрет за своего капрала.
Нет, ни в одном из них ты не увидишь величия, что бросает вызов смерти и жертвует собой ради любви. И если доверишься ветру слов, то, медленно возвращаясь к своему шатру, ощутишь на губах горечь поражения. Солдаты твои насмешничают, ругательски ругают войну и кроют начальство. Все так, ты опять смотрел на матросов, что драят палубу и натягивают паруса, на кузнецов и гвозди, но, не видя дальше собственного носа, не заметил величаво плывущего корабля.
ЦИТАДЕЛЬ. Сент-Экзюпери, 1944