Есть у меня вполне реальный рассказ о Анастасии, но не великомученице, а о прихожанке, ее имя носящей….
Православная философия
После причастия и положенного завершения литургии, когда все необходимые объявления сделаны и крест поцелован, пред отцом Стефаном материализовалась лидер приходской оппозиции, борец за кондовые права право правящих и истинно знающих, что такое православие, неугомонная Филипповна.
Отец Стефан предполагал данное развитие событий, так как последнюю декаду уходящего месяца, видел густеющий с каждым днем, пронизывающий до глубин священнической души, взгляд неугомонного приходского бриллианта.
- Что-то готовится, - понимал настоятель, внутренне собираясь и интеллектуально вооружаясь мыслями и ответами самых популярных проповедников, толкователей и прочих знатоков всех нюансов приходских реалий.
Не ошибся священник.
Знакомый голос, не громкий, но окутывающий и достигающий все уголки родного храма спросил:
- Батюшка, вот ты скажи мне, что это такое – православная философия? И на кой ляд она нужна, что ты об ней говоришь и в книжках своих пишешь?
Филипповна, требовательно смотря на ищущего быстрый ответ священника, и повысив голос до трибунного, добавила наотмашь:
- Нет в Писание такого слова: философия!
- Господи, помоги! – взмолился отец Стефан, понимая, что на него сейчас воззрело множество пар глаз, ожидающих всё объясняющего ответа священника или торжества оппозиционной приходской группы «вышли мы все из народа».
И, о чудо! Этот молчаливый, но громогласный крик, в котором собрались все видимые и невидимые сущности настоятеля храма был услышан.
- Благодарю, Господи! – молча воскликнул отец Стефан, перекрестился и источая своим взглядом всепоглощающую любовь к ждущей ответа прихожанке, тихим, ласковым голосом спросил:
- Анастасия Филипповна, вы сказку «Морозко» в кино смотрели?
Вопрос был с заранее известным ответом, ибо Филипповна не могла не смотреть данную сказку, так как в ее детстве и юности миновать этот шедевр советского кино было невозможно.
- Ну, смотрела, - как-то растерянно ответила прихожанка, не понимая, к чему и зачем данный вопрос. Затем, мысленно подбоченясь, строго вопросила:
- И что?
- Помните, как Дед Мороз у тезки вашей Настеньки спросил: «Тепло ль тебе девица, тепло ль тебе милая?»
- Как не помнить, - ответствовала Филипповна, - конечно помню.
- И Настенька, - продолжил отец Стефан, - ответила «Тепло, батюшка Морозушка, тепло». Во теперь и скажите мне Филипповна, правду Настенька сказала или солгала?
- Неправду, – вынуждена была констатировать оппозиционерка.
- А Марфушечка-душечка, что ответила на данный вопрос? – продолжил допытываться священник.
Тут подключился глас из слушающего народа.
- Так Марфушка то сказала: «Ты что, старый, очумел что ли! Видишь у меня ноги и руки замерзли!»
- Она правду сказала? – вновь обратился к Филипповне священник.
- Конечно правду, - ответила прихожанка. – Как не замерзнуть в лесу, в снегу, сидя, да при морозе.
- И кого из них, скажите Анастасия Филипповна, Дед Мороз наградил, полюбил и благословил?
Промолчала зачинательница дискуссии, а отец Стефан добавил:
- Вот для этого и нужна православная философия, чтобы тепло сердечное всё побеждало.
Православная философия
После причастия и положенного завершения литургии, когда все необходимые объявления сделаны и крест поцелован, пред отцом Стефаном материализовалась лидер приходской оппозиции, борец за кондовые права право правящих и истинно знающих, что такое православие, неугомонная Филипповна.
Отец Стефан предполагал данное развитие событий, так как последнюю декаду уходящего месяца, видел густеющий с каждым днем, пронизывающий до глубин священнической души, взгляд неугомонного приходского бриллианта.
- Что-то готовится, - понимал настоятель, внутренне собираясь и интеллектуально вооружаясь мыслями и ответами самых популярных проповедников, толкователей и прочих знатоков всех нюансов приходских реалий.
Не ошибся священник.
Знакомый голос, не громкий, но окутывающий и достигающий все уголки родного храма спросил:
- Батюшка, вот ты скажи мне, что это такое – православная философия? И на кой ляд она нужна, что ты об ней говоришь и в книжках своих пишешь?
Филипповна, требовательно смотря на ищущего быстрый ответ священника, и повысив голос до трибунного, добавила наотмашь:
- Нет в Писание такого слова: философия!
- Господи, помоги! – взмолился отец Стефан, понимая, что на него сейчас воззрело множество пар глаз, ожидающих всё объясняющего ответа священника или торжества оппозиционной приходской группы «вышли мы все из народа».
И, о чудо! Этот молчаливый, но громогласный крик, в котором собрались все видимые и невидимые сущности настоятеля храма был услышан.
- Благодарю, Господи! – молча воскликнул отец Стефан, перекрестился и источая своим взглядом всепоглощающую любовь к ждущей ответа прихожанке, тихим, ласковым голосом спросил:
- Анастасия Филипповна, вы сказку «Морозко» в кино смотрели?
Вопрос был с заранее известным ответом, ибо Филипповна не могла не смотреть данную сказку, так как в ее детстве и юности миновать этот шедевр советского кино было невозможно.
- Ну, смотрела, - как-то растерянно ответила прихожанка, не понимая, к чему и зачем данный вопрос. Затем, мысленно подбоченясь, строго вопросила:
- И что?
- Помните, как Дед Мороз у тезки вашей Настеньки спросил: «Тепло ль тебе девица, тепло ль тебе милая?»
- Как не помнить, - ответствовала Филипповна, - конечно помню.
- И Настенька, - продолжил отец Стефан, - ответила «Тепло, батюшка Морозушка, тепло». Во теперь и скажите мне Филипповна, правду Настенька сказала или солгала?
- Неправду, – вынуждена была констатировать оппозиционерка.
- А Марфушечка-душечка, что ответила на данный вопрос? – продолжил допытываться священник.
Тут подключился глас из слушающего народа.
- Так Марфушка то сказала: «Ты что, старый, очумел что ли! Видишь у меня ноги и руки замерзли!»
- Она правду сказала? – вновь обратился к Филипповне священник.
- Конечно правду, - ответила прихожанка. – Как не замерзнуть в лесу, в снегу, сидя, да при морозе.
- И кого из них, скажите Анастасия Филипповна, Дед Мороз наградил, полюбил и благословил?
Промолчала зачинательница дискуссии, а отец Стефан добавил:
- Вот для этого и нужна православная философия, чтобы тепло сердечное всё побеждало.
Рождество Христово через три ночки.
До Крещения совсем ничего, а там и Сретение, посту Великому практически начало.
Андрей Критский вкупе с Ефремом Сириным и Страстной седмицей это вообще мгновение, времени не подвластное. Кажется, только начал «Господи и Владыко живота моего», как уже «Христос Восресе» петь надобно и по кладбищам бегать своих усопших поздравлять.
На Преполовение водицей немного бег времени притормозишь, чтобы умытыми глазами облако фаворское увидеть и тут тебе сразу Троица с Её окунанием в благодать Святаго Духа.
Не успел из храма березки и траву убрать, пора яблоки освящать и объяснять вновь, что огрызки от этих яблок святыми не бывают и есть их не надо. Не сумел перепробовать все что Бог в садах, огородах и полях благословил, как Успение и Рождество Пречистой править надобно с учетом того, что девки скоро заголосят: «От скорбей и бед укрой - Омофором нас покрой!», оказывается уже Покров на дворе.
А от Покрова до Рождества вообще время в наличии отсутствия…
Вот так и живем.
А вы говорите: целый год впереди!
До Крещения совсем ничего, а там и Сретение, посту Великому практически начало.
Андрей Критский вкупе с Ефремом Сириным и Страстной седмицей это вообще мгновение, времени не подвластное. Кажется, только начал «Господи и Владыко живота моего», как уже «Христос Восресе» петь надобно и по кладбищам бегать своих усопших поздравлять.
На Преполовение водицей немного бег времени притормозишь, чтобы умытыми глазами облако фаворское увидеть и тут тебе сразу Троица с Её окунанием в благодать Святаго Духа.
Не успел из храма березки и траву убрать, пора яблоки освящать и объяснять вновь, что огрызки от этих яблок святыми не бывают и есть их не надо. Не сумел перепробовать все что Бог в садах, огородах и полях благословил, как Успение и Рождество Пречистой править надобно с учетом того, что девки скоро заголосят: «От скорбей и бед укрой - Омофором нас покрой!», оказывается уже Покров на дворе.
А от Покрова до Рождества вообще время в наличии отсутствия…
Вот так и живем.
А вы говорите: целый год впереди!
Сегодня на литургии вспоминали родословную Господа нашего Иисуса Христа.
А насколько помним собственную?
Молимся о них, без которых и нас бы не было?
Не часто в домах и квартирах увидишь фотографии своих бабушек, еще меньше пра-, и практически ни у кого пра-, пра-.
Где то в альбомах и могут быть старенькие, пожелтевшие фото, но так редко смотрим на нах, еще реже молимся.
Так что если на Страшном Суде в одиночестве стоять будем, не удивляемся.
Не обвиняю и не упрекаю, так как и сам из числа данного, забывшего.
А насколько помним собственную?
Молимся о них, без которых и нас бы не было?
Не часто в домах и квартирах увидишь фотографии своих бабушек, еще меньше пра-, и практически ни у кого пра-, пра-.
Где то в альбомах и могут быть старенькие, пожелтевшие фото, но так редко смотрим на нах, еще реже молимся.
Так что если на Страшном Суде в одиночестве стоять будем, не удивляемся.
Не обвиняю и не упрекаю, так как и сам из числа данного, забывшего.
В светлый праздник Рождества Христова ждем мы, когда над нашей Землей установится мир и тишина, та самая, которая была в ту ночь над вифлеемскими полями. Но даже сейчас, когда бушуют страсти, когда так и не закончилось братоубийственное противостояние можно услышать и сердцем почувствовать пение ангелов, возвещающих рождественскую радость. Во всех православных храмах – ликование праздника и призыв: «Прийдите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу!» Поклонимся ему вместе со всей Церковью, всей жизнью и смертью своей…
Даровал мне когда-то Господь возможность услышать из уст священника рассказ-воспоминание о Рождественской ночи. Не столь давно это было, но, кажется, что столетия разделяет это повествование и день сегодняшний. Наверное, потому, что сам, в детстве, никогда не испытал подобного…
Отец поднимал нас в два ночи. Внутри все подрагивало от прерванного сна, да и спать хотелось. Вечером кутью носили, к Рождеству готовились, поэтому ложились позже обычного.
Окна покрыты толстой коркой морозных разводов с пятнышками от детских пальчиков, накануне оттапливающих в ледяных пальмах дырочки-отверстия. В доме студно, а что на улице?
До церкви, где служил отец, два километра. Дорожки переметены. Под ногами снег скрипит, заглушая голоса. Да и говорить особо не хочется. Морозно.
И небо, холодное, хоть и звездное. Кажется, что оно даже ледянее, чем покрытая белым покровом земля. Звезды сегодня все горят ярче. Вспоминают, наверное, как среди них светила светом Спасения и неизреченной радости самая главная звезда мироздания – Вифлеемская. Это некоторые люди забывают о той звезде, а звезды, те помнят. Поэтому и светятся ярче.
Деревянный, не отапливаемый храм. Инеем, блестящим разноцветными искрами, от зажигаемых свечей, покрыты стены. Гулко, с хрустом, с эхом отдают шаги.
Разжигаем свечи и лампады, и греем у дрожащих огоньков озябшие руки. Батюшка говорит, что вот так греется и оттаивает и душа у Света и Тепла Христова.
Батюшка – это наш отец. Он сейчас в алтаре, к службе готовиться. Облачается в белые блестящие ризы. Старшие ему помогают, а мы, младшие, стоим у вертепа, установленного в центре храма.
В вертепе мерцает лампадка, освящая Богородицу, склонившуюся над Младенцем и старика Иосифа, опершегося на посох. Иосиф тоже смотрит на новорожденного. Во взгляде старца изумление и священный трепет.
Одна корова, которая тут же в зимнем загоне для скота, какая то равнодушная. Стоит, сено жует.
Из пещеры, где родился Христос, видна яркая звезда, освящающая путь волхвам, которые уже показались на горизонте. И еще в пещеру заглядывают пастухи. Им недавно явились множество Ангелов, которые сказали, что Бог родился. Ангелы пели песнь чудную: «Слава в вышних Богу и на земли Мир, в человецех благоволение». Пастухи самые первые пришли поздравить Марию и Иосифа.
Храм постепенно заполняется людьми. Все в теплых одеждах. Бабушки поверх полушубков еще и большими платками обмотанные. Они их не снимают. Лишь к концу службы, когда в заполненной церкви оттают стены, а с потолка закапает, развяжут и расстегнут свои одежды молящиеся.
А сейчас все ждут. Скоро батюшка возгласит: «Благословен Бог наш» и начнется Великое повечерие. Затем будет Утреня и Обедня, так называют литургию. Но все же, главное – начало, когда запоют: «С нами Бог, разумейте языцы…»
Сегодня Рождество и Христос рождается в каждом храме и на всей Земле. «Христос Рождается Славите! Христос на Земли срящите!».
Даровал мне когда-то Господь возможность услышать из уст священника рассказ-воспоминание о Рождественской ночи. Не столь давно это было, но, кажется, что столетия разделяет это повествование и день сегодняшний. Наверное, потому, что сам, в детстве, никогда не испытал подобного…
Отец поднимал нас в два ночи. Внутри все подрагивало от прерванного сна, да и спать хотелось. Вечером кутью носили, к Рождеству готовились, поэтому ложились позже обычного.
Окна покрыты толстой коркой морозных разводов с пятнышками от детских пальчиков, накануне оттапливающих в ледяных пальмах дырочки-отверстия. В доме студно, а что на улице?
До церкви, где служил отец, два километра. Дорожки переметены. Под ногами снег скрипит, заглушая голоса. Да и говорить особо не хочется. Морозно.
И небо, холодное, хоть и звездное. Кажется, что оно даже ледянее, чем покрытая белым покровом земля. Звезды сегодня все горят ярче. Вспоминают, наверное, как среди них светила светом Спасения и неизреченной радости самая главная звезда мироздания – Вифлеемская. Это некоторые люди забывают о той звезде, а звезды, те помнят. Поэтому и светятся ярче.
Деревянный, не отапливаемый храм. Инеем, блестящим разноцветными искрами, от зажигаемых свечей, покрыты стены. Гулко, с хрустом, с эхом отдают шаги.
Разжигаем свечи и лампады, и греем у дрожащих огоньков озябшие руки. Батюшка говорит, что вот так греется и оттаивает и душа у Света и Тепла Христова.
Батюшка – это наш отец. Он сейчас в алтаре, к службе готовиться. Облачается в белые блестящие ризы. Старшие ему помогают, а мы, младшие, стоим у вертепа, установленного в центре храма.
В вертепе мерцает лампадка, освящая Богородицу, склонившуюся над Младенцем и старика Иосифа, опершегося на посох. Иосиф тоже смотрит на новорожденного. Во взгляде старца изумление и священный трепет.
Одна корова, которая тут же в зимнем загоне для скота, какая то равнодушная. Стоит, сено жует.
Из пещеры, где родился Христос, видна яркая звезда, освящающая путь волхвам, которые уже показались на горизонте. И еще в пещеру заглядывают пастухи. Им недавно явились множество Ангелов, которые сказали, что Бог родился. Ангелы пели песнь чудную: «Слава в вышних Богу и на земли Мир, в человецех благоволение». Пастухи самые первые пришли поздравить Марию и Иосифа.
Храм постепенно заполняется людьми. Все в теплых одеждах. Бабушки поверх полушубков еще и большими платками обмотанные. Они их не снимают. Лишь к концу службы, когда в заполненной церкви оттают стены, а с потолка закапает, развяжут и расстегнут свои одежды молящиеся.
А сейчас все ждут. Скоро батюшка возгласит: «Благословен Бог наш» и начнется Великое повечерие. Затем будет Утреня и Обедня, так называют литургию. Но все же, главное – начало, когда запоют: «С нами Бог, разумейте языцы…»
Сегодня Рождество и Христос рождается в каждом храме и на всей Земле. «Христос Рождается Славите! Христос на Земли срящите!».
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Из давнего и любимого...
Написалось когда-то.
Написалось когда-то.
Записки о здравии и об упокоении на завтрашнюю рождественскую службу пишем сюда до 15.00. дня сегодняшнего.
Обязательно вспомним каждого.
Пожертвования благословляются по Вашим возможностям. Будем молитвенно благодарны.
Сбербанк💳 2202 2050 9339 0927 Александр Иванович А
Счет привязан к телефону +79185770905
Обязательно вспомним каждого.
Пожертвования благословляются по Вашим возможностям. Будем молитвенно благодарны.
Сбербанк
Счет привязан к телефону +79185770905
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
С Рождеством Христовым!
Как в нашем маленьком храме, проектная вместимость которого 40 душ, было сегодня 85 причастников ответить невозможно.
Это тайна будущего века...
Видео снято уже после службы
Как в нашем маленьком храме, проектная вместимость которого 40 душ, было сегодня 85 причастников ответить невозможно.
Это тайна будущего века...
Видео снято уже после службы
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В притворе нынче так...
У нас уже четверть века традиция - после окончания Рождественской литургии, все городское священство со своими прихожанами идут к памятному знаку 2000-летия христианства, что в центре нашего городка.
Вот и нынче прошли, помолились...
С Рождеством!
Вот и нынче прошли, помолились...
С Рождеством!