Telegram Group & Telegram Channel
​​Голос Языческой Орды

Этот текст я увидел довольно давно, но не нашел в себе желание как-то его прокомментировать. Однако вчера, когда я писал про отношение христиан к светской власти, он мне недобро вспомнился и теперь я попробую попунктно его разобрать.

Итак, сразу бросается в глаза, что автор текста является носителем идей так называемого евразийства, которые гласят, что Россия является наследницей и преемницей не Киевской Руси или Византийской Империи, а Золотой Орды. Подтверждение этих идей мы видим здесь:

Нас русских создало не христианство и не некая особость нашей восточно-славянской культуры. Нашей непохожестью на западные народы мы обязаны вот этим вот жестоким степнякам, которые, как страшный молот, раз за разом били по нам три века, пока не выковали твердый и не сгибаемый народ.

Отрицая фундаментальную роль христианства в становлении русского народа и русской государственности, Кремлебот тем самым не только отрывает русских от европейской семьи народов, но и делает выпад в сторону наследственной связи Россiи с Восточной Римской Империей.

Далее Кремлебот еще больше утверждается в своей антихристианской риторике:

Народ, чья главная ценность – свое государство. И эта ценность, в отличии от европейских народов, для которых их государство не более, чем административное образование, для нас языческая святыня, как и положено, обильно политая кровью.

3десь частично готов согласиться, ведь почитание государства в качестве главной ценности и обожествление государственных лидеров действительно было характерно для дохристианских языческих деспотий, коей и являлась Золотая Орда. Однако с приходом христианской религии в Европу отношение к государственной власти и Кесарю было пересмотрено и государство перестало быть языческой святыней и главной ценностью для христианина. Мышление стало теоцентрично и главенствующая роль была отведена Богу. Так как русский народ — это европейский народ с христианскими греко-римскими корнями, то подобные процессы случились и у нас.

Того зверя (имея ввиду государство), который был выведен тогда, уже нельзя приручить...

Не знаю осознанно ли был взят «зверь» в качестве иллюстрации тотальности Государства, но лично у меня этот образ вызывает не только ассоциации с трудом Томаса Гоббса «Левиафан», но и с этими строками из Откровения:

«И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.
Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.»
[Откр. 13:1-2]

В заключении хочу привести несколько цитат из статьи Леонтьева К.Н. — реакционера и «имперца»:

«Человек истинно верующий в подобном случае не должен колебаться в выборе между верой и отчизной. Вера должна взять верх, и отчизна должна быть принесена в жертву уже по тому одному, что всякое государство земное есть явление преходящее, а душа моя и душа ближнего вечны, и Церковь тоже вечна.»

Но также Константин Леонтьевич добавляет:

«Вера в Христа, апостолов и в святость Вселенских Соборов, положим, не требует непременно веры в Россию. Жила Церковь долго без России, и если Россия станет недостойна, – вечная Церковь найдет себе новых и лучших сынов.
И хотя сила Церкви необходимее для России, чем сила России для Церкви, но все-таки
пока Россия дышит и стоит еще под знаменем Православия, Церковь отказаться от нее не может. И не только русский верующий, но и японский прозелит должен желать блага русскому государству как наилучшей все-таки опоре Православия.»

Государство — это не самоцель, а только один из самых важных и мощных инструментов, с помощью которого мы должны сохранить свою Веру (по крайней мере, так рассуждают европейские христиане — у азиатских язычников все совсем по другому, как мы уже поняли).

Поэтому Кремлебот — это кто угодно, но не Голос Русской Империи, как он сам себя скромно титуловал. Максимум, на какое звание он может претендовать, так это на Голос Языческой Орды.



group-telegram.com/brotherpilgrim/137
Create:
Last Update:

​​Голос Языческой Орды

Этот текст я увидел довольно давно, но не нашел в себе желание как-то его прокомментировать. Однако вчера, когда я писал про отношение христиан к светской власти, он мне недобро вспомнился и теперь я попробую попунктно его разобрать.

Итак, сразу бросается в глаза, что автор текста является носителем идей так называемого евразийства, которые гласят, что Россия является наследницей и преемницей не Киевской Руси или Византийской Империи, а Золотой Орды. Подтверждение этих идей мы видим здесь:

Нас русских создало не христианство и не некая особость нашей восточно-славянской культуры. Нашей непохожестью на западные народы мы обязаны вот этим вот жестоким степнякам, которые, как страшный молот, раз за разом били по нам три века, пока не выковали твердый и не сгибаемый народ.

Отрицая фундаментальную роль христианства в становлении русского народа и русской государственности, Кремлебот тем самым не только отрывает русских от европейской семьи народов, но и делает выпад в сторону наследственной связи Россiи с Восточной Римской Империей.

Далее Кремлебот еще больше утверждается в своей антихристианской риторике:

Народ, чья главная ценность – свое государство. И эта ценность, в отличии от европейских народов, для которых их государство не более, чем административное образование, для нас языческая святыня, как и положено, обильно политая кровью.

3десь частично готов согласиться, ведь почитание государства в качестве главной ценности и обожествление государственных лидеров действительно было характерно для дохристианских языческих деспотий, коей и являлась Золотая Орда. Однако с приходом христианской религии в Европу отношение к государственной власти и Кесарю было пересмотрено и государство перестало быть языческой святыней и главной ценностью для христианина. Мышление стало теоцентрично и главенствующая роль была отведена Богу. Так как русский народ — это европейский народ с христианскими греко-римскими корнями, то подобные процессы случились и у нас.

Того зверя (имея ввиду государство), который был выведен тогда, уже нельзя приручить...

Не знаю осознанно ли был взят «зверь» в качестве иллюстрации тотальности Государства, но лично у меня этот образ вызывает не только ассоциации с трудом Томаса Гоббса «Левиафан», но и с этими строками из Откровения:

«И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.
Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.»
[Откр. 13:1-2]

В заключении хочу привести несколько цитат из статьи Леонтьева К.Н. — реакционера и «имперца»:

«Человек истинно верующий в подобном случае не должен колебаться в выборе между верой и отчизной. Вера должна взять верх, и отчизна должна быть принесена в жертву уже по тому одному, что всякое государство земное есть явление преходящее, а душа моя и душа ближнего вечны, и Церковь тоже вечна.»

Но также Константин Леонтьевич добавляет:

«Вера в Христа, апостолов и в святость Вселенских Соборов, положим, не требует непременно веры в Россию. Жила Церковь долго без России, и если Россия станет недостойна, – вечная Церковь найдет себе новых и лучших сынов.
И хотя сила Церкви необходимее для России, чем сила России для Церкви, но все-таки
пока Россия дышит и стоит еще под знаменем Православия, Церковь отказаться от нее не может. И не только русский верующий, но и японский прозелит должен желать блага русскому государству как наилучшей все-таки опоре Православия.»

Государство — это не самоцель, а только один из самых важных и мощных инструментов, с помощью которого мы должны сохранить свою Веру (по крайней мере, так рассуждают европейские христиане — у азиатских язычников все совсем по другому, как мы уже поняли).

Поэтому Кремлебот — это кто угодно, но не Голос Русской Империи, как он сам себя скромно титуловал. Максимум, на какое звание он может претендовать, так это на Голос Языческой Орды.

BY Путь пилигрима




Share with your friend now:
group-telegram.com/brotherpilgrim/137

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. Telegram Messenger Blocks Navalny Bot During Russian Election The regulator said it has been undertaking several campaigns to educate the investors to be vigilant while taking investment decisions based on stock tips. "Markets were cheering this economic recovery and return to strong economic growth, but the cheers will turn to tears if the inflation outbreak pushes businesses and consumers to the brink of recession," he added.
from ar


Telegram Путь пилигрима
FROM American