Женщина не может обрести себя в реальном, «мужском» мире, и она пытается сделать это в воображении, изливает душу в письмах, дневниках. Если она честолюбива, она пишет мемуары, превращает историю своей жизни в роман, воспевает свои чувства в стихах.
Первая трудность, с которой она сталкивается, — отсутствие самодисциплины, привычки к упорному, длительному труду — качества, ассоциируемые с мужским миром. Оттачивать мастерство, переделывать, уничтожать свою работу в поисках лучшего результата — это вызывает у женщины отвращение. Ей лень развиваться, она думает, что даровитость дана сама по себе. Ее научили соблазнять и демонстрировать себя. Она полагает, что с помощью обаяния можно выразить себя и в рассказе, поэтому больше доверяет своей непосредственности, чем вдумчивому труду.
Она боится ошибаться. Уверенные в себе женщины рассчитывают, что книга получится удачной без усилий, робкие – теряются от малейшей критики. Женщины не понимают, что ошибка может способствовать успеху, считают ее катастрофой. Вместо того чтобы извлекать из ошибок уроки, они раздражаются и впадают в уныние. Часто женщина, сосредоточенная на себе, описывает образы, которые кажутся ей абсолютно неповторимыми, но на деле воспроизводит обыкновенный штамп. Если ей об этом говорят, она удивляется, сердится, отказывается от писательства.
Даже преодолев первые препятствия, многие женщины страдают одновременно от самовлюбленности и комплекса неполноценности. Неумение отдаваться своему делу – вот недостаток, который в литературе мешает им больше, чем в каком-либо другом деле. Стремясь к самоутверждению и успеху, они не погружаются в глубину мира.
Книга для женщины – это лишь средство показать себя. Поэтому главная тема для неё – это она сама. Даже говоря на общие темы, она рассказывает о себе. «Я» не всегда достойно ненависти: немногие книги вызывают такой жгучий интерес, как некоторые исповеди, но для этого они должны быть искренними, автор должен знать, что он хочет сказать читателю. Никто не думает упрекать женщин за то, что они описывают в романах себя. Но зачастую они описывают свою жизнь как наивную сказку, избегая правды.
Главная забота женщины – нравиться мужчинам. Женщина польщена, что ее допускают в мир мыслей и искусства, то есть в мир, принадлежащий мужчинам. Она ведет себя в нем благоразумно, не решается сомневаться, ниспровергать, взрывать. Ей кажется, что скромностью и хорошим вкусом она должна оправдать свои литературные притязания. Она делает ставку на надежные конформистские ценности и вносит в литературу лишь такие личные ноты, которых от нее ждут. Она не осмелится пойти по непроторенной дороге. Дело не в том, что в поступках и чувствах женщин не хватает оригинальности. Просто когда они пытаются писать, то принадлежащий мужчинам мир культуры подавляет их. Женщина видит опасность в своем своеобразии и старается подавить его.
Женщины так зачарованы полученной возможностью исследовать этот мир, что довольствуются лишь описанием его деталей, не стремясь понять сам его смысл. Что у них получается очень хорошо, так это наблюдение. Они умеют описывать атмосферу и людей, замечают оттенки их взаимоотношений, приоткрывают нам тайные движения их сердец. Они нередко с успехом описывают свою внутреннюю жизнь, опыт, свой мир. Не стремясь к абстрактной элегантности стиля, они берут за живое тем, что бьют на чувства.
Литература – сфера, где мир перестраивают заново. Чтобы выразить себя в этой сфере, нужно быть свободной личностью. Только те, кому принадлежат бразды правления, могут, познавая, анализируя и изменяя мир, задумываться над его смыслом, ощущать свое влияние на него и стремиться оставить в нем свой след. Люди, которые представляются нам выдающимися, связывают свое особое существование с судьбой всего человечества. На это никогда не решалась ни одна женщина. Женщина редко вступает в схватку с миром, так как не чувствует своего влияния на него: она привыкла к ограничениям и обычаям. В этом причина ее посредственности.
Женщина не может обрести себя в реальном, «мужском» мире, и она пытается сделать это в воображении, изливает душу в письмах, дневниках. Если она честолюбива, она пишет мемуары, превращает историю своей жизни в роман, воспевает свои чувства в стихах.
Первая трудность, с которой она сталкивается, — отсутствие самодисциплины, привычки к упорному, длительному труду — качества, ассоциируемые с мужским миром. Оттачивать мастерство, переделывать, уничтожать свою работу в поисках лучшего результата — это вызывает у женщины отвращение. Ей лень развиваться, она думает, что даровитость дана сама по себе. Ее научили соблазнять и демонстрировать себя. Она полагает, что с помощью обаяния можно выразить себя и в рассказе, поэтому больше доверяет своей непосредственности, чем вдумчивому труду.
Она боится ошибаться. Уверенные в себе женщины рассчитывают, что книга получится удачной без усилий, робкие – теряются от малейшей критики. Женщины не понимают, что ошибка может способствовать успеху, считают ее катастрофой. Вместо того чтобы извлекать из ошибок уроки, они раздражаются и впадают в уныние. Часто женщина, сосредоточенная на себе, описывает образы, которые кажутся ей абсолютно неповторимыми, но на деле воспроизводит обыкновенный штамп. Если ей об этом говорят, она удивляется, сердится, отказывается от писательства.
Даже преодолев первые препятствия, многие женщины страдают одновременно от самовлюбленности и комплекса неполноценности. Неумение отдаваться своему делу – вот недостаток, который в литературе мешает им больше, чем в каком-либо другом деле. Стремясь к самоутверждению и успеху, они не погружаются в глубину мира.
Книга для женщины – это лишь средство показать себя. Поэтому главная тема для неё – это она сама. Даже говоря на общие темы, она рассказывает о себе. «Я» не всегда достойно ненависти: немногие книги вызывают такой жгучий интерес, как некоторые исповеди, но для этого они должны быть искренними, автор должен знать, что он хочет сказать читателю. Никто не думает упрекать женщин за то, что они описывают в романах себя. Но зачастую они описывают свою жизнь как наивную сказку, избегая правды.
Главная забота женщины – нравиться мужчинам. Женщина польщена, что ее допускают в мир мыслей и искусства, то есть в мир, принадлежащий мужчинам. Она ведет себя в нем благоразумно, не решается сомневаться, ниспровергать, взрывать. Ей кажется, что скромностью и хорошим вкусом она должна оправдать свои литературные притязания. Она делает ставку на надежные конформистские ценности и вносит в литературу лишь такие личные ноты, которых от нее ждут. Она не осмелится пойти по непроторенной дороге. Дело не в том, что в поступках и чувствах женщин не хватает оригинальности. Просто когда они пытаются писать, то принадлежащий мужчинам мир культуры подавляет их. Женщина видит опасность в своем своеобразии и старается подавить его.
Женщины так зачарованы полученной возможностью исследовать этот мир, что довольствуются лишь описанием его деталей, не стремясь понять сам его смысл. Что у них получается очень хорошо, так это наблюдение. Они умеют описывать атмосферу и людей, замечают оттенки их взаимоотношений, приоткрывают нам тайные движения их сердец. Они нередко с успехом описывают свою внутреннюю жизнь, опыт, свой мир. Не стремясь к абстрактной элегантности стиля, они берут за живое тем, что бьют на чувства.
Литература – сфера, где мир перестраивают заново. Чтобы выразить себя в этой сфере, нужно быть свободной личностью. Только те, кому принадлежат бразды правления, могут, познавая, анализируя и изменяя мир, задумываться над его смыслом, ощущать свое влияние на него и стремиться оставить в нем свой след. Люди, которые представляются нам выдающимися, связывают свое особое существование с судьбой всего человечества. На это никогда не решалась ни одна женщина. Женщина редко вступает в схватку с миром, так как не чувствует своего влияния на него: она привыкла к ограничениям и обычаям. В этом причина ее посредственности.
BY дневник авторки 👩🏼💻
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content. Founder Pavel Durov says tech is meant to set you free In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government. "And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights. Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts.
from ar
