Вокзал, два Валеры, молодой и поживший. Сидят на земле возле урны, прикладываются по очереди к бутылочке.
- Отрава, - говорит Валера молодой. - Пойду еще возьму.
- По такой жаре, - возражает старый. Или не возражает.
Молодой внезапно делается серьезным:
- Но мы же мужчины с тобой. Мы не прогнемся. Мы мужчины. Пойду еще возьму.
- Отрава, - говорит Валера молодой. - Пойду еще возьму.
- По такой жаре, - возражает старый. Или не возражает.
Молодой внезапно делается серьезным:
- Но мы же мужчины с тобой. Мы не прогнемся. Мы мужчины. Пойду еще возьму.
В церковных и патриотических кругах кипит меж тем дискуссия об идеологических задачах мультипликации.
Сначала Евгений, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский, раскритиковал отечественные мультсериалы и похвалил «Симпсонов». В «Симпсонах» - крепкая и многодетная семья, в то время, как в «Смешариках» все герои живут поодиночке и счастливы, чего в жизни, как справедливо заметил митрополит, не бывает. А девочка Маша из сериала «Маша и Медведь» и вовсе делит дом с диким животным, «слишком самостоятельна», и вообще непонятно, есть ли у нее хоть какая-нибудь семья.
Затем в дискуссию включился знаменитый Виталий Милонов. Предложил Нюшу из «Смешариков» выдать замуж и отправить рожать поросят, но не это главное. Главное вот:
«Нужно перестать смотреть на всякие, прости Господи, «Гриффины», «Симпсоны» и прочие гадости. Мне, кстати, нравится свинка Пеппа, но это, наверное, не совсем для взрослых», - заявил Милонов.
То есть, получается, славнейший из борцов против содомского греха не в курсе, что «Свинка Пеппа» у нас запрещена за гей-пропаганду?
Или наоборот – в курсе как раз. Чужая душа – потемки.
Сначала Евгений, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский, раскритиковал отечественные мультсериалы и похвалил «Симпсонов». В «Симпсонах» - крепкая и многодетная семья, в то время, как в «Смешариках» все герои живут поодиночке и счастливы, чего в жизни, как справедливо заметил митрополит, не бывает. А девочка Маша из сериала «Маша и Медведь» и вовсе делит дом с диким животным, «слишком самостоятельна», и вообще непонятно, есть ли у нее хоть какая-нибудь семья.
Затем в дискуссию включился знаменитый Виталий Милонов. Предложил Нюшу из «Смешариков» выдать замуж и отправить рожать поросят, но не это главное. Главное вот:
«Нужно перестать смотреть на всякие, прости Господи, «Гриффины», «Симпсоны» и прочие гадости. Мне, кстати, нравится свинка Пеппа, но это, наверное, не совсем для взрослых», - заявил Милонов.
То есть, получается, славнейший из борцов против содомского греха не в курсе, что «Свинка Пеппа» у нас запрещена за гей-пропаганду?
Или наоборот – в курсе как раз. Чужая душа – потемки.
Очередной пламенный патриот бьется в приступе праведного гнева:
«В похабном наряде у тысячелетних русских святынь.
Певица IOWA в костюме мужских гениталий перед многотысячным морем молодёжи и детей, с подтанцовкой в образе стриптизерш выступила на городском празднике в день защиты детей у древних стен Великого Новгорода. У мощей святых и чудотворных икон в новгородских соборах, у памятника 1000-летия Руси, у вечного огня, у дома правительства области, прямо на площади, носящей два священных для нас имени: Победы-Софийской, названной так и в честь Победы в Отечественной Войне, и в честь главного храма Руси - Св. Софии».
«Хоть где-то еще умеют отдыхать», - думаю я.
Даже видео посмотрел, но увы – так и не понял, где там
пламенный патриот разглядел «костюм мужских гениталий». Что бы это ни значило. У советских своя особая оптика.
Знаете, рассказывали, будто, когда во времена Ивана
Третьего везли в Москву из Новгорода плененный вечевой колокол с урезанным языком, - не довезли, уронили возле Валдая. Колокол разбился на тысячи
осколков, местные крестьяне осколки собрали и отливали из них потом знаменитые валдайские колокольчики.
И под дугой у каждой почтовой тройки висел такой
колокольчик и тонким голосом плакал о погибшей свободе.
Но это, впрочем, неправда, на самом деле вечевой колокол до Москвы доехал и некоторое время висел в Кремле. Неизвестно, правда, где – то ли на одной из колоколен, то ли в специально построенном деревянном шатре.
«В похабном наряде у тысячелетних русских святынь.
Певица IOWA в костюме мужских гениталий перед многотысячным морем молодёжи и детей, с подтанцовкой в образе стриптизерш выступила на городском празднике в день защиты детей у древних стен Великого Новгорода. У мощей святых и чудотворных икон в новгородских соборах, у памятника 1000-летия Руси, у вечного огня, у дома правительства области, прямо на площади, носящей два священных для нас имени: Победы-Софийской, названной так и в честь Победы в Отечественной Войне, и в честь главного храма Руси - Св. Софии».
«Хоть где-то еще умеют отдыхать», - думаю я.
Даже видео посмотрел, но увы – так и не понял, где там
пламенный патриот разглядел «костюм мужских гениталий». Что бы это ни значило. У советских своя особая оптика.
Знаете, рассказывали, будто, когда во времена Ивана
Третьего везли в Москву из Новгорода плененный вечевой колокол с урезанным языком, - не довезли, уронили возле Валдая. Колокол разбился на тысячи
осколков, местные крестьяне осколки собрали и отливали из них потом знаменитые валдайские колокольчики.
И под дугой у каждой почтовой тройки висел такой
колокольчик и тонким голосом плакал о погибшей свободе.
Но это, впрочем, неправда, на самом деле вечевой колокол до Москвы доехал и некоторое время висел в Кремле. Неизвестно, правда, где – то ли на одной из колоколен, то ли в специально построенном деревянном шатре.
Forwarded from Север
Павел Корин и его «Русь уходящая»...
Иван Давыдов рассказывает историю главной картины Павла Корина, которую художник так и не написал
https://teletype.in/@r-sever/Aixyre3_lw3
Иван Давыдов рассказывает историю главной картины Павла Корина, которую художник так и не написал
https://teletype.in/@r-sever/Aixyre3_lw3
Teletype
Непрозвучавший реквием
История главной картины Павла Корина, которую художник так и не написал
Узнал случайно, что есть у патриотических ультрас такой кумир – историк Борис Галенин. Узнал из некролога, он недавно умер, увы.
Хотя, тоже, как историк… Вот цитата из все того же некролога: «Слава Богу, Галенин, будучи математиком, не имел профессионального «исторического» образования, что позволяло ему иметь своё независимое суждение». Читатель ждет уже рифмы «Фоменко», но нет, тут про другое.
Главный труд Галенина – двухтомник «Цусима – знамение конца русской истории. Скрываемые причины общеизвестных событий».
И, опять же, если верить некрологу, Галенин в своей работе неопровержимо доказал, что адмирал Рожественский как стратег – на голову выше адмирала Того, и своего соперника в Цусимском сражении полностью переиграл.
А власти скрывают. 120 лет уже скрывают.
Надо бы найти да почитать. Люблю я эти прихотливые извивы государственнической мысли.
Хотя, тоже, как историк… Вот цитата из все того же некролога: «Слава Богу, Галенин, будучи математиком, не имел профессионального «исторического» образования, что позволяло ему иметь своё независимое суждение». Читатель ждет уже рифмы «Фоменко», но нет, тут про другое.
Главный труд Галенина – двухтомник «Цусима – знамение конца русской истории. Скрываемые причины общеизвестных событий».
И, опять же, если верить некрологу, Галенин в своей работе неопровержимо доказал, что адмирал Рожественский как стратег – на голову выше адмирала Того, и своего соперника в Цусимском сражении полностью переиграл.
А власти скрывают. 120 лет уже скрывают.
Надо бы найти да почитать. Люблю я эти прихотливые извивы государственнической мысли.
Forwarded from Некрополь
Forwarded from Север
Спецвыпуск афиши: еще можете успеть
Об интересных выставках, которые заканчиваются в Москве к середине июня, мы уже рассказывали. Теперь – те, которые до конца июня. Поспешите.
👉 Четыре выставки в Мультимедиа Арт Музее – «Из истории Московского дома фотографии» (разные старинные фото, включая стерео), «Расположение картин зависит от вкуса» (русское искусство второй половины ХХ и начала нашего века из коллекции Антона Козлова, есть очень достойные вещи), «Свидетельства войны. 1941 – 1945. Новые поступления в коллекцию» (военные будни и в отдельном зале – ошеломляющие, жуткие фотографии из концлагерей) и «Гариф Басыров. Другое измерение» (график 70-х – 80-х годов, знаете его наверняка по «Химии и жизни», увидите – вспомните).
Остоженка, д. 16, все до 22 июня.
👉 В Музее Прокофьева – «Картинки с выставки 2.0». Коровин, Васнецовы, Рерих, Поленов.
Камергерский переулок, д. 6, до 22 июня.
В Музее декоративного искусства – «Диалог поколений», замечательный мастер наива Елена Волкова и ее сын Валентин, тоже художник.
Делегатская, д. 3, до 26 июня.
На Винзаводе (Цех белого и Цех красного) – «Границы видимости», вторая выставка проекта «Винзавод. Гравитация». 42 современных художника, настоящая антология. Так и позиционируется.
4-й Сыромятнический переулок, д. 1/8 с. 6, до 29 июня.
В ММОМА в Ермолаевском – «В шкафу», тема личного пространства в работах современных художников, есть и классики жанра.
Ермолаевский переулок, д. 17, до 29 июня.
В Центре Гиляровского – «Звери и мифы: от античных мозаик к столичным изразцам». Фантазии современных художников (античных мозаик никаких нет) и аутентичные старые изразцы.
Столешников переулок, д. 9 с. 5, до 29 июня.
В Доме Остроухова – «Литературные миры Бориса Мессерера». Много портретов – Битов, Окуджава, Венедикт Ерофеев, Ахмадулина, естественно.
Трубниковский переулок, д. 17, до 29 июня.
👉 И, наконец, но это, возможно, самое важное – в Коломенском, в тн дворце царя Алексея Михайловича – «Загадки житийных икон».
Проспект Андропова, д. 39 с. 69, до 29 июня.
Спешите, спешите, всегда надо спешить.
Об интересных выставках, которые заканчиваются в Москве к середине июня, мы уже рассказывали. Теперь – те, которые до конца июня. Поспешите.
👉 Четыре выставки в Мультимедиа Арт Музее – «Из истории Московского дома фотографии» (разные старинные фото, включая стерео), «Расположение картин зависит от вкуса» (русское искусство второй половины ХХ и начала нашего века из коллекции Антона Козлова, есть очень достойные вещи), «Свидетельства войны. 1941 – 1945. Новые поступления в коллекцию» (военные будни и в отдельном зале – ошеломляющие, жуткие фотографии из концлагерей) и «Гариф Басыров. Другое измерение» (график 70-х – 80-х годов, знаете его наверняка по «Химии и жизни», увидите – вспомните).
Остоженка, д. 16, все до 22 июня.
👉 В Музее Прокофьева – «Картинки с выставки 2.0». Коровин, Васнецовы, Рерих, Поленов.
Камергерский переулок, д. 6, до 22 июня.
В Музее декоративного искусства – «Диалог поколений», замечательный мастер наива Елена Волкова и ее сын Валентин, тоже художник.
Делегатская, д. 3, до 26 июня.
На Винзаводе (Цех белого и Цех красного) – «Границы видимости», вторая выставка проекта «Винзавод. Гравитация». 42 современных художника, настоящая антология. Так и позиционируется.
4-й Сыромятнический переулок, д. 1/8 с. 6, до 29 июня.
В ММОМА в Ермолаевском – «В шкафу», тема личного пространства в работах современных художников, есть и классики жанра.
Ермолаевский переулок, д. 17, до 29 июня.
В Центре Гиляровского – «Звери и мифы: от античных мозаик к столичным изразцам». Фантазии современных художников (античных мозаик никаких нет) и аутентичные старые изразцы.
Столешников переулок, д. 9 с. 5, до 29 июня.
В Доме Остроухова – «Литературные миры Бориса Мессерера». Много портретов – Битов, Окуджава, Венедикт Ерофеев, Ахмадулина, естественно.
Трубниковский переулок, д. 17, до 29 июня.
👉 И, наконец, но это, возможно, самое важное – в Коломенском, в тн дворце царя Алексея Михайловича – «Загадки житийных икон».
Проспект Андропова, д. 39 с. 69, до 29 июня.
Спешите, спешите, всегда надо спешить.
Forwarded from Север
Пятница, друзья, а также день рождения русского языка, с чем вас и поздравляем. Русский язык, кстати, зовут Александром Сергеевичем. Ну и стихотворение Александра Сергеевича вам и нам в напутствие:
Не дай мне бог сойти с ума.
Нет, легче посох и сума;
Нет, легче труд и глад.
Не то, чтоб разумом моим
Я дорожил; не то, чтоб с ним
Расстаться был не рад:
Когда б оставили меня
На воле, как бы резво я
Пустился в темный лес!
Я пел бы в пламенном бреду,
Я забывался бы в чаду
Нестройных, чудных грез.
И я б заслушивался волн,
И я глядел бы, счастья полн,
В пустые небеса;
И силен, волен был бы я,
Как вихорь, роющий поля,
Ломающий леса.
Да вот беда: сойди с ума,
И страшен будешь как чума,
Как раз тебя запрут,
Посадят на цепь дурака
И сквозь решетку как зверка
Дразнить тебя придут.
А ночью слышать буду я
Не голос яркий соловья,
Не шум глухой дубров —
А крик товарищей моих,
Да брань смотрителей ночных,
Да визг, да звон оков.
Посох и сума, да. У вас, как обычно, есть отличный шанс наши беды облегчить, а вместо сумы – номера карт.
Сбербанк:
"Т" Банк
На картинке — копия утерянной картины Питера Брейгеля Старшего «Вырезание камня безумия, или Операция на голове», ок. 1550 года. Кстати, это был очень популярный сюжет в европейской живописи XVI века. После картины на этот сюжет Иеронима Босха его стали изображать многие голландские и фламандские художники. Даже 19 летний Рембрандт что-то такое нарисовал.
Не дай мне бог сойти с ума.
Нет, легче посох и сума;
Нет, легче труд и глад.
Не то, чтоб разумом моим
Я дорожил; не то, чтоб с ним
Расстаться был не рад:
Когда б оставили меня
На воле, как бы резво я
Пустился в темный лес!
Я пел бы в пламенном бреду,
Я забывался бы в чаду
Нестройных, чудных грез.
И я б заслушивался волн,
И я глядел бы, счастья полн,
В пустые небеса;
И силен, волен был бы я,
Как вихорь, роющий поля,
Ломающий леса.
Да вот беда: сойди с ума,
И страшен будешь как чума,
Как раз тебя запрут,
Посадят на цепь дурака
И сквозь решетку как зверка
Дразнить тебя придут.
А ночью слышать буду я
Не голос яркий соловья,
Не шум глухой дубров —
А крик товарищей моих,
Да брань смотрителей ночных,
Да визг, да звон оков.
Посох и сума, да. У вас, как обычно, есть отличный шанс наши беды облегчить, а вместо сумы – номера карт.
Сбербанк:
5469 3800 7744 0823"Т" Банк
2200 7017 4594 2638На картинке — копия утерянной картины Питера Брейгеля Старшего «Вырезание камня безумия, или Операция на голове», ок. 1550 года. Кстати, это был очень популярный сюжет в европейской живописи XVI века. После картины на этот сюжет Иеронима Босха его стали изображать многие голландские и фламандские художники. Даже 19 летний Рембрандт что-то такое нарисовал.
Ведомо из источников,
Что знаменитый Мечников
Препарировал дальневосточников
При помощи наконечников
Стрел.
Полученные материалы,
Женами проверенные и матерями,
Шли на экспорт за иены и за реалы,
Но кое-что все равно потеряли,
А кое-что Мечников съел.
Что знаменитый Мечников
Препарировал дальневосточников
При помощи наконечников
Стрел.
Полученные материалы,
Женами проверенные и матерями,
Шли на экспорт за иены и за реалы,
Но кое-что все равно потеряли,
А кое-что Мечников съел.
Forwarded from Север
Путь паломника — 2022. История о том, как редакторы «Севера» искали ответ на вопрос: «Как же так вышло-то?» и дошли пешком до Сергиева Посада.
Сегодня — Троица. Три года назад в этот день мы, редакторы Севера, Иван Давыдов и Андрей Громов, решили на Троицу совершить пешее паломничество в Троице-Сергиеву лавру. К Сергию шли. И дошли.
Захватывающий текст Ивана Давыдова о том нашем путешествии... туда и обратно.
https://telegra.ph/Put-palomnika--2022-05-30
Сегодня — Троица. Три года назад в этот день мы, редакторы Севера, Иван Давыдов и Андрей Громов, решили на Троицу совершить пешее паломничество в Троице-Сергиеву лавру. К Сергию шли. И дошли.
Захватывающий текст Ивана Давыдова о том нашем путешествии... туда и обратно.
https://telegra.ph/Put-palomnika--2022-05-30
Telegraph
Путь паломника — 2022
История о том, как редакторы «Севера» искали ответ на вопрос: «Как же так вышло-то?» и дошли пешком до Сергиева Посада.
ИЛИ НАОБОРОТ
Сны, поросшие сорной травой, -
Как дворы при домах, из которых сбежали жильцы.
Или наоборот,
Или это дворы - будто сны?
И кивает фонарь головой,
И летят никуда облака золотистой пыльцы.
Воробьиный веселый народ
Обживает кусты бузины.
Наша гибель, дружок, из молчания нашего соткана.
Я же – вой.
Я живой,
Но мой голос погиб на войне.
Темнота ненаглядная смотрит в меня сквозь разбитые окна.
Я закрою глаза. Темнота отразится во мне.
Потому что они не обучены вовсе кончаться –
Сны, поросшие сорной травой.
В дом без крыши и без домочадца
Ночь приходит, и воздух теперь будто лед,
Лед горячий, податливый, черный,
И смерть выдыхает – опять недолет.
Или наоборот –
Это я был убит, и остался мой голос никчемный?
Сны, поросшие сорной травой, -
Как дворы при домах, из которых сбежали жильцы.
Или наоборот,
Или это дворы - будто сны?
И кивает фонарь головой,
И летят никуда облака золотистой пыльцы.
Воробьиный веселый народ
Обживает кусты бузины.
Наша гибель, дружок, из молчания нашего соткана.
Я же – вой.
Я живой,
Но мой голос погиб на войне.
Темнота ненаглядная смотрит в меня сквозь разбитые окна.
Я закрою глаза. Темнота отразится во мне.
Потому что они не обучены вовсе кончаться –
Сны, поросшие сорной травой.
В дом без крыши и без домочадца
Ночь приходит, и воздух теперь будто лед,
Лед горячий, податливый, черный,
И смерть выдыхает – опять недолет.
Или наоборот –
Это я был убит, и остался мой голос никчемный?
Рекомендации и даже, вопреки обыкновению, не особо запоздалые.
Если вы в Москве – идите скорее в Музей русской иконы Абрамова. Там выставка «Красота в глазах смотрящего», наивные сельские иконы из частной коллекции.
Смешные, неуклюжие, иногда – невероятно красивые.
Знаю (хотя такое грустно знать) – многим красота иконы не хочет открываться, не становится понятной. Эта выставка – способ приоткрыть дверь. Через веселое и нелепое подойти к невероятной этой вселенной.
В общем, идите, и, кстати, абрамовский музей по-прежнему бесплатный. До 20 июля.
Если вы в Москве – идите скорее в Музей русской иконы Абрамова. Там выставка «Красота в глазах смотрящего», наивные сельские иконы из частной коллекции.
Смешные, неуклюжие, иногда – невероятно красивые.
Знаю (хотя такое грустно знать) – многим красота иконы не хочет открываться, не становится понятной. Эта выставка – способ приоткрыть дверь. Через веселое и нелепое подойти к невероятной этой вселенной.
В общем, идите, и, кстати, абрамовский музей по-прежнему бесплатный. До 20 июля.