Продолжаю писать про БАМ

Как лечатся местные – это, наверное, самая тяжелая часть моего рассказа о Новом Уояне.

В поселок мы добирались поздно вечером в общем вагоне, в котором в основном ехали вахтовики до Таксимо (ночь в общем вагоне, где сидят по трое на одной койке!).

И вот среди вахтовиков, в основном не русских, я увидела маленькую девочку… Она плакала – болели ушки.

- Мы ехали 2,5 часа на поезде в Северобайкальск из Уояна, но к лору не попали. Вот едем обратно… - рассказывает мама Рита, разогревая ушные капли в стакане с кипятком.

Как это страшно осознавать, что помощи, даже платной, - нет. Что «скорая» не приедет, потому что в распутицу 5 часов гнать из города в Новый Уоян машина не сможет, а на поезде 2,5 часа в одну сторону просто можно не успеть доехать…

Не только медицина развалилась в поселке и на Северном Байкале. Меня поразил ход программы переселения из ветхого и аварийного жилья, за который отвечает республиканское правительство и районные власти.

В 2017 году на ул. Подбельского возвели три многоквартирных дома, выкопав выгребную яму во дворе вместо подключения к имеющейся централизованной канализации. Посмотрела фекальное озеро – силовиков это странным образом устраивает, в то время как попытка местной главы начать сносить огромный аварийный фонд построек от первостроителей БАМа обернулась уголовным преследованием.

Новый Уоян – необычный, красивый, смелый, принципиальный… Я удивилась – люди стояли в очередь, чтобы просто быть услышанными, высказать свою боль… Им обидно за поселок, за главу, которая действительно смогла здесь построить по госпрограмме спортивный корт, как-то украсить и благоустроить, оживить территорию.

Мы много говорили о том, что, возможно, Уоян, где зимой бывает под минус 60, нужен сейчас стране для каких-то целей… А люди, как обуза и социальная нагрузка, - – не нужны. Поэтому и выдавливают активную Ольгу Ловчую – не тем вектором она управляет.

И мы долго рассуждали, уже возвращаясь на поезде домой, что такое – современный БАМ? А БАМ сегодня – это дикая вахтовая экономика, и наследие того советского БАМА , та идеология, те планы развивать эти территории для людей, чтобы в Сибири и на Дальнем Востоке России не было пустоши, - всё это безвозвратно уходит.

В Новом Уояне, как и во многих территориях магистрали, сегодня работает огромное количество вахтовиков из Сибири и средней полосы России – они в основном усиливают инфраструктуру для вывозки ресурсов с северов страны.

Вахтовики удобны – на них не нужно особо тратиться. Вагончики стоят дешево, школы и садики, культура и спорт не нужны. Выработали ресурсы – и уехали. Местным от этого не достается ничего, кроме головной боли в виде перегруженных зачастую нетрезвыми людьми поездов.

Есть, конечно, предприятия, которые регистрируются по месту, заселяют местный квартирный и гостиничный фонды, подогревая цены, но всё это – тоже очень короткая история.

А дальше что?

Вопрос дискуссионный. Что будет с БАМом в обозримом будущем? Должны ли там жить люди? Нужно ли развивать крайний север? Или агломерации – областные центры – будут стягивать к себе народ, а отдаленные поселки будут всё интенсивнее превращаться в вахты?

Уоянцы говорят: «Тайга берет своё. БАМ зарастает сосной. Мы здесь это видим, чувствуем. Тайга заберет посёлок».